华侨华裔的英文

如何区分华侨华人华裔的区别？你真的懂吗？这次知道了

华人、华侨和华裔 有何区别？

华裔是指华侨、华人在国外所生的子女、孙子女等后代。至于华裔是外国人还是中国人，《中华人民共和国国籍法》第五条规定：“父母双方或一方为中国公民，本人出生在外国，具有中国国籍；但父母双方或一方为中国公民并定居在外国，本人出生时即具有外国国籍的，不具有中国国籍。”这条规定的意思是，对其父母双方或一方为中国公民，而本人出生在外国者取得国籍，采取血统原则，认定他们具有中国国籍，是中国人。为了贯彻不承认中国公民具有双重国籍的原则，规定那些其父母双方或一方虽为中国公民，但其父母定居外国，且本人出生时即取得外国国籍者，自动不具有中国国籍，即是外国人。

The overseas Chinese, Chinese

华侨在侨居国所生并取得侨居国国籍的子女. 华裔是指华侨、华人在国外所生的子女、孙子女等后代。至于华裔是外国人还是中国人，《中华人民共和国国籍法》第五条规定：“父母双方或一方为中国公民，本人出生在外国，具有中国国籍；但父母双方或一方为中国公民并定居在外国，本人出生时即具有外国国籍的，不具有中国国籍。”这条规定的意思是，对其父母双方或一方为中国公民，而本人出生在外国者取得国籍，采取血统原则，认定他们具有中国国籍，是中国人。为了贯彻不承认中国公民具有双重国籍的原则，规定那些其父母双方或一方虽为中国公民，但其父母定居外国，且本人出生时即取得外国国籍者，自动不具有中国国籍，即是外国人。

指在国外的中国人后裔。有的习惯于称华侨在侨居国所生的而又取得了所在国国籍的子女为华裔。

华裔是一个汉语词语，拼音是huá yì，英文是Ethnic Chinese现代华裔是指定居在国外的华人已经取得中国以外的国籍者（也称为x籍华人）和在国外出生，根据出生国的法律而拥有外国国籍者。

简介

古指我国中原地区。华裔对举，始见于《左传·定公十年》：“裔不谋夏，夷不乱华。”晋·刘琨《劝进表》：“天地之际既交，华裔之情允洽。”

南朝·宋·颜延之《三月三日曲水诗序》：“华裔殷至，观听骛集。”《新唐书·李叔明传》：“初，东川承兵盗，乡邑雕破，叔明治之二十年，抚接有方，华裔遂安。”

参考资料来源：百度百科-华裔

华裔是一个汉语词语，拼音是huá yì，英文是Ethnic Chinese，指有中国血统的华人在旅居国所生并取得旅居国国籍的后代。现代华裔是指定居在国外的华人已经取得中国以外的国籍者（也称为x籍华人）和在国外出生，根据出生国的法律而拥有外国国籍者。也就是说从法律上说他们已经不是中国公民。但是从血统上说他们是华人的后代（后裔）。

获得诺贝尔奖的华裔有：李政道、丁肇中、李远哲、朱棣文、崔琦、钱永健、高锟。古指我国中原地区。华裔对举，始见于《左传·定公十年》：“裔不谋夏，夷不乱华。”晋·刘琨《劝进表》：“天地之际既交，华裔之情允洽。” 南朝·宋·颜延之《三月三日曲水诗序》：“华裔殷至，观听骛集。”《新唐书·李叔明传》：“初，东川承兵盗，乡邑雕破，叔明治之二十年，抚接有方，华裔遂安。”华夏后裔：华夏族的后裔。华夏族为汉族的前身。黄鷟来 《题杨人庵总戎<无著图>》现代意思是中华民族后裔在海外。华侨子女：华侨在侨居国所生并取得侨居国国籍的子女。巴金《中国人》：“几十万、上百万的华侨和华裔 越南‘难民’今天的遭遇不就是最有力的说明么？”属性确立：《中华人民共和国国籍法》第四条 父母双方或一方为中国公民，本人出生在中国，具有中国国籍。第五条 父母双方或一方为中国公民，本人出生在外国，具有中国国籍；但父母双方或一方为中国公民并定居在外国，本人出生时即具有外国国籍的，不具有中国国籍。华裔历史：始于汉朝中国人到外国侨居，传说开始于周秦时代，但有史可查的是汉朝。公元前124年，汉武帝建立了中西交通，在很长的一个时期内，每年都有使者和人民的来往，多则几百人，少则百多人。中国自汉朝已开辟与东南亚和印度、斯里兰卡的海上交通。由于开展海外贸易，中国商人、水手开始向东南亚进发，其中一部分人定居下来，成为了第一代海外移民。唐朝时期，中国人移居国外逐渐增多，许多外国人称海外华人为“唐人”，华侨回国也称回“唐山”。到了公元10世纪以后的宋、元时代，尤其是福建、广东，许多人纷纷前往海外谋生。

历代情况中国人大量移居东南亚始于明朝。郑和下西洋开始了中国历史上第一次海上远征，郑和率领200艘船舰组成的船队浩浩荡荡的在南洋各地访问。从1405年—1433年的28年间，郑和7次下西洋，率船队远航30多个国家，最远到达非洲东岸及红海沿岸港口。在西方殖民者入侵东南亚之前，从中国移居到东南亚的华人主要是在通商贸易的需要上移民海外。至16世纪，特别是17世纪西方国家相继侵入东南亚各地以后，随着东南亚各国逐步沦为殖民地，中国人主要作为劳动力而移居东南亚，跟随已定居海外的亲友赴东南亚学习做生意或从事劳工。在十九世纪，是欧洲殖民主义在发展到最高峰的时候，也是世界大移民潮的开始。当时有很多欧美的殖民者缺乏资金聘请劳工，同时在康雍乾年间的福建与广东却是个相对和平的时期，民间一般都富有。惟嘉庆以后，大清的可耕地开始严重不足、官吏日益腐败、官民染上鸦片瘾等，此时民间有了过剩的劳工，同时欧美各国开始强盛，因此满清被迫同意让平民远赴海外当欧美殖民地的劳工。清末鸦片战争以后，民间发生饥荒的次数增加，贫穷程度已难以形容，到处有穷人和乞丐，上百万的广东和福建人为了改善生活，都兴起赴外当劳工的意向。很多福建人选择在东南亚与他们在明朝时期已定居海外的前辈学习和工作，广东人也有不少。广东省的台山有最多人移居海外。在广东珠江三角洲土客冲突时期，有些人被卖到秘鲁、巴拿马、墨西哥、古巴一带。分布特征海外华人主要生活于当地为相对多数民族的新加坡及在当地为相对少数民族的马来西亚、泰国、菲律宾、印度尼西亚与越南。这些地区的海外华人主要是在十六到十九世纪福建省与广东省，以及后来的海南省。而从十世纪到十五世纪的移民主要是前往马六甲与东南亚。20世纪下半叶以来，海外华侨华人地域分布也在发生着变化，其显著特征是由集中渐趋分散，即由高度集中于亚洲，尤其是东南亚，向亚洲以外地区，尤其是欧、美、澳地区逐渐分散。华裔资产：概念解释首先海外华人资本不是一个整体，它是各驻在国民族资本的一部分。海外华侨华人大量聚居在东南亚各国，海外华商的资本和企业在东南亚国家也比较集中。1995年8月中旬，澳大利亚外交与贸易部发表了一份长达350页的海外华人经济网络研究报告，称逾七成的东南亚上市公司由海外华商的资本控制。略同时期，日本东京的富士通研究所调查了亚洲5个主要国家的上市公司，发现其资产额中的绝大部分为华人所有。除了上市公司的资产统计之外，分布在亚太国家和地区的华人经济细胞主要是成千上万的中小型商贸企业，它们为当地社会提供了一半以上的就业机会。近20年来海外华人资本在美国、加拿大、日本和欧洲国家，也有相当的发展。来自东南亚国家和中国香港地区、中国澳门地区、中国台湾地区的华人资本，大规模地向澳大利亚输入，对那里的经济增长也起了不可忽视的作用。另外有一些研究和报道，涉及全球华人资本或资产的总量问题。进入90年代以后，据英国《经济学人》杂志和美国俄亥俄大学海外华人问题中心等估计，当时中国境外海外华人的资产约在1.2万亿至2万亿美元之间；据2000年9月台湾的报纸报道，一项关于海外华人状况的研究估计当时海外华人的一年总所得约有2.65万亿至3.09万亿美元，其资产总额可达2.5万亿美元。资本分类有研究者分析，海外华人资本由两大类组成。第一类是华人在当地积累起来的资本。早期移居各国的华人并没有携带任何资本，他们中的一些人经过多年的艰苦劳动，甚至经历几代人的努力，才得以积累今日的资产。因此，他们的资本积累过程与所在国家民族资本的积累过程是一致的。特别是在50年代以后，东南亚各国原来的华侨已经陆续成为所在国的公民，他们的资本自然成为该国民族资本的一部分。第二类华人资本源于第二次世界大战前后，中国国内一些企业家，包括中国香港地区、中国澳门地区的华人企业家，在海外开始有少量的投资。60年代以后，香港、澳门和台湾地区的中国企业家在境外的投资额大量增加。这些华人的投资是一种资本输出。它们在投资接受国内，很自然地被看作外国资本，而不是该国的民族资本。但是，其在海外建立的合资或独资企业是在投资接受国注册的，它们的生产总值同样被计入投资接受各国的国内生产总值中。它们以各种形式与投资接受国内民族资本相结合。所以，这一部分华人资本也成为当地国民经济的重要组成部分。中国社会科学院海外华人研究中心单纯博士认为，海外华人政治上效忠于当地社会，经济上是当地主流经济中的一个有民族特色的补充部分，并可利用民族纽带进行全球经济合作。通过华人资本属性的分析，更加深入地研究各国的华裔公民在该国经济发展和社会进步中所发挥的积极作用，促进世界各民族和睦共处与经济合作，推动世界经济的共同发展。