无性婚姻英语

写了一位贵妇人和一个底层工人之间由性到爱的美妙过程，探讨了无性婚姻和有爱出轨之间的矛盾，语言么，绝对让你满意，毫无恶俗丑陋之描写，而处处彰显人性之美。《床头灯英语5000词纯英文:查泰莱夫人的情人》难度适中：市面上大多数英语读物，要么难度过低，近似于中学水平的简写本；要么过于艰深，读者不得不“知难而退”。对于中高级英语学习者而言，找不到难度适中的英语读物，这是他们无法彻底征服英语的根本原因。本套读物用英语中5500个核心词汇写成，使你躺在床上不用翻词典就能顺利地读下去，在不知不觉中走向英语自由境界。语言现代，地道；美国作家执笔，用流畅的现代英语写成，保留原著的语吉特色。选材经典：皆为一生中不可不读的作品，读之可提高英语水平。积淀西方文化和深入了解西方世界。情节曲折、赵味性强；让你徜徉在一个又一个迥异奇妙的书中世界。摆脱汉语干扰：大多数读者（尤其是青少年），在读英汉对照读物学英语时，经常出现一种情况，即刚开始还主要看英语，越到后来，情节越跌宕，心情越迫切，就会一不小心把汉语先读完了。

《查泰莱夫人的情人》这本书讲的主要内容：1917年，英国中部矿场老板和贵族地主克利福特•查泰莱奉父亲老男爵之命，从战场前线请假回家，与康斯坦斯（爱称康妮）结婚，匆匆度完蜜月，又返回部队。不久因受伤，被送回国。经抢救虽保住了性命，但腰部以下终身瘫痪了，只能坐在轮椅上生活。父亲去世后，克利福特继承了产业和爵位，带康妮回到老家。康妮是个活泼、开明的姑娘，精力充沛、身体健康，从小受到自由的教育。她尽心地照顾已丧失生活能力的丈夫，协助他写小说。克利福特尽管在外表上保持着贵族气质，但由于性功能的丧失，他的精力日渐萎缩，感情也日渐贫乏，生活虽然无忧无虑，却死气沉沉,毫无生气。这一切使康妮备受煎熬，她越来越无法忍受这种令人窒息的生活了。庄园猎场新来一个看守人奥利弗•麦勒斯，是个退役军人，身体强健。查泰莱夫人偶然与她相遇于林间小屋，一见倾心，互生爱慕之心，从此，双双坠人爱河。康妮常常悄悄来到林间小屋与麦勒斯幽会，尽情地享受充满爱欲、充满激情和原始欢乐的性生活。这一切，使康妮重新对生活充满着渴望。不久，康妮怀孕了，而麦勒斯的妻子也突然出现，公开了他们的私情。康妮打定主意，要与克利福特离婚，而麦勒斯也将在得到与妻子的离婚证明之后，与康妮团聚。

首先，为大家先简单地介绍一下溥仪和婉容二人的背景：

爱新觉罗·溥仪 1906年2月7日—1967年10月17日。字曜之，号浩然。清朝末代皇帝，也称清废帝或宣统帝。出生在北京醇亲王府。是道光帝的曾孙，醇贤亲王奕譞与侧福晋刘佳氏之孙，摄政王载沣与嫡福晋苏完瓜尔佳·幼兰之子。光绪三十四年冬（1908年），光绪帝载湉病重，慈禧太后下令将溥仪养育在宫中。消息传来，醇王府顿时发生一场大乱。溥仪的祖母老福晋刘佳氏刚听完载沣带回来的懿旨就晕厥过去。未来的小皇帝溥仪连哭带打不让内监抱走。溥仪的乳母王焦氏抱着溥仪一起进宫。11月14日光绪帝去世，慈禧太后命溥仪继承皇统，过继于同治帝载淳，同时兼承光绪帝之祧，一人祧两房。

郭布罗·婉容 1906年11月13日—1946年6月20日。字慕鸿，号植莲，满洲正白旗（达斡尔族）清朝逊帝溥仪的妻子，清朝与中国的末代皇后，后为伪满洲国皇后。内务府大臣荣源府内出生。婉容的父亲郭布罗·荣源，是位开明人士，时任内务府大臣，一直主张男女平等，认为女孩子应该和男孩子同样接受教育。在教她读书习字、弹琴绘画，还特意聘请了在中国出生的美国人任萨姆女士（Miss Isabel Ingram）为英语老师。 婉容作为一个达斡尔族旗人家的小姐，优裕富足的生活环境、显赫的家族地位、民族文化及传统文化的教育都对她产生了深刻的影响。

1922年12月1日凌晨，紫禁城中的最后一位皇帝溥仪与皇后婉容举行结婚大典。1日零时，溥仪穿着袍褂来到乾清宫，派载振，昭煦为正、副使，并派御前侍卫衡永等8人随行，迎娶仪仗队出神武门。3时左右，皇后婉容登舆，由8名御前侍卫执藏香在前引导，原班仪仗队护送，经东华门，把皇后迎入乾清宫。婉容皇后下舆，溥仪揭下她的盖头，一同走上喜床，吃“子孙饽饽”，窗外有一个官员用满语高声念诵祝词。溥仪夫妇一同吃“长寿面”后只坐一坐就离开了，婚礼第一天的仪礼结束。

1922年12月3日上午，举行“受贺札”。在景运门外临时搭起了两座大席棚，由北京饭店定购了丰盛的冷食、糕点和香槟酒，上午10时，大批驻华使节来到东暖阁，向穿龙袍褂、戴珠冠的溥仪和穿旗袍、梳两把头的婉容行鞠躬礼，溥仪夫妇只是微微点头，表示答礼。典礼结束，所有的驻华使节、王公旧臣和遗老遗少等等，一齐来到景运门外那两座大席棚内，100多张大圆桌全被挤满，嘈杂喧笑，一片吃声。

溥仪和婉容的婚礼完全按照清朝旧制举办的，婉容被送入洞房后，红盖头掀下后，内心的那股高兴劲已经在脸上显露无疑。但她绝对想不到接下来发生的一幕，会成为她余生所要面临的事情。虽然婉容的名字出处很好，字里行间都充满了期待和爱情。然而命运好像和她开了一个玩笑，接下来发生的事让她措手不及。溥仪忙完外面的应酬后，古人常说“春宵一刻值千金”，然而溥仪回到洞房后，看着美丽的婉容。新婚之夜，溥仪应该陪同婉容一起度过的，但是溥仪却回到了养心殿，撇下了新娘子。 溥仪自己写的《我的前半生》中，有一段这样的描述：“进入这片暗红色的屋子里，我觉得很憋气，连新娘子是什么样子，也没兴趣看了。屋子里又暗得很，着实也看不清楚。她坐在炕上，低着头，我在旁边看了一会，这个凤冠霞帔，浑身闪着玻璃似的反光，一声不吭的皇后，令我觉得生疏得很，我又环视了一下，这个很不习惯的环境，不由得十分憋气，我坐也不是，站也不是，我就想起了我的养心殿。”

溥仪和婉容在紫禁城度过了两年快乐的时光。身为皇后的婉容，非常喜欢新鲜的事物，例如：骑马、西餐，喜欢结交国外朋友，学习英语。但是好景不长，在随后跟随薄仪的日子里，婉容与溥仪之间逐渐产生隔阂。一段无性婚姻，空有一个皇后的虚名，婉容的生活就像是一潭死水，不久就患上了抑郁症。

那么为什么说溥仪和婉容的婚姻是一段无性的婚姻呢？

这要从1909年说起，当时还不到三岁的溥仪，按照慈禧生前的遗嘱，就进了宫当上了大清王朝的皇帝。但是没有过多久，清廷就在全国迅猛的变革浪潮中灭亡。按协定，年少的溥仪仍可在紫禁城的小朝廷中享受皇帝的待遇。作为在紫禁城中，唯一真正的男人，少年的溥仪竟成为了宫女、太监们解闷的对象。日长夜久，这种经历对他造成了很大的伤害。

1924年，冯玉祥发动了“北京正变”，当时的溥仪和婉容两人还未享受多少锦衣玉食，就被党军赶出了紫禁城，溥仪和婉容后在天津居住，在此之前，两人虽然没有多少爱情可言，但也是过得很融洽，再加上婉容相貌过人，也深得溥仪的宠爱，但到了天津后，婉容性情大变，心理上，婉容终日闷闷不乐，生理上，该有的也得不到满足，这样的双重打击，再加上不得不改变的衣着装束，穿起了西式服装，婉容只能靠每天到各个百货公司购物来缓解，反正付钱的都是溥仪，也就是从那时，溥仪对她的感情也日渐减少。

1931年，九一八事变后，溥仪为了继续自己的皇帝梦，被日本人偷偷带出天津，前往东北担任伪满洲国皇帝。婉容本来是反对溥仪和日本人亲近的，但是身逢乱世，一个弱女子对自己的命运又能有什么掌控呢？1931年底，婉容被诱骗到满洲，去满洲的途中被她的亲哥哥以某些利益出卖给了一个日本军官，并被日本军官所辱，这也是婉容私通的前兆，到了满洲，婉容的生活处处受到日本人的监视，有时还会被日本人侮辱，这让她感受不到一丝的幸福，于是，她便想逃离这里，但是事与愿违，最后彻底的绝望。渐渐地，她开始吸食烟土，整日昏昏沉沉的。在东北寒冷的天气里，寂寞的婉容在精神正常的时候，也希望能有个人来陪伴自己，给自己的生活嘘寒问暖。一来二去，一个叫祁继忠的侍卫进入了她的生活。这个侍卫对婉容是“一往情深”。祁继忠是溥仪身边的贴身侍卫，溥仪对他很信任。所以祁继忠可以毫无阻碍地去和婉容见面。两人的关系持续了很长时间，但是一直没有被溥仪所发现。后来，祁继忠被派遣到日本陆军士官学校留学，所以不得不离开东北，他和婉容之间的这段秽乱故事也不得不结束。

婉容偷尝了快乐果之后就越发不可收拾。祁继忠走后，她又和李体玉勾搭上。李体玉是溥仪的侍卫长。李体玉身材高大威猛，长相也非常的帅气。好上之后，两人经常在一起玩乐，婉容也感受到了难得的温柔和开心。那段时光，侍女和太监经常看到婉容脸上露出难得的笑容。但是溥仪对婉容依然是不闻不问，所以尽管婉容和两个男人私通，他都一直没有丝毫的察觉。

第一次和祁继忠瞒了溥仪很久，但是这第二次，纸就包不住火了。

1935年，婉容肚子一天天地大起来，溥仪终于才知道婉容与他人私通的事情，在婉容即将临盆之际，无知的溥仪才猛然发现自己被绿了， 溥仪在《我的前半生》曾写道：“1935年由于婉容有了身孕，并且将近临产，我才知道出了问题” 。自知不能生育的溥仪顿时龙颜大怒，誓要揪出奸夫。调查后溥仪才发现绿了他的人竟然是身边的两名贴身侍卫：祁继忠、李体玉。

婉容肚子里的孩子生下来后，是个女孩，婉容只看了一眼，就被人抱走了。女婴被交到溥仪手上，溥仪直接将她扔进了锅炉里，然后对婉容说，孩子已经送给你哥哥寄养了，婉容就一直傻傻地认为自己的孩子还活着，到死也不知道真相。

溥仪本想和婉容离婚废黜其皇后身份的。但是，日本人不同意，他们不愿意把这桩丑事张扬出去，于是采取了低调处理，原本要大开杀戒的溥仪，终因要保全大清皇族的颜面和自己的尊严，只能将牙打掉往肚子里咽。不得已的溥仪只是解除了祁继忠、李体玉的职务，并给他们每人400大洋的封口费，让他们远走他乡。而婉容也被彻底打入冷宫，开始了长达十年的幽禁生活。此后的婉容天天吸食大烟，终日精神恍惚。

1945年12月初，临江解放，婉容成了俘虏。此时的婉容已经大小便失禁，身上弄得屎、尿、月经到处都是，牢房内臭气熏天，所以谁都不敢靠近她。

1946年6月20日，凌晨5时，监狱巡视的人发现婉容一动不动躺在水泥地上，已经僵死多时。在一份保存下来的原始登记表上清楚地记载着她的准确死亡时间：“于6月20日午前5时亡去”，享年39岁。末代皇后留下的遗物，除去最宝贵的烟枪外，便只有一面水镜。

更令人唏嘘的是她的葬地不明，没人帮她处理后事，遗体被遗忘在臭水沟中。不知是谁给了一床席子，随便裹着扔在了山上，后来尸骨无处寻找。

溥仪临终时希望自己的骨灰可以和婉容合葬。婉容的弟弟直到2006年10月23日，才最终同意了他的遗嘱，婉容的弟弟润麒只能以招魂的形式，将姐姐与溥仪合葬。爱新觉罗家族曾给她和溥仪上了谥号，婉容的为孝恪愍（mǐn）皇后，但这只是家族内定的。如花的一个美人，最后竟然落得这样的结局，实在是可惜。

丁克(DINK，Doubleincomes，nokid):受现代思潮影响，近年里，有不少青年夫妇，双双有良好的事业与收入，婚后却不要孩子，被称为“丁克一族”。

“丁克”家庭的夫妇主张摆脱传统婚姻中传宗接代的观念，倾向于过有质量的、自由自在的两人世界生活。加之他们要发展自己的事业，希望过轻松的生活，所以尽管有的人很喜欢小孩，但都选择推延甚至放弃生育。

丁克族不要孩子的主要理由是不愿意一辈子为子女操劳，奉献一切，想尽情地享受二人世界。

扩展资料：

“丁克家庭”。自上个世纪80年代起，它悄悄在中国出现，以前这样的家庭会被别人议论，甚至是被别人怀疑有“生理问题”。而现在，这种家庭已经开始被“外人”理解和接受。丁克做为现代人生活的一种方式，已从另类转为普遍，尤其是城市里生活的人，由于生活压力过大，生活成本N高，以至被迫进入丁克一族。

还有些人从小生活安逸，心理年龄过小，不能承受传统的生活方式，主动加入丁克一族。

另有一种高收入人群，他们追求高品质或另类的生活，成为了丁克一族。

参考资料：百度百科-丁克

能生但选择不生育，并且主观上认为自己是丁克的夫妇或者个体，称之为丁克。

成为丁克的首要标准是：具有生育能力而选择不生育，除了主动不生育，也可能是主观或者客观原因而被动选择不生育。

其次，主观上对自己丁克身份接纳和认可，他们认为丁克是一种生活方式，这是非常重要的因素。而现实生活中，也正是这些认可自己是丁克角色的群体，能够较好坚持自己的选择，并经营与享受自己的丁克生活。

严格来讲，丁克是不能有生育的反悔念头，如果有了生育的念头而反悔的人就不再是丁克。

丁克的好处：

1、没有小孩，那夫妇两人就有更多的时间投入到自己的事业和感情上，提升自己，成就自己的事业，过不被人打扰的二人世界。

2、可以把养育小孩的成本投入到自己身上，提高自己的生活水平，让自己变得更好。

3、没有小孩的羁绊，夫妇两人可以花更多的时间去做自己喜欢的事情，比如旅游。

柏拉图（P1ato，公元前427—前347年）出身于雅典一个名门贵族家庭，自幼受到良好的教育，20岁时师从苏格拉底研究哲学，苏格拉底死后，柏拉图曾离开雅典在外游历，12年后回到雅典，创立了阿加德米学园，在那里讲学直到逝世为止。“柏拉图是古典时代著作丰富而作品似乎完整齐全留传下来的唯一作家。”在他留给后人的36篇对话录中，《理想国》和《法律篇》较集中地反映了他的教育学说，围绕培养“哲学王”的教育问题，他构思了一个庞大的教育体系。