东德心理咨询师

1.德国的大学的确在收费，可是还没到“昂贵”的地步。一般都在500欧一年。东德和少数公立学校仍有不收费的。2.心理学的确全国受限，相对申请较难，大学的成绩就很重要，ASP的评估成绩也很重要。3.德国心理学不完全是德语授课，也有国际课程，用英文授课的，英文雅思要求以上。这样的学校较少，所以如果你会德语，选择的余地大些。4.国内导师推荐基本没用。能决定你命运的是德国大学外办的人。德国大学心理学的学习位置平均80%以上是留给德国学生的，也就是说我们要和其他国家的学生竞争那20%的位子。能下结论来录取的人，就是外办，甚至德国的教授也不会过多介入录取的事情上，因为他们不可能去看所有人的档案。5.从大四申请没什么晚的，现在2008年冬季学年还没开始，你准备明年的是足够的。6.德国大学外办的人更多是从素质来评价一个学生，尤其是对心理学和法学。我认识的一个朋友就是做这方面工作的，他说文化课很难来对比，因为各个国家的标准，各个学校的标准都不一样，所以他不过多看中学校成绩，但是必须是优秀以上的。更重要的是这个学生有没有研究精神，是否能展示出乐观，积极的生活态度以及对学科的热爱，因为在德国心理学是很难的课程，况且对于外国学生来说还要适应不同的学习和生活氛围，没有这样的精神，是很难坚持下去的。

上面的回答是错的。。。不收费是几年前的事情……现在欧洲基本上是普涨到猛涨告诉你些常识1要gpa(大学的成绩按一定算法去转换后的成绩得你自己去问去查了）2德国基本上心理学是用德文教授的，当然要学德文。而且德语要求高3你是学心理学的应该知道要学好心理学就要学好英语。这句话随便到什么国家都是这样……4最好你有自己的论文能拿的出，有导师推荐，还要弄清楚你的兴趣和你对方导师的兴趣基本一致（这个在留学里面叫套瓷）最后在说句最最中肯，你准备的偏晚了，马上你大四了吧。除非你智商很高，不然你来不及准备了啊……我也很关心留学的事情，大家都一样都希望出去。……不知道你英语怎么样，如果够好的话，可以考虑英语国家……如果是考虑费用问题的话，呵呵。其实有个很傻瓜的做法：先在国内读完硕士，再出去读博士。。。缓冲一下……因为一般硕士很难声请到奖学金，而读博的话就好多了……大家都是学心理学的。加个qq吧523876443

夫妻  不合

这世界上的爱和恨都是暂时的，都是假的，所以不要看得太真，但也不要把它看得太假，是缘分就好好的过，不是缘分就好好的化解。师父经常给大家讲，人生无常，人生就如梦幻般的泡影。

人 世 间任何的爱和恨都是累世积累的，今天你们相互之间很爱，那也是因为你们上辈子的爱，你们今天很恨那也是因为你们上辈子的恨，这是不能解决的问题，比如上辈子给了你20%的恨，这是一个导火线，然后你不懂得道理，你就拿着导火线到处点火，那么下辈子你跟他的恨就加剧了到了60%-80%，恨就是这么来的，所以爱的就死去活来，恨的就咬牙切齿，这一切实际上都是舞台剧，你们就像一个木偶一样，被生活像木偶一样牵着走，被一个无形的绳索，那叫命运，牵着你的鼻子走。

今天让你们开心，明天让你们不开心（难过）；今天让你们过得舒服，明天让你们吵架，你们能明白懂这些道理吗？你们就是一个木偶，你们就是生活在人 世 间的木偶，被人家牵着鼻子在走，你们走过的一生，大半辈子了都过去了，算算看，你得到了什么？你失去了什么？你所还的债，都是前世的冤债，你跟孩子的债，你跟老公的债，跟老婆的债，跟父母的债，就是这么还来还去，还到最后两 腿一蹬还没有还完，今世欠下的债，下辈子继续还。

我们知道活着是为了什么，我们知道活着不是为自己，是为众生活着，我们知道今天活着不是完全为自己。我们有毅力坚持还我们的债，因为我们活着就是还我们过去生中的罪孽，因为过去我们不知道自己做错了这么多事情，我们到了这辈子才开始还债消罪孽，因为我们现在学佛了明白了因果，而我们不回避它他，没有离开它，我们坚持着受苦就是消 业障。

如果一个人想躲避自己的业障，说我前世做的事情我不知道的，但等到痛苦来的时候，他接受不了现实，经不起磨难，他自 杀了。你说他前世的孽障离开他了没有？孽障将随着他到了下一辈子，再到下一辈子，继续不断的轮回。你们自己想想看就明白了。学佛的人要懂得，有时候坚持一下，努力一下，就成功了，彼岸瞬间就在咫尺显现。也就是说当我们有时在想不通的时候，我们再咬咬牙，我们再想一想，再冷静一点，突然之间想通了，咦，我这样一做不就解决了吗？

就是彼岸出现在你的光 明之前。比如很多想不通要自 杀的人，突然之间一想，哎呀，我不应该呀，我这个事情这样做不就解决了吗？一下子不就想通了，对不对？所以要努力的学习弘扬佛法，努力的抓 住自己的悟性，努力的抓 住瞬间，这个瞬间就是你开悟的瞬间。为什么你们碰到很多事情没有办法解决呢？就知道哭呀，你们有没有智慧呀？因为你们是凡人，你们学佛圝学的不够精进，你们没有佛菩萨的智慧，所以，你们给自己找了很多的麻烦，实际上麻烦都是自己找来的，找了麻烦就想回避，回避不了，就想躲避，也躲避不了，就想逃避，逃避的结果最后就会被人家追赶，永远背债、逃债，回避的了吗？

师父给你们讲话你们每一个人都要好好的听着，告诉你们要懂得一个道理，自己要尽量少给自己惹麻烦，惹了麻烦之后要坚持，要有毅力来克服困难，那困难将不会是困难了，曙光就会瞬间的显现在你的眼前。师父一天不知道有多少曙光出现，我一天可以听到15件不开心的事情，但是师父心中将有100件事情都是显现着光 明，所以，我的黑 暗很快就会被光 明盖住了。而你们心中本身就没有光 明，再有黑圝暗进来，所以你们碰到一件事情，你们就不能支撑了，就坚持不下去了，这就是为什么有的人学佛不开悟，而有的人学佛就开悟，就是这个道理。

人心实际上经常在佛和魔的当中变化着，当你想一个好的事情，你就是有佛心。当你想一个坏的事情，你就是魔心。如果你欢喜、法喜的话你就是佛心。如果你悲伤、烦恼的话你就是魔心。所以，经常要调整自己的心态，经常要懂得我们活在这个世界上，应该怎么样来调解自己的心态，我们的心态应该怎么样让它来转换，我们不要逃避困难，不要逃避麻烦，我们要积极的想办法怎么样来解决，怎么样来化解这些麻烦，这都是要用智慧的，而你们心中没有这么多的悟性，你们就等于没有智慧。

一个人要有相当的智慧，才能克服身上这辈子所碰到的各种各样的痛苦、困难和曲折。同样人的缘分很复杂，缘分来了怎么办？恶缘来了怎么办？善圝缘来了怎么办？应该怎么样对付？你必须要学佛、要精进，你要懂得很多佛菩萨的道理，你有这个悟性，你才能克服这些缘分。今天你跟他好，明天跟他吵。今天你跟他吵，明天跟他好，这一切全部都是在轮回着，在变化着。为什么很多人吵了之后又好了呢？而为什么很多人好了之后又吵了呢？

师父曾经给你们讲过《三国演义》第一句话就是“分久必合，合久必分。”西德和东德两个国 家，因为历 史遗留问题，但是现在全部解决了，我们这次到德国去，没有到东德，也没有到西德，而当年周先生去访问的时候，只能到东德而不能到西德，对不对？这就叫道理，所以要有智慧来看问题，要有聪明的智慧，要有佛菩萨一样的悟性智慧，所以叫悟智，即悟性的智慧，师父把它称之为悟智。智慧分成好几种，有的人的智慧里面包含 着很多的聪明，而这些聪明并不代圝表他有真正的菩萨的智慧，你们听得懂吗？你们要把自己的心经常定位，定在佛这一面来变化，而不要把自己的心定在魔这一面来变化。

人 世 间任何的爱和恨都是累世积累的，今天你们相互之间很爱，那也是因为你们上辈子的爱，你们今天很恨那也是因为你们上辈子的恨，这是不能解决的问题，比如上辈子给了你20%的恨，这是一个导火线，然后你不懂得道理，你就拿着导火线到处点火，那么下辈子你跟他的恨就加剧了到了60%-80%，恨就是这么来的，所以爱的就死去活来，恨的就咬牙切齿，这一切实际上都是舞台剧，你们就像一个木偶一样，被生活像木偶一样牵着走，被一个无形的绳索，那叫命运，牵着你的鼻子走。

今天让你们开心，明天让你们不开心（难过）；今天让你们过得舒服，明天让你们吵架，你们能明白懂这些道理吗？你们就是一个木偶，你们就是生活在人圝世圝间的木偶，被人家牵着鼻子在走，你们走过的一生，大半辈子了都过去了，算算看，你得到了什么？你失去了什么？你所还的债，都是前世的冤债，你跟孩子的债，你跟老公的债，跟老婆的债，跟父母的债，就是这么还来还去，还到最后两 腿一蹬还没有还完，今世欠下的债，下辈子继续还。

师父在开启你们佛性、本性、良性的东西，你们这些不好好学佛的人，你们所得到的是假悟，而不是真悟，听得懂吗？这世界上的爱和恨都是暂时的，都是假的，所以不要看得太真，但也不要把它看得太假，是缘分就好好的过，不是缘分就好好的化解。师父经常给大家讲，人生无常，人生就如梦幻般的泡影。想想昨天我们还不认识，今天你们都成为师父的徒圝弟和弟圝子。昨天你们还是经常吵架的，今天成为朋友了。

昨天还是好得不得了，今天你们已经分居，甚至死亡了。你们所拥有的一切天天都在变化着，就像做梦一样，就像幻影一样，就犹如天上的云层一样，所以，师父经常给你们讲天上的云在走，地 下的人在走，走过留下的是影子啊，天上的云走过就没了。其实人天福 报讲的就是人与天的关系，实际上天福享尽了，就来投人了，而人修得好了，又到天上去享福了，道理都是一样的，而这一切都是这么匆匆的来，匆匆的走。

看着月亮，看着星星，就这么过去了，就没有了。看着我们的人也是年纪轻轻，现在变得越来越老了，看着我们的生活也是今天很好，明天不好，明天不好，后天又好了，就是这么反反复复不停的在轮回着，在这种轮回当中我们得到了什么？我们只有付出，没有收入。因为我们前世造的孽，我们这辈子只有还的命，而没有在赚 钱。我们没有功德可以做，因为我们债都还不完，我们怎么能够赚 钱呢？就像我们住的房子一样，我们赚来的钱算一算，就是存在你的银 行里，而你在银 行里为买房子欠的债还有几十万，而你赚来的这些钱一转手全部都要还掉，所以你赚来的钱也不是你的，这就叫真 实命运的显化，这就叫道理，这就叫人间之常理。

要明白人间梦幻般的人生无常，师父希望你们修心人要赶快醒过来，师父今天给上圝海的佛友开示的时候说：台长就是一个钟，是一个闹钟，我把你们每一个人从梦幻般的幻影当中叫醒了。就像我们在欧洲天天睡不醒的时候，铃 声一响就要起来，你们带着满脸的疲倦，带着满身的酸痛，不经意没有办法的就起来了，但那是暂时的，你们现在不是又可以睡懒觉了。而在你们的生命长河当中，你们是不能睡懒觉的，因为你们一睡下去，你们就醒不过来了。师父现在是用生命的闹钟在唤 醒你们的悟性，唤 醒你们的佛性，让你们不要再浪费时间了，不要浪费生命了，不要浪费你们所拥有的佛性、本性，只有这个能让你超生了死。

你们不学佛所拥有着又是什么？你们在人 世  拥有的房子是假的，钱是假的，衣服是假的，你们所有的一切都是假的，而你们真正拥有的智慧你们却遗失了，你们真正拥有的人间的理智你们遗失了，你们真正拥有的在人 世 间应该拥有的哪些仁义礼智信，你们都遗失了，而这些就是我们的细胞，就是让我们怎么样来补充身上蛋白质的一个非常重要的营养素，我们的仁义到哪里去了？现在的人还讲不讲信 誉？还讲不讲道 德？

都没有了。所以我们大家现在都生活在这个污染的空气当中，我们难免会被污染，就像我们这次出去有很多人伤风感冒，因为我们弘 法团里面有人伤风感冒，所以就会传给大家，这就叫道理。师父叫你们赶快醒过来，如果还不醒过来，你们是自己在毁灭自己。师父天天让你们醒，你们不醒，等到一天醒过来的时候，那你什么都没了。就像遇到灾 难时，一个运输队来了，大家都去拿救灾物品了，但是他没有去拿，等到他睡觉 醒过来再去拿的时候，所有的东西都被人家全部拿光了，等待他的将是黑 暗、饥饿和受冻，因为他没有拿到补济的衣服、吃的东西，他连可以照明的电筒都没有拿到，所以他就是黑 暗的。

师父现在叫你们赶快醒过来，是让你们从梦幻般的梦中醒过来，你们醒过来的时候，你们就在梦外天了，你们就脱离了这个梦了，因为人生如梦，你就离开人间了，你就在梦外天了，也就是在梦以外的天，你就不是在做梦了，你们听得懂吗？你们现在需要多少智慧，你们现在需要多少悟性，你们有吗？你们是聪明，你们聪明反被聪明误，你们知道吗？所以你们一定要懂啊。

有些性格不同的夫妻，常为他们的性格不同而苦恼。他们往往认为自己的性格很好，而抱怨对方的性格“不好”，并为此争吵，影响了夫妻感情。 其实，如果我们仔细观察一下周围所熟悉的夫妻，就不难发现：不少性格迥然不同的夫妻，他们相处得很好。 相反，有些性格相近或相似的夫妻，夫妻关系却不怎么好，甚至经常争吵……这是为什么呢？ 事实告诉我们：夫妻相处如何，并不在于性格是否相同、相近或不同。而是在于夫妻之间如何相处。如果性格差异较大的夫妻，都能按以下几点去做，就一定会相处得很好。 首先，要对性格有一个正确的认识，要各自尊重对方的性格。性格是对事物所表现的经常性的、比较稳定的理智和情绪倾向，并无优劣之分。它不同于品德，不同性格各有长短。比如，急性子的人多直爽，容易相处，但好发火，发起火来，可能让人忍受不了。相反，慢性子的人大多态度和蔼，容易相处，办事讲究质量，但速度较慢。性格外向的人则多活泼开朗，而性格内向的人则稳重、深沉。 其次，要各自扬长避短，异质互补；要主动容纳对方，在家庭生活中尽量发扬双方的长处。比如，让善于交际的一方主外；做事心细的一方理财。夫妻双方的经历、兴趣和脾气不同，可以称为“异质”，异质可以互补。急性子同急性子，慢性子同慢性子，虽然性格一致，但闹起矛盾来，前者可能闹得“山呼海啸”，后者则会闹得没完没了。相反，急性子慢性子相配，如能注意互补，往往会刚柔相济，急慢相和，动静相宜，进而相得益彰。 人的性格也不是永不改变的。夫妻双方也应该注意逐步克服自己的不足之处。比如，性子过急的，要用心克服自己的急躁情绪，办事要沉稳一些；性子过慢的，办事要注意一下速度。但应该注意的是，千万不要改造对方，而是要尊重对方，帮助对方。这样，夫妻之间一定会幸福美满。