白瀑寺英文

新修的白瀑寺，在设计上做了大胆的创新。将大型雕塑从室内搬了出来。且造型夸张、奇特，讲求视觉冲击力。这让白瀑寺在众多寺庙中脱颖而出，形成魔幻风格。信众沉浸其中，心生宁静和禅意。

白瀑寺。暴走一族和四驱爱好者中想必有人去过，不过近来白瀑寺大兴土木，建制规模远在谭柘戒台京西诸寺之上，要去要趁早，因为目前还没有收门票，而且高芹路正是竣工好走时。 白天最高气温只有零下5度，但还是毫不犹豫地向京西大山进发。依旧走五环－八大处出口－苹果园—三家店上109国道（住京南的可以走莲石路上109），王平附近路已经竣工，可以不必翻阅大山而到达雁翅镇了，过雁翅到芹峪口检查站前有路标标明“高芹路白瀑寺”，这个路标是新近设置的，因为昌平高崖口－门头沟芹峪口的路已经完全竣工。右拐即上刚才说的高芹路，直行岔口分别是大雁（大村－雁翅）路（此路正在大修，希望奔怀来官厅或是镇边城方向的近来要注意了）和109国道。 刚铺油不久的高芹路异常平坦，而且几乎难遇车辆，公路暴走族简直可以撒欢了。因为根本没有车辆经过，如果车技不错，时速80都没有任何问题。要知道，这可是绝对海拔1000多米、相对海拔也有七八百米的高山公路。 一路群山环抱，苇子水、田庄都是值得一看的古村落，翻越分水岭，抵达另外一个古村落淤白村，沿公路继续直行，有路标白瀑寺，左转下公路，沿水泥路面行进，三岔口再见白瀑寺路标，右转上沙石路。沙石路大约有不到6公里，轿车需预防拖底，越野车则是很好的练车机会，会车的机会不多，全靠运气了。 沙石路沿线人迹罕至，更没有村落，尽头是一座小型建筑，看来是未来收门票的地方，继续前行，山谷中规模宏大的建筑群映入眼帘。这就是白瀑寺无疑了。施工仍旧热火朝天，据说工程已经进行了数年之久，预计08年前可以竣工。不过整个建筑群已经初具规模。按资料记载，白瀑寺佛道并存，是有900多年历史的辽代古寺，始建于辽代乾统初年。不过从目前复建的建筑形式来看，基本是佛教和现代杂糅的，因为正殿侧旁一座5、6层高的酒店模样建筑已经落成，看来是改造成度假村无二了。 旁边大山上不知是模仿悬空寺还是原来就是如此，岩壁上有两处类似悬空寺的建筑，而且近期仍有善缘之士前来参拜。不过从上可以鸟瞰白瀑寺全貌。白瀑寺正殿周围的围廊在北方建筑中并非多见，而一座尼姑庵附属在本寺建制之内也令人不解，而侧后山上又有2处禅院和一黑一百高高供奉的两尊佛像，倒把白瀑寺原来著名的金代金钟古塔比了下去。不知道这种大规模建设是喜还是忧。 由于建筑宏大，白瀑寺全部看完至少要2－3个小时。 沿来时的沙石路返回淤白村，返京当然可以走原路回109国道。但是也可以继续沿高芹路。走高崖口－流村－南口回京，相比109国道的大车，这么走简直是高速公路了。当然山路急弯不少，仍需谨慎。 白瀑寺往返大约160公里（北五环出发），大半天可以往返。

白瀑寺并没有邪寺的叫法，白瀑寺是一座始建于辽代乾统初年的辽代古寺，是北京门头沟区文物保护单位，位于门头沟区雁翅镇淤白村北的金城山下，辽乾统初年，昌平、玉河、矾山、怀来四县信徒集资，就地建造佛寺，初名白瀑院，后改白瀑寿峰禅寺，通称白瀑寺。

白瀑寺鼎盛时期僧众有一百人之多，正殿供奉的是全国仅有的两尊其中之一尊的千佛绕比卢遮那佛，钟楼的大铜钟直径为一米五左右，有镇水塔、药师塔、覆钵式密檐塔各一座。

现在的白瀑寺行经山门起，依山梯次建有天王殿、两序僚房、钟楼、鼓楼、客堂、法物流通处。

白瀑寺的碑刻题记

寺内存有元、明和民国时期的石碑，包括“大都宛平金城山白瀑寿峰禅寺产业之记”碑，立于元元贞二年（1296），碑文楷书，主要记述白瀑寺的各处产业，是研究元代寺院的实物资料。

据碑文记载，白瀑寺庙产众多,仅下院就有“白洋村龙泉院”“雁翅村崇兴院”“芹峪村一所”“尚安东葆村烧香院”“上都路怀来县福寺”等。

在很多人的印象中，寺庙是个清静的地：晨钟暮鼓、禅意幽幽，岁月静好……无论多心烦意乱，只要踏进这片净土，仿佛心就能到了一方安宁。

但中国的寺庙千千万，总有那么些香火特别旺的，也总有那么一个“异类”，颠覆你对寺庙的认知。在距北京市区1.5h车程的淤白村，就有这么一座奇特的寺庙，因为风格太过魔幻，意外爆红网络。

这座寺庙就是白瀑寺，中国最魔幻的寺庙。

这里的神像獠牙外露，张牙舞爪，佛像色彩饱和，极具异域风情；光看图片，还以为是在东南亚，或是现代人标新立异的作品；但其实，这座寺庙已经921岁了。

如果你坐车来这里，那么你刚在停车场下车，就会被车神庙 吓到尖叫 吸引了目光。巨大的马头观音像立于屋顶，獠牙外露，三目圆睁，八臂齐举，让人顿生敬畏之情。往里边走，就能看到佛界奇观“云雷哥”，网上最火爆的图片几乎都是在这拍的。

这里其实是云雷阁，金童端坐亭台之上，飞龙盘旋左右，龙尾缠绕着柱子。凤绕龙缠，造型炫酷，规模震撼。游客彷佛穿越到了神魔世界，分不清是梦境还是现实。

端坐在正中央的童子是释迦摩尼佛，佛像金光灿灿，童子一手指天，一手指地，神情静谧祥和，似笑非笑。（不得不说确实有点诡异~）

童子周围，五龙飞旋盘绕，底下正是湖水静谧，似乎龙是从水中龙宫一跃而起，既魔幻又现实。

云雷阁的两侧，还雕有两只凤凰，色彩艳丽，动作张扬。雕工精细生动，每根羽毛都细节满满。如果说，龙飞凤舞的大型雕像宛如魔幻现实，那么，仰视大型佛像则让人感到压迫，甚至心惊胆战。

哼哈二将看起来凶神恶煞，夸张的五官让人害怕。但其实，他们是守护寺庙的护法神，凶恶的表情只是为了吓退魔障。对了，你知道如何分辨哼、哈吗？仔细观察照片，猜到了就来留言区回复吧！（偷偷提示下，注意看嘴巴。）

穿过云雷阁东侧的木门，能通往观想台。两菩萨飞立于檀木柱上，左右有27字佛偈长联，桥下为莲塘放生池。似乎是菩萨再迎接你的到来，让人感觉亦真亦幻。

走到法堂，就到了另一处魔幻建筑——巨大的金刚法界圣像坛城四大菩萨塑像。有巨物恐惧症的驴友谨慎观看！整个塑像建在屋顶，信众皆抬头仰望，只见四大菩萨垂怜众生。你一定会被它的色彩和夸张造型震撼。

在观音菩萨的两侧，还站立着伽蓝菩萨、韦陀菩萨。前者手持青龙偃月刀，后者把降魔杵横于胸前。其他方向分别是文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨。

如果只是有奇特的雕像，白瀑寺还不足以成为中国最魔幻寺庙。真正为白瀑寺添上魔幻传奇色彩的，是这里的千年古塔——圆正法师舍利塔，以及白瀑寺坎坷的历史。

古塔建于1146年，是白瀑寺唯一完整保存下来的千年遗物。它的塔形极其特殊——下半部为密檐式，上半部为覆钵式。是国内的珍贵塔种、金代密檐式塔中的杰作。圆正法师是白瀑寺的开山先祖，他在这里圆寂后，舍利被放入塔内。后人为了纪念他，还在这里制作了一尊跌坐参禅的雕像。

然而，921岁的白瀑寺为何只有古塔是遗迹，这不得不说到它曲折的经历了。在古代，白瀑寺一度鼎盛，僧众有百人之多。正殿供奉全国仅有的两尊之一的千佛绕比卢遮那佛。

白瀑寺在金代、元、明、民时期都曾遭损坏，也多次重修。相传到了民国时期，一位军阀看重这块风水宝地，想迁祖坟至此，率兵捣毁了白瀑寺！寺内古迹荡然无存，只剩一座古塔。好在天不灭寺，白瀑寺等来了慧能法师。慧能法师就出生在淤白村，在上世纪末，他多方措筹，率众居士，历经磨难，终于重建了白瀑寺。

新修的白瀑寺，在设计上做了大胆的创新。将大型雕塑从室内搬了出来。且造型夸张、奇特，讲求视觉冲击力。这让白瀑寺在众多寺庙中脱颖而出，形成魔幻风格。信众沉浸其中，心生宁静和禅意。

你可能以为，这样魔幻的千年古刹只存在于遥远、神秘的无名地。实际上，它就在北京，距离北京市区不过1.5小时车程。

白瀑寺原名“白瀑寿峰禅寺”，寺因水而名，寺西后山上原有一眼泉水飞流而下经年不绝，因水为白色名为白瀑。 白瀑寺始建于辽代乾统初年，座落在门头沟区雁翅镇淤白村，北里深山中，寺坐北朝南，寺有圆正法师灵古塔，建于金皇统六年（1146）十月一日，塔高约12米，六角实心，下半部为密檐式，上半部为覆钵式，我国在辽、金时期就有覆钵塔的雏形，在古塔中是极为罕见的，白瀑寺塔就有覆钵塔的雏形，在中国古塔建筑中就占有其重要的地位，是研究砖石建筑的宝贵实物，因此，修缮白瀑寺塔对进一步保护我区的重要文物和历史文化起到了重要作用白瀑寺现尚存门楼、正殿三间，此塔建于金皇统六年（1146年）。塔高10米，六角实心，下半部为密檐式，上半部为覆钵式。塔身三层密檐，密檐之上双层仰莲承托覆钵，该塔是一种密檐到覆钵式过渡的塔形，是国内少见的珍贵塔种、金代密檐式塔中的杰作。