诗人心理咨询师救保姆

新华网兰州9月28日电（记者李清华 黄明）中国现代科学护理事业的奠基人之一、中国军队首位南丁格尔奖获得者黎秀芳的事迹，连日来感动了成千上万的中国人。 91岁的黎秀芳终身未婚，2007年7月9日在兰州去世。她去世后，中国西北五省（区）的媒体集中报道了她在中国大陆饱经沧桑的一生。她的学生、同学、同事以及她曾经救助、护理过的人们，自发赶到她生前所在的中国人民解放军兰州军区总医院，悼念这位为护理事业服务、奉献了一生的“人间天使”。 黎秀芳早年毕业于南京国立中央高级护士学校，1941年来到兰州后，先后担任过兰州中央医院护理部副主任、兰州中央医院附属高级护士学校教员、西北医院高级护校校长和中国人民解放军西北军区第一陆军医院高级护士学校校长、兰州军区总医院附设护士学校校长、兰州军区军医学校副校长等职，培养学生5000余人，其中不少人成为在中国军队乃至全国享有盛誉的护理专家。 20世纪50年代初，黎秀芳和她的同学张开秀创造性地提出“三级护理”理论（根据病情把病员分成危重病员、重病员、轻病员三个护理等级），“三查七对”护理制度（服药、注射、治疗前、中、后各查对一次，对床号、姓名、药品、剂量、浓度、时间、用法等），“对抄钩对”护理操作规程（对：医嘱对病历牌及执行牌；抄：将医嘱转抄于执行牌和医疗记录单上；钩：抄完每条医嘱，在医嘱本上记以红蓝钩；对：做完每个医嘱都要核对一次），将中国医院护理引向了有序，确保了护理质量的提高，奠定了中国现代科学护理的基础。 为给病人一个安静的休息、疗养环境，她们还提出了护理人员不能在语言上、动作上给病人以恶性刺激的“保护性医疗制度”设想。她们将一块“走路轻、说话轻、关门轻、操作器械轻”的牌子，挂在了医院洁白的走廊里……这块凝聚着爱、善良和职业责任感的“四轻”牌子，从此挂在了中国大陆的每一所医院。 在黎秀芳的积极呼吁和建议下，中国人民解放军还首次建立了护士高级职称评定制度，并在解放军第二军医大学设立了护理系…… 1997年，黎秀芳获得了第36届“弗罗伦斯·南丁格尔奖”，成为中国军队第一位获此殊荣的医护人员。 孤身一人在中国西北工作了66年的黎秀芳，有68位亲人旅居海外。1981年，黎秀芳赴美探亲。80多岁的继母要求她留下来安享晚年，她却如期回到了兰州。她对继母说：您是我的母亲，祖国也是我的母亲，我的事业在祖国。 黎秀芳辞世后，她的二弟将骨灰用瓶子装上一些带到了台湾，埋在了他们的父亲——曾任南京国民政府禁烟委员会副主任的黎离尘身边。其余的骨灰，按照黎秀芳生前要求，埋在了黄河岸边…… 为了护理事业，黎秀芳无怨无悔。一生节俭的她曾悄悄捐款20多万元人民币，帮助孤残儿童治病疗伤；临终前，她又将平生积攒的80万元人民币，捐献给了兰州军区总医院，设立“为兵服务奖励基金”。

文/张涵 某期非诚勿扰，有一男嘉宾言己为诗人，遭一干女嘉宾灭灯全否。 诗人，原是属性散发着无限人格魅力的一枚标签，从唐诗三百首，到宋词元曲，再到徐志摩的再别康桥，受到世世代代人们的追捧与厚爱，擅长诗词的男诗人，更是俘获了无数美女的芳心。 是如今美女的欣赏能力下降？抑或她们的格局越来越小，精神层面的需求越来越低？ 现在，我似乎已找到答案。身为女性，又好诗，难免与形形色色的诗人打交道。时间久了竟觉已被边缘化了。 我以为，诗是抒发感情的。而他们认为最好陌生化，使人无法洞悉作者的内心世界。 我以为，诗是可以疗愈的，使人们的内心世界更趋健康。而他们认为诗应该是指向外界的。 我以为，诗是可以使人懂的。而他们认为是应该是晦涩的。 我以为，诗是具备美感逻辑的。而他们认为诗可以粗糙无逻辑的。 我以为，诗歌架构完全可以借鉴传统审美。而他们认为传统的就是落伍。 我有一本海子的诗集，20多岁其实是看不懂的，只觉得沉闷压抑，伴有晦涩之感。而语言奇特，意象另类。 如今方才懂得，原是人身处在抑郁症之内，悲观失望，对自我不断否定，如此状态下所著的作品。毋庸置疑，出现类似心理问题的人，人格是不完善的。而人格不完善的人，他最大的局限性在于，不知道如何与他人相处。 而令人吃惊的是，这样一个人格不够完善的人，他和他的诗成了诗歌界的主流，人们不仅模仿他的诗，还模仿他去自杀。 这就够了，试想哪一个女孩愿意没等结婚就守寡？没等爱情结出果实就伤痕累累？即便是有勇气与他做朋友，则必须做好哄让，洗衣服做饭，帮他处理各种人际关系的思想准备。 我们的状态将是白天出去辛苦工作，晚上回家做保姆。还要兼职心理咨询师，懂得出现各种意外如何应对。他有可能邋遢到连一双袜子都不会洗，时时要享受臭脚丫子味的洗礼。 而如今的暖男标准是，出门能工作，下班分担家务。身上打理得干干净净，人际关系处理得如鱼得水，心胸开阔得似碧海蓝天。在非诚勿扰出现的男嘉宾，则更是相貌堂堂，才气过人，事业有成，待人接物诚恳友善，处处透露着人格魅力。 两相对比，哪一位美女会选择诗人？与海子同期成名的还有一位男诗人――顾城。他也是一个有心理疾患的人，这里不提他何以用斧头砍死弱妻，从另一角度分析一下他的诗。可能与大众所看到的解读大相径庭，在此只做参考依据。 远和近      顾城 你， 一会看我， 一会看云。 我觉得， 你看我时很远， 你看云时很近。 他说：“你/一会看云/一会看我”。第一段表达现实中的具体事物呈现。 "我觉得/你看我时很远/你看云时很近”第二段表达他对第一段人物所呈现状态的感受。 首先，诗里的“你”肯定是代表人类了。没有资料显示顾城性取向是男同，那么，我们就暂且把这里的“你”字看成是一个女孩。我们根据诗歌描述，眼前得出如此一个画面：一个女孩与顾城一起并排坐着，一会看看白云，一会儿看看他。作者悠悠地说：“我觉得你看云时很近，看我时很远。”请注意语境，这句话如果是开玩笑，那么我们完全可以当做撒娇式的埋怨――“你为何看我比云还亲呢，多亲我才对。” 但是顾城把它郑重其事地搬到了诗里。这说明他极其认真地比对他与云两者在女孩心目中的分量。再通俗一点就是与云在吃醋，这就可以了。多看两眼云都会吃醋，难以容纳，更何况女孩还会有正常的人际交往，不仅会多看别的帅哥两眼，更有可能与别的帅哥一同出去游玩哦。那顾城岂不是会吃醋至疯？疯了的结果是恐怖的，有可能会杀人哦。 当然，诗人不一样，诗作风格也不一样，豪放包容度高的诗歌仍然是有的，但只可惜，不是主流。那些标榜个性前卫的诗成了主流。 这里且不提出口成脏的口水诗，也不提棉花胎一样的呓语诗，只表一表那些高大上的“言志”诗。毋庸置疑，诗言志是可行并被人推崇的。我也是如此认为。但不知何时，“诗言志”成了一种权威，一旦别样风格诗文涉及到人的情感流露，就会被崇尚“诗言志”的人指为水平底下。只有诗里看到“志气”才会被人们认为是一种高度。   只要志气，不要人生了吗？不需要与亲友和睦相处了吗？爱情被否定，亲情被否定，情绪中只允许留有愤世嫉俗。如此状态之下，别说与这样的诗人谈恋爱，简单说几句是否就有如履薄冰之感。？     我根据这类人的表现特征把他们归类于精神洁癖症。只允许谈道德，谈志向，不允许他人秀幸福，秀恩爱。每日里眼睛只盯着他人缺点。看他人哪里都不顺眼，看自己处处高大上。即便他们天天骂人，出口成脏，甚至攻击他人也是伟大正义，良知无限的。     今年春天，我在群里从逻辑学的角度分析了顾城的另一首诗，“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”我并没有评价此诗的好坏高低，仅仅说了句，这首诗是以儿童的逻辑心理特征来体现的一种意象。就遭到群里一位女士的攻击，并愤而退群。     维护诗歌的“尊严”到了不允许解读的份上，无疑把诗歌权威化了。人为地将其置于神龛之上，普通人不敢接近，只能赞美、仰视，与造神何异？     “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”如此境界，我也钦佩。然回过头来想一下，是君自己抛弃了生命与爱情，又何必来怪爱情把您抛弃了呢？这首诗值得一提的是肯定了爱情，更有许多人，豪情伟志到践踏爱情。试问世间有如此贱的女子吗？一边被抛弃，一边追着去赔上生命？     贵族有物质贵族与精神贵族一说。在诗歌界已登峰造极的诗人们想必都以精神贵族自封的。但，真正的精神贵族，首先需要基于一点，那就是人格完善。唯人格完善稳定的人才能够妥善处理好人际关系。这里说的处理人际关系并不是指狭义上的请客送理，而是懂得如何与身边的人相处。     如，父母端来一杯水，我们会说谢谢。妻子叠好一件衣服，我们会亲吻她一下。孩子早上起床，会对他说：“爱你，宝贝。”真正的精神贵族，既有大志，又懂得如何与身边人相处的。     英国的绅士文化最能彰显精神贵族风范。有首歌这样唱到：“诚实、慈爱自由和勇气，四项之中缺三项，不能称之为绅士。”这里尚不提他们典雅的着装，也不说他们为女士开车门、拎包等，一些琐碎细节。只说他们能够持之以恒地对家庭付出的爱，这需要来自完善的人格稳定的性情。而不是今天对着孩子甩鼻子，明日对着妻子瞪眼睛。     贵族文化从来就不曾缺失过勇气，战争中将官带头冲锋陷阵，这是贵族文化。遇到灾难把生的机会留给老弱，这是贵族文化。     如此，既懂得爱家人，又有足够的勇气为信仰付出才是真正的贵族精神。只有空谈的志向，而无实际的爱，实在是令人无法苟同。       想想古代诗人羽扇纶巾的英姿焕发，“千金换一笑”的侠骨柔肠，“蒹葭苍苍，有位佳人，在水一方”对女性毫不吝啬的倾心赞美，“执子之手，与子偕老”的温情脉脉，“明月夜、矮松岗，千里孤坟，无处话凄凉”的万般情谊，哪一位女子会将他们拒之门外？如今的男诗人，是否该多思考一些？ 作于.山东莱州

1.关于毕淑敏 毕淑敏，女，1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。 1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的 *** 阿里高原部队当兵11年。1980年转业回北京。 从事医学工作20年后，开始专业写作，共发表作品200万字。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、 *** 文艺奖、青年文学奖、台湾第16届 *** 文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。 毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。 现在，毕氏为国家一级作家。内科主治医师。北师大文学硕士。 她的作品很多啊，散文小说和评论都有。我把我所能找到的全答上来了。 看她的散文很舒服。 2.毕淑敏文学点评 读毕淑敏的文字，源于其语言冷静、雅致而又充满哲理。看过电视上关于她的专访节目，不免对她的职业精神更多了一份敬重，因为，她把努力当作一种持久的生存状态。 17岁时，毕淑敏在 *** 阿里高原当兵。一次，部队拉练，穿越无人区，毕淑敏身背重负，行进60公里，还要翻越6000米的高山。下午4点，才走了一半路程，就再也走不动了。她决定自杀以结束痛苦。出于生命的本能，毕淑敏最终没有跳下山崖。后来，遇到收容队，她被告之：如果不快点走，就会冻死在这个山上。终于，在朦胧的月光下，沉重而坚持的脚步把她带到了宿营地。 的确，人生虽不是苦旅，但困难、挫折和失败会时常光顾我们左右，无人可以逃遁。不同的，只是我们的态度和由此作出的选择。挑战生命极限的体验，让毕淑敏确信，只有一步步前行，目标才能越来越近。 年近30，毕淑敏转业回到北京，在一个工厂的医务所任主治医生、所长，一干就是22年。刚开始，她并不喜欢这个职业。后来，当她发现，医生和生命发生着最紧密的关系，病人把自己最宝贵的生命托付给你，那是血肉相连的一种联系。于是，毕淑敏工作得异常努力。她这样评价自己的医术：“比不上钟南山，比鲁迅、郭沫若好。” 35岁，她开始写作。从医生到作家的跨越很大，完成这个转变，对任何人来说都是一种挑战。曾经，毕淑敏对自己是否会坚持写作下去，也打过大大的问号。她不时想着，文学这行当太艰辛，不如掉头而去，继续专注医生的职业。可当她感受到文学创作的魅力时，便一如既往地执著。终于，她跻身于当代具有影响力的作家之列。她的长篇小说《红处方》、《血玲珑》被改编成电视剧。她的第三部长篇小说《拯救 *** 》（原名《癌症小组》）正被多家报纸连载。 46岁，正值创作盛年，毕淑敏却将中短篇小说的创作全部放下，进入北京师范大学心理系读书。面对又一个全新领域，她说：“不能说从0开始，也是从1开始。”她的基础不是很好，所以更加投入。虽然，她没有拿到博士学位，不能享受被人称为“毕淑敏博士”的骄傲和满足，但她说：“这些都不是最重要的，最重要的是我去做我想做的事情。”终于，她获得了心理咨询师资格，开了一家心理诊所。 SARS当前，医生+作家+心理咨询师的毕淑敏，依旧不给自己退缩的理由。医生毕淑敏说：我是一个不错的医生，如果真像招预备役一样，我也会到一线去；作家毕淑敏正用自己的笔，记录着非常时刻和非常心情，她创作的《假如我得了非典》，让我们懂得要用机智和幽默去对待苦难；心理咨询师的毕淑敏希望通过自己的努力，能使更多的人摆脱恐惧，选择乐观。 努力为成功注解，同时，也是每一位普通职业女性的生存状态。正像毕淑敏在《我很重要》中所表述的那样：重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着…… 3.毕淑敏文学点评 读毕淑敏的文字，源于其语言冷静、雅致而又充满哲理。 看过电视上关于她的专访节目，不免对她的职业精神更多了一份敬重，因为，她把努力当作一种持久的生存状态。 17岁时，毕淑敏在 *** 阿里高原当兵。 一次，部队拉练，穿越无人区，毕淑敏身背重负，行进60公里，还要翻越6000米的高山。下午4点，才走了一半路程，就再也走不动了。 她决定自杀以结束痛苦。出于生命的本能，毕淑敏最终没有跳下山崖。 后来，遇到收容队，她被告之：如果不快点走，就会冻死在这个山上。终于，在朦胧的月光下，沉重而坚持的脚步把她带到了宿营地。 的确，人生虽不是苦旅，但困难、挫折和失败会时常光顾我们左右，无人可以逃遁。不同的，只是我们的态度和由此作出的选择。 挑战生命极限的体验，让毕淑敏确信，只有一步步前行，目标才能越来越近。 年近30，毕淑敏转业回到北京，在一个工厂的医务所任主治医生、所长，一干就是22年。 刚开始，她并不喜欢这个职业。后来，当她发现，医生和生命发生着最紧密的关系，病人把自己最宝贵的生命托付给你，那是血肉相连的一种联系。 于是，毕淑敏工作得异常努力。她这样评价自己的医术：“比不上钟南山，比鲁迅、郭沫若好。” 35岁，她开始写作。从医生到作家的跨越很大，完成这个转变，对任何人来说都是一种挑战。 曾经，毕淑敏对自己是否会坚持写作下去，也打过大大的问号。她不时想着，文学这行当太艰辛，不如掉头而去，继续专注医生的职业。 可当她感受到文学创作的魅力时，便一如既往地执著。终于，她跻身于当代具有影响力的作家之列。 她的长篇小说《红处方》、《血玲珑》被改编成电视剧。她的第三部长篇小说《拯救 *** 》（原名《癌症小组》）正被多家报纸连载。 46岁，正值创作盛年，毕淑敏却将中短篇小说的创作全部放下，进入北京师范大学心理系读书。面对又一个全新领域，她说：“不能说从0开始，也是从1开始。” 她的基础不是很好，所以更加投入。虽然，她没有拿到博士学位，不能享受被人称为“毕淑敏博士”的骄傲和满足，但她说：“这些都不是最重要的，最重要的是我去做我想做的事情。” 终于，她获得了心理咨询师资格，开了一家心理诊所。 SARS当前，医生+作家+心理咨询师的毕淑敏，依旧不给自己退缩的理由。 医生毕淑敏说：我是一个不错的医生，如果真像招预备役一样，我也会到一线去；作家毕淑敏正用自己的笔，记录着非常时刻和非常心情，她创作的《假如我得了非典》，让我们懂得要用机智和幽默去对待苦难；心理咨询师的毕淑敏希望通过自己的努力，能使更多的人摆脱恐惧，选择乐观。 努力为成功注解，同时，也是每一位普通职业女性的生存状态。 正像毕淑敏在《我很重要》中所表述的那样：重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。 但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着……。 4.毕淑敏的文学作品有哪些 毕淑敏作品集 ◎不宜重逢 昆仑殇 补天石 阿里 转 不宜重逢 伴随你建立功勋 北飞北飞 君子于役 ◎生命 预约死亡 生生不已 教授的戒指 最后一支西地兰 看家护院 送你一条红地毯（长篇） 原始股 预约财富 紫花布幔 ◎翻浆 西红柿王 匣子里的水牛 冰雪花卉 阑尾刘 赶考的女人 天衣无缝 不会变形的金刚 一厘米 妈妈福尔摩斯 跳级 翻浆 女人之约 束修 赔 雉羽 苔藓绿西服 梦幻小屋和蓝手镯 大海里翻了豆腐船 汗血马尾 蟑螂谷 硕士今天答辨 非正式包装 白杨木鼻子 米年型电话键 月饼的故事 术者 月晕而风 同你现在一般大 给我一粒脱身丸 最晚的晚报 雪花糯米粥 猫头鹰行动 紫色人形 捉刀 假如我出卷子 斜视 ◎其他作品 美好的性，是阳光下的火炬 友情：这棵树上只有一个果子，叫做信任 孩子，我为什么打你 婚姻鞋 那座山，虎啸龙吟 素面朝天 提醒幸福 我很重要 孝心无价 行使拒绝权 芒果女人 天使和魔鬼的较量 红处方（长篇） 电脑时代的灰 *** 惑 血玲珑（长篇）。 5.毕淑敏的文学作品有哪些 毕淑敏作品集 ◎不宜重逢 昆仑殇 补天石 阿里 转 不宜重逢 伴随你建立功勋 北飞北飞 君子于役 ◎生命 预约死亡 生生不已 教授的戒指 最后一支西地兰 看家护院 送你一条红地毯（长篇） 原始股 预约财富 紫花布幔 ◎翻浆 西红柿王 匣子里的水牛 冰雪花卉 阑尾刘 赶考的女人 天衣无缝 不会变形的金刚 一厘米 妈妈福尔摩斯 跳级 翻浆 女人之约 束修 赔 雉羽 苔藓绿西服 梦幻小屋和蓝手镯 大海里翻了豆腐船 汗血马尾 蟑螂谷 硕士今天答辨 非正式包装 白杨木鼻子 米年型电话键 月饼的故事 术者 月晕而风 同你现在一般大 给我一粒脱身丸 最晚的晚报 雪花糯米粥 猫头鹰行动 紫色人形 捉刀 假如我出卷子 斜视 ◎其他作品 美好的性，是阳光下的火炬 友情：这棵树上只有一个果子，叫做信任 孩子，我为什么打你 婚姻鞋 那座山，虎啸龙吟 素面朝天 提醒幸福 我很重要 孝心无价 行使拒绝权 芒果女人 天使和魔鬼的较量 红处方（长篇） 电脑时代的灰 *** 惑 血玲珑（长篇） 6.关于艾青的文学常识 毕竟过时了，仅仅在于宽泛的主流书写的文学史中。 就题目说。现在看，艾青30年代成名，只选了《黎明》。 这也是五四精神继承的一个例证。因为艾青继承的是五四传统，80年代也是艾青的活跃期（“归来者写作”）。 艾青短诗中很多都与《大堰河》主题类似，而在阅读史上已经式微，甚至于可以说80年代意义更非凡，以至于后来以北岛等人为代表的“朦胧派”诗人喊出“要把艾青送进火葬场”这样的口号，不知道你们课本学过他其他什么诗歌，所以选择30年代，艾青的文学史意义，这基本贯穿了80年前的艾青的写作中30年代 短诗《黎明的通知》长诗《大堰河———我的保姆》 对美好的希望和向往 强烈的节奏感（修辞的多变性） 希望帮到你，这道题目也显示出了中国应试教育的失败，为什么我们的语文教育出不了作家。

毕淑敏，山东文登人。中共党员。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。1969年应征入伍，历任西藏阿里军分区卫生科卫生员、军医，北京铜厂主治医师、卫生所所长，中国有色金属工业总公司研究室专业作家，文学创作一级。1987年开始发表作品。1989年加入中国作家协会。内科主治医师，心理医生，中国少年作家班编委，“中国少年作家杯”大赛评委会评委。 著有长篇小说《红处方》、《血玲珑》，中短篇小说集《女人之约》、《昆仑殇》、《预约死亡》，散文集《婚姻鞋》、《素面朝天》、《保持惊奇》、《提醒幸福》，短篇集《白杨木鼻子》、《毕淑敏文集》（8卷）等。 《不会变形的金刚》获第四届百花文学奖，《女人之约》获第四届青年文学奖、第五届《小说月报》百花奖，《紫色人形》获台湾第十六届《联合报》文学首奖，《昆仑殇》获第四届昆仑文学奖，《生生不己》获当代文学奖、人民文学出版社炎黄奖，《补天石》获北京庆祝建国40周年文学作品奖，《预约死亡》获北京庆祝建国45周年文学作品奖，《素面朝天》获全国第五届报纸副刊一等奖。《预约死亡》获第6届小说月报奖，《原始股》获第7届小说月报奖。《红处方》获全国人口奖、北京市首届文艺大奖。《翻浆》获台湾第17届中国时报文学奖。

作家简介： 毕淑敏，女，1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。1980年转业回北京。 从事医学工作20年后，开始专业写作，共发表作品200万字。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。 毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。 现在，毕氏为国家一级作家。内科主治医师。北师大文学硕士。 部分作品： 预约死亡 翻浆 女人之约 芒果女人 美好的性，是阳光下的火炬 电脑时代的灰色诱惑 孩子，我为什么打你 婚姻鞋 那座山，虎啸龙吟 素面朝天 提醒幸福 我很重要 孝心无价 行使拒绝权 友情：这棵树上只有一个果子，叫做信任 天使和魔鬼的较量