词目：泛滥。 拼音：fànlàn。 基本释义： (1) 江河或湖泊的水溢出。 (2) 比喻坏的事物不受限制地流行。 (3) 比喻事物漫延兴起。 （4）指广泛、广阔、广博。《史记·老子韩非列传》：“泛滥博文，则多而久之。” 例：洪水泛滥成灾。汉书·万石君传》：“河水滔陆，泛滥十余郡。” （5）同“浮沉”。司马相如《大人赋》：“泛滥水娭兮。”编辑本段详细解释1. 亦作“氾滥”。亦作“氾滥”、“泛滥”。“氾”与“泛”意思相同，两字的“声符”是互为异写。“氾”或“泛”的本义是“水量因溢出而减少”，转义为“溢出”。“滥”指水位超过警戒线（古代的水位警戒线用蓝色颜料标示）。故“氾滥”或“泛滥”的词义均为：大水漫溢。 《孟子·滕文公上》：“洪水横流，氾滥於天下。”《史记·河渠书》：“为我谓 河伯 兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人？” 宋 叶适《题蔡君进书后》：“巨潦泛滥，流荡漂溺，至以滔天灭木为患。” 瞿秋白《乱弹·世纪末的悲哀》：“天在旋转着，地在震荡着，洪水泛滥着。”李二和《谁是舟船的发明者》：“原始人类从事渔猎活动与水相依，偶尔看到洪水泛滥，见有树木漂流而来，从而认识到木于水的浮力。”2.比喻不好的事物如大水漫溢，到处都是。鲁迅《且介亭杂文二集·徐懋庸作<打杂集>序》：“其实，近一两年来，杂文集的出版，数量并不及诗歌，更其赶不上小说，慨叹于杂文的泛滥，还是一种胡说八道。” 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八：“我们应当批评各种各样的错误思想。不加批评，看着错误思想到处泛滥，任凭它们去占领市场，当然不行。” 艾芜《漫谈三十年代的“左联”》：“订出许多条条框框，必然导致千篇一律，公式化、概念化就会泛滥起来。”3. 波动；波动貌。《楚辞·九章·哀郢》：“凌 阳侯 之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。” 唐 沈佺期 《入卫作》诗：“绿芳幸未歇，泛滥此明波。” 峻青《秋色赋·女英雄孙玉敏》：“这个愿望，泛滥在她心海里已不止一天了。”4. 浮游于水上。汉 司马相如 《大人赋》：“奄息 总极 氾滥水嬉兮，使 灵娲 鼓瑟而舞 冯夷。”《楚辞·刘向<九叹·忧苦>》：“留思北顾，涕渐渐兮；折锐摧矜，凝氾滥兮。” 王逸注：“氾滥，犹沉浮也。” 南朝 梁 陶弘景《寻山志》：“鸥双双以赴水，鹭轩轩而归田。赴水兮泛滥，归田兮翱翔。” 唐 玄奘《大唐西域记·室罗伐悉底国》：“鼓棹清流，随波泛滥。”5. 谓博览而沉浸其中。南朝 梁 萧统《与何胤书》：“﹝余﹞每纘阅六经，泛滥百氏，研寻物理，顾略清言。” 宋 苏轼《策总叙》：“自 汉 以来，世之儒者，忘己以徇人，务射策决科之学，其言虽不叛於圣人，而皆泛滥於辞章，不适於用。” 清 钱谦益《祖逢阳赠浙江布政使司制》：“学问渊源乎经术，文辞氾滥于百家。” 王棻《与友人书》：“其为诗也，导源於《风》、《雅》，游泳乎《离骚》，浸淫乎 汉 魏 ，泛滥於六朝。”6. 广博；广泛。唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。” 宋 苏轼 《复改科赋》：“彼文辞泛滥也，无所统纪；此声律切当也，有所指归；巧拙由一字之可见，美恶混千人而莫违。” 清 梁章钜《退庵随笔·读史》：“其《氏族》、《六书》、《七音》、《都邑》、《草木》、《昆虫》、《五略》，为旧史之所无，以矜奇炫博，泛滥及之。”7. 指泛泛；笼统。姚华 《论文后编·目录中》：“铭不得曰志，然泛滥言之，则志亦包铭，而其为式，或志与铭并用，或用其一而已足，此又古今之变也。”8. 广泛流行、扩散。明 叶子奇《草木子·杂俎》：“ 元 初法度犹明，尚有所惮，未至於泛滥。” 清 钱谦益 《<艺林汇考>序》：“类书之作，昉於六朝，盛於 唐 而氾滥於 宋 。” 清 王夫之《姜斋诗话》卷二：“承 嘉靖 末 苏 曾 氾滥之馀…… 顾泾阳 先生独以博大宏通之才，竖大义，析微言，屹然岳立。”9. 浮泛，不切实。《史记·老子韩非列传》：“泛滥博文，则多而久之。” 张守节正义：“泛滥，浮辞也。”《北史·裴叔义传》：“﹝ 景融 ﹞虽才不称学，而缉缀无倦，文词泛滥，理会处寡。” 宋 叶适 《应诏条奏六事》：“臣不敢泛滥条奏，苟应故常。” 明 李贽《孔明为后主写管子申韩六韬》：“独儒家者流，泛滥而靡所适从。” 清 黄宗羲《<明文案>序下》：“ 纬真 之文泛滥中尚有可裁。”10. 随便，漫不经心。南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“我等今来者直寻有道者耳，非浮游无著泛滥而行也。”《朱子语类》卷一一七：“若是泛滥看过，今次又见是好，明次又见是好，终是无功夫不得力。”11. 洋溢；充溢。杨朔 《三千里江山》第十八段：“那张像五彩鲜明，发出光彩， 吴天宝 的脸又红又亮，也泛滥着生命的光彩。” 艾青12.无法操控、控制。端木蕻良《土地的誓言》第一段：对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。
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