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我和老婆已经去过九寨沟一线，太美了，真的是人间天堂、童话世界。第一天去九寨沟，它位于阿坝藏族羌族自治州境内，巍峨的岷山山脉深处，距成都400多公里，总面积6万多公顷，三条主沟形成“Y”形分布，总长度达60余公里。原来这里仅有九个藏族村寨座落在丛山峻岭之中，九寨沟因此得名。“黄山归来不看山，九寨沟归来不看水”，水是九寨沟的精灵，湖、泉、瀑、滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，不愧为“中华水景之王”。主要景点有：树正群海、老虎海、箭竹海、长海、原始森林、珍珠滩、熊猫海、孔雀河道等。第二天去黄龙沟，它位于松潘县东约35公里处，是玉翠山中一条南北向的沟谷，长约7、8公里。与九寨沟一山之隔，但因雪山阻隔，需经公路绕行100公里方可到达。这条沟的奇妙之处是沟底的岩石，晶莹光滑，类似石灰岩溶洞中的钟乳石，岩石跌宕起伏，顺着山沟，曲折蜿蜒，犹如一条黄龙盘旋而上。黄龙奇异的景色，使它拥有“黄龙天下绝”的美称。主要景点有：迎宾彩池、金沙铺地、五彩池、黄龙寺等。在九寨沟—黄龙附近，还分布着风韵古朴的神仙池和甘海子等等，真正是移步换景，美不胜收！勤劳的藏族人民在这里辛勤劳作、创造。飘动的经幡，古老的水磨房，迟缓的牦牛……融化在奇山异水、蓝天白云之间，使人羽化登仙。购物点主要有：七星关牛角梳加工厂、牦牛肉加工厂等主要建议和提示：九寨沟海拔在1000-2000米之间，黄龙海拔3000米以上，刚刚到的时候感觉有些凉，走的时间长了不会感觉凉，可以穿长袖T恤、长裤，再带一件类似运动服的上衣即可，别忘了带雨伞，其他的不要带太多，当地也有出租羽绒服的，要轻装上阵，好好享受美景。人们说，如果世界上真有仙境，那肯定就是九寨沟。这是一个佳景荟萃、神奇莫测的旷世胜地；是一个不见纤尘、自然纯净的“童话世界”。1、六七月人数应该还可以，因为天气好人数可能比平时多一些。2、九寨沟沟口有很多旅店，住宿都可以打折。3、九寨沟的长海景点和原始森林景点海拔在2000左右，黄龙也较高，不要走太快，否则会有缺氧的感觉。别忘了带雨伞。不要迷信和依赖氧气，黄龙里面有三个氧气站供游人使用，1元1袋。4、注意安全，要看护好自己随身物品。5、准备些晕车药、感冒药、创可贴、黄连素等常备药。6、手机和充电器，以便和家人朋友联系。7、最好不用宾馆旅店的洗漱用品，不太卫生，自备毛巾，牙具，还有雨伞。成都小吃物美价廉，告诉你在春熙路有一家龙抄手总店，品种齐全，很好的。各种龙抄手3-5元一碗，夫妻肺片12元一份，钟水饺4元一份，黄金蒸糕、叶儿粑、凉嵫粑、玻璃烧麦都在几元的价格，味道很好。另外春熙路上的乐来锅魁也不错，3-5元不等。两个人美餐一顿有30-40元足矣。火锅各处都有，冷锅鱼味道不错，50元左右。九寨沟全程游览时间1天，也可游览2天，但每进一次沟须多付一次门票和观光车费，如果您住在沟内藏民修的旅馆内，则可不必多购买门票，但条件比较差，门票是春、夏、秋为300元（含观光车费）冬季为150元（含观光车费），观光车采取一次购票的办法，在沟内有效，出沟再进就无效，保险费3元。九寨沟最火爆时间 ：10月国庆节，春节等重大节假日。九寨沟的传统旺季是每年7－10月。九寨沟已开树正、日则、则查洼、扎如4条旅游风景线，长60余公里，景观分布在树正、诺日朗、剑岩、长海、扎如、天海六大景区，以三沟一百一十八海为代表，包括五滩十二瀑，十流数十泉等水景为主要景点，与九寨十二峰联合组成高山河谷自然景观。四季景色迷人。动植物资源丰富，种类繁多，原始森林遍布，栖息着大熊猫等十多种稀有和珍贵野生动物。远望雪峰林立，高耸云天，终年白雪皑皑，加上藏家木楼、晾架经幡、栈桥、磨房、传统习俗及神话传说构成的人文景观，被誉为"美丽的童话世界"。九寨沟沟内交通（1）绿色环保观光车 九寨沟内交通更为便利。为了保护沟内环境，让不太宽畅的盘山道路畅通无阻，同时增加沟内接待人数，目前，沟内交通全由九寨沟旅游(集团)公司经营的绿色观光巴士承担。这种观光巴士用天然气作燃料，几乎无污染。旅客购票乘车进沟后，可在任何地点下车或上车，汽车招手即停，十分便利。（2）九寨栈道 蜿蜒在九寨沟森林中的栈道，仿佛是一条丝线，把沿线的道道美景串成了一根光彩夺目的项链。整个栈道，或石块铺地，或栈桥凌空。无论路、桥、亭、阁，都充盈着山林野趣。在建筑风格上，它们朴素洁雅又灵活多姿。在栈道上，有的亭阁依树而立，有的以树为中柱，迥心式景亭。人们向树小憩，临阁观景，别有一番风味。栈道边可见湖中的 "腐木更新"，可称九寨又一绝。最具代表性的是五第左侧湖区的"龙抬头"，一株老木倒入海内，枝干没入水，被钙华了的树隐隐透出乳白钯的身影，仿佛一条长龙，静卧水中，钙化了的侧枝，恰似游龙的足爪，栩栩如生。露出水面的不长一段树尖成了其它植物生长的"沃土"。小灌木、杂草、野花，密密匝匝，盖住了整个露出部分，酷似抬头张望的活生生的龙头。柔软的乔木科植物，那下垂的长长叶片，随风飘荡，与龙须无异。"龙须"吻着湖水时，湖面泛起阵阵涟漪，波光粼粼，好似一条巨龙游进了湛蓝的湖海，无声地拌动全身的鳞片，跃跃欲腾。这充满动态的静止，使人荡气回肠，感觉到一种力量的美。在这似断似续的幽径中穿行，那保留得完好的古藤，透示着原始气息的苔藓层，发出奇光异彩的真菌实体，以及众多隐名埋姓的珍贵植物，令人目不暇接。九寨栈道，附丽于天然景观，而又相得益彰，既为人们充分欣赏大自然鬼斧神工的一条捷径，又不愧为九寨沟一大佳景。九寨沟主要浏览点里程沟 口----诺日朗 14.6公里 诺日朗----长 海 17.8公里诺日朗----日 则 9公里 沟 口----九寨镇 7 公里沟 口----九寨沟县城 42公里 沟 口----黄龙寺 128公里树正沟风景线 树正沟是九寨沟风景区内一条主要的旅游路线。从沟口起到诺日朗，全长14公里。（1）沟口 这里是入沟的第一站，九寨沟管理局、九寨汽车站均设在这里。您需要在这里购买门票及观光车票。然后在此上车进入九寨沟。注意，旺季时这里很早就排起了长队等待购票，如果您不想将时间浪费在购票上，请早一点起床。沟口海拔2040米，是九寨沟风景区的大门。地势较为低洼，沟口外有一条激流经过。由沟口购票进入大门，有一段五公里长的柏油路，伴随着一道奔向沟口的激流，直通荷叶寨。（2）荷叶寨 九个藏族村寨中最大的一个，建有一片藏族风格的旅馆，以田野风光著称，秋色格外迷人。道口有一棵百年古松，苍劲挺拔，被命名为迎客松。（3）盆景滩 过荷叶寨前行，便来到一片浅滩。浅滩布满了白杨、杜鹃、松柏、柳树，水在滩上林间流过，滩中的树木风姿飘逸，千姿百态，水色碧莹，如翡翠花盆，整个景色如一座巨大的盆景，盆景滩之名由此而来。过去，游客可以下滩踏水，1992年起，为保护景点的自然环境，九寨沟管理局已经禁止游客下滩踏水了。（4）芦苇海 进入九寨沟后的第一个海子就是芦苇海，过了盆景滩就能看到。芦苇海全长2.2公里，是一个半沼泽形态的湖泊，海中芦苇丛生，一股水色翠绿、晶莹透明的清流从成片的苇中蜿蜓流过。春夏时节，清流芦苇同色，满眼碧绿；秋冬之际，芦苇一色金黄,如黄金盘上的一道翡翠,让人惊诧，甚至不敢相信大自然的色彩竟能对比如此强烈。（5）双龙海 双龙海在芦苇海上，火花海叠瀑群之下，透过澄碧晶莹的湖水，可以见到海中有两条生物钙华礁堤,就像藏于海底的两条蛟龙，顾盼生风，随时要腾空而起，飞入苍穹。（6）火花海 火花海位于双龙海与卧龙海之间，湛蓝色的水面上，波平如镜。海子的四周是茂密的树林，湖水掩映在重重的翠绿之中，像是一块晶莹剔透的翡翠。当晨雾初散，晨曦初照时，湖面会因为阳光的折射作用，闪烁出朵朵火花。（7）卧龙海 小巧玲珑的卧龙海是蓝色湖泊的典型代表，极浓重的蓝色醉人心田。湖面水波不兴，宁静和详，像一块光滑平整、 晶莹剔透的蓝宝石，捉住游人的视线。相传古时候，附近黑水河中的黑龙，每年都要九寨百姓供奉九十九天方才降水。白龙江的白龙同情百姓，欲给九寨送去白龙江水，遭到黑龙阻挠，二龙争斗，白龙体力不支沉入湖中，万山之神赶来降服了黑龙。然而白龙无力再回白龙江，日久便化为长卧湖底的一条黄龙。人们怀念它，就叫此海"卧龙海"。海子四周长满了各色花草树木，春夏季节一片翠绿。秋风起时，满堤秋色，红叶绿树倒影于湖光山色之中，美不胜收。卧龙海底有一条乳黄色的碳酸钙沉淀物，外形就像是一条沉卧水中的巨龙，栩栩如生。湖面平静时，透过清澈的湖水，卧龙如同沉睡水底，任由人们欣赏；微风轻拂湖面，阵阵涟漪泛起，龙身仿佛在徐徐蠕动；风势稍强时，湖面波浪起伏，卧龙就象乍被惊醒，摇头摆尾；如果山风强劲，平静的湖面瞬间破碎，卧龙会刹时消失得无影无踪。（8）树正群海 树正群海由二、三十个大小海子呈梯田状群集而成，前后连绵数里，上下高差近百米。柏、松、杉等翠绿树木密布于湖泊周围。湖水自上游翻堤而过，在树丛中穿流，跌落在下一层的海面形成叠瀑，激起银色的浪花，喧闹着直奔下游而去。这一道道的叠瀑与激流串起树正海中的各个海子，动静相隔。群海不仅高低层次分明，色彩也是层次分明，绿树绿得青翠，蓝海蓝得浓稠，叠瀑与水花白得轻盈，尤其是那绿中套蓝的色彩最为动人。群海之中，一道长长的栈桥横跨浅滩而过。游人漫步于栈桥之上，悠闲地欣赏那浅滩上的激流及群海。栈桥旁有一座充满藏族情调的磨坊，磨坊旁边是一幢转经房，转经房下的木轮在激流带动下旋转，虔诚的藏民常常来此拜神念经，绕转经房步行转经。海子、浅滩、棱桥、瀑布、磨坊以及转经房，正合"小桥、流水、人家"中的意境，构成了一幅恬静纯朴的田野画面。（9）树正瀑布 树正瀑布在树正群海的上游游人如织的树正寨前公路旁。瀑布宽62米，高15米，是入沟见到的第一个瀑布，也是九寨沟四大瀑布中最小的一个。虽然最小，但也能让初游九寨沟的人惊心动魄。上游的湖水沿著浅滩四处漫流，被水中的树丛分成无数股水流，最后汇集到树正瀑布顶端的山崖边，奔流坠落，水雾四散，构成了神采飘逸，气度雍容的一片水帘。瀑布跌落后，水流往左侧汇成了一道汹涌澎湃的激流。滔滔白浪跳跃着一直往下游的磨坊奔流而去，不断推动下游磨房和转经房的木轮。（10）树正寨 树正寨是九寨沟中最主要的投宿中心之一，从寨前的小广场到公路下面的河谷群海，到处都是群集留连的游客。站在树正寨前俯视河谷，可以看到如珠链玉串般的树正群海。投宿在树正寨的旅馆中，就像是住进一幅山水画中。树正寨中，四处林立着藏族风情的旅馆。寨前有一座金黄色的佛塔，是藏民拜神念经的场所。寨里面到处飘扬著具有藏族特色的经幡。树正寨的后面，有一座海拔4200米的高山，这就是九寨沟藏民最崇拜的神山达戈男神山。在九寨沟人的心目中， 树正沟的达戈男神山和日则沟的色嫫妇女神山是最具有权威的神灵，为九寨沟藏民所崇拜。达戈男神山位于九寨沟西北面，另一座色嫫女神山位于东南面，两山遥遥相对。传说达戈、色嫫本是九寨沟的一对恋人。一年，雪山王毁去了九寨沟的山林湖泊。达戈去雪山寻找能造山林绿海的绿宝石。雪山王暗中给他喝下迷魂汤，使他忘记色嫫，爱上了雪山王之女宝雪公主。色嫫的热泪唤了他，也感动了公主。公主帮助他们找到绿宝石，九寨沟恢复了从前的美丽。雪山王前来报复，达戈和色嫫吞下绿宝石，变成两座高山，挡住了雪山王的进攻。从此这对神山情侣，共同守护着九寨沟的森林海子，使得九寨沟山山水水的美景长留人间。人们感谢达戈与色嫫，每年除了固定的转山会期间朝拜外，婚娶、节庆或有灾祸时，都要来烧香祭祀，祈求吉祥。（11） 犀牛海 离开树正寨往上行，便看到一座长约2公里，水深18米，海拔高度2400米的海子。这是树正沟最大的海子犀牛海。犀牛海的南端有一座栈桥通往对岸。犀牛海是九寨沟中景色变化最多的海子之一，其倒影几乎是众海之冠。每天清晨云雾飘渺时的云雾倒影，亦幻亦真，让人分不清哪里是天，哪里是水海。湖岸四周的彩叶也是亮丽多姿，艳冠群芳。犀牛海水域开阔，北岸的尽头是生意盎然芦苇丛，南岸的出口既有树林，又有银瀑，中间一大片是蓝得醉人的湖面。犀牛海的这一片山光水色，能让游客留连忘返。传说古时候，有一位身患重病，奄奄一息的藏族老喇嘛，骑着犀牛来到这里。当他饮用了这里的湖水后，病症况然奇迹似的康复了。于是老喇嘛日夜饮用这里的湖水，舍不得离开，最后骑着犀牛进入海中，永久定居于此，这个海子便被称为犀牛海。离开犀牛海继续上行,经过一段漫长的路途后,便到达树正沟的末端、九寨沟中最大的旅客聚集点--诺日朗招待所。从诺日朗往右前方走是日则沟，往左前方走就是则查洼沟。日则沟风景线 日则沟风景线全长18公里，在诺日朗瀑布和原始森林之间，是九寨风景线中的精华部分。风光绝美，变化多端。游览日则沟风景线，一般都是乘搭旅游车到原始森林，然后由上徒步下行，最后到达镜海。（1）诺日朗瀑布 日朗瀑布落差20米，宽达300米，是九寨沟众多瀑布中最宽阔的一个。瀑布顶部平整如台，传说以前这里没有瀑布，只有平台。一年，远游归来的扎尔穆德和尚带加了贝叶经、铁犁铧和手摇纺车。聪明美丽的藏族姑娘若依果很快学会用纺车纺线。她把纺车架到三沟交界的平台上,让过往的姐妹们观看、学习，人们便叫这里为"纺织台"。凶残的头人罗扎认为她在搞歪门邪道,一脚把她和纺车踢下山崖。立刻,山洪暴发,把罗扎和帮凶冲下悬崖,纺织台就成了今天的瀑布。藏语中诺日朗意指男神，也有伟岸高大的意思，因此诺日朗瀑布意思就是雄伟壮观的瀑布。滔滔水流自诺日朗群海而来，经瀑布的顶部流下，如银河飞泻，声震山谷。南端水势浩大，寒气逼人，腾起蒙蒙水雾。早晨阳光照耀下，常可见到一道道彩虹横挂山谷，使得这一片飞瀑更加丰姿迷人。瀑布对面建有一座观景台，站在台上，瀑布全景尽收眼底，秋季时，瀑布的三百米飞流在秋色、云雾的衬托下，化成了一幕波澜壮阔的画面。（2）诺日朗群海 诺日朗群海位于镜海的下游，日则沟的端点，由十八个组成。流水从镜海出海口越堤而下，遗失落河谷形成梯级瀑布，再经过谷底田埂分割。形成了各具风韵的群海。诺日朗群海水色湛蓝，穿林而出的叠瀑使群海五光十色。（3）镜海离开珍珠滩，沿着环山公路下行，有一片宽阔无比的山谷。山谷空旷，草木丛生，中间一缕清泉婉蜒滑过，流向下游的镜海。小河旁有几户民居，如世外桃源。山谷两侧是雄伟挺拔的山峰，秋天来临时，秋色染林，仿佛有一枝神奇的画笔，肆意将绛红、桃红、暗紫、墨绿、碧绿、鹅黄涂抹在山上。 镜海紧邻在空谷的下游，湖呈狭长形，长约一公里，为林木所包围。对岸山璧像一座巨大的石屏风。右侧是镜海的下游，毗邻诺日朗群海；左侧是镜海上游，与镜海山谷衔接。镜海的倒影独霸九寨沟。它就像是一面镜子，将水上的景物毫不失真地复制到水下来。来游九寨沟的宾客，莫不为镜海倒影的传神而叹为观止。（4）珍珠滩瀑布 珍珠滩瀑布宽200米，落差最大可达40米，气热非凡，雄伟壮观。瀑布冲进谷底，吼声如雷，卷起千堆浪花，向东狂奔而去。这道激流水色碧绛泛白，是九寨沟所有激流中水色最美，水势最猛，水声最大的一段。激流左侧栈道，是观赏这一股碧玉狂流的最佳点。踩着栈道，在激流的陪伴下继续东行，就到了珍珠滩东侧。这里的斜滩坡度更大，滩面更为凹凸不平，激流跳跃，景象更为壮观。（5）珍珠滩 顺着环山公路一路下行，左侧渐渐出现一片坡度平缓、布满了各种灌木丛的浅滩。浅滩布满了坑洞，沿坡而下的激流在坑洞中撞击，溅起无数朵水花，在阳光照射下，点点水珠就像是珍珠洒落，珍珠滩之名由此而来。横跨珍珠滩有一道栈桥，栈桥的南侧水滩上布满了灌木丛，激流从桥下通过后，在北侧的浅滩上激起了一串串、一片片滚动跳跃的珍珠。迅猛的激流在这片宽度约160米的斜滩前行200米，就到了斜滩前行200米，就到了斜滩的悬崖尽头，无尽的激流冲出悬崖跌落在深谷之中，形成了雄伟壮观的珍珠滩瀑布。（6）孔雀河道 从五花海出水口的栈桥登上环山公路，沿著公路下坡，左侧深谷里的一条河道就是孔雀河道。孔雀河道蜿蜒而行,两侧杂生花树,一到秋，两侧的林木尽染霜色,深秋的落叶布满了整条河川。两岸层林尽染，从高处俯视,一道斑驳的激流牵扯着一个彩色的世界，像是孔雀开屏时艳丽的尾巴。（7）五花海 有"九寨沟一绝"和"九寨精华"之誉的五花海，位于日则沟孔雀河上游的尽头。沿著幽林栈道，一路下坡而去，穿越幽林，不久便到达五花海。绕过五花海的西侧，有一段栈道是欣赏水光秋色的绝佳点。游人可在此驻卟。沿著栈道继续北行，到达五花海的北岸。一片空旷、平缓的山坡地很快就到了栈疲乏的终点。这里是五花海的出水口与孔雀河道的交接点，上建一座栈桥。栈桥南侧的湖面，水色斑斓，墨绿、宝蓝、翠黄的色块混杂交钽一光十色，似孔雀彩翅；栈桥北侧，河湾状如孔誉头颈，三株古树似顶花翎。因此从这里以下被称为孔雀河道。沿著孔雀河道的左岸北行约一百米，越过河道便上到环山公路。从这段公路俯视五花海，景色更加令人叫绝。沿环山公路往东南方向，就到了五花海东南侧的最高点，这里有一块巨大的石头，称为老虎石。站在老虎石上俯视，可以观察到五花海的全貌。五花海是九寨沟诸景点中最精彩一个。四周的山坡，入秋后便笼罩在一片绚丽的秋色中，色彩丰富，姿态万千，独霸九寨。五花海的彩叶大半集中在出水口附近的湖畔，一株株彩叶交织成锦，如火焰流金。含碳酸钙质的池水，与含不同叶绿素的水生群落，在阳光作用下，幻化出缤纷色彩，一团团、一块块，有湛蓝、有墨绿、有翠黄。岸上林丛，赤橙黄绿倒映池中，一片色彩斑斓，与水下沉木、植物相互点染，其美尤妙，故得名五花海。九寨人说：五花海是神池，它的水洒向哪儿，哪儿就花繁林茂，美丽富饶。（8）熊猫海瀑布 熊猫海瀑布高度达80米，以高峻著称，在九寨沟瀑布中是落差最大的一个。游客从熊猫海北侧的栈桥走到尽头，沿着一段向下的陡峭栈梯缓步而下，可以看见右侧有一道飞流自栈桥下，熊猫海口飞扑而出，直落深谷。这道飞流又被悬崖下凸出的岩壁和巨石截成数段，数节叠瀑一气呵成。这道瀑布就是熊猫海瀑布。放在栈梯上，从瀑布顶端俯视，就好像是站在天际云端。这一道跌落深谷集成一股强劲的激流，沿著谷底的河道狂啸而去，声势巨大，如万马奔腾。栈梯下接有一段坡度较为平缓的下行栈道，栈道沿着激流而建，人走在幽静的栈道中，欣赏着气势如虹的激流，山动水静，对比强烈。栈道中点缀着一些为观景休憩而设的亭台，亭台建设多具有山林乡野的风韵。从这里开始，进入一片幽林，一直到五花海的出海口，称为幽林栈道。（9）箭竹海、熊猫海 箭竹是大熊猫喜食的食物，箭竹海湖岸四周广有生长，是箭竹海最大的特点，因而得名，箭竹海湖面开阔而绵长，水色碧蓝。倒影历历，直叫人分不清究竟是山入水中还是水浸山上。箭竹海下坡不远处便是熊猫海。大熊猫被视为吉祥之物，深得九寨沟藏民的钟爱。据说九寨沟的大熊猫最喜欢来这里游荡、喝水、觅食，因此这一片海子被叫做熊猫海。海中还有一块白石头，黑纹天生，极像一头憨态可人的大熊猫。熊猫海海水澄澈，倒影清晰，与箭竹海相似。尤其是在风和日丽的晴天，湖上蓝天白云，岸边层林相间，湖畔群峰静立，倒映水中，一片迷离景象。熊猫海拉开了日则沟景点的精华序幕，从这里而下，精彩景点美仑美奂，层出不穷。（10）日则招待所 日则招待所位于日则沟的中间。从鹰爪洞到日则招待所有数里之遥，游人可以悠闲的在这一段路散步，欣赏两旁的景致，放松精神，开阔心胸。招待所附近景致迷人，值得细细浏览。最令人销魂的是这里的秋色，让人如痴如醉，留连忘返。招待所左侧有一棵枫树，仲秋时节，满树的红叶灿如火把，耀眼夺目。从日则招待所到箭竹海的一段路，是旅途漫步的绝胜处，两侧山坡上，景色动人，人行其间，如同在翻阅画卷，美不胜收。（11）鹰爪洞 鹰爪洞在临近天鹅海的路边。这里流传着藏族英雄格寨尔的故事。传说九寨沟以前有一个作恶多端的魔鬼，经常欺榨沟内的百姓，给九寨沟带来各种天灾人祸。格寨尔王决心为民除害，铲除这个魔鬼。双方在鹰爪洞内展开了一场惊天地、泣鬼神的大战，最后，格寨尔王终于消灭了魔鬼。洞内墙壁上的50多处鹰爪痕迹，相传就是格寨尔王搏杀魔鬼时留下的。（12）天鹅海 天鹅海在九寨沟群海中比较特殊。它与芳草海的下游相连，广阔的湖面大部分已淤积成浅滩，半为沼泽湖泊。浅滩上绿草如茵，一道清流在绿茵中蜿蜒流过，滋养着这一方水草。天鹅海静静的躺卧在山谷里，湖面泛着晶莹的色泽。四周是苍绿的山林和繁盛的花木，空灵静寂。这一带水草肥美，故引得生性孤高的天鹅钟爱，常常在这里栖息繁殖。天鹅来时，常在湖面悠然自得，缓缓游动，因此这个海子就被称为天鹅海。天鹅是一种候鸟，承受着季节的变换而去留，游人并不容易见到天鹅的行迹。（13）芳草海 芳草海得名于修长湖面上的萋萋芳草。这里清幽宁静，芳草与倒影相映成趣，间有水鸟悠游其间。若是在下雨季节，冒雨游览，更是别具情趣。（14）剑岩悬泉 剑岩是一座高度达500多米，形如宝剑直刺蓝天的拔地孤峰，从原始森林往下走就能看到。剑岩面向芳草海的一面，有一股泉水自半山腰处垂直泻落，如白练悬空，沿着山岩飘洒而下，高度达一百三十多米，人称悬泉，传说是女神色嫫寻找男神达戈时落下的相思泪水。（15）原始森林 九寨沟有面积广大的原始森林，日则沟最顶端尽头处的一片原始森林，就是其中一部分。置身林间，脚下踩着深厚柔软的苔藓落叶，鼻子嗅着芬芳潮湿的空气，耳朵听着松涛与鸟语，身上拂着野林山风,眼中看着林木葱郁,游人好似来到另一个世界，顿时有种超凡脱俗的感觉。则查洼沟风景线（1）上季节海，下季节海 从五彩池往下走，很快便到达上季节海。上下季节海的水量随着季节而变化，秋季时，雨量充沛，湖水饱满，冬春季节，水位渐低，一直到初夏，湖水甚至全部干涸，湖床上长满了牧草，成为放牧牛马的福地。上、下季节海之间距离很远,各有特色。下季节海水色最是湛蓝，透明，就好像是鲜蓝的墨水。湖畔的公路旁，有数株高大的林木，一到秋天，叶子变黄，远远看去满树金光。离开下季节海沿着环山公路往下坡走,两侧尽是彩色的层林。公路左侧是一片小山谷,谷中到处都是沈妆艳抹的彩林。（2）五彩池 从长海往下行1公里即为五彩池。这段山路海拔3000米，五彩池就深藏于山路下边的深谷中。五彩池虽在九寨沟众海之中最小巧玲珑，然而它的色彩却是最为斑斓，与五花海不相上下。五彩池异常清澈，透过池水，可见到池底岩面的石纹，由于池底沉淀物的色差以及池畔植物色彩的不同，原本湛蓝色的湖面变得五彩斑斓。则查洼沟长18公里，从诺日朗直到长海，是九寨沟内四条游览路线距离最长、海拔最高的一条游览路线。（3）长海 长海座落在则查洼沟的尽头，海拔3100多米，宽约600米，湖水最深处达百余米，是九寨沟湖面最宽阔、湖水最深的海子。长海四周没有出水口，水源来自于高山融雪。奇怪的是，长海从不会干涸，也举不会溢堤，因此藏民称之为"装不满，漏不干"的宝葫芦。长海呈墨蓝色，四周山峦叠翠，对面的群峰，一到初秋便披上了白色的盔甲，中间一座冰峰寒光逼人。北侧入口的湖岸有一棵独臂老人松，造型奇特，一侧枝叶横生，另一侧则秃如刀削。欣赏长海可由入口的左侧一条向左分岔的小路进入，转到长海的侧面观赏。这里巨松挺拔，满目碧绿，彩叶成林。冬天长海湖面结冰，是一个银色的童话世界，此时，长海成了天然冰上游乐场，游人可在此尽兴溜冰、跑马。扎如沟风景线 扎如沟是九寨沟内第四条游览路线。这是一条人文游览线，不但可观赏到藏家的田园风光，还可领略到藏族的民俗风情。（1）宝镜崖 扎如沟口有一块巨大的石崖，昂然矗立，表面平整，远远望去，像是一座大屏风。这就是宝镜崖，也称为魔鬼崖。相传这块石崖是九寨沟的万山之主扎依扎嘎所竖立的一面宝镜，下面镇压着一个残害人民的魔鬼，以使它永世不得翻身。（2）扎如马道 扎如桥横卧在一条弯弯的溪流上，两峰夹峙，苍松环绕，是沟口环山公路与沟内札如马道之间的分界线。扎如桥的建筑特色具有藏族的寺庙风格，清一色采用原木造成，是一座建有桥亭的木结构小桥。桥身、桥柱以及桥上的围栏全部采用原色的木材，甚至连顶盖也是用原色木片搭成，古朴自然。这里是扎如马道的起点。扎如马道宽阔、平坦，是游人骑马观光的佳地。从这里租马上路，两旁的藏田园风光以及山林野景一幕一幕地呈现，如诗如画。农历每月十五日，附近的藏民都要到九寨沟的扎依扎嘎神山转山朝拜，这条马道是必经之路，热闹非凡。祝你玩得开心！ok语言培训中心(英语，外语，外教，培训，学习，出国，留学)

第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 却说那怪的火光前走，这大圣的彩霞随跟。正行处，忽见一座高山，那怪把红光结聚，现了本相，撞入洞里，取出一柄九齿钉钯来战。行者喝一声道：“泼怪，你是那里来的邪魔？怎么知道我老孙的名号？你有什么本事，实实供来，饶你性命！”那怪道：“是你也不知我的手段！上前来站稳着，我说与你听。我——古 自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。斋忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。主有朝大限命终时，八难三途悔不喋。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。知有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。古上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。斋婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。主三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。知朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。古敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。斋那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。主见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。知再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。古纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。斋却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。主多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。知放生遭贬出天关，福陵山下图家业。我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。”古行者闻言道：“你这厮原来是天蓬水神下界，怪道知我老孙名号。”那怪道声：“哏！你这诳上的弼马温，当年撞那祸时，不知带累我等多少，今日又来此欺人！不要无礼，吃我一钯！”行者怎肯容情，举起棒，当头就打。他两个在那半山之中黑夜里赌斗。好杀——古行者金睛似闪电，妖魔环眼似银花。这一个口喷彩雾，那一个气吐红霞。气吐红霞昏处亮，口喷彩雾夜光华。金箍棒，九齿钯，两个英雄实可夸。一个是大圣临凡世，一个是元帅降天涯。那个因失威仪成怪物，这个幸逃苦难拜僧家。钯去好似龙伸爪，棒迎浑若凤穿花。那个道你破人亲事如杀父，这个道你强奸幼女正该拿！闲言语，乱喧哗，往往来来棒架钯。看看战到天将晓，那妖精两膊觉酸麻。主他两个自二更时分，直斗到东方发白。那怪不能迎敌，败阵而逃，依然又化狂风，径回洞里，把门紧闭，再不出头。行者在这洞门外看有一座石碣，上书“云栈洞”三字，见那怪不出，天又大明，心却思量：“恐师父等候，且回去见他一见，再来捉此怪不迟。”随踏云点一点，早到高老庄。主却说三藏与那诸老谈今论古，一夜无眠。正想行者不来，只见天井里，忽然站下行者。行者收藏铁棒，整衣上厅，叫道：“师父，我来了。”慌得那诸老一齐下拜。谢道：“多劳，多劳！”三藏问道：“悟空，你去这一夜，拿得妖精在那里？”行者道：“师父，那妖不是凡间的邪祟，也不是山间的怪兽。他本是天蓬元帅临凡，只因错投了胎，嘴脸象一个野猪模样，其实性灵尚存。他说以相为姓，唤名猪刚鬣。是老孙从后宅里掣棒就打，他化一阵狂风走了。被老孙着风一棒，他就化道火光，径转他那本山洞里，取出一柄九齿钉钯，与老孙战了一夜。适才天色将明，他怯战而走，把洞门紧闭不出。老孙还要打开那门，与他见个好歹，恐师父在此疑虑盼望，故先来回个信息。”知说罢，那老高上前跪下道：“长老，没及奈何，你虽赶得去了，他等你去后复来，却怎区处？索性累你与我拿住，除了根，才无后患。我老夫不敢怠慢，自有重谢。将这家财田地，凭众亲友写立文书，与长老平分。只是要剪草除根，莫教坏了我高门清德。”行者笑道：“你这老儿不知分限。那怪也曾对我说，他虽是食肠大，吃了你家些茶饭，他与你干了许多好事。这几年挣了许多家资，皆是他之力量。他不曾白吃了你东西，问你祛他怎的。据他说，他是一个天神下界，替你把家做活，主又未曾害了你家女儿。想这等一个女婿，也门当户对，不怎么坏了家声，辱了行止，当真的留他也罢。”老高道：“长老，虽是不伤风化，但名声不甚好听。动不动着人就说，高家招了一个妖怪女婿！这句话儿教人怎当？”三藏道：“悟空，你既是与他做了一场，一发与他做个竭绝，才见始终。”行者道：“我才试他一试耍子，此去一定拿来与你们看，且莫忧愁。”叫：“老高，你还好生管待我师父，我去也。”古说声去，就无形无影的，跳到他那山上，来到洞口，一顿铁棍，把两扇门打得粉碎，口里骂道：“那馕糠的夯货，快出来与老孙打么！”那怪正喘嘘嘘的睡在洞里，听见打得门响，又听见骂馕糠的夯货，他却恼怒难禁，只得拖着钯，抖擞精神，跑将出来，厉声骂道：“你这个弼马温，着实惫懒！与你有甚相干，你把我大门打破？你且去看看律条，打进大门而入，该个杂犯死罪哩！”行者笑道：“这个呆子！我就打了大门，还有个辨处。象你强占人家女子，又没个三媒六证，又无些茶红酒礼，该问个真犯斩罪哩！”那怪道：“且休闲讲，看老猪这钯！”行者使棒支住道：“你这钯可是与高老家做园工筑地种菜的？有何好处怕你！”那怪道：你错认了！这钯岂是凡间之物？你且听我道来——斋此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。主五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。知身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。古六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。斋因我修成大罗仙，为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。主举起烈焰并毫光，落下猛风飘瑞雪。天曹神将尽皆惊，地府阎罗心胆怯。知人间那有这般兵，世上更无此等铁。随身变化可心怀，任意翻腾依口诀。古相携数载未曾离，伴我几年无日别。日食三餐并不丢，夜眠一宿浑无撇。斋也曾佩去赴蟠桃，也曾带他朝帝阙。皆因仗酒却行凶，只为倚强便撒泼。主上天贬我降凡尘，下世尽我作罪孽。石洞心邪曾吃人，高庄情喜婚姻结。知这钯下海掀翻龙鼍窝，上山抓碎虎狼穴。诸般兵刃且休题，惟有吾当钯最切。古相持取胜有何难，赌斗求功不用说。斋何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄！”主行者闻言，收了铁棒道：“呆子不要说嘴！老孙把这头伸在那里，你且筑一下儿，看可能魂消气泄？”那怪真个举起钯，着气力筑将来，扑的一下，钻起钯的火光焰焰，更不曾筑动一些儿头皮。唬得他手麻脚软，道声“好头，好头！”行者道：“你是也不知。老孙因为闹天宫，偷了仙丹，盗了蟠桃，窃了御酒，被小圣二郎擒住，押在斗牛宫前，众天神把老孙斧剁锤敲，刀砍剑刺，火烧雷打，也不曾损动分毫。又被那太上老君拿了我去，放在八卦炉中，将神火锻炼，炼做个火眼金睛，铜头铁臂。不信，你再筑几下，看看疼与不疼？”那怪道：“你这猴子，我记得你闹天宫时，家住在东胜神洲傲来国花果山水帘洞里，到如今久不闻名，你怎么来到这里上门子欺我？莫敢是我丈人去那里请你来的？”行者道：“你丈人不曾去请我。因是老孙改邪归正，弃道从僧，保护一个东土大唐驾下御弟，叫做三藏法师，往西天拜佛求经，路过高庄借宿，那高老儿因话说起，就请我救他女儿，拿你这馕糠的夯货！”主那怪一闻此言，丢了钉钯，唱个大喏道：“那取经人在那里？累烦你引见引见。”行者道：“你要见他怎的？”那怪道：“我本是观世音菩萨劝善，受了他的戒行，这里持斋把素，教我跟随那取经人往西天拜佛求经，将功折罪，还得正果。教我等他，这几年不闻消息。今日既是你与他做了徒弟，何不早说取经之事，只倚凶强，上门打我？”行者道：“你莫诡诈欺心软我，欲为脱身之计。果然是要保护唐僧，略无虚假，你可朝天发誓，我才带你去见我师父。”那怪扑的跪下，望空似捣碓的一般，只管磕头道：“阿弥陀佛，南无佛，我若不是真心实意，还教我犯了天条，劈尸万段！”行者见他赌咒发愿，道：“既然如此，你点把火来烧了你这住处，我方带你去。”那怪真个搬些芦苇荆棘，点着一把火，将那云栈洞烧得象个破瓦窑，对行者道：我今已无挂碍了，你却引我去罢。”行者道：“你把钉钯与我拿着。”那怪就把钯递与行者。行者又拔了一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”即变做一条三股麻绳，走过来，把手背绑剪了。那怪真个倒背着手，凭他怎么绑缚。却又揪着耳朵，拉着他，叫：“快走，快走！”那怪道：“轻着些儿！你的手重，揪得我耳根子疼。”行者道：“轻不成，顾你不得！常言道，善猪恶拿。只等见了我师父，果有真心，方才放你。”他两个半云半雾的，径转高家庄来。有诗为证：主金性刚强能克木，心猿降得木龙归。金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥。知一主一宾无间隔，三交三合有玄微。性情并喜贞元聚，同证西方话不违。古顷刻间，到了庄前。行者拑着他的钯，揪着他的耳道：“你看那厅堂上端坐的是谁？乃吾师也。”那高氏诸亲友与老高，忽见行者把那怪背绑揪耳而来，一个个欣然迎到天井中，道声“长老，长老！他正是我家的女婿！”那怪走上前，双膝跪下，背着手对三藏叩头，高叫道：“师父，弟子失迎，早知是师父住在我丈人家，我就来拜接，怎么又受到许多波折？”三藏道：“悟空，你怎么降得他来拜我？”行者才放了手，拿钉钯柄儿打着，喝道：“呆子，你说么！”那怪把菩萨劝善事情，细陈了一遍。三藏大喜，便叫：“高太公，取个香案用用。”老高即忙抬出香案。三藏净了手焚香，望南礼拜道：“多蒙菩萨圣恩！”那几个老儿也一齐添香礼拜。拜罢，三藏上厅高坐，教：“悟空放了他绳。”行者才把身抖了一抖，收上身来，其缚自解。那怪从新礼拜三藏，愿随西去。又与行者拜了，以先进者为兄，遂称行者为师兄。三藏道：“既从吾善果，要做徒弟，我与你起个法名，早晚好呼唤。”他道：“师父，我是菩萨已与我摩顶受戒，起了法名，叫做猪悟能也。”三藏笑道：“好，好！你师兄叫做悟空，你叫做悟能，其实是我法门中的宗派。”悟能道：“师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤。今日见了师父，我开了斋罢。”三藏道：“不可，不可！你既是不吃五荤三厌，我再与你起个别名，唤为八戒。”那呆子欢欢喜喜道：“谨遵师命。”因此又叫做猪八戒。斋高老见这等去邪归正，更十分喜悦，遂命家僮安排筵宴，酬谢唐僧。八戒上前扯住老高道：“爷，请我拙荆出来拜见公公伯伯，如何？”行者笑道：“贤弟，你既入了沙门，做了和尚，从今后，再莫题起那拙荆的话说。世间只有个火居道士，那里有个火居的和尚？我们且来叙了坐次，吃顿斋饭，赶早儿往西天走路。”高老儿摆了桌席，请三藏上坐，行者与八戒，坐于左右两旁，诸亲下坐。高老把素酒开樽，满斟一杯，奠了天地，然后奉与三藏。三藏道：“不瞒太公说，贫僧是胎里素，自幼儿不吃荤。”老高道：“因知老师清素，不曾敢动荤。此酒也是素的，请一杯不妨。”三藏道：“也不敢用酒，酒是我僧家第一戒者。”悟能慌了道：“师父，我自持斋，却不曾断酒。”悟空道：“老孙虽量窄，吃不上坛把，却也不曾断酒。”三藏道：“既如此，你兄弟们吃些素酒也罢，只是不许醉饮误事。”遂而他两个接了头钟。各人俱照旧坐下，摆下素斋，说不尽那杯盘之盛，品物之丰。斋师徒们宴罢，老高将一红漆丹盘，拿出二百两散碎金银，奉三位长老为途中之费。又将三领绵布褊衫，为上盖之衣。三藏道：“我们是行脚僧，遇庄化饭，逢处求斋，怎敢受金银财帛？”行者近前，轮开手，抓了一把，叫：“高才，昨日累你引我师父，今日招了一个徒弟，无物谢你，把这些碎金碎银，权作带领钱，拿了去买草鞋穿。以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”高才接了，叩头谢赏。老高又道：“师父们既不受金银，望将这粗衣笑纳，聊表寸心。”三藏又道：“我出家人，若受了一丝之贿，千劫难修。只是把席上吃不了的饼果，带些去做干粮足矣。”八戒在旁边道：“师父、师兄，你们不要便罢，我与他家做了这几年女婿，就是挂脚粮也该三石哩。丈人啊，我的直裰，昨晚被师兄扯破了，与我一件青锦袈裟；鞋子绽了，与我一双好新鞋子。”高老闻言，不敢不与，随买一双新鞋，将一领褊衫，换下旧时衣物。那八戒摇摇摆摆，对高老唱个喏道：“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲，我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”行者喝道：“夯货，却莫胡说！”八戒道：“哥呵，不是胡说，只恐一时间有些儿差池，却不是和尚误了做，老婆误了娶，两下里都耽搁了？”三藏道：“少题闲话，我们赶早儿去来。”遂此收拾了一担行李，八戒担着；背了白马，三藏骑着；行者肩担铁棒，前面引路。一行三众，辞别高老及众亲友，投西而去。有诗为证，诗曰：知满地烟霞树色高，唐朝佛子苦劳劳。饥餐一钵千家饭，寒着千针一衲袍。古意马胸头休放荡，心猿乖劣莫教嚎。情和性定诸缘合，月满金华是伐毛。斋三众进西路途，有个月平稳。行过了乌斯藏界，猛抬头见一座高山。三藏停鞭勒马道：“悟空、悟能，前面山高，须索仔细，仔细。”八戒道：“没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾会他。”三藏道：“他有些什么勾当？”八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”师徒们说着话，不多时，到了山上。好山！但见那——主山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。斋那师父在马上遥观，见香桧树前，有一柴草窝。左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。八戒指道：“那不是乌巢禅师！”三藏纵马加鞭，直至树下。古却说那禅师见他三众前来，即便离了巢穴，跳下树来。三藏下马奉拜，那禅师用手搀道：“圣僧请起，失迎，失迎。”八戒道：“老禅师，作揖了。”禅师惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”八戒道：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”禅师大喜道：“好，好，好！”又指定行者，问道：“此位是谁？”行者笑道：“这老禅怎么认得他，倒不认得我？”禅师道：“因少识耳。”三藏道：“他是我的大徒弟孙悟空。”禅师陪笑道：“欠礼，欠礼。”三藏再拜，请问西天大雷音寺还在那里。禅师道：“远哩，远哩！只是路多虎豹难行。”三藏殷勤致意，再问：“路途果有多远？”禅师道：“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”三藏拜伏于地恳求，那禅师遂口诵传之。经云：知《摩诃般若波罗蜜多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨劝。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅脖，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波知罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛，揭谛！波罗揭谛，波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！主此时唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能记忆，至今传世。此乃修真之总经，作佛之会门也。古那禅师传了经文，踏云光，要上乌巢而去，被三藏又扯住奉告，定要问个西去的路程端的。那禅师笑云：主道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。知若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。古仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。斋老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。主野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。知你问那相识，他知西去路。古行者闻言，冷笑道：“我们去，不必问他，问我便了。”三藏还不解其意，那禅师化作金光，径上乌巢而去。长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。三藏见了，扯住行者道：“悟空，这样一个菩萨，你捣他窝巢怎的？”行者道：“他骂了我兄弟两个一场去了。”三藏道：“他讲的西天路径，何尝骂你？”行者道：“你那里晓得？他说野猪挑担子，是骂的八戒；多年老石猴，是骂的老孙。你怎么解得此意？”八戒道：“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事，但看他‘水怪前头遇’这句话，不知验否，饶他去罢。”行者见莲花祥雾，近那巢边，只得请师父上马，下山往西而去。那一去——管教清福人间少，致使灾魔山里多。毕竟不知前程端的如何，且听下回分解。主第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 偈曰：法本从心生，还是从心灭。生灭尽由谁，请君自辨别。主 既然皆己心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。知绒绳着鼻穿，挽定虚空结。拴在无为树，不使他颠劣。古莫认贼为子，心法都忘绝。休教他瞒我，一拳先打彻。斋现心亦无心，现法法也辍。人牛不见时，碧天光皎洁。主秋月一般圆，彼此难分别。”知这一篇偈子，乃是玄奘法师悟彻了《多心经》，打开了门户，那长老常念常存，一点灵光自透。斋且说他三众，在路餐风宿水，带月披星，早又至夏景炎天。但见那——主花尽蝶无情叙，树高蝉有声喧。野蚕成茧火榴妍，沼内新荷出现。知那日正行时，忽然天晚，又见山路旁边，有一村舍。三藏道：“悟空，你看那日落西山藏火镜，月升东海现冰轮。幸而道旁有一人家，我们且借宿一宵，明日再走。”八戒道：“说得是，我老猪也有些饿了，且到人家化些斋吃，有力气，好挑行李。”行者道：“这个恋家鬼！你离了家几日，就生报怨！”八戒道：“哥啊，似不得你这喝风呵烟的人。我从跟了师父这几日，长忍半肚饥，你可晓得？”三藏闻之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是个出家的了，你还回去罢。”那呆子慌得跪下道：“师父，你莫听师兄之言。他有些赃埋人。我不曾报怨甚的，他就说我报怨。我是个直肠的痴汉，我说道肚内饥了，好寻个人家化斋，他就骂我是恋家鬼。师父啊，我受了菩萨的戒行，又承师父怜悯，情愿要伏侍师父往西天去，誓无退悔，这叫做恨苦修行，怎的说不是出家的话！”三藏道：“既是如此，你且起来。”主那呆子纵身跳起，口里絮絮叨叨的，挑着担子，只得死心塌地，跟着前来。早到了路旁人家门首，三藏下马，行者接了缰绳，八戒歇了行李，都伫立绿荫之下。三藏拄着九环锡杖，按按藤缠篾织斗篷，先奔门前，只见一老者，斜倚竹床之上，口里嘤嘤的念佛。三藏不敢高言，慢慢的叫一声：“施主，问讯了。”那老者一骨鲁跳将起来，忙敛衣襟，出门还礼道：“长老，失迎。你自那方来的？到我寒门何故？”三藏道：“贫僧是东土大唐和尚，奉圣旨上雷音寺拜佛求经。适至宝方天晚，意投檀府告借一宵，万祈方便方便。”那老儿摆手摇头道：“去不得，西天难取经。要取经，往东天去罢。”三藏口中不语，意下沉吟：“菩萨指道西去，怎么此老说往东行？东边那得有经？”腼腆难言，半晌不答。知却说行者索性凶顽，忍不住，上前高叫道：“那老儿，你这们大年纪，全不晓事。我出家人远来借宿，就把这厌钝的话虎唬我。十分你家窄狭，没处睡时，我们在树底下，好道也坐一夜，不打搅你。”那老者扯住三藏道：“师父，你倒不言语，你那个徒弟，那般拐子脸、别颏腮、雷公嘴、红眼睛的一个痨病魔鬼，怎么反冲撞我这年老之人！”行者笑道：“你这个老儿，忒也没眼色！似那俊刮些儿的，叫做中看不中吃。想我老孙虽小，颇结实，皮裹一团筋哩。”那老者道：“你想必有些手段。”行者道：“不敢夸言，也将就看得过。”老者道：“你家居何处？因甚事削发为僧？”行者道：“老孙祖贯东胜神洲海东傲来国花果山水帘洞居住。自小儿学做妖怪，称名悟空，凭本事，挣了一个齐天大圣。只因不受天禄，大反天宫，惹了一场灾愆。如今脱难消灾，转拜沙门，前求正果，保我这唐朝驾下的师父，上西天拜佛走遭。怕什么山高路险，水阔波狂！我老孙也捉得怪，降得魔。伏虎擒龙，踢天弄井，都晓得些儿。倘若府上有什么丢砖打瓦，锅叫门开，老孙便能安镇。”那老儿听得这篇言语，哈哈笑道：“原来是个撞头化缘的熟嘴儿和尚。”行者道：“你儿子便是熟嘴！我这些时，只因跟我师父走路辛苦，还懒说话哩。”那老儿道：“若是你不辛苦，不懒说话，好道活活的聒杀我！你既有这样手段，西方也还去得，去得。你一行几众？请至茅舍里安宿。”知三藏道：“多蒙老施主不叱之恩，我一行三众。”老者道：“那一众在那里？”行者指着道：“这老儿眼花，那绿荫下站的不是？”老儿果然眼花，忽抬头细看，一见八戒这般嘴脸，就唬得一步一跌，往屋里乱跑，只叫：“关门，关门！妖怪来了！”行者赶上扯住道：“老儿莫怕，他不是妖怪，是我师弟。”老者战兢兢的道：“好，好，好！一个丑似一个的和尚！”八戒上前道：“老官儿，你若以相貌取人，干净差了。我们丑自丑，却都有用。”斋那老者正在门前与三个和尚相讲，只见那庄南边有两个少年人，带着一个老妈妈，三四个小男女，敛衣赤脚，插秧而回。他看见一匹白马，一担行李，都在他家门首喧哗，不知是甚来历，都一拥上前问道：“做什么的？”八戒调过头来，把耳朵摆了几摆，长嘴伸了一伸，吓得那些人东倒西歪，乱跄乱跌。慌得那三藏满口招呼道：“莫怕，莫怕！我们不是歹人，我们是取经的和尚。”那老儿才出了门，搀着妈妈道：“婆婆起来，少要惊恐。这师父，是唐朝来的，只是他徒弟脸嘴丑些，却也面恶人善。带男女们家去。”那妈妈才扯着老儿，二少年领着儿女进去。三藏却坐在他们楼里竹床之上，埋怨道：“徒弟呀，你两个相貌既丑，言语又粗，把这一家儿吓得七损八伤，都替我身造罪哩！”八戒道：“不瞒师父说，老猪自从跟了你，这些时俊了许多哩。若象往常在高老庄走时，把嘴朝前一掬，把耳两头一摆，常吓杀二三十人哩。”行者笑道：“呆子不要乱说，把那丑也收拾起些。”三藏道：“你看悟空说的话！相貌是生成的，你教他怎么收拾？”行者道：“把那个耙子嘴，揣在怀里，莫拿出来；把那蒲扇耳，贴在后面，不要摇动，这就是收拾了。”那八戒真个把嘴揣了，把耳贴了，拱着头，立于左右。行者将行李拿入门里，将白马拴在桩上。古只见那老儿才引个少年，拿一个板盘儿，托三杯清茶来献。茶罢，又吩咐办斋。那少年又拿一张有窟窿无漆水的旧桌，端两条破头折脚的凳子，放在天井中，请三众凉处坐下。三藏方问道：“老施主，高姓？”老者道：“在下姓王。”“有几位令嗣？”道：“有两个小儿，三个小孙。”三藏道：“恭喜，恭喜！”又问：“年寿几何？”道：“痴长六十一岁。”行者道：“好，好，好！花甲重逢矣。”三藏复问道：“老施主，始初说西天经难取者，何也？”老者道：“经非难取，只是道中艰涩难行。我们这向西去，只有三十里远近，有一座山，叫做八百里黄风岭，那山中多有妖怪。故言难取者，此也。若论此位小长老，说有许多手段，却也去得。”行者道：“不妨，不妨！有了老孙与我这师弟，任他是什么妖怪，不敢惹我。”主只能打这么多字