长沙历史文章英文

秦设长沙郡【秦设长沙郡】秦灭楚后，秦始皇二十四年(前223)，以原楚国黔中郡的东南部分置长沙郡。为秦全国三十六郡之一。从此，长沙作为一个独立行政区划的名称出现，郡治在今长沙市区。汉封长沙国【汉封长沙国】汉高祖五年(前202)，封吴芮为长沙王，建立长沙国，并改秦置湘县，作为长沙国的都城，始筑城垣。自此，有史可查的长沙古城，距今已有2200余年的历史。吴芮后，五传无嗣，汉景帝后元二年(前155)封庶子刘发为长沙王(谥定王)，七传之后，王莽篡汉，国除。贾谊被贬于长沙【贾谊被贬于长沙】汉文帝前元四年(前176)，贾谊被贬为长沙王太傅，居此三年，写有《吊屈原赋》和《？鸟赋》，开中国文学史上汉赋的先河。贾谊第一次记载了"长沙乃二万五千户耳"的户籍数，推知西汉时长沙已是一座约十来万人口的诸侯封国都城。张仲景任长沙太守【张仲景任长沙太守】张仲景(约150～219)，东汉末期著名医学家。名机，南阳人。早年曾学医于同郡张伯祖。光武中兴后为长沙太守。当时伤寒(中医泛指一切外感发热性疾病)流行，染疾而死者十有八九。张在大堂之上为老百姓看病，后中医沿引在固定地点应诊为"坐堂"。张刻苦钻研古代医书，广泛收集各种有效方剂，并结合自己的医疗经验，撰成《伤寒杂病论》，为中医学范本。孙坚起兵讨董卓【孙坚起兵讨董卓】三国鼎立形成前后，长沙是东吴孙氏发迹之地，孙坚任长沙太守时，董卓盗窃国柄，天下诸侯起兵征讨。孙坚率先起兵讨伐。始建岳麓书院【始建岳麓书院】宋太祖开宝九年(976)，潭州太守朱洞创建岳麓书院于岳麓山下。咸平四年(1001)获朝廷赐国子监经籍。大中祥符八年(1015)，真宗召见山长周式，赐书并赐御题"岳麓书院"匾额，于是"书院之声称闻天下"。乾道元年(1165)，湖南安抚使刘珙延请张？主执教事，乾道三年，朱熹自闽来湘，讲学岳麓书院，朱张会讲是岳麓书院史上一桩盛事。自元明至清，书院时有兴废。光绪二十九年(1903)改岳麓书院为湖南高等学堂。1926年正式定名为湖南大学，教学延续至今。辛弃疾创飞虎军【辛弃疾创飞虎军】南宋孝宗淳熙六年(1179)，力主抗战的爱国词人辛弃疾知潭州兼湖南安抚使，在长沙建立了一支飞虎军。这是一支非常精壮的队伍，令金人畏惧。李芾抗元【李芾抗元】宋末，湖南安抚使李芾守潭州抗元，他率领全城军民在蒙古铁骑的攻击下困守数月，弹尽粮绝，元兵登城。李芾杀全家老小19人后壮烈殉国。部属沈忠、杨震、颜应焱等战斗到最后自尽殉国。长沙居民举家殉国者不可胜数。何腾蛟抗清【何腾蛟抗清】清军入关后，席卷中原。明将何腾蛟总督湖广、四川、云贵军务，驻节长沙。在民族矛盾激烈的情况下，他联合李自成的余部刘体仁、郝摇旗、李锦、李来亨、袁宗第等，云集湖南并肩抗击南下清兵。后何腾蛟兵败被俘，严词拒降，绝食七日后被杀。直至清顺治四年，长沙才归入清朝。李锦、李来亨等率部转入四川继续抗清。太平军攻长沙【太平军攻长沙】清咸丰二年(1852)，太平军领袖洪秀全、杨秀清、萧朝贵、石达开等率军攻打长沙，因长沙城垣高厚久攻未下。是年九月，西王萧朝贵在攻城中被清军炮弹击中，壮烈牺牲。辟长沙为通商口岸【辟长沙为通商口岸】光绪二十九年(1903)，清政府根据《中日通商行船续约》第十款规定，开放长沙为通商口岸。由于清王朝极端腐朽，续约中竟未确定口岸范围，以致日、英、法等帝国主义势力蜂拥而入，从此帝国主义对长沙与整个湖南的政治、经济、文化侵略进一步加深。"南学会"成立【"南学会"成立】1898年2月21日，由谭嗣同、皮锡瑞、唐才常等人在长沙发起成立维新派政治团体"南学会"。谭嗣同、皮锡瑞任学会会长，长沙设总会，各县设分会。学会以"讲爱国之理，求救亡之法"为宗旨。每七天集会一次，主讲人有谭嗣同、皮锡瑞、黄遵宪、唐才常等，借以宣传新学和变法救亡主张。戊戌政变后解散。创办时务学堂【创办时务学堂】戊戌变法运动期间维新派在湖南长沙创办的新式学校。由谭嗣同等发起，得到湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪、学政江标的赞助，于1897年10月在长沙创办。熊希龄任提调(校长)，梁启超任中文总教习，欧榘甲、韩文举、唐才常等任分教习。1898年春，全堂师生达200余人。教学内容包括经、史、诸子和西方的政治法律与自然科学。戊戌政变后改为求是书院。华兴会成立【华兴会成立】1904年2月15日在长沙成立。黄兴为会长，宋教仁、刘揆一为副会长。以"驱除鞑虏、复兴中华"为宗旨，以"雄踞一省与各省纷起"、进而推翻清政府为战略方针。设立"华兴公司"作为总机关，设黄汉会以联络军界，设同仇会以联络会党，扩大革命力量。次年与兴中会联合，在日本东京建立中国同盟会。长沙抢米风潮【长沙抢米风潮】1909年湖南发生水灾、虫灾，粮食歉收。官僚、地主、投机商人、外国洋行乘机囤积居奇，或把粮食偷运出境，致使粮米短缺，米价陡涨。1910年4月12日长沙民众捣毁抬价的碓坊，要求平粜。湖南巡抚下令镇压，逮捕领头捣毁米店的木匠刘永福。13日民众数千人包围鳌山庙巡警局，要求释放刘永福，并徒手与清军搏斗。两日间群众聚集万余人，捣毁米店100余家，火焚抚署、税关、大清银行，并将外国领事住宅、洋行、邮局、教堂等尽行捣毁。18日英、美、法、德各国派军舰配合清军镇压，民众被捕数百人，伤亡无数。清政府罢免巡抚岑春萱，出示平粜，风潮始告平息。湖南光复【湖南光复】武昌起义后，湖南革命党人首先响应。1911年10月22日焦达峰、陈作新等率新军革命士兵和会党举义，占领长沙城，巡抚余诚格逃遁。当晚，湖南军政府成立，焦、陈二人为正副都督。10月23日以原谘议局为主组成都督参议院，由谭延任议长。10月31日谭唆使新军管事梅馨发动政变，杀害焦、陈二人，自立为都督，篡夺了湖南军政府的领导大权。驱张运动【驱张运动】1918年张敬尧任湖南督军，对人民实行残暴统治。1919年9月，毛泽东等联络湖南教育界和新闻界人士，发动了驱张运动。同年12月又领导新民学会和湖南学生联合会组织长沙学生、教员万余人举行总罢课，并派代表团分赴北京、上海、衡阳等地扩大驱张宣传。同时利用驻在衡阳的直系军阀吴佩孚和湘军与张敬尧之间的矛盾，对其施加压力。1920年6月张敬尧退出湖南，驱张运动以胜利而告结束。新民学会成立【新民学会成立】1918年4月，毛泽东、蔡和森等在长沙成立新民学会，以"改造中国与世界"为宗旨，讨论时事，研究俄国革命的经验，寻求改造中国的道路和方法。在中国共产党成立前，是湖南反帝反封建的核心组织。在1919年五四运动、1919年9月至1920年6月湖南的驱张运动、1920年9月至12月湖南的自治运动、留法勤工俭学运动及早期马克思主义的传播中，起了重要作用。至1920年底会员发展到70余人。1921年初，许多会员加入了社会主义青年团和共产主义小组，学会停止活动。马日事变【马日事变】1927年5月21日，国民党何键所部第35军第33团团长许克祥在长沙发动叛乱，袭击湖南省工会、农会及各革命组织，捕杀共产党员和工农群众100余人。21日电报代日韵目是"马"字，故这一事件称"马日事变"。秋收起义【秋收起义】1927年八七会议后，毛泽东根据中共中央的指示回到湖南，组织领导湘赣边界的秋收起义。8月18日，在长沙市沈家大屋召开改组后的中共湖南省委第一次会议，讨论制定秋收起义计划，成立秋收起义领导机关--前敌委员会。9月初，组成工农革命军第一军第一师。卢德铭任总指挥，毛泽东任前敌委员会书记。9月9日秋收起义爆发，工农革命军分别从修水、安源、铜鼓等地向长沙进击。由于革命已处于低潮，敌强我弱，起义军的某些指挥员缺乏经验，致使起义军遭受严重挫折。毛泽东当机立断，在文家市召集了前敌委员会，决定改变攻打长沙的计划，部队向罗霄山脉中段进军。29日部队到达江西永新县的三湾村，进行了改编。10月部队到达井冈山地区，创建了第一个农村革命根据地。组建中国工农红军第一方面军【组建中国工农红军第一方面军】1930年8月在浏阳永和由红军第一、第三两军团组成，朱德任总司令，毛泽东任总政治委员，亦称"中央红军"或"红一方面军"。经过长征于1935年10月到达陕北，同红军第15军团会师。11月第15军团编入第一方面军建制。抗日战争开始后，第一方面军编为八路军115师。长沙大火【长沙大火】1938年10月日本侵略军占领长沙，11月攻陷岳阳。长沙距岳阳130公里，日机不断轰炸长沙，长沙城内谣言四起。负责维护长沙治安的长沙警备司令酆悌、警备第二团团长徐昆、长沙警察局长文重孚，执行蒋介石"焦土抗战"的指示，于11月12日夜间，命令军警纵火烧城。至14日大火熄灭。长沙城内房屋2/3被毁，财产损失巨大，居民被烧死2万余人。大火之后，日军并未立即进犯长沙，国民党政府为了平息民愤，推卸责任，只好将酆悌、徐昆、文重孚三人枪决。当时的湖南省政府主席张治中也为此受到处分。长沙市人民政府成立【长沙市人民政府成立】1949年8月5日，驻守长沙的国民党高级将领程潜、陈明仁起义，长沙和平解放。长沙市人民政府成立。

长沙，湖南省的省会，全省的政治、经济、文化、交通中心，是中国著名的历史文化城市。 长沙市现辖长沙、望城、测阳、宁乡4县(市)。地处湖南省东部偏北、湘江下游，西、南、北分别与本省的娄底、株洲、湘潭、益阳、岳阳5市(地区)相邻，东与江西省豹铜鼓、宜春、萍乡3市(地区)交界；东西长233公里，南北宽90公里，面积 l1825平方公里。境内高山挺拔、丘岗起伏，河川纵横、平原舒展，丰姿多采，景色迷人。 这是一个神奇、古老而美丽的地方。 翻开长沙地质史册，早在人类出现以前那更遥远、漫长的时代，这里曾经历过“沧海变桑田”的巨大变迁，经历了几亿年来地质史上多次的地壳运动。 在距今6亿年的古生代以前，湖南大部分地区都是一片汪洋大海，长抄还沉睡在一个巨大的海槽之中。到2亿年前的中生代三迭纪，海水从湖南退去，长沙结束了海浸的历史，显露出她的山地、丘岗。又经过几千万年，发生了中生代末的燕山运动，长沙以北的“江南古陆”断陷，形成洞庭盆地；雪峰山和幕阜出被隔离，分峙于东、西两侧；南部的山岭升起，长沙的地质骨架初步形成。直到300—200万年前的第三纪末至第四纪的新构造运动，最后形成了与今天大致相仿的长沙地形地貌：东、西两端山地环绕，雄伟峻峭，中部渐趋低平；南部丘岗起伏，向北倾斜，逐渐平坦开阔。全省最大河流湘江由南而北，从中穿过，浏阳河、捞刀河、沩水河、靳江河等10多条河流分别自东、西两翼汇人湘江，构成繁密的树枝状水系。河流沿岸形成了诸多狭长的河谷平原。 在现代长沙地貌基本形成的时期，长沙地区的亚热带气候也逐渐形成，四季分明，雨量充沛，日照充足，气候温暖。茂密的森林里，虎豹出没，猿猴嬉戏；繁茂的灌丛中，生活着野生的猪、牛、羊、猫、狗、兔……；稠密的江河湖沼，有各种各样的鱼类；沿水的河谷平原土质肥沃、松疏，植被丰厚。 温暖的气候、充沛的水源、肥沃的土地，丰富的动物和植物资源，为人类的生息繁衍提供了必要的条件。人类在长沙的历史也就是在这样的环境里开始了。 大约在距今15—20万年以前，长沙就有了人类的活动，进入旧石器时代。1991年8月，考古工作者在湘江支流捞刀河流域的浏阳市永安镇芦塘村发现了一处旧石器时代遗址，发掘出一批打制石器。这个遗址处于一海拔65米的小山丘上，—面连山，三面开阔，距离捞刀河床仅1000米左右。出土的石器都是以河床砾石打制面成，典型的为尖状器和砍砸器。经专家鉴定，这些石器制作于中更新世纪晚期，相对年代为15—20万年前。自浏阳永安塘芦镇旧石器遗址发现之后，几年来，人们又在今天繁华热闹的长沙市区，多次发现了属于这一时期的石器。 长沙旧石器遗址的发现，向我们展示出长沙地区最早的人类活动的生动情景。这时的长沙人过着穴居野处、茹毛饮血的原始生活。为了躲避滔滔的洪水和防御猛兽的侵袭，他们结成一个个原始群体，栖息在湘江流域沿河溪两岸的台地和山丘上。他们已学会了制造工具，从河边捡来坚硬的砾石块，经过摔打或锤中，做成一面锋利的尖状器和砍砸器，去采集野果、猎取野兽，从大自然获取食物。长沙的古人类就是以这一极其原始的生产方式和生活方式，渡过了漫长的年代，从而揭开了长沙历史的第一页。 经过15—20万年的发展，长沙的历史进入新石器时代。这一时期，古人类在长沙的活动更为广泛，今长沙市区和长沙县、望城县、浏阳市都发现了他们的遗迹。 距今大约7000年前的长沙县南说大塘遗址，是长沙新石器时代的最早代表。这个遗址处于湘江的一段河滩上，附近原有一处台地葫芦山和一片低洼地。1986年3月，考古工作者在这里进行发掘，出土了大量的石器和陶器。石器有石斧、石凿、石磷、石镰等，分别以燧石、页岩、卵石经过磨制和多次加工而成，类型分明，器型完整。其中，石凿多用长条状卵石将一端磨成刃口。石镰为横一字形，一端磨尖，另一端磨出几道缺口以绑扎镰柄，刃部略有弧度。陶器分泥质陶、夹砂陶两类，有陶釜、碗、罐、盘等炊器、盛食器和盛水器，不少釜的底部还可以见到烟火熏饶的痕迹。 长沙县南大塘遗址，其年代与我国著名的母系氏族繁荣时期的半坡遗址和河姆渡遗放相同；其文化类型与我国江汉平原的大溪遗址文化相似，属于湖南大溪文化。这一遗址的发现 ，表明在7000年前；长莎的古人类已经脱离了原始人群穴居野处、茹毛饮血的状态；开始定居下来；炊煮熟食，形成了一个个的聚落，进入了母系氏族社会。这时，长沙先民已经在使用多种磨制石器，用石斧和石凿锄掘土地，用石镰收割谷物，进行原始的农业生产。他们已有了原始的制陶业。能用泥土烧制出各种形状和用途的器皿，并绘上红色或黑色的图形、图案。我们的先民们就是这样生活在以母系为中心的氏族社会组织里，共同生产，共同消费，过着财产公有、相互平等，没有剥削和压迫，但又极其艰苦而贫乏的生活。 大约距今5000年前，长沙新石器时代进入一个新的阶段——屈家岭文化阶段。1988年12月，在捞刀河流域长沙县广福乡梅藐村发掘的腰塘遗址，是这一阶段的代表。这里出土了大批陶器和石器，发现了一座面积16平方米的半地穴式房基、状似粟米的农作物颗粒和一些鹿角、兽骨。这时的长沙先民，制作陶器和石器的技术又有了提高，并学会了建造房屋。他们已能烧制鼎、豆、留、盘等器形复杂的陶器，磨制扁平小型的石器并在上面钻孔。他们建的房子，房坑深入地面 l米，呈椭圆形，士坑四壁为墙，屋顶以茅草覆盖。这种房屋，虽然还十分粗糙简陋，但它是我们的长沙先民摆脱穴居野处状态的一个巨大进步。 距今约4500年，长沙新石器时代进入龙山文化阶段。这一阶段的遗址，在长沙有更多的发现，分布于湘江及其各主要支流流域。浏阳樟树潭遗址、长沙县的月亮山遗址和团里山遗址是这一阶段的代表。这些遗址，面积很大，浏阳樟树潭遗址和长沙县月亮山遗址都位于浏阳河沿岸，面积达一万平方米。出土的陶器和石器，数量和种类都更多。石器有斧、面、凿、刀、矛、铲和纺轮等，其中不少形体精细、磨制光滑。陶器有鼎、釜、豆、盘、罐、缸、壶、 、瓮、碗和网坠等，器形各异，纹饰多样。月亮山遗址还出土了少量的玉制装饰件。这些默默无声的遗物、遗存说明：4500年前的长沙有了原始的农业，渔猎仍是人们谋生的重要手段，原始制陶业、石器加工技术又有进一步的发展；并已产生原始的纺织和玉器加工技术。 屈家岭文化和龙山文化，是我国原始社会父系氏族社会阶段前后相承的文化形态，而长沙地区从腰塘遗址到樟树潭、月亮山等遗址，正是这两种文化的反映，也是父系氏族社会在长沙地区的一系列缩影。生活在湘浏河谷丘岗平原一个个原始村落中的长沙先民，经过极其艰难的跋涉，已经进入了原始社会的后期。 长沙的远古时代，在我国的古代文献中也留下了很多传说。 据传说，我们中华民族的始祖炎帝和黄帝，他们都曾来过长沙。西汉司马迁的《史记·五帝本纪》说，黄帝为了征服天下，曾“披山通道，南至于江，登熊、湘”，后来就把长沙这片地土封给了他的儿子少昊氏。宋朝罗泌的《路史》记载：少昊氏“始于云阳，胙土长沙”。胙，即赏赐。明朝崇祯年间的《长沙府志》说：“长沙开疆，原自云阳少昊”。据此，传说中的少昊氏是远古长沙的一个氏族首领，是开发长沙的第一人。 炎帝更是与长沙有密切的联系。晋朝皇甫温的《帝王世纪》说，炎帝“在位一百二十年而崩，葬长沙”。《路史》也说，炎帝“崩，葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵”。罗泌之子罗萍注：“炎帝今在麻陂”，并说唐代就有人祭把，宋代乾德五年(967年)修建炎帝庙。“丁未(宋淳熙十四年， l187年)春”，罗萍还亲自来过此地。麻陂为宋代茶陵县地，后划归 县(今炎陵县)，古代属长沙。据传说，炎帝是我国农业的创始者，他教人作耒耥，种五谷，世称神农氏。又说他为民治病，遍尝百草，日遇七十二毒，因尝断肠草而逝。炎帝在长沙的传说，正是长沙地区原始社会从采集狩猎经济到原始农业经济发展的反映。 到尧、舜、禹时代，我国南方出现了一个“三苗之国”，即一个新的氏族部落集团。今天的长沙，既是古三苗国分布与活动的重要地域。《战国策》载，“昔者三苗之居，左彭兹之波，右洞庭之水”。司马迁说：“三苗在江淮、荆州。”唐朝的杜佑更明确地指出：“潭州，古三苗之地。”传说，以尧舜为首的华夏部落曾与三苗发生过长期的战争，多次打败三苗。因此，三苗大部分逃入深山溪峒或向西南山林迁徒，成为后来“荆蛮”、“长沙蛮”和湖南境内以及云贵苗、瑶、侗各民族的祖先。 据传说，舜为了征讨三苗，曾“济沅湘以南征”，过长抄奏韶乐，“崩于苍梧之野，葬于江南九疑”，即今永州九疑山。他的两位妃子，尧的女儿娥皇与女英“奔赴哭之，陨于湘江”，后葬在今岳阳君山。二妃的重义多情，自古传为佳话，被尊称为“湘水之神”。 舜之后，禹成为华夏部落联盟的首领。传说禹继位后曾铸九鼎，划天下为九州。长沙属于荆州。他为征伐三苗和治理洪水，走遍中原大地。并过长江，越洞庭，行至苍梧之野，在衡湘一带留下了“茫茫禹迹”和很多传说。长沙岳麓山顶的禹王碑，那形似蝌蚪的碑文有人推测记载的是大禹“参身洪流……久旅忘家，宿岳麓庭”的事迹；山下的“禹迹溪”，又名“拖船坳”，是古传说中“大禹疏凿开山之径”的遗迹。 这种种的传说，为我们勾画出了一幅幅洪荒时代的长沙和长沙先民艰难创世的图景。

长沙-让人心情明亮的城市

站在黄花国际机场T1登机楼窗前，细雨中起起落落的飞机，使我遐想无限，人生也正如这些起起落落的飞机，有高有低，乘着风，飘飘荡荡，任意东西，可能向着目标奔去，也可能毫无目的地游逛，但有一点必须清醒，不要虚度光阴。三个小时后，我就要离开这个城市返回山东，忽然想给长沙写点文字。

来长沙几天，最大的感觉就是热，像一个蒸笼，闷的人喘不过气来，心情极度不佳，或许也与此行目的有关吧，与以往出差或讲学不同，几次来长沙，都是因为单位的一起合同纠纷，打官司心情自然不会好，正若杜甫《春望》所云“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。我去过的地方很多，去的多了，感觉所有的景象大同小异，所以也懒得转，与其把时间浪费在逛街上，还不用静下心看几页书，码码字心情舒畅。昨天开庭，庭审很顺利，心情自然好起来，居然破天荒地有了出去散散心的感觉。

长沙-温暖的回忆

我向旅馆老板打听附近可逛的地方，他告诉我，火宫殿值得一看。不由我推辞，热心的老板就发动车，执意送我去。盛情难却，我上了他的车。傍晚的长沙街头车多、人多、拥挤，老板很小心地驾驶着车，在人流与车流中一点一点的移动，很小心地把我送到目的地。在火宫殿前帮我拍了几张照片后，他就驱车回去了。望着他的背景，再想想长沙这个城市，还是蛮不错的。

前天下午飞长沙，登机前我的眼镜被人碰掉踩了一脚，加之是来打官司，所以心情糟糕透了。下了飞机，乘坐磁浮火车再转乘地铁，一路疲惫不堪地来到芙蓉广场，已是晚上九点半。顾不得去旅馆，我先找到一家眼镜店，店里的小姑娘把眼镜修好，热心地擦洗干净，说什么也不要钱，微笑着送我离开。小姑娘的微笑，让我想起了另一件往事。

去年，我和同事来长沙，晚上在旅馆附近的一个小摊上吃饭，吃完饭让老板开发票，老板娘很歉意地对我说，她们是摆小摊的，开不了发票，但她可以去朋友的店里开。老板娘把情况给老板说了之后，他骑上电动车就出去了。等待的时间里，漂亮的老板娘一直向我们道歉，还说如果等不及，就留下地址，她给我们快递回去。四十分钟后，她先生回来，把发票交给我。转身，离开，走出去几百米，我听到背后有人喊我，是老板娘。她手里拿着一个酒瓶，气喘吁吁对我说：“刚才我收拾桌子，发现您的酒没喝完，还剩下多半瓶，别忘了带。”酒是当地最普通的酒，六十五元一瓶，接过酒瓶，不等我道谢，她转身就回去了。

第二天乘飞机，半瓶酒无论如何也带不走，我总不能要求同事登机前喝掉。因此，退房前，我用信笺工工整整的写了几行字压在酒瓶下。我想，打扫房间的服务员看到留言后或许会带回家，物尽其用，因为她们都是生活在最底层的普通人，她们的家人或许不会介意是整瓶还是半瓶酒。

长沙-善良美丽的城市

在北京，我曾向五个路人问过路，没有一个理会，在北京邮电大学，我曾向过往的学生打听北邮宾馆，没有人理会，都趾高气昂、嚼着口腔糖离开，一幅事不关己、高高挂起的样子。在被冷落了几次后，两位衣着漂亮的女大学生给我指了路，当我大汗淋漓地到了宾馆，与服务员的交谈中，我才知道，那两位大学生给我指的路正好绕了校园一整圈。在丽江，因为坐公交没零钱，我在大街上连续走了八家店铺，均被要求买东西，否则不换零钱。最终无耐，我花了一元复印了一张身份证，才换到零钱。

在成都，凌晨一点下飞机，我被黑心的出租车司机拉着围着成都绕了大圈才到旅馆。在德州本地，我也有一次被出租车司机当成外地人拉着绕圈，被强迫买东西才能换零钱。

长沙，没有北京悠久，也没有成都出名，更没有德州的扒鸡名吃，却有其他城市所没有的东西，那就是——善良。

一所城市，留给一个外地人什么样的感觉，不是因为这所城市名气有多大，修的多漂亮，建筑物多高，而是这所城市的善良。善良，是一所城市最美的名片。旅店老板、眼镜店小姑娘、摆小摊的夫妻，他们都是普通人，正是他们的朴实善良，向我释栓了这座城市的美。

长沙- 爱书的城市

与大都市装修豪华的候机大厅相比，黄花国际机场显得有些土气，但却打扫的一尘不染，10号登记口旁边有一个免费的书架，上面整齐排放满了各类书籍，供大家免费阅读。或许，黄花国际机场也是全国惟一设有免费书架的机场。很多机场的行李转盘，转出来的行李横的、竖的、侧放的都有，给人的感觉是工人很粗暴地把行李扔在上面。而黄花国际机场的转盘，每一份出来的行李都会被摆的整整齐齐。

这几年，南方的省份我均讲过学，惟有湖南，虽然给我发过几次邀请，但因为时间不合适而婉绝，但我的微信好友里湖南的朋友不算少数，平时提问问题的，湖南的朋友占了多数。一位长沙的朋友，买了我在筑龙网上的课件，反复学习，经常在QQ上留言问我问题，从开始的不耐烦到后来的欣赏，感慨于她的努力与执着。关注了我的公众号，她主动提出帮我编辑文稿。占用她的时间帮我编辑公众号，很是过意不去。她对我说：“窦老师，无论专业还是其他体裁，您的文章都能让我收获很多，都是正能量的，编辑的过程也是学习的过程，我的收获还是很大的”这位朋友用心编辑我的每一篇文章，每一篇精美的微文问世，都有她在背后辛勤付出的努力。

长沙-古老悠久的城市

长沙是座历史悠久的古老的城市，“长沙”之名最早见于3000多年以前的西周。此后历朝历代，长沙均为湖湘首邑和南方重镇，晋阚马因《十三州志》云“有万里沙祠，而西自湘州，至东莱万里，故曰长沙。”秦设长沙郡，为秦初36郡之一。西汉设有长沙国，所以贾谊故居及马王堆汉墓坐落此地。

北宋年间，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院;1925年，毛泽东从广州回长沙领导湖南农民运动，重游橘子洲时写下千古名词《沁园春·长沙》，长沙的出名多少是因为有了毛泽东那句“湘江北去，橘子洲头，看万山红遍，层林尽染”的名句。

长沙人的善良、细心、爱学和感恩，应该也与长沙的历史有关吧。湘江水横贯长沙而过，养育了长沙人，孕育出湖湘文化，从曾国藩创立湘军开始，就有无湘不成军的说法。作为晚清的中兴名臣，曾国藩集“立德、立功、立言”于一身，培养了无数人才，李鸿章，左宗堂(长沙人)等人都出自他的门下，他的道德文章也为人们所广为流传。曾国藩也是我最崇拜的伟人，从他的文章，家信及相人术等才能来看，他不愧是湖湘文化的代表。蒋介石推崇他，枕头下压的都是曾文正公文集，毛泽东也对这位湖南老乡大加赞赏，并留下了“余于近人独服曾文正公”的慨叹。

我想，也许是受曾国藩的影响，长沙人才如此的细心、博学与感恩吧。

善良，一座城市最美的名片。

公众号：窦汝良

长沙是湖南省省会，全省政治、经济、文化、科教、信息中心，是国务院首批公布的历史文化名城和第一批对外开放的旅游城市。辖芙蓉、天心、岳麓、开福、雨花五区，长沙、望城、宁乡三县和浏阳市，全市土地总面积1.18万平方公里，市区面积556平方公里，建成区面积158平方公里；总人口595.5万人，其中市区人口189万人。长沙，山青水秀、气候宜人，有风景独秀“霜叶红于二月花”的岳麓山，有水洲相拥“春来江水绿如蓝”的湘江；长沙，人杰地灵、历史悠久，有在海内外享有盛名的世界第八大奇迹马王堆汉墓、千年学府岳麓书院及三国东吴简牍；“惟楚有才，于斯为盛”，在中国近现代史上长沙更涌现了一批著名的政治家、军事家和文学家。 改革开放20多年以来，经济实力明显增强，城乡建设日新月异，人民生活不断改善。2003年，全市实现国内生产总值928.22亿元，社会消费品零售总额452.00亿元,财政总收入102亿元,城市居民人均可支配收入9933元,人均GDP达1656美元。 长沙工业发展迅速。目前长沙已拥有长沙高新技术产业开发区和长沙经济技术开发区两个国家级开发区，并正在规划建设国家级岳麓山大学城，初步形成了电子信息、机械制造、烟草食品、新材料、生物医药等支柱产业，涌现了一批名牌产品。白沙系列卷烟单品牌销售量以及计算机终端、直燃式中央空调销售量均居全国同行业第一位；混凝土泵占国内市场销售量的60%，连续化带状泡沫镍生产能力在国际上处于领先地位。白沙、梦洁获中国驰名商标称号。湘绣、铜官陶瓷、浏阳花炮、菊花石雕等工艺产品久负盛名，具有浓厚的地方特色。 长沙农业特色鲜明。是中国重要的商品粮、商品猪生产基地，水产品、蔬菜、水果、花木、烟草、香莲、茶叶、食用菌等农副产品品种丰富。 长沙商业繁荣兴旺。自古以来商贾云集，交易兴旺，清末即成为全国四大米市之一。一批现代化商品设施相继建成，全市集散物商品量、交易额、商业活动的辐射面在全省乃至全国具有重要地位。餐饮、文化、旅游、房地产等服务产业独具特色。银行、保险、证券、外汇交易日趋活跃，与国际金融接轨步伐明显加快。 长沙教育科技发达。现有普通高等院校30所，在校学生20多万人，科研开发机构102所，各类科技人员25万多人，特别是在系统工程、信息工程、生物工程、材料工程等方面拥有一批高尖人才，专利申请量居全国省会城市前列，杂交水稻、银河巨型计算机、试管婴儿、遗传工程、磁悬浮列车等技术均达国际领先水平。 长沙交通通讯便利。已基本形成了水陆空现代化交通体系，长沙黄花机场是国际空港，已开通35条航线，可直飞北京、上海、广州、香港、曼谷等特大城市和地区。以长沙为中心的全省高速公路网已经形成，107、319、京珠高速等公路均汇于市区，长沙已列为全国45个公路主枢纽城市之一。长沙又是全国铁路交通枢纽，京广复线贯穿南北，湘黔、浙赣、石长线连接东西；长沙港口主枢纽霞凝港区一期工程已建成投入使用，具备千吨级生产能力。长沙综合通讯能力居全国第3位，可与全国各地和世界180多个国家及地区进行通讯联系。 长沙发展环境报告(2004年3月11日) 在经济和社会发展越来越依赖于良好环境要素的今天，环境已成为当前城市发展的竞争力和战略取向。为帮助国内外投资商、观光者、海内外关注长沙发展环境的人士和广大市民更多、更全面、更深入地认识长沙，了解长沙，长沙市人民政府研究室在收集大量数据的基础上，对长沙市的各项环境条件进行了详细分析、归纳和总结。特发布此报告，供大家参考。 作为全国省会城市中惟一的生态建设示范试点市，近年来，长沙在城市绿化方面下了大功夫，城市绿地率和绿化率不断上升，创造了良好的人居环境。图为清雅宜人的芙蓉绿化广场。 长沙，中国中部地区一个充满活力的省会城市，一个作为长株潭经济一体化的核心城市，一个具有深厚湖湘文化底蕴的历史文化名城和优秀旅游城市，有着优良的发展环境。 长沙辖芙蓉、天心、岳麓、开福、雨花五区和长沙县、望城县、浏阳市、宁乡县，总人口613万，总面积11819平方千米。其中市区常住人口199万人，市区面积556平方千米，建成区面积186平方千米。 近年来，长沙市以深厚的湖湘文化底蕴、与时俱进的开放理念、战略性区位优势、日臻完善的城市功能、发达的产业经济、强劲的市场需求和丰富的人才资源，在我国经济、社会、文化舞台上发挥着愈来愈重要的作用，引起了海内外公众的广泛关注。进入新世纪以来，长沙人民致力于建设“繁荣、开放、文明、秀美”的新长沙，努力营造良好宽松的内外发展环境，经济和社会发展取得了全面发展和进步。一千字,的确难