摩亨佐达罗英语

虽然摩亨佐·达罗的繁荣经历了漫长的几个世纪，然而，在历史学家的眼里，也只能是一瞬间的过眼烟云。到了公元前18 世纪中叶，哈拉帕文化突然衰落了，印度河流域很多地方遭到了毁灭性的打击，尤以摩亨佐·达罗为甚。发掘中除燃烧的残迹外，街头巷尾，到处都是男女老少的尸骨，整座城市变成了一片废墟，人们称之为“死亡的山丘”。然而对于“死丘”毁灭的原因，科学家们还是从不同的角度做了种种推测。 有些学者如R·L雷克斯、S·威尔帕特等，从地质学和生态学的角度进行了解释，认为“死丘事件”可能是由于远古印度河床的改道、河水的泛滥、地震以及由此而引起的水灾，特大的洪水把位于河中央岛上的古城摧毁了，城内居民同时被洪水淹死了。然而，有些学者不赞同上述说法，认为如果真的是因为特大洪水的袭击，城内居民的尸体就会随着洪水漂流远去，城内不会保存如此大量的骷髅。考古学家在古城废墟里也没有发现遭受特大洪水袭击的任何证据。而且，从地理上看，摩亨佐．达罗位于印度河下游。下游的改道影响到中上游的几率并不大。而哈拉帕却位于印度河上游。因此这种假设也和“飞碟说”面临同样的问题，即虽能很好的解释摩亨佐．达罗的毁灭，却无法解释整个印度河流域文明的消亡。根据“在街头井旁，也发现了几具尸骨……有些四肢呈痛苦挣扎状……”，这点来看，似乎也不可能。如果是突发的洪水的话，又怎会在街头井边留下尸骨？按常理，户外的尸骨应该会被冲到下游，不应留在街道上。 于是，又有人提出了外族人大规模进攻，大批屠杀城内居民的说法。可是入侵者又是谁呢？有人曾提出可能是吠陀时代的雅利安人，然而事实上雅利安人入侵的年代比这座古城毁灭的年代晚得多，相隔几个世纪。不要忘记高达15米的城墙，塔楼，巨大的谷仓，30000—35000的人口…………这一切的说明，摩亨佐．达罗不是一座普通的城市（哈拉帕古城规模略小）。拥有坚固的城防，充足的粮食储备，35000的人口意味着至少8000人的军队（指战时可招募的数量），公元前1750年，世界上谁有能力一夜之间毁灭这样的城市？更何况同样规模的城市在印度河流域被发现的就已经有好几座。就象是在看一部玄疑侦探小说一样，凶手留下了一个毫无掩饰的行凶现场，但我们却无法发现任何有关凶手的线索：不知道凶手是谁，也不知道凶手是如何行凶的。我们的考古学家们只发现了一些“不同于当地风格的陶器”，“这说明的确是有一种新的文化拥有者曾征服过这里”。但也只发现了这些陶器。如果这里所说的那个“外族”也拥有先进的文明的话，那至少也应该留下些别的什么东西；而如果他们只是一个还没有进入文明状态的蛮族部落的话，那要其征服整个印度河流域就显的不可能了。而且为什么入侵？这点看起来似乎没什么悬念。我所看到的书中都没有就此提出过疑问，但这里面大有问题。首先我们先从自己熟知的历史出发，我们不难发现，在人类文明的早期阶段，战争的目的很单一，即掠夺，直接的掠夺。但是问题是，摩亨佐．达罗遗址中出土的的13具尸骨中，有的还带着手镯、戒指、和串环等，显然是突造杀害为什么会留下手镯、戒指和串环？如果对方的目的是通过武力来掠夺的话，那应该会取走所有有价值的东西。13具骸骨中包括儿童，因此推测他们应该是死于破城后敌人的屠杀中。但为什么屠杀者仅仅是屠杀，而没有取走这些死人身上的奢侈品呢？还有在摩亨左．达罗也发现了四处堆积的珠宝。侵略者似乎没有从这场战争中得到任何东西，他们似乎也无意得到任何东西。是什么促使他们向一座坚固的要塞发起进攻？为什么在战后，他们扬长而去，留下一个废墟和数不尽的财宝？为什么除了那些“不同于当地风格的陶器”以外，侵略者没有留下任何其他的东西？太多的疑问围绕着我们。 在对“死丘事件”的研究中，科学家又发现了一种奇特现象，即在城中发现了明显的爆炸留下的痕迹，爆炸中心的建筑物全部夷为平地，且破坏程度由近及远逐渐减弱，只有最边远的建筑物得以幸存。科学工作者还在废墟的中央发现了一些散落的碎块，这是黏土和其他矿物烧结而成的。罗马大学和意大利国家研究委员会的实验证明：废墟当时的熔炼温度高达1400—1500℃，这样的温度只有在冶炼场的熔炉里或持续多日的森林大火的火源才能达到。然而岛上从未有过森林，因而只能推断大火源于一次大爆炸。其实，印度历史上曾经流传过远古时发生过一次奇特大爆炸的传说，许多“耀眼的光芒”、“无烟的大火”、“紫白色的极光”、“银色的云”、“奇异的夕阳”、“黑夜中的白昼”等等描述都可佐证核爆炸是致使古城毁灭的真凶。传诵公元前3000年之史迹的大型叙事诗《摩诃婆罗多》就是其中之一，诗中描绘了英雄亚斯瓦达曼向敌人发射“连神都难以抵抗的亚格尼亚武器”：“箭雨发射于空中。整捆的箭像耀眼的流星一样，化成光包围了敌人。突然，黑夜笼罩住巴达瓦的大军，因此，敌人就丧失了方向感。”“太阳异动，天空烧成焦黑，散发出异常的热气。象群被此武器的能量焚烧，慌忙地从火焰中四处逃匿。水蒸发，住在水中的生物也烧焦了。”“从所有角落燃烧而来的箭雨，与凛冽的风一同落下。敌人的战士们，就像遭到比雷还猛烈的武器。而烈火所烧毁的树木也一一倒地。被这种武器焚烧的巨象群倒在附近，并发出惨痛的哀号声。被烧伤的其他象群，则像发疯般地四处奔逃，寻找水源。”这一惨烈的场面，真可与1945年8月的广岛长崎核爆炸相提并论。那么，摩亨佐·达罗和古代的核战争又有何关系呢？印度的另外一篇叙事诗《罗摩衍那》里，也叙述了一段凄绝惨烈的古代核战争的情景，就像核爆炸一样，“那绽放出令人畏惧的亮光巨枪一发射，连30万的大军也在一瞬间完全消灭殆尽”。更值得注意的是，战争发生在一个被称作“兰卡”的都市。都市构造十分森严，“四面有4个巨门，门用铁链锁着”，“门内随时备有巨大岩石、箭、机械、铁制的夏格尼武器以及其他的武器”，“城堡用难以攀登的黄金城壁加以环绕，背后的巨沟中装满了冰水。”若进而将此地理上的描写与地图比照的话，可发现这座城堡都市“兰卡”似乎就位于印度河流域的某个地方。而摩亨佐·达罗遗迹正位于印度河边，叙事诗，虽是用诗的语法写成的，但记叙的大部分是实际存在的事。诗中有许多关于星球及星座的记述，可推测它应是记载发生事件的日期，我们也可用推测日期的方法来推测地点，《罗摩衍那》中的兰卡，就是摩亨佐达罗”根据罗伊的说法，战争发生在公元前2030年至前1930年间，经与碳14的分析结果相对照，证明摩亨佐·达罗的住民确实是在这时期左右从这座古代都市中消失的。1978年，英国考古学家大卫勃特和威恩山迪，前往实地考察，进一步寻找古代核战争的痕迹。他们从本地人那儿得知，在距遗迹中心不远的地方，有一个本地人称为“玻璃化的市镇”的禁止入内的神秘场所。这里到处都铺着绿色光泽的黑石。很明显可看出那是“托立尼提物质”。因为当世界第一颗原子弹“托立尼提号”在美国新墨西哥州的沙漠中试爆时，沙漠中的沙就因核子爆炸的高热而熔化，凝固成玻璃状物质，也因此将它称为“托立尼提物质”，而摩亨佐·达罗中也到处散堆着托立尼提物质。在因高热而熔化又凝固的矿山中，也有扭曲成玻璃状的壶之碎片，因异常的热气而黏着砖块的碎片，染成黑色陶土制的手镯的碎片等等混杂在其中。由于这座“玻璃化的市镇”是本地人的神圣之地，故难以进行深入的挖掘调查，也不为外界所晓。大卫勃特二人并不到此止步，他们千辛万苦，从“玻璃化的市镇”里带回了几个标本，送到罗马科学大学火山学研究室进行分析，结果是：第一件标本壶的碎片，是从外侧向内侧再加热，并又急速冷却的。亦即是最低也有摄氏950度至1000度的高温加热，然后再急速冷却的。第二个标本“黑石”则是由石英、长石及玻璃质所形成的矿物，这种矿物的溶解点大约是从1400度至1500度。可是，从形成空洞孔的外观来看，可知此应是由极高温在极短的时间形成的。如果在窑中或普通的火中，是不会产生那种“在极短的时间内产生数千度高热，然后又急速冷却”的效果的。大卫勃特在调查时，也发现了许多足以证明这座城市曾发生强烈爆炸的证据，如一瞬间崩溃的砖造建筑物的痕迹，因高热而烧毁的砖块，大量的灰烬等等。因此，大卫勃特肯定是古代核战争的战场，在它的上空，曾经发生过比广岛原子弹还要大的数千吨的核爆炸。他说：“我们之所以主张这是核爆炸的结果，是因为在我们现在的科学技术的阶段中，所惟一知道能让其在瞬间发生热波和冲击波的爆炸物只有核武器。”不过，上述事实至今仍然无法获得进一步的证实，仍然有许多难解之谜。发动古代核战争的是哪两个敌对势力？为何非发动核战争不可呢？古代人又是如何拥有核武器技术的呢？建造摩亨佐·达罗的是什么人？从何处来，又往何处去？这里形成的高度文明，就这样无声无息地消逝了吗？ 可是历史常识又告诉我们：直到第二次世界大战的末期，才发明和使用了第一颗原子弹，远在距今3600多年前，是绝不可能有原子弹的。但是不少学着认为，不应该用现代人的思维看待古人，许多古代遗迹如埃及金字塔，百慕大海底金字塔都是现代人看来也是十分先进的。而且在古巴比伦，撒哈拉沙漠，蒙古戈壁也发现了史前核战争遗迹，遗迹中的玻璃石与今天核爆炸试验场的玻璃石一模一样。某些专家相信人类有过史前文明并且熟悉原子能，因为滥用遭到毁灭。 还有人认为，摩亨佐达罗毁于外星“宇宙飞船”。英国学者捷文鲍尔特和意大利学者钦吉推测。3500年前，一艘外星人乘坐的核动力飞船在印度上空游弋时，可能意外地发生了某种故障而引起爆炸，以至造成巨大灾难。他们的主要依据是古印度两部史诗：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中关于摩亨佐．达罗毁灭的记载。“空中响起震耳欲聋的轰鸣……南面的天空一道火柱冲天而起……池塘里的水沸腾了，鱼儿被烧焦……突如其来的天火烧毁了一切……”。另外，在古城遗址中发现了一块“十分明显”的“爆炸点”。“约一平方公里内的建筑物化为乌有…………地面上留有遭受冲击波和核辐射的痕迹…………”。“在爆炸区域发掘出一些黏土烧成的碎块，推算燃烧的温度至少应有1.5万摄氏度…………”如果单就摩亨佐．达罗的毁灭而言，的确存在这种可能性。但只要把同时期，在整个印度河流域遭到的普遍的毁灭联系起来看，这种假设就缺乏说服力了。因为一次“飞碟爆炸事故”无法解释其他的城市（如哈拉帕）也在同一时期毁灭。

1、自然灾害：

有些学者如R·L雷克斯、S·威尔帕特等，从地质学和生态学的角度进行了解释，认为“死丘事件”可能是由于远古印度河床的改道、河水的泛滥、地震以及由此而引起的水灾，特大的洪水把位于河中央岛上的古城摧毁了，城内居民同时被洪水淹死了。

然而，有些学者不赞同上述说法，认为如果真的是因为特大洪水的袭击，城内居民的尸体就会随着洪水漂流远去，城内不会保存如此大量的骷髅。考古学家在古城废墟里也没有发现遭受特大洪水袭击的任何证据。

而且，从地理上看，摩亨佐·达罗位于印度河下游。下游的改道影响到中上游的几率并不大。而哈拉帕却位于印度河上游。因此这种假设也和“飞碟说”面临同样的问题，即虽能很好的解释摩亨佐．达罗的毁灭，却无法解释整个印度河流域文明的消亡。

根据“在街头井旁，也发现了几具尸骨……有些四肢呈痛苦挣扎状……”，这点来看，似乎也不可能。

如果是突发的洪水的话，又怎会在街头井边留下尸骨？按常理，户外的尸骨应该会被冲到下游，不应留在街道上。

2、瘟疫传播：

有些学者猜测，可能是由于远古发生过一次急性传染疾病而造成全城居民的死亡。然而这一说法也有其漏洞，因为无论怎样严重的传染病，也不可能使全城的人几乎在同一天同一时刻全部死亡。

从废墟骷髅的分布情况看，当时有些人似乎正在街上散步或在房屋里干活，并非患有疾病。古生物学家和医学家经过仔细研究，也否定了因疾病传播而导致死亡的说法。

扩展资料：

简介：

摩亨佐-达罗是世界上其中一个早期古代城市，有古代印度河流域文明的大都会之称，该段时期的其他古文明包括古埃及、美索不达米亚及克里特岛文明.

摩亨佐·达罗考古遗址，位于巴基斯坦南部的信德省拉尔卡纳县，靠近印度河右岸。1980年联合国教科文组织将摩亨佐·达罗考古遗址作为文化遗产，列入《世界遗产名录》

今巴基斯坦所在地区最早的文明，是在肥沃的印度河流域发展起来的。到约公元前2500年时，这里已出现规模较大的城市，其中之一就是摩亨佐·达罗。

参考资料来源：百度百科-摩亨佐·达罗

摩亨佐•达罗是人类古文明发源地之一的印度河流域文明最大的城市遗址，位于今巴基斯坦境内。在它重现于世人面前的时候，人们以为它只是一片无足轻重的坟地。但是，当人们清除了障碍物，还原其本来面B以后，惊讶得说不出话来。

摩亨佐-达罗(公元前2600年-前1800年)，又称"死丘"或"死亡之丘"(MoundoftheDead)，是印度河流域文明的重要城市，大约于公元前2600年建成，位于今天巴基斯坦的信德省的拉尔卡纳县南部，摩亨佐-达罗是世界上其中一个早期古代城市，有"古代印度河流域文明的大都会"之称，[1]该段时期的其他古文明包括古埃及、美索不达米亚、中国及克里特文明。多认为是由古印度的白种雅利安人入侵之前达罗毗荼人(即矮黑人)所缔造的都市文明。摩亨佐-达罗的考古遗址在1980年被列入世界遗产。与哈拉帕文明并称为古印度文明的代表。摩亨佐-达罗是世界上其中一个早期古代城市，有古代印度河流域文明的大都会之称，该段时期的其他古文明包括古埃及、美索不达米亚及克里特岛文明，摩亨佐·达罗考古遗址，位于巴基斯坦南部的信德省拉尔卡纳县，靠近印度河右岸。1980年联合国教科文组织将摩亨佐·达罗考古遗址作为文化遗产，列入《世界遗产名录》今巴基斯坦所在地区最早的文明，是在肥沃的印度河流域发展起来的。到约公元前2500年时，这里已出现规模较大的城市，其中之一就是摩亨佐·达罗。

摩亨佐达罗突然消失了。我们都知道有四大文明古国，我们的七大文明古国之一就是古印度。但是很多人对古印度的文明并不是很熟悉。四大文明古国和古印度指的是哪里？古印度指两个地方，一个叫哈拉帕，另一个叫摩亨佐达罗。这是古印度文明的标志性城市。 但摩亨佐达罗是沙漠中的一片废墟。他的发现将印度的 历史 向前推进了两千年。他们当时发掘的遗址表明，当时的文化已经达到了相当发达的水平。 然后，摩亨佐达罗位于巴基斯坦信德省拉尔卡纳县以南20公里，距卡拉奇约500公里。是巴基斯坦著名的 旅游 胜地。 Mohenjo Daro的本义是死亡之地。它紧邻印度河右岸，在一望无际的沙漠中，气候干旱，环境荒凉。它在很长的 历史 时期是无法进入的。没人知道。黄沙之下，埋藏着千年繁华的城市。 1921年至1922年，考古学家巴纳格尔在印度河甘河的沙丘上发现了一些奇怪的史前遗迹，其中很多在两个印章上都刻上了一些奇怪的符号。 ，有的像牛头，有的像鱼纹，还有的还描绘了大象、羊等形象。这引起了考古学家的注意，几年后，印度考古学家在信德地区的一座佛塔下发现了更多的海豹，上面还描绘了许多象形图。 然后考古学家追溯了这些印章的起源作为线索。经过进一步挖掘，这座距今约4500年的古城遗址终于露出了端倪。满城是一座青铜时代古城的遗迹。这一发现堪称古印度考古史上最伟大的发现，因为它直接将印度 历史 向前推进了两千年。 但摩亨佐达罗的突然消失标志着哈拉帕文化的灭绝，这一过程迅速而干净，没有为后代留下任何可识别的证据。连神话传说都没有流传下来。昔日繁华的城市，如今只是一砖一瓦。我们到达了一个相当发达的城市。但是摩亨佐达罗是怎么摔倒在沙子下死的呢？ 摩亨佐达罗什么时候放弃这座城市的？他们后来去了哪里？ 于是，摩亨佐达罗以其古老文明的惊人奥秘和神奇的难度，吸引了无数的学者和游客，来自世界各地的许多考古学家、 历史 学家、人类学家、专家和古学家，一直试图通过万古之城来揭开这座文武城的秘密。出土的古城遗址和大量印章、陶器、青铜器皿等文物。 经过一些科学家的研究，摩亨佐达罗在公元前十五世纪突然消失，并没有因为剧烈的爆炸和火灾而被摧毁。然后在1922年，印度考古学家巴纳尔在印度河口的一个小岛上发现了一处古遗址。 种种迹象表明，这座城市被一场突如其来的灾难摧毁了。该地区散落着少量的粘土和矿物碎片，呈现出爆炸和火焰，巨大的爆炸力将古城方圆约一公里范围内的所有建筑物都摧毁了。还有一个明显的爆炸中心，这里所有的建筑都被夷为平地，从中心向外延伸，越远，伤害越小。它在古代印度史诗《莫克巴拉塔》中有描述。忽然，天空中传来一声巨大的轰鸣，紧接着一道闪电，将天空撕裂，一道火柱冲天而起。耀眼的火光胜过太阳被切成两半的天空。房屋、街道和所有生物突然被摧毁。火烧毁。然后印度 历史 上流传着另一个传说，古代发生了一次奇怪的爆炸。 许多耀眼的灯光，无烟的火，紫白色的杆子 光，银云升起夕阳，天在黑暗中等。 那么大爆炸的原因是什么？有人说是天灾 ，也有人说是外星飞船爆炸。 不过，这种说法太荒谬了，并没有得到证实。后来，考古学家曾在下城莫和小太郎南部的一所房屋中发现了尸体的残骸。尸体上有刀痕，侧躺着，乱七八糟地砸着。一些尸体上还戴着手镯、戒指和绳子。他们的身体扭曲，四肢挣扎。痛苦的样子。 它应该是突然被杀死的。于是很多人重新考虑摩亨佐达罗的毁灭是外来入侵，开始寻找新的证据。然而，石宇的遗骸还没有说明大规模的外星人入侵，因此 探索 摩亨佐达罗失踪的原因仍然是一个谜。