希腊恶魔英文名

著名恶魔及堕天使列举如下：

1、路西法Lucifer（堕天使、恶魔）

列称“撒旦”的大魔王中最被看好的一位。米尔顿的《失乐园》，是说路西法因为拒绝向耶稣臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军终于被米迦勒击溃，在混沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。

此后神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪，于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于便布地面。

圣经上对于路西法最著名的描述，其实也都有些隐晦不明，《以赛亚书》第14章第12——14节，叙述路西弗的荣光，没有提名道姓，而且这一段可能是抄自迦南（以色列建国之地的一部份）古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒旦自天庭急速落入地狱的深坑。

另有一说路西法是古罗马的神，形象是一持火炬的神。“拂晓明星”路西法是中东民间神话和迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shaiem的神祇，黄昏是Shahem的神祇，因为妒忌太阳神，Shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。

路西法是最耀眼的晨星，被称为拂晓的明星（即金星）。在叛变之前，是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位，其光辉和勇气，没有任何一位天使能与之相较。

《启示录》的作者记载其古龙曳著天上三分之一的星星坠落。即将路西法比为古龙，显然路西法具有炽天使的位格。比较离谱的传说，还有路西法的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。

但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》，都是说路西法因为拒绝向圣子基督臣服，率三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。

2、玛门：Mammon（恶魔）

玛门是新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，是古叙利亚语‘财富’之意。新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。被形容是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的众天使便在玛门的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。

3、阿斯莫德：Asmodeus（堕天使、恶魔）

阿斯莫德是七大罪中代表‘淫欲’恶魔，也是所罗门王七十二柱魔神之一。这个魔神可能是由祆教从波斯传过来的，原本是祆教暗黑魔神阿里曼的六大手下之一，是情欲之魔神。

演化进犹太教时就称呼他为“恶灵之首”、“魔神”，原在基督教中并不是很重要的恶魔，是在外典《托比特书》中登场的。他独占中意的人类女子，杀掉与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。

直到中世纪的魔术书发现大量使用作恶魔的代名词，如“被制裁的造物”、“地狱之王”、“复仇公子”、淫欲公子“等。

最初祆教的神话中他就是位会杀人的恶魔，并猎杀人和家畜的灵魂，率领世间的魔法师发动战乱。而犹太教则说他具有人的形貌，两翼和火红的面颜，通晓大地中宝矿的知识，尚具有变身的能力。据说使用鱼的肝和心脏烧成的灰对他有驱魔的作用。

堕天使传说述其堕天前是为智天使（或说炽天使），而中世纪被引入所罗门王的七十二柱魔神后，被叙述成有三个头的恶魔，分别为人、牧牛和小羊的头。

骑着地狱的包博宇，有着水鸟般的脚掌和蛇尾，口能吐火，手持涂着剧毒的枪，通晓天文和数学。他的乐趣就是引人酗酒或赌博或引发其犯罪的欲望。

3、巴尔Baal（恶魔）

巴尔是耶和华最大的敌人，所罗门王七十二柱之一，这位神祇的历史可以追溯到公元前一千四百多年前的闪族就有在崇拜的记录，是闪（Shem，诺亚的儿子，传为闪族的始祖）的子嗣，在闪族中算是最高阶的神，很多文献都能找到闪族崇拜其荣耀的记录。

Baal有时亦作‘Bal’或‘Bae’，在闪语字面上既有“领主”；“所有者”的意味，当时是和太阳或神的意思同等。演变到后来，巴力就跟上帝一样，所代表的就是‘神’。

巴力并非是一个特有的神名，随着时间地点的不同，它代表的就是不同的地方神。如巴比伦主神马迪克（Bel-Marduk）和腓尼基主夏满叙（BaalShamen）。

这位神到了叙利亚和波斯都有人崇拜，甚至在迦南文化中也有他的存在，是至高神伊勒的儿子，在迦南的祭典中他的生日和祭日都有纪念，这位神祇甚至连腓尼基人也有崇拜，和其妻亚斯他录一同代表了腓尼基人丰饶文化的象征。

不但是太阳神也是农业神，当灾害来临时，人们既以为是巴力神的震怒，其牲礼仪式甚至必须献上活人或小孩，因而生出了火神摩洛克（Moloch）。

随着腓尼基人航海业的东奔西跑，巴力在摩西时期传入到了地中海，包括了米甸文（Midinite；既米甸地区的阿拉伯一族），和摩押国（Midinite；当时闪族的一支），在旧约中看的出来古犹太人也有这位神祇的崇拜。

可能就是因为当时各地的人都崇拜以至过度，仪式过奢侈，不但献上活人，还建造了花费浩大的寺庙，动员上千的祭司和劳力，甚至出现淫乱的场面。使得某些人产生了反感，成为堕落神的由来。

4、利未安森：Leviathan（恶魔）

利未安森字意为“裂缝”。在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，形象亦为大鲸鱼和大海豚之类。其源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。

古人见蛇脱皮而去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄、龙神的崇拜。在基督教之后被引用为恶魔的代名词，一种反神圣的力量。由于《创世纪》中记载人对蛇的狡猾印象，利未安森被冠上七大罪之一的嫉妒。

利未安森的原形在其他的宗教也有出现过。如最早的迦南文化，他是一支叫“Lotan”的大海蛇，并有七个头，最后被巴力所杀。在乌加里特的文化（Ugatric，叙利亚的古闪族一支）中亦是一位恶魔。

《黄金传说》第100章还有提及利未安森大蛇的子嗣，上半身龙身，下半身为鱼，体大如牛，有剑般的牙，住在法国南部罗纳河及附近的森林中，不断地啃食当地的居民并破坏船支，最后被圣女玛尔丹用十字架收复。

5、别西卜：Beelzubub（恶魔）

他是新约中基督耶稣有提到的魔王。“Baai”在字义上是古时美索不达米亚人称“神”用的字，而“Zebub”为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神，在之后却被迦南人祭祀成‘粪丘之王’。

在希腊神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父宙斯又名“避讳苍蝇者”。新约中犹太人称的鬼王。Baai-zebui在巴勒斯坦的名气仅次于路西法，民间就将他和撒旦及路西法常视为同一人。

即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王别西卜赶鬼。堕天使传说中说他原是炽天使中圣3队的员，在创世纪战争中失败逃走。在《列王纪》中提到所罗门拜的异教神就是指迦南太阳神巴力，而到了新约时，那时对于异教的打压更是严重，即神格以转化成为了鬼王别西卜。

6、亚巴顿Abadon（堕天使、恶魔）

‘无底坑的使者‘、‘疫病之王‘、‘死之闇天使‘、‘地狱的魔神‘。《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的「堕天使」，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以亚巴顿为首的蝗虫魔军要出来，让人类受折磨五个月。

Abadon是希伯来字abad─他会杀人─产生的，希腊文译为Apollyon，就是「破坏者」。Abaddon这个名字，在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。

在圣经《启示录》中的第九章提到亚巴顿的使魔：

‘地狱的最深处住着的堕天使亚巴顿，在最后审判来临的时候，为了使人类更加痛苦所放出来的使魔：

像一匹预备出战的军马，头带着金色皇冠，男人的脸女人的头发，有着的女人的脸，狮子的牙，蝎子的尾巴，穿戴着铁甲，翅膀振动的声音向快速奔驰的马车一样，用毒针攻击人类，虽然不会给予致命伤，但是活着的人却要活着的五个月之间，尝受着死一般痛苦的日子。

之后的恶魔信仰有对他的外观更详细的叙述，据说有着像镰刀一般的翅膀，像一个全身长满了绿色鳞片，鹰勾鼻，熊一样的脚，有着红色浓密毛发的男人，咧到鼻子旁的嘴中不时的吐出烟和火，而因为看到他可怕的外表而受到打击死亡的人不在少数。

7、萨麦尔Samael（堕天使）

有出处萨麦尔的英文又作Satanail，基督教圣经没记载，是在外典《希腊语Balk启示录》登场的堕天使，和撒旦不是同一位。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖“sam”即希伯来文之“毒”之谓也。

在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。

萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为‘死亡天使‘。和回教的亚兹拉尔（Azrael）应为同一格。

8、彼列Belial（堕天使、恶魔）

又作Beliar、Berial、Blil。是米尔顿笔下创造的天使，可能最早是巴勒斯坦地区犹太传说的神祇。字面即无价值、下贱且不值得一提等意。

《圣经旧约－申命记》第十三章十三节即只用于‘无价值‘的形容词。《圣经新约－哥林多后书》第六章十四节则以‘黑暗之子（彼列的身份和耶稣基督对立，经注释为撒旦的别称。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，则指称卑劣为天之副君主，闇之军团的大统率、叛天的首谋首恶。

自称原名Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名，以身为第一位诞生的天使而自负。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。

在卡巴拉秘教的解释中，不断的把邪恶定义为分离的事物，因为我们不能接收神邪恶的一面，所以我们必须将邪恶从神的一体中流出。

Adam Kadmon（the primordial man），乃卡巴拉对于最初人完美的善灵命的名，即将化世为救世主，但相对于分离阶层的恶灵，他们即用Adam Beliyyaal这个字。

比列在著名的所罗门王七十二柱魔神中也占有一席，《魔术书》中的贝利亚是一位美貌却堕落的天使，乘坐着火战车，又诡辩的言语挑拨亲人间的关系。

9、阿撒兹勒Azazel（堕天使、恶魔）

堕落的看守天使（grigori）之首领，失乐园中叛乱天使众的首领。希伯来语神之强者之意，像神一样强大完全的除去移动和荒野。另有Azael、Asiel、Hazazel、Azel等称呼。堕天前他拥有炽天使或智天使的位格，是看守天使群的指挥者。

与人类女子生下二百个天使的天使之一，曾经一度败战在天使拉斐尔下，其中的缘故在旧约圣经伪典《以诺书》第八章开始一至二节中有收录。在Nephilim（看守天使与人类所生的巨人）遍布全地制造灾难后，身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。

据说他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远的幽闭处份，在最后的审判日将被投到火湖里去。另外一种传说，是阿撒兹勒拒绝率领看守天使服务人类，说：“火之子焉可拜土之子？”因而被罚。

阿撒兹勒的代表物即为山羊，在启示录中提到的羊头恶魔可能就是指他。犹太人在每年的九月十日为赎罪日，即以杀山羊拜头以求罪的告解。恶魔学中地狱的君主，人类的诱惑者，山羊的守护者。在地狱里，因其原始的崇高地位和权能，被路西法任为左右手。

据犹太教的传承之中，其形体有七个蛇形头、十四张脸和12枚羽翼，并且骑在鸡上。

10、莫斯提马 Mastema（堕天使）

希伯来文的“恶意”，又作Mansemat。在旧约伪典《尤倍书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和阿撒兹勒同是看守天使的指挥者，最初和贝利亚一同来到人间因对人间的女孩有所留念而被罚。在诺亚的洪水期时，统领了留在大地中被洪水灭绝的恶灵。

当年神要将堕天使都丢入地狱时，莫斯提马向神求情，而神才留下了十分之一的堕天使在人间。事后为人间带来诸多烦恼如诱惑、告发、处刑等罪。传说当时在埃及和摩西抗法的魔术师就是继承他的魔力。

11、度玛 Douma

希伯来字‘沉默‘的意思，圣经中犹大国先知以赛亚受启示之地。死之沉默天使，犹太神秘学述人死后将会见到的死亡天使，又称埃及守护者。耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领。

参考资料：百度百科-恶魔

1.“切茜娅”【Chelsea】——媚惑天使 她的力量等同于改变力。古时，上帝用6天时间造出世间万物的时候，她就是毒蛇的化身，引诱夏娃和亚当吃了善恶树上的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸园，贬为凡人。她是代表人性中最最邪恶的一面的，她可以赋予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一种超于上帝世界的力量，但最终也要被上帝取消这种力量，并惩罚灵魂。这也就是我们发怒、 我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临，这些就是她的功劳。（别以为她是坏人，她只是在执行自己的工作。） 2.“撒旦”【Satan】——抵抗天使 撒旦这个名称一开始代表的不是一个特指的人物，后来被理解为堕落的天使路西法Lucifer(曾经是天堂中地位最高的天使（圣光六翼炽天使），在未堕落前任天使长的职务。他由于过度高贵，意图与神同等，率领天界三分之一的天使举起反旗，因失败而堕落成撒旦。）堕致地狱后的名称由于他的力量是"抵制一切美好"所以许多人把他将恶魔等同，其实这是不对的。他掌管的是黑暗和灾难，所以心中不停地与上帝对立，上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。圣经中有许多例子，撒旦给予人们疾病，困苦，疼痛，有许多人-就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝，背叛自己的灵魂。所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里，他也只是一个天使，你只要明白，当疾病、困难、苦难、疼痛，降临你时，那就是上帝派撒旦降临你身边，为的就是考验你的心灵和诚实，所以无论发生什么，你只要有着平静的心，不狂乱、不亵渎、不低弥，这样撒旦自然会走开！ 3.“昔拉”【Sariel】——杀戮天使 他的能力很特殊，是强大堕天使中的主干。他外形很象蝴蝶，有着强大的攻击力，近乎完美的能力。但上帝封印了他的记忆，能力被暂时封印。他是上帝用来惩罚恶人，惩罚其他天使的"杀手"，他的力量大到让上帝怜悯被害者。传说在第一次诺亚造方舟，他曾出现过一次，瞬间造出洪水淹没世上的一切。还有，末日审判前3天，他也参与并杀死人类总数1/3。这个天使是最危险，最狂暴，最疯狂的天使，没人知道他的身世，没人敢靠近他，就连路西法和欧亚提起他都要胆怯，一般人们说的杀手的化身，就是昔拉。他的力量最恐怖就是让人绝望！ 4.“撒斯姆” 【Samle】—— 欲望天使 他是属于可以让人类的灵魂堕落的天使！他和亚伯汗和瑰洱一样，有着自己的世界，是上帝同意而建立的。samle在里面是绝对主宰。由于samle与堕天使统称samele只差一个字母，许多人认为他就是堕天使的首领。还有许多宗教信奉这个天使，因为这个天使有着自己的世界，可以满足自己人类的一切欲望。不过，一旦信奉他，那么就等于背叛上帝的世界，背叛自己的灵魂，最终也会在samle的世界里迷茫而死。5.“亚伯罕”【Abraham】——扭曲天使 他的力量也很强大，上帝为了不让他和妹妹见面，特地在他身上封了链条，只要妹妹瑰洱一靠近，就会消失。所以他有着失去妹妹的痛，有着终日挂着链条的。他用他的力量报复了上帝，在上帝的世界"扭曲"，由于他和妹妹的力量可以轻松建立一个"异世界"这个世界和上帝的世界没有不同，这个世界的力量等同于上帝，一旦他在世界中使用扭曲，那么我们人类的灵魂都会死在我们的梦中。因为瑰洱的力量可以改造梦的延续，我们就将在上帝的世界永远地消失。扭曲的真正含义应该是空间撕裂。至于到底怎么做，怎么厉害，谁也不知道。亚伯罕现在永远呆在上帝身边，冷漠地看着一切，有人传言，亚伯罕之所以压抑自己，是由于他还不能用自己的力量弄开枷锁，一旦开了，我们就会消失！ 第六个，“帛曳”【Bael】—— 光明天使 人们之所以喜欢这个天使是因为他的力量可以消除人们的恐惧，让人们充满希望。但是，遗憾的是，他是天使中唯一一个公然背叛上帝的天使，他的身体已经被昔拉撕碎，-但上帝见他始终是一个天使，就让他永远活在自己的光明中。帛曳之所以堕落，之所以犯罪，是因为与撒旦串通，颠倒昼夜，以为这样可以获得改变力，并且借助改变力制-造灾难。他没有了形态，他在天使中只不过是一道光而已。原来的他传言是一位女士。不知怎么变成光后被人认为“他”了。 7.“番尼”【Pthahnil】——叛逆天使 他的名字和力量等同，他有着独特的赐予力，虽然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能给予人们反抗上帝的力量。这种力量是自我的改变力，不过无论怎么改变，都会被上帝惩罚，因为上帝不允许那种改变力存在。（解释一下叛逆力，这种力量可以将事情或所想成真，改变压迫，崇尚自我，崇尚自由）这种力他经常赐予我们，只是最后还是要受到各种各样的限制，那就是上帝在限制。他是天使中最最个性的一个，也是天使 中最不顺从的一个，上帝也无可奈何，也许因为他的力量，也许因为他的身世。他是当时耶稣降临马棚的引领天使中的其中一个。8.“玛伊雅弥”【Mahonin】——弥漫天使 她的力量古书中记载的很少，只知道她代表人类的“谎言”。似乎她善于撒谎，善于拖延，善于妒嫉，善于嫁祸，善于借口。至于"弥漫"到底是什么样的力量，谁也不知道，谁也没见过。9.“贲薨”【Python】——失去天使 他的能力非常不讨人喜欢，他使人失去东西。我们平常丢东西，或者失去亲人，就是他的"功劳"。但传言，他每拿一件东西的同时都要磨练人类的意志，从而给人类更美好的事物。 10.“萨麦尔”【Sammael】——死亡天使 又译“塞缪尔”，列称“撒旦级”的大魔王之一,。若又作Satanail，和撒旦也不知是否为同物。基督教圣经没记载，是在伪典『希腊语巴录启示录』登场的堕天使。其名有「有毒的光辉使者」的含意，盖”sam”即希伯来文之「毒」之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓，偷盗等。萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身，后莉莉斯的丈夫也是多指萨麦尔。代表7宗罪里面的愤怒。 传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为”死亡天使”。和回教的亚兹拉尔似为同一格。

应该是梦莉莎

恶魔总数量 七大魔王（七宗罪） 72位王子（所罗门72魔神） 1111位将领（恶魔志群魔谱） 740万5925位部下 4463万5566位魔神 2兆6658亿6674万6664恶魔军 七大魔王：路西法(Lucifer)--骄傲 利卫旦(Leviathan)--嫉妒 阿斯塔罗特(Astaroth)--愤怒 贝利亚(Belial)--懒惰 玛蒙(Mammon)--贪婪 别西卜(Beelzubub)--饕餮（代表暴食之意） 阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)--淫欲 按七宗罪的罪行轻重排序。 所罗门72魔神：1.巴尔 (Baal) 2.阿加雷斯 (Agares)3.瓦沙克 (Vassago) 4.锡马奇莫 (Samigina) 5.马尔巴士 (Marbas) 6.华利弗 (Valefor) 7.阿蒙 (Amon) 8.巴巴托斯(Barbatos) 9.拜蒙 (Paimon) 。 10.帕尔 (Buer) 。 11.古辛 (Gusion)。 12.西迪 (Sitri) 13.布锐斯 (Beleth) 14.列拉金 (Leraje) 15.艾利欧格 (Eligos) 。 16.桀派 (Zepar) 。 17.布提斯 (Botis)18.巴钦 (Bathin) ：19.塞列欧斯 (Sallos)。 20.布松 (Purson) 21.莫拉格斯 (Marax) 22.因波斯（Ipos23.艾尼(Aim24.纳贝里士 (Naberius) 。 25.格莱杨拉波尔 (Glasya-Labolas) 26.擘内 (Bune) 。 27.柏诺贝 (Ronove) 28.贝列 (Berith) 29.亚斯塔禄 (Astaroth) 30.弗内乌斯 (Forneus) 。 31.佛拉士 (Foras) 32.阿斯莫德 (Asmodeus[或Asmoday]) 33.嘉波 (Gaap) 34.弗法 (Furfur) 35.马加锡亚 (Marchosias) 。 36.斯托拉斯 (Stolas) 37.菲尼克斯 (Phenex) 38.汉帕 (Halphas) 39.玛帕 (Malphas) 。 40.拉默 (Raum) 41.弗加洛 (Focalor) 42.拜帕 (Vepar) 43.斯伯纳克 (Sabnock) 44.沙克斯 (Shax) 45.拜恩 (Vine) 46.毕弗隆斯 (Bifrons) 47.化勒 (Uvall) 48.哈加提 (Haagenti) 。 49.克罗塞尔(Crocell) 。 50.富卡斯 (Furcas) 51.拜朗 (Balam)52.安洛先 (Alloces) 。 53.该隐 (Cain) 。 54.毛莫(Murmur) 55.欧洛巴士 (Orobas) 57.欧塞 (Ose) 58.阿米 (Amy) 59.欧利昂 (Orias) 60.瓦布拉 (Vapula) 61.赛共 (Zagan) 62.瓦拉克 (Volac)63.安朵斯 (Andras) 64.浩瑞士 (Haures) 65.安德雷安富 (Andrealphus)66.锡蒙利 (Cimejes)67.安度西亚 (Amdusias) 68.贝利亚尔 (Belial)69.单卡拉比 (Decarabia) 70.系尔 (Seere) 。 71.但他林 (Dantalion)72.安杜马里 (Andromalius) 圣经中 上帝左边有9个堕天使1.“切茜娅”【Chelsea】——媚惑天使 2.“撒旦”【Satan】——抵抗天使 3.“昔拉”【Sariel】——杀戮天使4.“撒斯姆” 【Samle】—— 欲望天使5.“亚伯罕”【Abraham】——扭曲天使6，“帛曳”【Bael】—— 光明天使 7.“番尼”【Pthahnil】——叛逆天使8.“玛伊雅弥”【Mahonin】——弥漫天使 9.“贲薨”【Python】——失去天使

一、意义不同：

1、devil是魔鬼，守序邪恶阵营；魔鬼是最邪恶的存在或者可以说是恶一方的“神”

2、demon是恶魔，混乱邪恶阵营；恶魔则是为魔鬼做事情的存在。

3、evil为邪灵，是对恶魔和魔鬼的统称。

二、用法不同：

1、以下是一些”devil”的普遍用法：

作为一个感叹词表达惊讶或者不悦

Where the devil is she? [TM的她到底在哪里？]

2、以下是其他“demon”的使用方法：

与一些不良嗜好相关，例如嗜酒或好赌

One day, his demons will get the best of him. (His bad habits will destroy him.（他的恶习将会摧毁他）

3、an evil man。恶棍。（描述人的性格）

三、来源不同：

Devil（恶魔），源于希腊文中的 “diabolous”，devil 是神造的、反神的、充满谎言的一种古神类的存在，诱骗夏娃吃下了禁果，是 satan 的同义词。

Demon（魔鬼），希腊语中的 daimon，程序设计中的 daemon，都是同源词，原先指守护精灵，并没有贬义在里面，后面则开始代指恶灵和不详，把一些不能解释的灾祸也扣在了魔鬼头上

evil：邪恶的，罪恶的;有害的;不幸的，不吉的;品行坏的       n.    灾祸;邪恶，罪恶;坏事，恶行;邪恶的力量、势力或化身

扩展资料：

恶魔是邪恶的象征，被描述为神和人类的敌人，会以其力量欺骗、操纵或蹂躏人类。

人类文化早期的泛灵论时代，多数宗教认为神是向善的，而有邪恶精灵或所谓恶作剧精灵造成灾祸。

进入多神教时代，人们相对于代表正义的善神而虚构出代表邪恶势力的恶神，认为善恶彼此共存。例如源于波斯、巴比伦等地的宗教主张善恶二元论，试图为人类揭示光明与黑暗两股势力的源头。这一时期出现了诸如萨满宗教中为人带来疾病等灾厄的“恶灵”等传说。

有些的基督教教派将一些其他民族崇拜的神都视为恶魔。在旧约圣经中多次提到埃及人、巴比伦人崇拜的神是邪灵，并认为以通灵术闻名的巫师是和邪灵沟通。到了新约圣经的时代，基督教认为神的敌对者堕落天使是恶魔的由来，并在宗教典籍中多次提到恶魔之王撒旦。

参考资料：

百度百科-魔鬼

百度百科-邪灵

死神Θάνατος 恶魔Διάβολος 希腊语