温静心理咨询师

初恋是让人难忘，觉得美好。为什么？不是因为他/她很漂亮或很帅，也不是因为得不到就是好的，而是因为人初涉爱河时心理异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方，而以后的爱情就没有这么纯洁无暇了。纯真是人世间最可贵的东西，我们可求的就是它。

《诗经》中关于友情的诗句：

1、嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。——《诗经.小雅》

2、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？ ——《诗经·王风·黍离》

3、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 ——《诗经·大雅·抑》

4、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ ——《诗经·郑风·风雨》

5、高山仰止，景行行止。 ——《诗经·小雅·车辖》

6、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》

7、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》

8、鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。——《诗经·大雅·旱麓》

《诗经》中关于友谊的诗句有：

1、《小雅·白驹》——先秦佚名

皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。

译文：马驹毛色白如雪，空旷深谷留身影。喂马一束青青草，那人品德似琼英。音讯不要太自珍，切莫疏远忘友情。

2、《小雅·伐木》——先秦佚名

伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。

相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。

译文：咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫？只是为了求知音。仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。天上神灵请聆听，赐我和乐与宁静。

3、《小雅·常棣》——先秦佚名

脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。

兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。

丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？

译文：鹡鸰困在原野，兄弟赶来救难。虽有良朋好友，安慰徒有长叹。兄弟墙内相争，同心抗御外侮。每有良朋好友，遇难谁来帮助。丧乱灾祸平息，生活安定宁静。此时同胞兄弟，不如朋友相亲。

4、《国风·秦风·无衣》——先秦佚名

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

5、《诗经·木瓜》——先秦佚名

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

译文：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！

1，《国风·秦风·无衣》

原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

白话文释义：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

2，《国风·卫风·木瓜》

原文：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

白话文释义：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

3，《诗经·国风·郑风》

原文：风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

白话文释义：风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。风雨之时见到你，怎不心旷又神怡。风潇潇呀雨潇潇，窗外鸡鸣声声绕。风雨之时见到你，心病怎会不全消。风雨交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。风雨之时见到你，心里怎能不欢喜。

4，《国风·卫风·淇奥》

原文：瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

白话文释义：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。

高雅先生真君子，一见难忘记心田。看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。

5，《诗经·小雅·白驹》

原文：皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。

白话文释义：光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆苗。拴好缰绳绊住脚，就在我家过今朝。所说那位贤德人，请在这儿尽逍遥。光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆叶。拴好缰绳绊住脚，就在我家过今夜。所说那位贤德人，在此做客心意惬。

光亮皎洁小白马，快速来到我的家。为公为侯多高贵，安逸享乐莫还家。悠闲自在别过分，不要避世图闲暇。光亮皎洁小白马，空旷山谷留身影。一束青草作饲料，那人品德似琼英。走后别忘把信捎，切莫疏远忘友情。

响必应之与同声，道固从至于同类。骆宾王《萤火赋》

四海皆兄弟，谁为行路人。汉.无名氏《别诗四首》

海内存知己，天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》

结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府《箜篌谣》

鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。明田艺蘅《玉笑零音》

坐上客恒满，樽中饮不空。孔融《诗》

采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。汉无名氏《古诗》

翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》

出门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不再接杯酒。

十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》

人生交契无老少，论交和必先同调。—杜甫《徒步归行》

柴门鸟雀噪，归客千里至。—杜甫《羌村三首》

以文常会友，唯德自称邻。—唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。—杜甫《寄高三十五詹事》

交心不交面，从此重相忆。—白居易《伤唐衢二首》

明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。—白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》

君子忌苟合，择交如求师。贾岛《送沈秀才下第东归》

人生结交在始终，莫为升沉中路分。—贺兰进明《行路难五首》

世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》

世路知交薄，门庭畏客频。——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》

面结口头交，肚里生荆棘。——孟郊《择友》

昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。——白居易《方言五首》

酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。——冯梦龙

相识满天下，知心能几人。——冯梦龙

人生当显贵，每淡布衣交。谁肯居台阁，犹能念草茅。——陆次云《志感》

已过才追问，相看是故人。——吴伟业《遇旧友》

今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植《怨歌行》

江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔》

相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》

落日见秋草，暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》

古路无行客，寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈

肝胆一古剑，波涛两浮萍。——韩愈

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易

一夜思量十年事，几人强健几人无。——元稹《西归绝句十二首》

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适：《别董大》）

桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）

1、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白（唐代） - 《赠汪伦》

释义：即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

2、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼（宋代） - 《鹊桥仙·七夕》

释义：今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？

3、海内存知己，天涯若比邻。——王勃（唐代） - 《送杜少府之任蜀州》

释义：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。

4、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫（唐代） - 《贫交行》

释义：可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。

5、世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓（唐代） - 《题长安壁主人》

释义：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。

6、已过才追问，相看是故人。——吴伟业（清代） - 《遇旧友》

释义：已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。

7、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯（南北朝） - 《赠范晔诗》

释义：江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。

8、古路无行客，寒山独见君。——刘长卿（唐代） - 《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

释义：路上没有来往的人，只见你单独一人孤单行走。

9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易（唐代） - 《琵琶行 / 琵琶引》

释义：我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！

10、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维（唐代） - 《渭城曲 / 送元二使安西》

释义：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

江潮水连海平，海上明月共潮生 张九龄《春江花月夜》

来疑沧海尽成空，万面鼓声中 潘阆《酒泉子》

海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆 《望海楼观景》 苏轼

海上生明月，天涯共此时.

唐 张九龄 《望月怀远》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.

唐 李白 《将进酒》

春江潮水连海平，海上明月共潮生.

唐 张若虚 《春江花月夜》

白日依山尽，黄河入海流.

唐 王之涣 《登鹳鹊楼》

海日生残夜，江春入旧年.

唐 王湾 《次北固山下》

山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心 曹操

海

于疆于理，至于南海.江汉

沔彼流水，朝宗于海.沔水

1.与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情。

（李白：《送友人》 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》） 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果 挚友如异体同心。 ——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 ——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林，美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑 子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。 ——杰里米.泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当 不断地充实自己对别人的友谊。

——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远 做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思，德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐。更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多 患难的人，其友谊才称得上牢不可破。”

——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。 ——高尔基 你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。

敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。 ——马克·吐温 真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。

——西塞罗 友情为人生之酒。 ——杨格 于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。

——爱比克泰德 在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 ——莫罗阿 如果朋友是盲人，我就从侧面看他。

——儒贝尔 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。 ——德谟克里特 到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。

——戴高乐 友谊是培养人的感情的学校。 ——苏霍姆林斯基 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

——培根 对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。 ——莫里哀 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

——马克思 我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。

——修昔底斯 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。 ——贝多芬 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。

——哥尔斯 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗 友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。

——费尔巴哈 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。

——泰戈尔 如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。 ——《五卷书》 朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。

——萨迪 聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。 ——《五卷书》 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦 人与人之间，只有真诚相待，才。

一日不见，如三秋兮！ （春秋）《诗经》 一曲离歌两行泪，不知何地再逢君？ （唐）韦庄《江上别李秀才》 一声《何满子》，双泪落君前。

（唐）张祜《宫词二首》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！但愿人长久，千里共婵娟。 （宋）苏轼《水调歌头》 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

（唐）崔护《题都城南庄》 山回路转不见君，雪上空留马行处。 （唐）岑参《白雪歌送武判官归京》 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

（宋）晏殊《木兰花》 月上柳梢头，人约黄昏后。 （宋）朱淑真《生查子》 万人丛中一握手，使我衣袖三年香。

（清）龚自珍《投宋于庭》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 （唐）王维《送元二使安西》 正是江南好风景，落花时节又逢君。

（唐）杜甫《江南逢李龟年》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 （宋）柳永《凤栖梧》 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

（唐）白居易《琵琶行》 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 （宋）李清照《一剪梅》 多怀自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。

（宋）柳永《雨霖铃》 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 （宋）柳永《雨霖铃》 别时容易见时难。

（五代）李煜《浪淘沙》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 （唐）李商隐《无题》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

（宋）秦观《鹊桥仙》 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 （唐）杜甫《客至》 思悠悠，恨悠悠，恨到何时方始休。

（唐）白居易《长相思》 海内存知己，天涯若比邻。 （唐）王勃《送杜少府之任蜀州》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

（唐）李白《赠汪伦》 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 （宋）苏轼《蝶恋花》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（唐）高适《别董大》 心似双丝网，中有千千结。 （宋）张先《千秋岁》 剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。

（五代）李煜《乌夜啼》 十年别泪知多少，不道相逢泪更多。 （明）徐熥《酒店逢李大》 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

（唐）白居易《长恨歌》 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 （唐）白居易《长恨歌》。

1不去迎合，做自己取悦与迎合他人，是一件很辛苦、又无效的事，而且谁都没办法取悦所有人。迎合他人，意味着没法坚定自己的立场，甚至是需要改变自己内心最真实的想法，与他人相处时容易如履薄冰、小心翼翼，想想就觉得很累。迎合他人，常常令人不懂是否该拒绝、如何去拒绝，导致的结果就是个人的感受被忽视，内心情绪不断在挤压，难以获得快乐。但迎合他人，却未必能让每件事看起来都很完美，让我们和每一个人的相处都很融洽，也不意味着就能收获真情。因为我们每一个人都有着自己独特的秉性，所谓志同道合，相似的灵魂总会相遇，有着类似性格的人也总会找到彼此。人与人的交往里想要舒适，最好的方式就是和有着相似三观的人在一起，彼此能够互相理解，这样的感情才是高质的。2真诚赞美，不嫉妒真诚、赞美是很美好的词汇，它们会极大地提高我们生活的美满度。在人际交往里，真诚应该是最重要的了，而嫉妒则是导致情感破裂的最大元凶。3学会让步，多微笑你是不是也遇到过这样的情况：和家人、朋友在讨论一件事时，常常因为观点不同而陷入僵持，谁也不愿让步，导致气氛尴尬。有时候，学会让步是提升人际关系、体现尊重与涵养很重要的一点。让步并不等于认输，更不意味着完全认同对方的看法，让步是一种气度。人生在世，每个人的际遇不同，遇见的人、读过的书都不一样，自然也会有自己的观点看法，避免争执最好的方式就是稍微让步，不计较输赢，尊重彼此，而不要觉得尴尬。微笑，则是在交往中避免尴尬最好的方式。不论是老朋友，还是刚相识，没必要刻意找话题，舒适的相处，一个真诚的微笑就能够化解很多。人际交往是一门学问，是一件重要而有趣的事情，但更应该是真诚、舒适的。与人相处最舒适的状态，无外乎就是不去迎合、做自己，真诚赞美、不嫉妒，学会让步、多微笑。学会相处，要比学会赚钱有用得多、重要得多。

温静的绿情第四节写“蒲花架上”有“红红的小蜻蜓”在偷吃“露水”运用了拟人的修辞手法。《温静的绿情》是现代诗人应修人于1923年所作的一首新诗。这首诗采撷的是暮春时节清晨的江南农舍门口的一幕风情。

温静的绿情作品赏析：

《温静的绿情》是一首清新、朴素的写景诗。有的写景，以我观物，移情于物，使景物带上我的感情色彩；有的写景，作者则把自我掩藏起来，以物观物，努力呈现景物作为自在之物的本色本相。《温静的绿情》写景的方式大体属于两者或分或合地使用。

鸟歌声来自绿树浓荫之中，从通感联觉的意味上，听觉的声音仿佛变成了视觉的清流，从树的绿海之中源源流出。歌声“染”上了树海的绿色，而那汪汪的一片绿海，温柔静谧，好像荡漾着绿色的情意。歌声就是“染”着这绿色的情意，袅袅而来呵。

前两句的描绘，运用了复合的通感技巧，把鸟声赋予人的瞬间而生的种种移觉心理，生动真切地呈现出来。这不是单纯的以情写景，而是注重心理感受的情景并现。

回到北京的温静慢慢忙碌了起来。她依旧每天挤地铁，滴乐敦眼药水，吃胶原蛋白，坐在电脑前不停做一大堆看不出来意义但必须要做的工作。偶尔会被经理骂，然后向同事抱怨，没有男朋友的几个剩妇女就会约在一起，去夜店喝一杯，周末的时候苏苏还是会约她出来聊天，刀子们的话题再次升级，从要小孩到婆婆很令人头疼，两人一说就能说上几个钟头。刀子们也会再提起初恋，苏苏便会无休止地重复与足球小将的那点事，温静也会无休止地附和着“是啊”，与以往不同的是，她也会说起杜晓风和江桂明，给苏苏讲北戴河的星空、沙滩和散开的鞋带，讲地球仪的礼物，红酒和戒指。苏苏说她与江桂明未免太遗憾，温静没有答话，江桂明的手机号刀子一直没有删，虽然再也没收到那个人的只言片语，但她想说不定哪天她表妹的手机坏掉了，他还会来找她。温静与杜晓风也已经不联系了，只是通过他人人网的状态知道他贷款买了房子，准备装修，还有就是金薇功败垂成在筹划为孟帆在《夏旅》做一个专题，名字剽窃了她的创意，就叫做“初恋爱——寻‘孟’之旅”。但是这件事她没有跟苏苏说，在他们的生活中，孟帆真的离开了，没人再说起关于他的种种，多的是新鲜的生活新鲜的人，台风莫拉克重创台湾，传奇巨星Michacl Jackson死因公布，快乐女生几进几评委又爆出内讧，建国60年大庆要用多少烟火……人们每天点击的都是这样的新闻，温静也是如此，看上去过得很逍遥像是把一切都忘了。然而不提起并不代表忘记，全部忘记是小孩子们才爱说的大话。温静把孟帆放在了一个独特的地方，那是她心里小小的一隅，承载着最初的美好和感动，让她在琐碎的生活中不再寂寞。接下去要做的事情就是，带着孟帆的青春一起，慢慢变老，老到要死去的时候，就换上干净的衣服，抱着这几本杂志，闭起眼睛躺在床上，这样如果再见到他的话，就可以当面问：“你喜欢我吗？”温静想听他亲自说出来：“我喜欢你。”初恋时不懂爱吗？温静并不这么认为，初恋时的爱叫做初恋爱，是最棒的恋爱。是无论多么不起眼的人，是丧失掉爱情信仰的人，是沦陷于现实中的人，是变成一个个社会符号的人，都一定有过的爱情。因为拥用孟帆的初恋爱，温静的人生始终会亮着一盏灯。这一点微光是够温暖，她已经幸福过了。入秋的北京有点冷，穿着薄风衣的温静缩了缩脖子，人行道上的红灯变成绿灯，她自由自在着仰起头，轻快地走入行色匆匆的人群中，一会儿就不见了。