元老会英文

没有固定的工作模式，没有确定的工作任务，我们将以最大程度激发成员潜能为基础，为每个成员量身定制最适合的位置，让每个成员都能在团队中都能打造属于自己的完美世界.也就是说 一群以服务玩家为基础被官方招聘的人员，可以获得优先游戏体验和基本QB的奖励。

OG，是指Original gangster，也就是HipHop嘻哈界元老级、教父级的人物。或者可以理解为真正的黑帮的意思，就是形容一个人很牛。

现在提起“说唱”二字，首先会想到的是国外的HIP-HOP文化。我们一直在宣扬HipHop文化多么令人向往，但其实我国其实也有属于自己的街头文化。

相声和说唱相似，也是一种来自中国底层带有批判的文化， 因为不是来自底层的老百姓根本说不出真正的相声，就像没受过压迫的愤青当不了真正的朋克，没有体验到底层的苦与累，怎能在相声中揭示社会的种种现象。

略有不同的是， 在批判不良现象的同时，相声还是要做到博人一笑，而说唱是完全的自我意识的表达。他们都是一定社会的文化产物。

中文rap的教父OG：热狗和欧阳靖

我国说唱文化发展过程中，被誉为中文rap的教父OG一般被认为是热狗，热狗在台湾台北长大，曾就读台北市立建国中学补校，毕业于天主教辅仁大学大众传播学专业。

早在2000年，热狗签约加入魔岩唱片旗下的“大马戏团”音乐工作室。2001年，连续发行四张EP。2004年10月，受美国最大Pub连锁“House of Blues”邀请，与张震岳一起前往美国十大城市演出。

2006年1月，推出个人首张专辑《Wake Up》。2007年6月，凭借《Wake Up》获得第18届金曲奖最佳国语专辑奖。2008年10月，发行第二张个人专辑《差不多先生》。

热狗一定程度上成为了台湾HipHop音乐的代表，他是整个台湾饶舌乐的开创者，有华人饶舌教父之称，在两岸三地有无数乐迷，可以说他也是积累了相当多的粉丝与影响力。

除了热狗，其实欧阳靖也可以被形容成OG，从《中国有嘻哈》节目开播以来欧阳靖始终带着面具，但其实真实身份早被大家猜测。

“元老会”由南非前总统曼德拉倡议于2007年7月成立，由各国前政要和重要国际组织前负责人组成，宗旨是推动对话解决冲突、贫困、疾病等全球性问题。

CCO 首席文化（知识）官 CDO 首席开发官 CEO 首席执行官 CFO 首席财务官 CGO 首席政府关系官 CHO 首席人事官 CIO 首席信息官 CJO 首席“火箭推动”官 CKO 首席知识官 CLO 首席法律官 CMO 首席市场官 CNO 首席谈判官 COO 首席营运官 CPO 首席公关官 CQO 首席质量官 CRO 研究总监 CSO 首席问题官 CTO 首席技术官 CUO 客户总监 CYO 首席元老

OG（元老）是original和generation这两个英文单词的缩写。

关于original generation：

1、original generation是一个英文词组，具有第一代、原创世纪、原始时代、原代、原始版本、原本的那一代等意思，可以引申译作元老的意思。

2、original generation的英式的读音音标为[əˈrɪdʒənl ˌdʒenəˈreɪʃn]，美式的读音音标为[əˈrɪdʒənl ˌdʒenəˈreɪʃn]。

3、例句：

（1）The parallel operation mode between marine solar generation system and original generation system in ship is studied.

探索船用太阳光发电与船舶原发电机系统并联运行的模式。

（2）Both of two kind rats can get ADSCs. No obvious difference between the original generation cells and 4th generation cells in microscope observation.

两个种属的大鼠均能获得ADSCs，原代细胞和传至4代细胞在倒置显微镜下观察，形态无明显差异。

罗马元老院罗马元老院(拉丁文，Senatus)是一个审议的团体，它是重要的，在罗马共和与罗马帝国两者的政府中。这个字Senatus已来自拉丁字senex("老人"或"长者")；依照 字义解释，"Senate"已了解去表示重要东西，循著"长者会议"的方针。名称由来在古代罗马时，元老院兼有立法和管理权的国家机关、最初是氏族长者会议，共和时期前任国家长官等其他大奴隶主也进入元老院。元老院有权批准、认可法律，并通过执政官掌管财政外交，统辖行省和实施重大宗教措施等。帝国时期，政权日益集中于皇帝，元老院实权日削，已失去其原来的*地位，但仍然是贵族统治的支柱。奠基传统认为，即元老院最初被罗穆路斯(Romulus)，罗马的神话创立者，所建立，作为咨询的会议，包括一百个家族的头领，称为Patres("父老")，来自它，名词贵族之后形成。后来，当在共和开始的时候，路奇乌斯·尤尼乌斯·布鲁图斯(Lucius Junius Brutuss)增加元老的数目至三百名(根据传说)，他们也被称为Conscripti("新进的人员")，因为布鲁图斯曾经登录新进。于是，元老院的成员被称为"各位父老及各位新进(Patres et Conscript")，它被逐渐地写在一起为Patres Conscripti(各位元老")。威权罗马人口的总计，被分成两个阶级，元老院与罗马人民(就像看到的，在著名的缩写SPQR；罗马人民包含所有罗马的公民，不是元老院之成员的，例如平民与无产阶级。国内的权力，已授权给罗马人民，通过百人会议，部族会议，以及平民会议。不同于流行的意见，元老院不是立法机构；元老院议决，不过是合法惯例的建议而已，不是法律，在本质上。实际上的立法，已授权在前述的罗马会议，它们奉行元老院的建议，而且也选举城市的长官。虽然如此，但是元老院握有可观的威权(auctoritas)，在罗马的-。身为罗马的化身，它是官方的团体，派遣与迎接大使的，代表著城市；指派官员去管理公共土地的 -- 包括行省的省长；指导战争的，以及分配公共基金。元老院也有授权城市主要长官，执政官，的特权，去提名独裁官，在紧急的状态，通常军事上的。在晚期的共和，元老院达到避免独裁官任期，透过诉诸于元老院议决捍卫共和，所谓的元老院终极议决，它宣布戒严法，以及给执政官权力去"留心著共和应该不受到伤害"，根据西塞罗的第一次反喀提林(In Catilinam)演说。像百人会议与部族会议，但是不像平民会议，元老院运作，在确定的宗教约束之下，它只能够开会，在献祭的神殿，通常霍斯提里乌斯会所(大年初一的庆典，是在邱比德的神殿，而且战争会议在柏洛娜的神殿召开)，然后它的会期只能够进行，在祈求的祈祷礼，牺牲的奉献，以及卜吉凶已举行之后。元老院只能够开会，在日出与日落之间，而且不能够开会，当其它会议的任何一种，是在会期时。资格身份元老院具有三百名成员左右，在中期与晚期的共和，身份资格能够被监察官所剥夺，如果某一位元老被认为曾经犯下行为"违反公共道德。" 习惯地，所有的长官 -- 财务官，市政官(有座椅资格与平民两者)，副执政，以及执政官 -- 被允许至元老院，但是并非所有的元老曾经作过长官；那些不是的元老，被称为无票决权元老(senatores pedarii)，而且不被允许去发言。结果是，元老院被贵族与平民的既成家族所掌控，因为它是较为容易的，对这些团体来说，去攀爬晋升体系，以及取得发言权。晚期共和的元老在晚期的共和，极端的保守的派系出现了，轮流地被玛尔库斯·埃米里乌斯·司考路斯(Marcus Aemilius Scaurus)，克温图斯·路泰提乌斯·加图路斯(Quintus Lutatius Catulus)，玛尔库斯·卡尔普尔尼乌斯·比布路斯(Marcus Calpurnius Bibulus)与小加图(Cato the younger)所领导，他们称他们自己boni("好人")或贵人派。晚期的共和，因社会的紧张而显著，在贵人派与新富的平民派幅度宽广的斗争之间，它变得日益明朗，透过国内的狂怒，暴力与凶猛的公民斗争敌对；贵人派的例子，包括路奇乌斯·柯尔涅里乌斯·苏拉(Lucius Cornelius Sulla)，与庞培(Pompey the Great)，反之盖乌斯·马里乌斯(Gaius Marius)，路奇乌斯·柯尔涅里乌斯·秦纳(Lucius Cornelius Cinna)与尤利乌斯·凯撒皆是平民派。然而，标签，平民派与贵人派，并非像有时候采取那麽的具体一样，而且-人物能够常常改变派系。阶级组织执政官轮流每月轮流作为元老院主席，反之第一元老起作用作为议场的领导人。如果两位执政官是缺席的(通常因为战争)，资深的长官，大多数常常城市副执政，会扮演作为主席。在元老当中，具有发言权的，严格的秩序规定，谁能够发言，何时能够发言，贵族始终在同等地位的平民之前。值得注意的惯例没有限制在辩论上，而且现在被称为议事妨害的惯例，是受人喜爱的诡计(惯例，继续被接受的，在美国参议院，今天)。投票能够被声音投票，或者赞成的举手所采用，在不重要的事件中，但是重要的或正式的提议被议场分区所决定；法定人数去交易是需要的，但是它是不为人所知，多少元老构成法定人数。元老院被分成十人团区，各自被一位贵族领导(因此需要，即必然要有至少三十位贵族元老，在任何既定的时间)。衣著的款式所有的元老有权利去戴元老的指环(原始地由铁作成的，但是后来金子；古老的贵族家族，像尤利乌斯凯撒家族，继续去戴铁指环至共和的末期)，而且tunica clava，白色的紧身衣，带著宽阔的紫色条纹，五英吋(130厘米)宽(latus clavus)，在右肩上。无票决权元老(senator pedarius)穿白色长袍(toga virilis也叫做toga pura)，没有装饰，反而，元老，曾经担任有座椅资格长官的，有权利去穿镶紫红边白长袍(toga praetexta)。类似地，所有的元老穿紧褐红色的'皮靴'，但是元老，曾经担任有座椅资格长官的，添加半月形状的带扣。元老被禁止去忙于任何的商业，无关系于土地的所有权，但是这原则时常被忽略。骑士经济阶级(直到公元前123年，所有的元老也都是骑士，时常称为"knights"，在英文的著作中。那年，盖乌斯·显普洛尼乌斯·格拉古(Gaius Sempronius Gracchus)制定法律两个阶级的分开，而且建立后者为Ordo Equester("骑士经济阶级")。这些骑士经济阶级未被限制在他们的商业投机，而且引起强大的富豪-力量，在罗马的-。元老的儿子，以及其它元老家族的非元老成员，继续被分类为骑士经济阶级，他们有权利去穿紧身衣，带有狭窄的紫色条纹，三英吋(75厘米)宽，作为他们元老起源的提醒人物。元老院的衰颓 (公元前一世纪 - 公元后六世纪)尤利乌斯·凯撒援引不同种类的身份资格进入元老院，在他独裁官任期的时候。他增加成员至900名，而且授与许多拉丁与意大利背景的罗马公民席位，以及忠诚的支持者，他们曾经证明他们的能力与英勇，在内战的期间。虽然打算去突破难制驭的反动派系力量，像好人，这项改革有助于转变元老院成为虚有其表，就像它变成的，在第一-之下，以及之外。它之前自身的残存者，它继续去露头角，在罗马的-中，但是从未在取得它以前的支配地位。元老院在西罗马帝国末期时还存在著，而且它的最后记载的裁断，是两位使者的派遣至提贝里乌斯二世·君士坦丁(Tiberius II Constantine)的皇帝宫廷，在君士坦丁堡，于公元后578年与公元后580年。东罗马的元老院在那当中，独立的元老院，已经被君士坦丁一世在君士坦丁堡建立，它还存在著，在名称上，不然的话，是不重要的，达数世纪之久之后。