男神的英文怎么读

如果是偶像,可以用"idol", 如果是素人，prince charming 比较正确。或者"Mr.Dreamy",Dream lover 还可以Mr. Right 不太对，因为男神是针对大众口味的而不是专指合适某个人的男神总的来说可望而不可及~神一般的存在 也就是说强调遥不可及才算翻译正确吧？

男神的英文单词是God，女神的英文单词是Goddess。解释：god 英[gɒd] 美[gɑ:d] n. 上帝，造物主; 被极度崇敬的人[物]; 男神; vt. 膜拜; 崇拜; [例句]To his followers he was a god. 在追随者眼中，他就是男神。He is my god！Very handsome.他是我男神！他太帅了。He is the brilliant god I love.他是我爱的那个完美男神。Being the god of many girls, he is loved all the time.作为许多女生的男神，他总是被大家喜爱。

男神，外文名称：Male god。

本释义：男性的神明或至尊。神话中的男性神仙。

现指女性心中所崇拜的"颜值较高"的男性。

例如古希腊神话中的阿波罗，中国古代神话中的玉皇大帝等。

举例：雅酷朴·盖尔秀，郭峰，华晨宇，罗志祥，张杰，BIGBANG，胜利，崔胜贤，陈克强，姜大成，权志龙，太阳，周杰伦，吴世勋，鹿晗，朴灿烈，吴亦凡，黄子韬，边伯贤，张艺兴，金钟仁，金珉硕，金俊绵，金钟大，都暻秀。

古代男神

潘安（西晋文学家、中国古代美男子）

潘岳（247年－300年），字安仁，后人多称潘安。荥阳中牟（今河南）人，西晋文学家。曾任司空掾、太尉掾、河阳县令、怀县令、太傅府主薄等职。死于“八王之乱”，罪夷三族

潘岳是中国历史上有名的美男子，据《世说新语》所载，潘岳每次外出，都会有不少女子手牵手地围着他的车子，又向他的车子投掷水果。成语“掷果盈车”即来自于此典故。后来人们就以“潘安之貌”形容男子俊美。潘岳与夏侯湛友好，喜欢一同出游，时人谓之连璧[1]。同时他亦以谄媚权贵著名，元好问批评潘岳，“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘。”

宋玉（战国末期楚国辞赋家）

宋玉（约前298年——约前222年），战国后期楚国辞赋作家,鄢城人（今湖北省宜城市）。屈原的弟子，著名楚辞赋大家。古代四大美男之一，美貌名流千古，生于楚怀王末年，侍奉楚顷襄王和楚考烈王，时任大夫。其艺术成就很高，为屈原之后最杰出的楚辞作家，后世常将两人合称为“屈宋”。

宋玉的成就虽然难与屈原相比，但他是屈原诗歌艺术的直接继承者。在他的作品中，物象的描绘趋于细腻工致，抒情与写景结合得自然贴切， 在楚辞与汉赋之间，起着承前启后的作用。后人多以屈宋并称，可见宋玉在文学史上的地位。

子都

公孙子都，周朝末年，春秋时期郑国人，原名公孙阏（yān）本姓姬为，与周王同宗，字子都，是郑国的宗族子弟（郑国贵族）为郑国公族大夫，春秋第一美男，武艺高超，相貌英俊。公孙阏后人以王父字为氏，称为都（dū）姓。

《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”意思是说，一个女孩子本来跟某帅哥有个约会，可是她等啊等等啊等，心上人帅哥哥没有见到，却见到了一个愚驽蠢笨的傻瓜。在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都是众多郑国少女——不排除某些少男——梦中的白马王子和假想的约会对象，少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣，为了能见他一眼，甚至不惜呆呆的苦等几个小时，由此便可以想象出，当子都未见而见到蠢夫的时候，少女会有多么的悲伤，哀怨和惆怅了。

《孟子·告子上》 ：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。意思是全天下没有不知道子都的英俊美丽，不知道子都的人是不长眼睛的人（瞎子）。

嵇康

嵇康（223年－263年），字叔夜，三国魏谯郡铚（今安徽省濉溪县）人，著名的文学家、思想家、音乐家。“竹林七贤”之一，与阮籍齐名，并称嵇阮。曾娶曹操曾孙女，官曹魏中散大夫，故世称嵇中散。后因得罪钟会，为其构陷，而被司马昭处死。

嵇康年幼丧父，由母亲和兄长抚养成人。幼年即十分聪颖，博览群书学习各种技艺。成年后喜读道家著作，身长七尺八寸，容止出众，然不注重打扮。后迎娶了沛王曹林之女长乐亭主为妻，育有一儿一女。

嵇康擅长音乐，作有琴曲《风入松》；又作有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，被称作“嵇氏四弄”，与蔡邕的“蔡氏五弄”合称“九弄”。隋炀帝曾将弹奏“九弄”作为取仕条件。又通绘画、书法。唐张怀在《书法会要》中目之为草书第二。

嵇康尚老庄。

嵇康临刑前，三千名太学生联名上书，求司马昭赦免嵇康，并让其到太学讲学，但并未获准。在刑场上，嵇康顾视日影，从容弹奏《广陵散》，曲罢叹道“广陵散于今绝矣”，随后赴死，时年四十

卫玠

卫玠（286年－312年），字叔宝，生于西晋武帝太康七年（286年），卒于怀帝永嘉六年（312年）。河东安邑（今山西夏县）人。他是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名的清谈名士和玄理学家，初任太傅西阁祭酒，后任太子洗马。

卫玠出身于名门世家。祖父是西晋权臣卫瓘，曾经斩杀过邓艾。卫玠还是个小孩子的时候，就已经出落得秀美动人。这个小少爷坐敞篷车到洛阳市区闲逛时，看见他的人都感叹这孩子是个“璧人”，招呼亲朋好友来夹道观摩，据《晋史》说“观之者倾都。”成人以后，更是饱受夸奖，有人说他像雨一样圆润，又有人说跟他走在一起，仿佛身边有一颗明珠，把自己映衬得像个猪头。光是俊美，还不足以构成一个偶像明星。晋朝人不像现代人那样迷恋流行歌曲，他们喜欢凑在一起聊天，所以晋朝的偶像一定要会夸夸其谈。卫玠很会谈天，说得非常动听，而且似乎有和别人畅谈人生哲理的瘾。但他的身体非常虚弱，是古代病才子的典型，话说多了都能病倒。他母亲为他的身体担忧，不许他和人随意聊天。碰到特别隆重的日子，大家凑在一起，恭请他破例发言，他俯顺众情，当以通说，听众无不欢喜赞叹。名士琅邪王澄，也是个谈玄说道的高手，听到卫玠一通侃侃而谈，就当场“叹息绝倒”。

韩子高

韩子高，原名韩蛮子，父韩延庆，会稽山阴人，中国古代著名美男子，有才德。韩蛮子出身寒微，是时子高年十六，尚总角，容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧。在还乡路上邂逅了临川王陈蒨。陈蒨十分中意他，将韩蛮子收为贴身侍从，并改其名为“韩子高”。韩子高性格恭谨，勤于侍奉，一直主持陈蒨的酒食。陈蒨性急，韩子高却总能很快明白他的意思。韩子高长大以后，学习骑射，颇有胆量。在平定杜龛之后，陈蒨配给他士卒，提拔为将领，但陈蒨仍一直将韩子高留侍于侧。陈蒨继位以后，史称陈文帝，封韩子高为右军将军。天嘉元年，又封以爵位文招县子，邑三百户。天嘉二年，升任员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史。后又被授以假节、贞毅将军、东阳太守之位。累官至文招县伯、散骑常侍、右卫将军。陈文帝病重之时，他入宫侍奉医药。后来陈废帝即位，韩子高因为位高权重，深受权臣陈顼猜忌，最终被诬陷谋反而处死，年仅三十岁。

兰陵王

高肃，名孝瓘，字长恭。（？－573年），北齐大将，世称兰陵王。是北齐高祖高欢之孙，北齐文襄帝高澄之第四子，母亲姓氏不详（但是无论是《北史》或是《北齐书》皆对其余五王之母有所记载，独长恭“不得母姓”）。 据说相貌柔美，为了在战场上能够威吓敌人，故戴面具上阵。其五弟安德王高延宗后来曾在576年称帝。

慕容冲

（359年—386年），小字凤皇，十六国时期西燕国君主，鲜卑人，前燕帝慕容俊之子，慕容暐之弟。前燕时期慕容俊在位时曾被封为中山王、大司马。慕容冲古代十大美男之一的倾城美男，五胡十六国时期倾国倾城第一美男子，短短二十几年的人生，如扫帚星行空，轰动之大把北国江南所有美女都比化了。道教传其为凤凰星君犯错被贬下凡受劫。佛教称其修罗玉面,白衣胜雪，剑指长安。

370年，前燕为前秦所灭后，包括慕容冲及其兄慕容泓在内的众多鲜卑慕容部人被迁往关中。慕容冲且成了前秦天王苻坚的娈童，与其姐清河公主皆被苻坚宠幸，长安因而有歌谣：“一雌复一雄，双飞入紫宫。”

独孤信

本名独孤如愿，鲜卑族人，中国古代著名美男之一，北周云中人，西魏八大柱国之一。官拜大司马，进封卫国公。史称其“美容仪，善骑射”。独孤信的女儿中有三个分别是北周、隋、唐的皇后。