英语辩论赛主持词

这个网址给你，是中文的辩论赛主持词，你可以参考一下中文怎么说，英文也怎么说，你可以先想一下，主持中文的比赛要说什么，然后再翻译成英语welcometoEnglishDebatingCompetitonetc

英语辩论赛开场白

开场白，演出或其他开场时引入本题的道白。我收集分享的英语辩论赛，希望您喜欢。

辩论赛主持词开场白

A各位请稍安勿躁，我们的比赛立刻就要开始了。在比赛开始前，请将您随身携带的移动通讯工具等调整到震动或静音状态。在比赛过程中，请您配合我们持续赛场的安静与清洁。多谢您的合作。

B尊敬的各位来宾，亲爱的老师们同学们，大家晚上好!欢迎大家来到由XXX举办的辩论赛现场。

A在比赛开始前，让我首先隆重的介绍，担任本场比赛的评委嘉宾是：XX老师

感谢你们的到来!

B下方有请辩论双方入席，此刻请双方队员就座。坐在我右手边的是xxx代表队，所持观点是：“xxx”。左手边的是xxx队，所持观点是“xxx”。下方正反双方做自我介绍，先从正方开始。

A好的，十分感谢辩手们的自我介绍。那么此刻双方辩手已经严阵以待，信心十足。这天，究竟是那方夺得桂冠，还要看每一位辩手的智慧和辩才。

B为使我们双方的队伍都能以一个最佳竞技状态和最旺盛的斗志参加比赛，让我们给予他们最热烈的掌声以作鼓励。多谢!

那么我宣布，辩论赛正式开始!

首先我们有请正方一辩陈词，时光是3分钟，有请。

主席：各位领导、观众朋友们，大家好!欢迎大家前来观看丰县首届“信泰证券”杯会计职业道德知识辩论赛决赛现场，本次大赛由丰县县委宣传部、丰县财政局、丰县广播电视局、共青团丰县委员会、丰县会计学会联合主办，由南京信泰证券有限职责公司丰县服务部协办。

经过紧张的初赛和半决赛，此刻还剩下我们四支代表队，将要在那里进行争夺三、四名和冠亚军的决赛，相信经过选手的充分准备，各代表队和辩手会给大家一个精彩的展现，本次比赛分为两场，第一场是卫生系统代表队和委派会计代表队进行争夺第三名的比赛;第二场是财政局机关代表队和镇财政代表队进行争夺冠军的决赛。

比赛开始前，首先我宣布会场纪律和比赛规则：

一、陈词阶段：我们提倡即兴陈词，引经据典要恰当，在陈词阶段，由双方一、二、三辩进行陈词。先由双方一辩进行立论陈词，然后是双方二辩、三辩在反驳对方观点的同时，对本方观点进行补充陈词。顺序是正方一辩、反方一辩、正方二辩、反方二辩、正方三辩、反方三辩。时光都是每人3分钟。

二、自由辩论阶段：时光是双方各5分钟。由正反双方自由轮流发言。发言辩手落座为发言结束，同时另一方开始发言，另一辩手务必紧之后发言，若有间隙，累计时光照常进行。同一方的发言次序不限。如果一方用时已完，另一方能够继续发言，也能够向主席提出不发言。在自由辩论阶段，我们提倡用心交锋，对重要问题回避两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分。

三、结辩陈词阶段：时光是3分钟，由双方四辩进行结辩陈词。也就是辩论双方针对辩论赛整体态势进行总结陈词，对于脱离实际、背诵事先准备的稿件者，适当扣分。

四、其它注意事项：

1、在辩论时不要随意打断别人的话;

2、不可进行人身攻击;

3、尊重主席及评委的评判;

4、我们提倡辩手使用普通话，对使用普通话者适当加分;

5、除辩论开始一辩务必说“主席、评委、大家好”，其余皆可省去。

6、在辩论中，辩手能够使用道具、图表和物品作为辅助手段以强化自我的陈辞，但尺寸不能过大，以免遮挡。

7、在每场比赛中，辩手的辩位不能变动。

8、在辩论中，为支持本方观点，我们不反对引用名人名言，但我们不提倡引用敏感历史人物及当代现任领导人的讲话，以免引起各种歧义。另外，在举例时，尽量避免敏感的政治人物及政治事件。

9、时光提示：最后30秒时，哨音提示，时光结束时亮红方牌子。

本场辩论赛的辩题是：会计信息失真的主要原因是否是会计职业道德的问题。

下方，请辩论双方代表队上场。

此刻我来介绍一下这天的辩论双方。坐在我右手边的是正方镇财政代表队，她们的4位辩手分别是：一辩李亚男、二辩王世松、三辩周环环、四辩刘彬，他们的观点是：会计信息失真的主要原因是会计职业道德的问题;那么坐在我左手边的是反方财政局机关代表队，他们的四位辩手分别是：一辩代晓曼、二辩孙凯、三辩张宏华、四辩韩方真，他们的观点是：会计信息失真的主要原因不是会计职业道德的问题。

主席：下方，辩论开始，首先我们欢迎正方一辩发言，时光3分钟。

主席：好，刚才正方一辩对自我的观点作了立论陈述，此刻我们来看看反方是如何破题立论的。请反方一辩发言，时光也是3分钟。请!

主席：感谢反方一辩的精彩陈述，下方请正方二辩作补充陈词，时光是3分钟;

主席：下方有请反方二辩作补充陈词，时光也是3分钟;

主席：下方请正方三辩对本方观点作补充陈词，时光是3分钟;

主席：下方请反方三辩对本方观点作补充陈词，时光也是3分钟;

主席：多谢，经过刚才双方一、二、三辩陈词之后，接下来又是他们施展才华的时刻了，也是辩论赛最精彩的时刻---自由辩论。在自由辩论开始之前，让我提醒双方代表，你们每队各有5分钟的发言时光，正反双方自由轮流发言，同一方的`发言次序不限。正方先发言。一方发言落座之后，另外一方要立刻发言，若有间隙，累计时光照常进行。如果一方用时已完，另一方能够继续发言，也能够向主席提出不发言。我们提倡用心交锋，对重要问题回避两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，也要适当扣分。好，此刻我宣布自由辩论正式开始。主席：先请正方先发言

主席：好，各位观众，刚才这段自由辩论可谓十分的精彩，而各方的第四位辩手所将要作的总结性陈述，往往更是举足轻重。我们先从反方四辩***开始，时光3分钟。请。

主席：多谢!此刻我们请正方四辩***为正方作总结性陈述，时光也是3分钟。请。

主席:好，感谢各位辩手精彩的辩论，究竟哪方获胜，请现场评委给大家一个客观公正的答案，请评委退席评议。

主席：在评委评议期间，我们有请丰县小凤凰剧团副团长朱惠给大家演唱，她演唱的歌曲是：

1、xx

2、xx

大家欢迎!

下方请丰县中学给大家演唱，他演唱的歌曲是：

1、xx

2、xx

大家欢迎。

主席：在比分揭晓之前，先请现场的评委嘉宾对这天的辩论进行点评，有请，大家欢迎

主席：下方我宣布本场比赛最佳辩手是：方代表队的辩辩手。获得本场比赛胜利也是我们本届大赛的冠军代表队是：

方代表队。

各位领导，各位观众朋友们，经过十余天的紧张比赛，我们各个代表队和各位辩手历经初赛、半决赛和这天的决赛。比赛中各位辩手辩出了水平，辩出了会计人的风采，从中产生了一批优秀辩手，这天的决赛中也产生了我们本届辩论赛的冠军代表队，辩论赛已到此结束，下方进行发奖：

1、获得本届辩论赛的优秀辩手和最佳辩手是：卫生系统代表队：陈文、田苗，财政局机关代表队：韩方真;镇财政代表队：刘彬;委派会计代

表队：赵厚峰、孙惠娟。

获得本届辩论赛的最佳辩手是：财政局机关代表的代晓曼。

下方有请财政局段炼书记、市财政局会计处副处长颜浩同志给优秀辩手和最佳辩手发奖。

2、获得本届辩论赛优胜奖的代表队是：信用联社代表队、供销社代表队、商业系统代表队、委派会计二队。

That people should never be satisfied with what they have and should always strive for something new and different seems to be a propensity inherent in human nature. 来源:免费范文网 have all read in Jane Austin’s Pride and Prejudice that “It is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a large fortune must be in want of a wife.” This only testifies to one aspect, which is also a necessary condition, of human existence.On the most abstract level, the spirit of dissatisfaction constitutes the very force that has propelled human civilization forward in the course of human history. Stimulated by the thirst for knowledge from within and challenged by the harshness of the environment from without, man has evolved triumphantly from the most primitive to the most advanced and sophisticated. If it had contented our pristine ancestors to dwell in caves or to lead their nomadic life, they would have remained some mere vagabond creatures, lurking in the unfriendly forests and in the hostile wilderness, forever on the alert so as not to fall prey to some ferocious predators. Consequently we can safely conclude that it is precisely man’s inquiring mind and his aspiring nature that distinguish himself from other animals. In the modern world, this insatiable desire on the part of mankind has given rise to the most spectacular development of science and technology. We know that, with all the material wealth we have accumulated, we can live a passable, even a well-to-do life. However, we are also fully aware that life of this kind is not the best. Therefore, we travel into the unknown depths of the universe to explore its mysteries and we undertake perilous expeditions to the South Pole under the hope of discovering alternative energy sources to compensate for those which we already have, but which are depleting at an alarming rate. Every single advance in science and technology is invariably the result of man’s incessant quest for the new, the different and the better. Finally, the turn of the century has witnessed a sustained proliferation of “isms”, both in arts and in literature, such as Impressionism, Expressionism, Symbolism, Cubism, Fauvism, Surrealism, Structuralism and the like. Why? The reason is simple. This flourishing is a direct response to people’s discontent with hackneyed and stereotyped modes of expression whose expressiveness has been worn away by centuries of overuse. Appreciating classical masterpieces only, say, Mona Lisa by Da Vinci, is a dull job. By contrast, Picasso the cubist has expressed a profound truth in Guernica with a refreshingly avant-garde freshness and originality. The existing conditions are always being transcended by the new and the different. Admittedly, there are possible exceptions to this general rule of dissatisfaction. An ancient Chinese saying that “those who constantly feel satisfied tend to be happy” is quite illustrative in this respect. But I would rather interpret this as implying that people’s sense of happiness and satisfaction results from what they have achieved, including what is new and what is different. After all, human beings are by no means the jackdaw in Aesop’s fable who could afford to indulge complacently but vainly in singing and dancing without knowing where his next meal would come from.