China's five thousand years, Lao tze 5,000 rodman, if China millennium culture, a word, word to cap the yue: way. This way is of heaven and earth, the source of all the Chinese people realize, forms as is the highest academic... Humanitarian can royal commercial, commercial can turn humanitarian, commercial to true, humanitarian and real, commercial your sincerity, humanitarian, it is of your male is wonderful way, absolute word empathy. Good card road to heart, by heart ways and intelligence, wisdom and wealth, for wealth in the way business, and to business show way. The ancients cloud: "don't learn ways to life! Don't learn ways to do business, not learn ways to officer"! In the industrial civilization high-speed development today, although men got a lot of material wealth, also brings a surgent human society in all the crisis, the ENan endless pursuit of desire, life and material limited resources constitute the sharp conflict between human survival environment, damaged are precipitate thetotal destruction, the world the hubbub of voices tells the story of fortunes rise and fall with the transformation, the colour of profusion confusing picture. Facing the world, face the society and face the enterprise, the pursuit of face life: how is reasonable? How to counsel is perfect? How to choice just calculate correct? How to ascend happiness index? At this time, men look to China Taoist classics the tao-te ching, hoping to find the answer. A new era -- Lao tze era, has "enterprises" move, he is to promote the active power, his future than any modern all the more modern meaning, he more than any life vitality with vitality 韩语중국 은 반만년, 노자 오 천 면 중국 문 천년 문화 한 인물 을 글자 의: 도 했 다." 이란 하늘 과 땅 의 본 을 만물 의 원천 " 중국인 들 도 다 양 한 형태 의 인식 이 될 수도 있다 "고 최고 학술....인도적 가능 할 수 있 어 상술, 상 도 화 인간적 으로 상 도 정말, 인도적 ~ ~ 실 을 상 도 비 싸 마 에 하 라 세 이지, 인도적 비 싸 공 을 달 도 꼽 히 는 묘기 를 道道 도 통한 다.이 덕 증 에서 도 심 심 启智 계 로 으로 칠 레 계 재물 을 재 촌찰 말썽 을 도 단 위로 비즈니스 로 상 현 도 했 다.속담: " 학도, 부족 하지 않 처세하다! 학도, 부족 하지 않 을 학도, 비즈니스 벼슬 ' 3200km 를 날 아!문명 은 공업 고도 성장 하는 오늘, 사람들 은 풍 부 한 물질 자산 을 얻 었 을 동시에 에도 부정적 인 영향 을 미 칠 红尘 의 즐 거 운 비명 을 통 해 위기 를 올 리 고, 생명 厄难 욕망 의 무한 추구 와 물적 자원 의 준 다고 설파 구성 인간 의 첨 예 한 갈등 을 생존 환경 파괴 에 이어 져 재앙 세계 시 끄 러 운 소리 가 들 고 祸福 흥망 의 이야기 를 그린 찬연하다 의 색채 베일 에 가 려 졌 던 화면 을 장려 해 왔 다.세계 언론, 사회적, 기업, 삶 의 추구 는 어떻게 하 야 합리적?어떤 모략 이 돼 야만 보완 요?어떤 선택 받 았 어야 잘 한 일 인가.어떻게 격상 행복 지수?그때 인간 도 중국 에 관심 을 돌 리 도가 명저 『 도덕적 경, 희망 을 찾 을 수 있 답 다.새로 운 시대 - 노자 시대 를 들 은 그동안 한국 기업 ' 움 직 이지 못 한 그 는 미래 의 능동적이다 힘 을 추진 한 다 는 계획 이다. 그 어느 때 보다 훨씬 더 나 현대적 의미 현대 를 그 어느 때 보다 더 생명 이 생명 활력 활력 을 불어 넣 고 있다日语そして、私の中国の5千年五千文を通じて、中国千年文化を一字で言って、字が承诺して、道がある。道は、天地の本で、万物の源、中国人の认识と道の様々な形态の良しとは最高の学术……御商道(サンド、商人道可可化人道主义的で、人道レベルから真(商ので、商贵诚、人道レベルの高い公の映像は、ダル道堪妙道、道道通じる。まさに证道、道単位启心、心で启智、智启财、财启众を道ぎょうしょう、商顕道がある。古人は「不学道、力不足だった処世!いや学道、力不足だった商业を学ばないで、道が高まれ」!工业の文明の急速に発展する今日、人々は得た富とともに、物质的な豊かさをもたらしているレッドダストの困难を乗り越えて、が、生命欲望に対する果てしない厄难追求と物质的资源の有限性で构成されている人类のデリケート、生存环境崩れが死んで、世界うるさ痛叹音が持っている祸福兴亡の话を、鲜やかな色苦しげに漂流していると映ったからだった。世の中、社会、企业、人生には、どのように追求してこそお前合理的だったのだろうか。どのような谋略まぁ完璧だったのだろうか。どういう选択をきちんとだったのだろうか。どのように格上げすることを幸福指数だったのだろうか。そのとき、人类に视线を中国の道教の名作『道徳経』で、希望を见つけることができ回答が出た。1つの新しい时代——俺様の时代には、もう「企业」に,彼は未来の能动的な力で、彼はいつよりも现代がより一层现代的な意味合いを、彼はいつよりももっと持ついのち命を吹き込んでいる