庙祝英文

贴吧里有位先生不辞辛苦翻译的：说记录的是怪异奇事，就是申明记事不同寻常。孔子说过君子求大同存小异的话。何出此言呢？它的意义就很广很大了。孔子语录虽多讲人情世理，但是我认为，自然界的规律，六经的内容及诸圣的主张，都可以用一个道理贯穿，那就是异常事物客观存在是合乎道义的。就象易经学中的易冒，没有什么不可以的。一个人只要知道内心存仁，行事循义，约束自己的言行符合礼的要求，那完全可称得上是一个正人君子了。至于说先王之神在天，无时不在上帝左右，子孙蒙其福泽君临天下，感应风雨雷电的事，就和巫师庙祝的说法差不多了。夏禹建立夏朝，用天下九牧贡献之铜铸造了九鼎，镌刻上九州的名山大川和奇禽异兽。《山海经》一书因此流传千古以至今天，这难道也是上古圣人偏好谈论怪异之事吗？子虚乌有先生的争议之赋，难道是为志趣不同的人预留的分道扬镳的场所吗？后世那些孤陋寡闻毫无见识的人，双目如豆，眼光短浅，一叶障目，不见泰山。凡没见过的，统统以圣人不语作为托词，不知《春秋》中，鹢鸟倒飞，陨石天降的现象是被谁一一记录下来的？如果统统以左丘明瞎说为借口遮掩，就和捂住自己的耳朵大叫没有雷震的人一样。由此进一步地说，如王维诗中描写的有关大明宫里庄严朝拜，万国使者来朝时的威仪场面，身居穷乡僻壤的中等智力的人听了，都会以为是在骗他。我认为，要读天下的奇书，就要明了天下的大道理。以人伦大道济世的，就要依靠木铎教化引导，上天就把孔子当作了木铎。由于天下有善解人意的人，就是讲了孔子不谈的那些怪异之事，也都可以用来弥补朝廷功令教化所达不到的地方。记录神怪的《诺皋》、《夷坚记》等与六经有同样的教化效果。如果不是通达之人，就是每天说着孔子常说的话，都完全有可能借此产生邪恶之念。如读到孔子见南子，就认为与放荡淫乱的人也可以交往。拘泥孔子见叛党佛肸之事，就以为即使是叛臣逆子也可与其共事。如果不能禁止日读诗书夜盗坟墓的伪君子作风，《周礼》的作用不过是被不断糟蹋罢了。

基本解释◎ 太保 tàibǎo(1) [Assistant Grand Tutor;Grand Tutor to crownprince]∶古三公之一,位次太傅。亦指太子太保,为辅导太子之官(2) [temple curate;medium]∶宋、元时对庙祝、巫师的称呼(3) [heroes of the greenwood;brigands]∶对绿林好汉的尊称(4) [servant]∶对仆役的尊称(5) [juvenile delinquent]∶男流氓英文翻译1.wide boy详细解释(1).古三公之一，位次太傅。 周 置，为辅弼国君之官。 春秋 后废， 汉 复置。后代沿置，多为重臣加衔，以示恩宠，并无实职。亦指太子太保，为辅导太子之官。参见“ 太师 ”、“ 太傅 ”。(2). 宋 元 时称庙祝、巫师为太保。 俞琰 《书斋夜话》卷一引 宋 朱熹 云：“今之巫者言神附其体，盖犹古之尸，故南方俚俗称巫为太保，又呼为师人。”《宋史·孙子秀传》：“有妖人称‘水仙太保’，郡守 王遂 将使治之，莫敢行， 子秀 奋然请往，焚其庐，碎其像，沉其人於 太湖 。”《水浒传》第三九回：“次日早饭罢，烦请 戴院长 打扮做太保模样，将了一二百两银子，拴上甲马，便下山。”(3).对绿林好汉的尊称。 元 无名氏 《黄花峪》第二折：“被 蔡衙内 将我浑家夺将去了，上 梁山 告 宋江 太保去。”《初刻拍案惊奇》卷四：“所有财物，但凭太保取去。”(4).对仆役的尊称。《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“ 金奴 见 吴山 睡着，走下楼到外边，说与轿夫道：‘官人喫了几杯酒，睡在楼上。二位太保宽坐等一等，不要催促。’”

查询结果 [太] [妃] [糖] 太 tai 部首: 大 部首笔画: 03 总笔画: 04太extremely；over；the most；very；too；太tài〈形〉(1)(指事。古作“大”,后语音分化,在“大”字下添加符号,成指事字。本义:过于)(2)极大。古作“大”,也作“泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太 [the greatest;the highest;maximal]太,大也。――《广雅·释诂一》段曰:“后世还言,而以为形容未尽,则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子,周大王俗作太王是也”。太亦大也。――《白虎通·五行》易有太极。――《易·系辞》。注:“大极者。”王入太室裸。――《书·洛诰》太上贵德。――《礼记·曲礼》饮而不损兹曰太。――《后汉书·樊准传》(3)又如:太虚幻境(天上虚幻的境界);太清(天空);太乙(古代形成天地万物的元气);太极(指整个世界的总和);太原;太侈(骄泰奢侈);太无(空旷虚无之境)(4)身分最高或辈数更高的 [the more or most senior]太史。――《汉书·光武纪》。注:“史官之长也。”(5)又如:太夫人;太老师;太老伯;太老爷;太母(祖母);太后(帝王的母亲);太翁(曾祖父)(6)大的,广大的 [great]太牢。――《左传·桓公六年》。疏:“牢之大者。”(7)又如:太仓(京城里贮粮的大仓库);太息(亦作“大息”。长长的叹息)(8)古代记数有所超过称“太” [greater]汉有天下太半,而诸侯皆附之。――《史记》(9)安宁的,秩序正常的。也作“泰” [peaceful]不乱离,不知太平之难。――魏源《默觚上》(10)亨通;顺利 [smooth]命险太甚靡常,道离隆而匪易。――陆云《九愍》(11)与古代皇家、官家有关的 [about emperor and official]。如:太尊(明清时对府的长官知府的尊称);太府(原为官名,亦指掌管库藏财物的官府);太常卿(汉景帝中元六年改秦奉常为太常,为九卿之一,司礼乐郊庙社稷事宜。历代相沿,清末始废)〈名〉(12)通“台”。泰阶,星名,即三台。又比喻三公 [one of three stars in Ursa Major;one of the three highest dignitaries of state]是以玉衡正而太阶平也。――《汉书·扬雄传下》惜乎不登太阶,以尹天下。――孔融《张俭碑》抚剑西南望,思欲赴太山。――曹植《杂诗六》太tài〈副〉(1)过于;过分 [too]太区区。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》言其太隘。――宋·司马光《训俭示康》畏之太甚。――宋·苏轼《教战守》(2)又养之太过。(3)又如:太半(大半,过半);太甚(太过);会议不要开得太长;屋里太闷热了,你出去凉凉吧;我对这个问题太没有认识了;他们待我太好了;这个问题确实是太重要了太阿倒持tài ē－dàochí[surrender one's power to another as who holds the sword backward] 把太阿宝剑倒着拿,比喻以把柄授与人,自身反面临危险或灾害太白tàibái(1)[vesper;Venus]∶星名,即金星,又称“长庚”、“启明”察日行以处位太白。――《史记·天官书》(2)[Mount Taibai]∶山名,位于陕西省眉县东南西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。――李白《蜀道难》(3)[Taipai]∶经穴名。出《灵枢·本输》。属足太阴脾经。输(原)穴。位于足内侧缘,当第一跖骨小头后下方凹陷处。主治胃痛,腹胀,吐泻,痢疾等。直刺0.5―1寸。灸 3―5分钟太半tàibàn[more than half] 超过半数以上死者太半。――《资治通鉴》太保tàibǎo(1)[Assistant Grand Tutor;Grand Tutor to crownprince]∶古三公之一,位次太傅。亦指太子太保,为辅导太子之官(2)[temple curate;medium]∶宋、元时对庙祝、巫师的称呼(3)[heroes of the greenwood;brigands]∶对绿林好汉的尊称(4)[servant]∶对仆役的尊称(5)[juvenile delinquent]∶男流氓太仓一粟tàicāng－yīsù[insignificant] 大谷仓中的一粒小米,比喻非常渺小太常tàicháng[an offical who controls ritual,god of land and god of grains] 官名,掌礼乐郊庙社稷事宜献之太常。――明·刘基《郁离子·千里马篇》太常公tàichánggōng[paternal grandfather of Gui Youguang' grand inother who hold an office Xuande times] 指归有光祖母的祖父夏昶,他在宣德年间曾任太常寺卿吾祖太常公。――明·归有光《项脊轩志》太夫人tàifūren[offical's mother] 汉制列侯之母称太夫人,后来凡官僚豪绅的母亲不论在世与否,均称太夫人太夫人已不幸。――《汉书·李文苏建传》上书太夫人。――清·侯方域《壮悔堂文集》太傅tàifù[a power offical] 官名。三公之一,职很高遣太傅赍黄金。――《战国策·齐策四》太公tàigōng(1)[great-grandfather] [方]∶曾祖父(2)[grandfather]∶祖父候太公太母起居。――清·方苞《左忠毅公逸事》(3)[father]∶父亲,也用来尊称别人的父亲(4)[greatly esteemed elder]∶对老者尊称太古tàigǔ[remote antiguity] 最古老的时代太后tàihòu(1)[mother of an emperor;empress dowager] 帝王的母亲赵太后新用事。――诸葛亮《出师表》(2)(此指赵孝成王之母)太后御玺太湖tài hú[Taihu] 中国第三大淡水湖。位于江苏省南部,正常水位时2250平方公里。周围河流水网密布,为著名游览区太极拳tàijíquán[tai ji quan (slow-motion Chinese boxing; shadow boxing)] 中国传统武术项目之一,动作柔缓,可用于拳击和健身,流传区域很广太监tàijiàn[court eunch] 宦官与太监某守辽东。――明·崔铣《记王忠肃公翱三事》太空tàikōng(1)[the outer space](2)地球大气层以外的区域(3)太阳系以外的所有宇宙(4)[sky]∶天空时时有一缕愁烦,像澄清的太空中的云翳一样,沾污了心的明净。――叶圣陶《倪焕之》太庙tàimiào[Royal Ancestral Temple] 封建皇帝为祭拜祖先而营建的庙宇入于太庙。――宋·欧阳修《伶官传》太母tàimǔ(1)[grandmother](2)祖母候太公太母起居。――清·方苞《左忠毅公逸事》(3)泛称皇帝的母亲和祖母太平tàipíng[peace and tranquility] 社会安定安于太平之乐。――宋·苏轼《教战守》太平间tàipíngjiān[mortuary;morgue] 医院中停放尸体的房间太平门tàipíngmén[exit] 安全门,供火灾时向外逃离用的门或通道太平盛世tàipíng－shèngshì[piping times of peace;times of peace and prosperity] 社会秩序平定、国家兴旺发达的时代余谓太平盛世,元夕张灯,不为过侈。――明·沈德符《章枫山封事》太平梯tàipíngtī[fire escape] 楼房、仓库、公共场所为在火灾发生时便于疏散、营救而在墙外设置的楼梯太平天国tàipíng tiānguó[the Taiping Heavenly Kingdom] 1851年在广西桂平县金田村爆发了由洪秀全、杨秀清、冯云山等人领导的农民起义,建立“太平天国”,1853年定都天京(今南京),势力发展到17个省,后为清政府和外国势力联合所败太平洋tàipíng yáng[Pacific Ocean] 水域的最大划分单元,面积达一亿六千五百万平方公里,占海洋总面积的46%。太平洋西部以亚洲和大洋洲为界,东部以北美洲与南美洲为界太平御览tàipíng yùlǎn[Tai Ping Yu Lan (Taiping Imperial Encyclopaedia)] 宋代的类书。宋太宗时李昉等人辑,共 1000 卷,分 55 门,引证书籍多至 1690 种,其中汉人的传记、旧地志,都是现在失传之书太婆tàipó(1)[great-grandmother] [方]∶曾祖母(2)[grandmother]∶祖母太上皇tàishànghuáng(1)[empera's father who abdicated in favour of his son]∶皇帝之父(2)[overlord;supreme ruler backstage ruler]∶比喻实际上掌握权力、自己不出面而操纵别人进行活动的人太上老君tàishàng lǎojūn[Laotse] 对道家创始人李聃的敬称太上之忘情tàishàng zhī wàng qíng[persons who have the best cultivation may forget the feelings of passions of delight,anger,sorrow and happiness] 熟语,古人有“太上忘情”之说,意思是修养最高的人可以忘记喜怒哀乐之情,也就是没有感情的意思。“之”,结构助词,用在主谓之间,取消独立性不能学太上之忘情。――清·林觉民《与妻书》太甚tàishèn[too far;too much] 太过分;过甚太师tàishī[Grand Tutor] 官名,西周置,为辅弼国君之臣,历代相因,以太师、太傅、太保为三公,多为大官的加衔,无实际的职权。后又指太子太师,即辅导太子之官太师椅tàishīyǐ[old-fashioned wooden arm chair] 老式宽大、带靠背、扶手的木制椅子太史tàishǐ(1)[an official who holds astronom and calendar]∶官名。三代为史官与历官之宅,朝廷大臣。后职位渐低,秦称太史令,汉属太常,掌天文历法。魏晋以后太史仅掌管推算历法。至明清两朝,修史之事由翰林院负责,又称翰林为太史(2)[Historical Records written by Si Maqian]∶指司马迁所著的《史记》参之太史。――唐·柳宗元《柳河东集》太史令tàishǐlìng[an official who holds astonom and calendar] 官名。掌管天文历算等再迁为太史令。――《后汉书·张衡传》再转复为太史令。太守tàishǒu[prefect] 汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守太守即遣人。――晋·陶渊明《桃花源记》太守自谓也。――宋·苏轼《教战守》太守与客来饮。太守宴也。太岁tàisuì(1)[ancient name for the planet Jupiter]∶木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是十二年(2)[star god presiding over the year]∶传说中神名。古代迷信,认为太岁之神在地,与天上岁星(木星)相应而行,因此兴建工程等要躲开太岁的方位,否则就要不吉利(3)[local tyrant]∶旧时对土豪的憎称镇山太岁太岁头上动土tàisuì tóushɑng dòng tǔ[provoke sb. far superior in power or strength;scratch Buddhas head] 比喻冒犯有权、有势、不好惹的人太太tàitɑi[Mrs.;madame] 对已婚妇女的尊称(带丈夫的姓)有位杜太太给您留了口信太息tàixī(1)[have a deep sign] 即“叹气”。(2)生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起 (3)表示某种感情陈涉太息回。――《史记·陈涉世家》感动太息。――清·张廷玉《明史》太虚tàixū(1)[heaven]∶天,天空(2)[the great void;the universe]∶古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气太学tàixué[the highest seat of learning in ancient times in China] 中国古代最高学府,即国学观太学。――《后汉书·张衡传》诸生学于太学。――明·宋濂《送东阳马生序》君则在太学。太阳tàiyáng(1)[sun;sol]∶地球等行星围绕它公转的恒星,是由本身引力吸引在一起的直径为 1.4?06 公里的气体球,其内部深处热核反应把氢聚变为氦而释放出能量太阳升太阳落(2)[Taiyang] [中医](3)经外穴名(4)即颞颥太阳灯tàiyángdēng(1)[sun arc]∶摄制影片时用的大型灯具,它用抛物面镜反射光线(2)[sunlight lamp;sunlamp]∶设计来发射由紫外线到红外线各种波长射线的电灯,尤用于治疗或人工地使皮肤呈棕色(3)[sun burner]∶过去用于大房间照明的一圈或一族煤气灯头太阳能tàiyángnéng[solar energy] 以电磁辐射形式从太阳输送来的能量。如:太阳能电池就是把太阳能直接转变为电能的一种装置太阳年tàiyángnián(1)[year]∶地球环绕太阳公转一次所需的约365 1/4太阳日的周期,一般以太阳回到同一部分天区或季节循环来表示(2)[solar year]∶依据太阳量度的年的长度太阳神tàiyángshén[Helios;Apollo;Sol] 在各种宗教中代表太阳或成为太阳人格化的神太阳时tàiyángshí[solar time] 以太阳表示的视时或平时;以平太阳时的单位表示的时间太阳系tàiyángxì[solar system] 太阳和由它的引力吸住并围绕它旋转的天体群(指行星、小行星、卫星、彗星、陨星等等)太阳穴tàiyángxué[temple] 人和某些其他哺乳动物头两侧的区域,在眼和前额之后,颧弓之上,耳之前,亦称“颞颥”太爷tàiyé(1)[grandfather]∶祖父(2)[great grandfather] [方]∶曾祖父(3)[district magistrate]∶旧称县官太医tàiyī[imperial physician] 封建社会专为帝王和宫廷官员等服务的医生太医以王命聚之。――唐·柳宗元《捕蛇者说》太阴tàiyīn[moon] [方]∶月亮太阴历tàiyīnlì[lunar calendar] 阴历。一种历法,其历月的长短依据天象而定,平均值大致等于朔望月,大月三十日,小月二十九日太元tàiyuán[title of the emperor XiaoWu' reign in Dong Jing Dynasty] 东晋孝武帝司马曜的年号(公元376―396年)晋太元中武陵人。――晋·陶渊明《桃花源记》太原tàiyuán[Taiyuan] 中国山西省省会。位于省中部,汾河纵贯,面积3044平方公里,人口 177万。省政治、经济文化中心,最大的工业城市,以冶金、煤炭、化工为主太祝tàizhù[an offical who holds to offer sacrifice to gods or ancesters] 官名。为太常寺的官,主管祭祀为太祝奉礼听事已宽。――宋·司马光《训俭示康》太子tàizǐ[crown prince] 已确定继承帝位或王位的帝王的儿子太子月恐惧。――《战国策·燕策》有以报太子。荆轲知太子不忍。请立太子为王。――《史记·廉颇蔺相如列传》太子港tàizǐgǎng[Portan-Prince] 海地共和国首都太子太保tàizǐtàibǎo[officer who tutors the crown prince] 官名。辅导太子的官。赠太子太保。――清·张廷玉《明史》太宗tàizōng[the second empiror since founding of a country] 开国第二代皇帝高祖太宗法。――宋·王谠《雅量》太祖tàizǔ[genaral term of an emperor who found a state] 开国皇帝的通称遵太祖法。――清·张廷玉《明史》太tài ㄊㄞˋ(1)过于：～长。(2)极端，最：～甚。～平。(3)高，大：～空。～学。(4)很：不～好。(5)身分最高或辈分更高的：～老伯。～夫人（旧时尊称别人的母亲）。郑码：GDS，U：592A，GBK：CCAB笔画数：4，部首：大，笔顺编号：1344

有如下5个区别于内地的文化习俗：

1、天后诞

在香港这个繁华大都会，海上守护神 ─ 天后广受拥戴。每年天后诞，香港各区70多座天后庙都有庆祝活动，其中元朗有大型的花炮会景巡游，西贡的天后古庙则有渔船巡游。

2、长洲太平清醮

长洲太平清醮是香港独有的民间节庆，欢腾又富地道色彩。在节庆期间，岛上居民全情参与，舞龙舞狮锣鼓喧天，热闹的程度更胜农历新年！

由于独一无二的包山，长洲太平清醮又称为“包山节 ”。

相传清朝中叶长洲瘟疫为患，居民向北帝神祈福，请高僧设坛拜祭，并奉北帝神像游行，疫症才消除。如今，长洲太平清醮不只是国家级非物质文化遗产，更因其独特的色彩，而获美国《时代周刊》杂志网站选为“全球十大古怪节日”之一呢！

3、佛诞

每年佛诞，全港佛堂寺庙都有礼佛庆典和浴佛法会，其中以大屿山宝莲禅寺的活动最盛大。

佛诞又称“浴佛节”，相传佛祖出生时，天上有九条龙喷下清泉为他沐浴，所以日后佛诞都有这个仪式。如今善信会以香汤沐浴佛身，寓意以佛祖的智能，洗涤污浊，净化心灵。同样蕴藏禅理的还有贺诞食品蒝荽饼，其味带甘苦，寓意人生苦尽甘来。

4、谭公诞

每年谭公诞，香港多座谭公庙都有贺诞活动。

谭公与天后一样，都是海上的守护神。相传谭公是元朝惠东归善人（今广东惠州），12岁得道，便有呼风唤雨、预测天气及替人治病的能力，所以被渔民奉为神明。

走进谭公庙，您会发现谭公的塑像竟是小孩模样。相传那是因为他年少得道，练成长生不老之术，即使年届80仍能保持孩童的容貌。

5、抢包山

抢包山是香港地区的民间岁时风俗，流行于香港长洲。起源于清朝中期，由粤东海陆丰人传过去，距今已有两百多年历史。

抢包山于每年春天打“太平清醮”结束后开始。善男信女门用面粉蒸许多包子，在北帝庙前砌成一座座“包山”，用来供奉神灵。人们在一声号令后便赶快爬上包山，尽他们所能抢夺挂在包山上的包。村民认为这些包子吃得越多，福气越大，所以人人争先恐后，甚至打架。

自78年以后，政府下令停办抢包山活动，改为分派形式。2005年起恢复举办抢包山活动，定于香港每年四月初八佛祖诞辰日公众假期举行。

参考资料来源：百度百科--香港传统文化汇

祝 zhòu详细字义〈动〉1. 通“咒”。诅咒 [curse]否则厥口诅祝。——《书·无逸》侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》民或祝诅上。——《史记·孝文纪》南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。—— 《论衡》2. 又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人

其实字面意思也就表示很高贵，糖的做工精细，品质精良，味道浓郁甘甜。同时也象征着品尝他的人身份的高贵。

香港民俗文化介绍：

香港饮茶习俗

在香港，饮茶一开始是叫做「上茶楼」或者「上酒楼」，后来就叫了「去饮茶」，慢慢「饮茶」就变成了上茶楼喝茶吃点心的代名词。饮茶主要包括了喝茶和吃点心，而点心中数虾饺和叉烧包在早期较为广受欢迎，故此粤语内形容饮茶为「一盅两件」（一盅茶＋两件点心），而且在某些语境下它还表示“最低消费”的意思。

太平清醮

太平清醮又名包山节（英文名称 Cheung Chau Bun Festival ），是香港长洲海陆丰籍居民举办的一个非常热闹的节日，也是香港旅游发展局推介的一个主要节目。举行之日为农历四月初六，会景巡游为四月初八，同日也是佛祖诞。整个建醮期一连5天，有“迎神”、“走午朝”、“超幽”、“送神”等祭祀仪式。其中飘色会景大巡游、醒狮与祥麒表演、抢包山最为吸引民众参与。

吃盆菜

“吃盆菜”是香港的九龙、沙田、大埔、元水和深圳一带最有民俗特色的传统宴席。每逢喜庆及红白喜事需要宴请宾客，主人家便请专业厨师制作盆菜供客人享用。每桌只有一大木盆，盆内按预先烧熟菜肴的贵贱依次层层叠放。

底菜一般是萝卜及其他蔬菜，接着是大块猪肉、肉皮、鸡、鹅、鱼、虾、蟹、蚝等。凑齐10人吃一盆，传统是从高到低，一层层吃；象征合家团圆、满堂吉庆，加上盆菜盘满钵满的形态，尽显繁荣兴旺之寓意。

烧黄纸

又叫“斩鸡头”，是曾一度在香港流行的一种民间发毒誓的形式。仪式开始，双方跪在神案前，面对神像，点燃香烛，顶礼膜拜。然后，双方各执一张黄纸，高声吟诵誓言，多为“清心直说，并无虚言”、“若有戏言，不得好死，断子绝孙”之类。

接着，庙内执事取出早已准备好的菜刀、砧板和雄鸡一只，一刀斩下鸡头，让鸡血洒在写有毒誓的黄纸上，再将黄纸焚烧，方为了结。后来法庭处理一些无头案时，利用民众愚昧的民俗心理，也采取这种形式，土洋结合，“斩鸡头，断疑案”。

抢包山

香港长洲的习俗。据说18世纪的清朝,长洲发生了瘟疫,导致不少平民死亡。后来得到玄天上帝的指引,瘟疫得以制止。居民为了酬谢神恩,便扮成神祇在大街上游行驱赶瘟神,并且在长洲北帝庙前竖起三个包山,作为祭祀之用。每个包山高约13米,用竹棚搭成,每个包山挂上了约一万六千个包子。包子名为“幽包”,是一种曾被供神的印有红色“寿”字的莲蓉包,又叫“平安包”。摘得包子越多,福气亦越多。但自从1979年发生包山倒塌意外事件后,相隔了26年,2005年才首次复办这项传统习俗。

打小人

流传于香港地区民间的一种小型祭祀仪式。该习俗在香港地区分布颇广，仪式都在三叉路口、桥底、路旁及山边等地方进行。此外，部分庙宇内的庙祝也有替人“打小人”服务。每年惊蛰是“打小人”盛行的日子，“专业打手们”手操旧鞋烂鞋，打残打烂放在砖头上的纸公仔，代客痛打“小人”。其目的就是希望能够通过这种仪式驱除小人，迎来贵人。港岛宝云道一段、鹅颈桥都是“打小人”的有名地点。

香港煲蜡

香港人所指的煲蜡专指中秋节期间，利用月饼铁罐作器皿、焚烧报纸或使用蜡烛等杂物用作煲蜡的火源，大量蜡烛（正确地说应该是高温液态的蜡）造成火团的玩火行为。蜡液燃烧得最猛烈之时，而向火团喷水、使之产生高大火焰。煲蜡极为容易引起火灾，滚烫的蜡液接触到皮肤可能造成第三级烧伤。

这是南方的一种风俗习惯，比较危险，每年中秋都会有人给烫伤。“煲蜡”就是将两支蜡烛点着，然后拿一支蜡烛在上面烧看烛泪往下滴。香港年轻人尤其流行於迎月、中秋节正日和追月三天在公众场所煲蜡，一般伴随玩灯笼和点蜡烛等中秋活动进行。过去历年於香港皆有人因煲蜡而受伤入院。

香港春节习俗

踏入新春佳节的第一刻，香港人多半会前往黄大仙庙，争先恐后地要插上“头炷香”，以祈求新的一年里平安顺利、财源广进。所谓“头炷香”，指的是每个人在新一年第一次供奉的香，但不一定要当日零时插，任何时候都是好时辰，最重要是心诚。

在香港的庆年活动中，一向重头的戏是舞龙舞狮，而且都要装饰得五颜六色，风采欢腾。舞狮也称为“狮子舞”，在香港不仅是传统的舞蹈项目，而且也是民间的体育及庆典活动。香港人舞狮大多是一人舞狮头，一人舞狮尾，不同于北方的舞狮——由两人合舞一只大狮子，只露双脚，不但有雌、雄之分，还分文狮、武狮、成狮、崽狮等。

香港人年前也都要清洁一下家中环境，取“除旧布新”之意。继而是置办年货。除夕是团圆的日子，一家人要吃团圆饭。香港人十分注重吃，连菜名都要起个好彩头。团圆饭后，要去逛花市，买年花回家，增加家里的过年气氛。

当然，红包压岁钱是不能少的，但香港人一般不包 “大红包”，身上所带的以备不时之需的成迭红包，多数都是装着10～20港币。大年初一人们会拜亲访友，正式拜年。许多人家都于桌上摆设年糕、油角、煎堆、蛋散等过年应景之食物。

香港树中秋习俗

在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。

另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。中秋节有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。

四大传统节庆，十分地道香港。参加“香港传统文化汇" ，逛小岛、游古刹，看小孩打扮成古今人物凌空飘起巡游，健儿攀包山抢包子……在缤纷热闹的氛围中，体验这个“亚洲国际都会"富有民间色彩的节日风俗！

“祝”除了zhù，还有zhòu