心理咨询师贾瑞

红楼梦里不肖子弟多，正如冷子兴说的，钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，子孙后代只知安享富贵，一个个虽读过诗书，嘴里仁义道德，却是一肚子男盗妇娼，吃喝嫖赌无所不为。贾瑞也是这样一个主儿，虽祖父管教甚严，但狗改不了吃屎，那些诗书全诗书穿肠而过。忽想起兴儿说过的一些话：荣宁二府的规矩，凡爷们大了，未娶亲之先都先放两个人伏侍的.如果这样，那么年轻的爷们成家前，正处于青春如火的年龄，房里有俩伺候的丫头，便可一解燃眉之急，不至于象贾瑞那样饥渴难耐，话说回来，那是大家的公子哥的行事，象贾瑞这样的寒酸，自小父母双亡，祖父代儒是无力给他置办这些事的，管教又严，只好偷着去嫖，自从在宁府遇到凤姐，贾瑞便起了觊觎之心，淫心顿起，连死也忘了。色胆包天想吃凤姐的豆腐，却没想到祸由此起，癞蛤蟆想吃天鹅肉，没想到却是偷鸡不着蚀把米，惹得凤姐设下毒计，一个好色之徒终为此送了命。其实凤姐不过是想惩训诫一下贾瑞，让其知过而改，但贾瑞却执迷不悟，自投罗网，凤姐才进一步做了布局，找了贾蓉和贾蔷，让这俩人帮助惩罚一下贾瑞，具体的细节由这俩人实施，这两个人直接摆布了贾瑞，致使贾瑞寒冬腊月病不起，最后终为此失了小命，真是咎由自取，读来让人可恨可叹可怜。这件事情上，凤姐是策划者，蓉蔷两个是实施者，贾瑞遭到蓉蔷二人的折腾和勒索，想到了凤姐是在戏弄他，自此满心想凤姐，只不敢往荣府去了.至此，凤姐的惩罚起了作用，便可告以段落了，接下来贾瑞的事情应该与凤姐无关了。但事情远没有结束，贾蓉两个又常常的来索银子，贾瑞又怕祖父知道，正是相思尚且难禁，更又添了债务，日间工课又紧，他二十来岁人，尚未娶亲，迩来想着凤姐，未免有那指头告了消乏等事，更兼两回冻恼奔波，因此三五下里夹攻，不觉就得了一病：贾瑞心理素质和身体素质均不强，又怕勒索，又想凤姐，身体又吃不消，因而很快便送了性命。贾瑞到死色心不改，但他想不到，如果不是平儿的一句话，凤姐很可能便放他一马，也不至于如此痛下杀手，他的性命也许还能留住。凤姐管理荣国府的事务，事无巨细，全要躬身亲为，可谓日理万机，哪里会想得到贾瑞这件事上，况且贾瑞先后去过几次凤姐住处，凤姐均不在，而平儿一次也未提。如果平儿一直不提此事，贾瑞或许也就觉得没趣进而放弃，偏赶上凤姐无意问平儿家里有什么事，平儿才把家里的一些事情向凤姐做了汇报，并提到了瑞大爷来请安的事情。平儿禁不住问起此事，凤姐便向平儿说出原委，平儿脱口而出说道：癞蛤蟆想天鹅肉吃,没人伦的混帐东西，起这个念头，叫他不得好死！凤姐儿道：等他来了，我自有道理.平儿的话很重，作为凤姐的丫头，也是贾琏的小妾，虽和凤姐是一条心，但作为主子，凤姐即使不想治贾瑞死地的话，在自己的丫头面前还是得有主子的款，即使是做样子，也得要有点动作，平儿这些话则起了推波助澜的作用，让凤姐一时间下了决心决定狠狠整治一下贾瑞。

贾瑞，贾府义学塾贾代儒的长孙。贾代儒如果有事，即命贾瑞管理学中之事。他是个最图便宜没行止的人，每在学中以公报私，勒索子弟们请他，后又助著薛蟠图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，才引起书房里的一通大闹。在宁府庆贾敬寿宴时碰上凤姐，又动了勾引之意。王熙凤假意与他周旋，最后，贾瑞丧命于王熙凤设计的相思局。 红楼梦前八十回中曹雪芹即已明确予以交待最终命运的人物可谓少之又少，因而对于红楼这样一部包含着无尽“隐情”的伟大著作来讲，去研究这些相对明朗人物的活动方式，思想过程不失为理解红楼梦的一条捷径，同时其中所包含的重要学术价值亦是不言而喻。但是长期以来贾瑞作为这种特殊人物中的一员，没有受到应有的重视，较少有人专门对他进行研究，给予特殊的关注。贾瑞的身世及成长过程，红楼梦第十二回给出了较为详细的交代， “原来贾瑞父母早亡,只有他祖父代儒教养.”贾瑞幼年丧亲，在祖父膝下成长，我们可以想象到这样相依相偎的爷孙关系会是多么的微妙亲密，从而必然使得贾代儒较之于一般的家长更加恨铁不成钢，尽心竭力养育好教育好贾瑞，一来告慰他早逝的父母，二来待贾瑞金榜题名锦衣还乡时候也能光宗耀祖。我们知道贾代儒是个贾族私塾的授业老师，执掌贾家众多子弟的学业，以贾家这样的百年旺族的声望与势力，所选老师绝对不可能是等闲之辈，用现在的话讲，不是院士水准，起码也得是知名老教授。书中说的也很清楚：“又知贾家塾中现今司塾的是贾代儒,乃当今之老儒”，所以对于贾代儒的学问我们毋庸怀疑。书中又提到“那代儒素日教训最严,不许贾瑞多走一步,生怕他在外吃酒赌钱,有误学业”，后来贾瑞一夜未回，就遭到了“打了三四十扳,不许吃饭,令他跪在院内读文章”的惩罚，说明贾瑞从小所受到的教育是极为严格而又十分正统的。这样的教育特殊的身世造就了贾瑞特殊的性格特点。第一：单纯中透着点愚气。这一点在第十二回中体现地尤其明显，王熙凤故意施以假言引贾瑞上钩，她那些话本没有什么很高明之处，如果对于一个稍有城府的人来说就能听出其中的三分异样，但贾瑞竟然“越发撞在心坎儿上，由不得又往前凑了一凑”，简直是傻气可掬。无怪脂砚斋也在旁批：“写呆人痴性活现”。到后来贾瑞上当空等王熙凤一夜之后，居然还相信她的鬼话，第二次按时赴约，最终丢了性命。傻得让人觉得好笑。第二：死板的儒家教育造就扭曲的性心理。从脂批称为“腐儒”的贾代儒身上，贾瑞接受的完全是典型的传统儒家教育，一个直接后果就是极度缺乏性教育。这一点在宝玉身上也得到验证，就是天天泡在女儿堆里的宝玉终究也是靠警幻仙姑面授云雨之法。试想，一个“二十来岁人”，正是性意识强烈萌发的时期，鲜明的作证就是，宝玉与袭人初试云雨时候的年龄还根本不到二十岁。而贾瑞由于贾代儒的严格看管几乎没有机会去重复宝玉的至于嫖娼就更不可能，因此除却“未免有那指头告了消乏等事”之外，他几乎没有地方去排解，结果使得压抑的性冲动愈加猛烈，终而形成一种病态心理。到最后使得他铤而走险，竟然不要命地去调戏母老虎王熙凤，至于为什么他选中了王熙凤，除去她美人胎子一样的模样之外，更有许多重要原因。(具体我将在另篇文章中加以分析)这是在这种已经畸形的心理支配下，使得贾瑞被王熙凤耍于股掌之中而毫不知情。第十二回中曹雪芹的描述极为入骨“贾瑞便意定是凤姐,不管皂白,饿虎一般, 等那人刚至门前,便如猫捕鼠的一般,抱住叫道:‘亲嫂子,等死我了’说着,抱到屋里炕上就亲嘴扯裤子, 满口里‘亲娘’‘亲爹’的乱叫起来”“贾瑞拉了自己裤子, 硬帮帮的就想顶入”。当然造成这种后果，贾代儒难辞其咎，按照中国古代的传统，传宗接代是任何一个家庭个人头等的大事，但为什么贾瑞已经二十多还不给他娶亲？或许有人会猜测是经济状况的原因。这一理由是靠不住的。细读红楼，第八回中说到秦钟要到贾代儒门下读书，第一道程序就是“恭恭敬敬封了二十四两贽见礼”。 试想，“现任营缮郎”的秦业尚且得“东拼西凑”，二十四两银子应该是不算少的。再加上如贾母所埋怨的“家学里之子弟太多” ，所以以如此多的学生来推算，贾代儒的经济状况应该是相当不错的。也就是说，贾瑞没有娶亲不是经济上的原因。当然如果推断是贾瑞不愿意娶亲造成的就更加荒谬了。那么到底是什么原因呢？我认为最大的原因还出在贾代儒身上，以他的腐气，儿女情长之类的事情必定最使他厌烦。这样的教育观念注定了他不可能同意贾瑞早早地娶亲成家，而天天灌输“书中自有颜如玉”之类的道理，等待所谓“功成名就”时的最佳时候。以现在的观点来看，贾代儒的教育在这方面是完全失败的。鉴古思今，我们可以从中得到很多警示。 6