心理咨询师张晓风

当代著名女作家及其作品1、宗璞 代表作品《野葫芦引》 她是著名哲学家冯友兰之女，自幼生长于清华园，吸取了中国传统文化与西方文化之精粹，学养深厚，气韵独特。她的小说，刻意求新，语言明丽而含蓄，流畅而有余韵，颇具特色。她的散文情深意长，隽永如水。近年来又抱病创作反映中华民族知识分子命运的系列长篇小说《野葫芦引》获得矛盾文学奖。 2、王安忆 代表作品《长恨歌》 她是著名作家茹志鹃的女儿，但青出于兰胜于兰，王安忆的小说，多以平凡的小人物为主人公，表现他们平凡生活中的不平凡经历与情感。“理解”与“爱”是她的创作宗旨。在艺术表现上，她的早期小说多感情抒发，近期创作则趋于冷静和细致。王安忆小说对人情和人性的表现达到了一个高度，她的具有很强的语言能力，对当代汉语文学的纯正功不可灭。 3、铁凝 代表作品《笨花》 她是中国作家协会主席，从《哦，香雪》一鸣惊人她就写出了几乎篇篇有反响的作品。《笨花》是多年文学积累的力作，凭借其出色的文学内蕴获得五个一工程最佳作品。铁凝魅力来自文学也来自出色个人才华，她成为中国文坛的领军者依靠的是自己的才华。 4、杨绛 代表作品《洗澡》 她是学者型作家，是翻译家也是文学家，丈夫、女儿相继去世后，她的第一件事情就是将钱钟书的作品整理出来，还把他密密麻麻的读书笔记发表，之后又将他们二人全部稿费和版税捐赠母校清华大学设立“好读书”奖学金，杨绛先生已步入生命的第96个年头她依然在书写生命，在朴素的《我们仨》中，我们看到那样一个让人仰止的家庭，也有普通家庭的欢喜与哀愁。杨绛先生文学语言的成功是有目共睹的。其沉定简洁的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽。干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。 5、霍达代表作品《穆斯林葬礼》 《穆斯林葬礼》整整流传了20年不衰落，霍达的经典大作感动我们的文学的品格和力量。 自幼喜爱文 学艺术．并曾师从史学家马非百先生研究历史。青年时代开始发表作品， 1976年之后从事专业文艺创作，迄 今已发表、出版小说、报告文学、剧本、散文等多种体裁的文学作品约300万字。作品沉雄深厚、凝练典雅， 兼备阳刚阴柔之差，独具亦史文之风。 6、凌力 代表作品《少年天子》 女性写帝王系列笔触大气磅礴，她于1978年调入中国人民大学清史研究所，开始历史研究和文学创作至今。现任北京作协副主席，中国作协第6届全委。主要获奖作品：长篇历史小说《少年天子》获第3届茅盾文学奖；《暮鼓晨钟——少年康熙》获1995年国家图书奖提名奖、北京市庆祝国庆45周年征文佳作奖；《梦断关河》获第二届北京市文学艺术奖；首届老舍文学奖和姚雪垠长篇历史小说奖。其它作品《星星草》《倾城倾国》等。 7、张洁 代表作品《无字》 她的作品两度摘取矛盾文学奖是个奇迹，她不断拓展艺术表现的路子，作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。 著有作品集《张洁小说剧本选》，小说散文集《爱是不能忘记的》、《方舟》，小说集《祖母绿》，长篇小说《沉重的翅膀》（获全国第2届茅盾文学奖，曾被译成德、英，法，瑞典等多种文字出版）。《只有一个太阳》，散文集《在那绿革地上》以及《张洁集》等。张洁获意大利1989年度“玛拉帕尔帝”国际文学奖。她的《谁生活得更美好》、《条件尚未成熟》分获1979年、1983年全国优秀短篇小说奖；《祖母绿》获全国第3届优秀中篇小说奖，短篇小说《有一个青年》改编拍摄成电视剧播映，张洁以“人”和“爱”为主题的创作，常引起文坛的论争。 8、张抗抗代表作品《隐形伴侣》 她的作品，带有一定的理想主义因素却又敢于直面现实。她1950出生于浙江省杭州市，1969年插队，后报名去边至黑龙江国营农场，1977年进入黑龙江艺术学校编剧班学习，1979年毕业，加入中国作家协会分会从事专业创作，并任黑龙江省作家协会副主席、中国作家协会理事等职。她于1975年便完成了反映知青题材的长篇小说《分界线》，1979年以短篇小说《爱的权利》而知名。八十年代则更是作品不断。长篇小说除《隐形伴侣》(1987)外，还有反映三十年代革命知识分子命运的《赤彤丹朱》(1995)。 9、残雪代表作品《白云苍狗谣》 她是新的文学笔法的实践者，作品具有极高的艺术含量。原名邓小华，1953年生于长沙。小学毕业。当过赤脚医生、工人，开过裁缝店。1985年开始发表作品。她的“先锋小说”《山上的小屋》《饲养毒蛇的小孩》《阿娥》《苍老的浮云》《长发的遭遇》《五香街》等在国内外有较大影响。残雪是具有鲜明个性化创造风格的作家，她着眼于深层的精神世界，不断开拓和挖掘，在中国文学界是一个极为独特的存在。近年来残雪写了不少关于西方经典文学的评论，她以纯粹艺术家的感悟，结合自己的创作观念和体会，独辟蹊径，以创作与评论相融合的文体形式对卡夫卡、博尔赫斯、歌德、莎士比亚、但丁等经典作家做了全新的阐释和描述。 10、迟子建 代表作品《晨钟响彻黄昏》 迟子建作品具有历史和时代深度和厚度，文学天赋出众。1964年元宵节出生于漠河。1984年毕业于大兴安岭师范学校。1986年因发表中篇小说《北极村童话》而成名，其作品带有某种散文化风格，这一点与萧红有些相似，许多读者也许正是因此而喜欢她独特的语言风格1987年入北京师范大学与鲁迅文学院联办的研究生班学习，1990年毕业后到黑龙江省作家协会工作至今。中国作协会员，一级作家。1983年开始写作，至今已发表文学作品近四百万字。主要作品有：长篇小说《树下》《晨钟响彻黄昏》《伪满洲国》，小说集《北极村童话》《白雪的墓园》《向着白夜旅行》《逝川》《白银那》《朋友们来看雪吧》以及散文随笔集〈伤怀之美〉〈听时光飞舞〉〈迟子建随笔自选集〉等。 11、范小青 代表作品《女同志》 范小青作品对人情世态描写成为一绝。主要文学艺术成就：长篇小说《裤裆巷风流记》、《百日阳光》、《城市表情》、《女同志》等16部，中短篇小说《瑞云》、《顾氏传人》、《杨湾故事》等200余篇，中短篇小说集8部，散文随笔集6部，长篇报告文学1部，电视剧《费家有女》、《干部》等百余集，共计1000多万字。作品曾获省政府文学艺术奖、全国当代女性文学创作奖、冰心奖、飞天奖、省“五个一工程”奖等多种奖项。享受政府特殊津贴。

1.文章前三个段落极写桐花之美，从下文看，这是一种什么样的写作手法？请简要说明。2.第⑥段写少年时看晚霞落日，是否游离了主题？说说你的看法。3.第⑦段和第⑨段中，画线的两处“暗暗嫉妒”，在文中所起的作用有何不同？4.标题“不只有花”是从反面落笔的，请从文中摘取关键语句正面解说它的主旨。1反衬，用我们“为之绝倒发痴”（或“为花而目醉神迷、惊愕叹息”），反衬山村农妇“视而不见”（或：不为所动3．表情（答“神态”也可2没有游离主题，叙述少年看落霞落日，是为了引出老尼面对晚霞落日的态度，用以衬托农妇对桐花的态度。说明这些融入自然造化的人，心理是一样的，这种写法正是散文“形散”的特点体现(2分，答出前一层意思即可，其他与此相近的表达亦可，后一层意思可以不说出来)3第一处的作用是引起下文的议论，第二处的作用是收束全文，同时呼应第一处 (与此相近的表达亦可是花的主人，与花相亲相融

这些年来，一直坚持着广泛阅读书籍，细数一下，影响过我，感动过我，激励过我的书籍和作者很多很多，若要一一说出来，几天几夜都说不完。但这次只重点说说这三位作者，因这三位作者的书籍，刚好在我人生某个转折期深深影响着我，让我的选择和决定更明智。也许可以说，正因为受他们的影响，才有今天的我。 一、毕淑敏 刚毕业那段时间，整个人的状态有些迷茫，有些困惑，有些无助，有些孤独，有些苦闷。有人说，毕业了就失业了。在读书时，可以不知愁滋味。但毕业了，身为农家的孩子，就不可以这么任性。找不到工作，内心一直慌慌的。今后该何去何从？我的未来会怎么样的？我的工作呢？我的爱人呢？这一切的一切，我的人生就像一张白纸，渴望着着有人帮自己规划一下人生；给自己指明一个方向。这一切的一切，多么让人焦虑，多么让人担忧。 周围找不到，可以为我指点迷津，可以为我解难释惑，可以为我指点方向的人。这样的感觉，就像那船舶在茫茫大海中，一直飘泊着，找不到方向，更找不到陆地可以靠岸。两者的情形是多么相似。身边的家人，父母、姐姐、哥哥，却没有一个可以达到我在精神上所要求的那般。身边的朋友，朋友很多，感觉在思想上我比他们成熟，一直以来都是我在扮演着为他们开解，指点迷津的角色。 在这样迷茫、困惑、无助的日子里，还好一直坚持着阅读，阅读着大量的书籍。渴望从书中寻找到一丝丝的慰藉、激励与方向，读书的日子，是充实的。就在这样特殊的时期，我遇到毕淑敏的书籍，特别是她心理散文，对我影响至深。她本身是一名军人，也是一名医生，后来才专业写作，同时更是一名优秀的心理咨询师。这样多重的身份，让她的小说主题沉重，气势磅礴，对人生、对社会持以冷静、理智的态度，对生命有着刻骨铭心的感悟，就算生活再苦再难，始终保持着对生活的热爱与热情。她的作品不同于一般人的视角与内容。《阿里》、《红处方》、《血玲珑》、《拯救乳房》、《女心理师》等都是值得一看的，那些年，都把这些书籍一一看过。 《阿里》中的短篇“昆仑殇”讲述了昆仑防区部队进行军事拉练过程中发生的事。这军事拉练严格、残酷，有许多士兵被高原严寒的气候冻伤、冻残、冻死。。。这是一群普通士兵，用生命与感情写就的一段回响在昆仑的凯歌。因作者曾经在阿里那恶劣环境当过11年的士兵。因此，她笔下的昆仑山一景一物，都是那么真实。例“无人区，的确是昆仑防区所独有的。那是一个极端狰狞而残忍的地方。没有植物，也没有动物，甚至没有死亡，因为那里从未存在过生命...” 作为一名优秀的心理咨询师，她的心理散文更是具有现代意识，一种循循善诱、深入浅出的意味和洞察万事的真知。她有一双会发现美，发现爱的眼睛，每篇散文都切合生活实际，并总能捕捉到一些人们在生活中发现不到的事情，并以日常生活中的例子开导人。读的时候，就好似一幅幅生活美景、一个个日常生活小故事浮现在你的眼前，使你不得不被她那耐人寻味的散文散发出的魅力而抓住眼球，深深为她或浓或淡地蕴涵着温馨而有绚烂的哲理而折服。正如王蒙所说：她笔端是善意与冷静结合，它减轻你的痛苦，它阔你的心胸，她竭力教给你活得好一点，快乐一点，善良一点，健康一点，光明一点。 正因为读着她这样有哲理性的散文，让迷茫的我，得以抚慰，有力量，走出困惑。让心情豁然开达，就像指示灯那般耀眼，那般明确。有时在想，当初青春正迷茫时，而能顺利走出困惑，没患上忧郁症，毕淑敏那些书籍功不可没。正是有毕淑敏的书籍给我力量，给我鼓励，我才能如此坚强不屈。直到如今，都一直感谢着毕淑敏的书籍给我的慰藉。 二、张晓风 家中的书柜，我收藏的书籍中，她的书是排第二多的。多年来，一直都想写写有关她的散文，对自己的影响，我对她的一些感悟，一些情感。但迟迟都不敢下笔，有种“近乡情怯”的情绪。更多的是怕写不好，怕写不出那样的意蕴，因她对我的人生转变起着那么重要的作用。 张晓风是台湾著名的散文家，她的散文情感细腻、真挚、纯朴、感人。小可以小到写日常生活的琐事，一草一木，一瓮一瓦，都能入她眼，信手拈来，表达得那样真实自然随意。大可以大到家国情怀，倡导环保，思考人生，亲情爱情。无论是怀人、抒情、咏物、写景，她都出入古今，内容深刻博大精深，运笔潇洒飘逸如行云流水，语言清新优美如诗如画，透出诗的意象和哲理的内涵。爱国爱家怀乡，怜悯世间万物，倾注着满腔柔情与爱意。 《请不要对我说欢迎--西行手记》选自（星星都已经到齐了）这文集：我走上我自己的土地，我来依傍这母亲般的后土。你，亲爱的朋友，请真的不要对我说：“欢迎！”….这时候，我又是百分之百的大陆人，我回到我魂牵梦萦的地方，你相信吗？西安街上人潮涌动，但像我一样爱这方土地的人却并不多….桥山那里，丛山古柏之中有小小的黄帝陵，这个地点，从小学就背得烂熟。我来到桥山，一切都顺理成章，我深躬到地，并不是自以为是客，这是我家祖宗，我来此一祭他的英灵….读着这样平实的文字，内心沸腾涌动，双眼热泪盈眶。她说的这种情，这种热爱国土的情怀，我懂，我明。正如她所说，“一样爱这方土地的人”，因同是这样的人，更能体会她所要表现，所要传递的那意蕴。特别喜爱着她这爱国爱家怀乡的情怀。 《东邻的竹和西邻的壁》选自（张晓风文集）这文集：午夜，我去后廊收衣。如同农人收他的稻子，如同渔人收他的网，我收衣服的时候，也是喜悦的，衣服溢出日晒后干爽的清香。。忽然，我看到西邻高约十五公尺的整面墙壁上有一幅画。不，不是画，是一幅投影。我不禁咋舌，真是一幅大立轴啊！…. …她只因在午夜收衣时看到由东邻的竹投影到西邻的壁，而引发的一系列的感慨，把这投影与张大千的画作相比。对于她这样能在日常生活中细心用心，发现美，找到美，从中得到惊喜与感恩，被她这样的情怀所感动。 喜爱着她的文字，喜欢她对于日常生活的点点滴滴，信手拈来般游刃有余。她的风格，她的情怀，她的意境，她的文字，她的勤勉，深深的影响着我。从而让我有意的向她学习，学习她这一切。 那以后自己慢慢学习着，模范着，像她那样对于日常生活中所发生一切美的，丑的，好的，坏的，有趣的，有意义的，都一一记下来，说说自己的感慨。 渐渐的，让自己也积累下一些文字。这些文字得到周围一些朋友的肯定、赞扬。有朋友说，真心喜欢我的文字；有朋友说，从我文字从中得到鼓励，得到温暖；有朋友说，我越来越有才情。有些篇章更是得到当地报志、杂志所采用。 这一切对于曾经面对着写文章，脑中经常是一片空白，不知如何下笔才好的我来说，是一个天翻地覆般的变化，是一个脱胎换骨般的转变。这一切的成绩，这一切的变化，这一切的收获，只有我才知道，是深深受张晓风的影响。 感激着，在我有生之年，因通过阅读她的书籍，改变了自我。能遇上这么优秀的散文，遇到这么好的老师，相信着是上天赐予给我的一份厚礼；感恩着，生活给我这么美好的遇见！ 三、余秋雨 多年前，因看过他的一个负面新闻。一直抗拒接触他的书籍，更没阅读过他的文字。曾经年少时是多么轻狂、武断与无知。记得那些年，“韩寒”潮正狂热。有一次，读到他《杂的文》，其中一篇文章，大概意思是说到有人拿他的作品来盗版印刷出品，他说，余秋雨的书籍一出品，人们就争先恐后买他的作品，以至脱销，有些不法商人总是把他的书籍作为盗版的重点对象。正是读了韩寒这篇文章，才开始阅读余秋雨的书，最初是他的《文化苦旅》，接着是其它的书籍。从初次读过他的文章后，就不可收拾的，有些疯狂般的迷上他的书籍。后来更是大量买他的书籍，他的作品真多，我也不敢说是否买齐全了，但他的书籍（16本）是我收藏的作者最多的。 他的散文，文采飞扬，思维敏捷，知识丰富，见解独到，见常人所未见，思常人所未思，善于在美好的文字中一步步将读者带入文化意识的河流，启迪哲思。他开创了“文化大散文”的一代文体。有人说，散文写成美文不易，写出历史文化意味更难，而他轻易把这两者融合、兼并。 喜爱着中国历史文化，也喜欢着散文，因此，他每篇历史散文都让我读得如醉如痴。 《文化苦旅》中的“道士塔”：中国古代最灿烂的文化——敦煌文化大批的经文经卷、织绢、绘画等等，在莫高窟被当时当道士的王圆箓，以极少的钱财卖给外国冒险家，莫高窟洞壁的壁画，竟然被他用石灰一一粉刷。读着这篇文章，强烈感受到作者对于失去敦煌文化的那份痛悼，那份无奈，那份怒火。记得刚读时，造成这个巨大的民族悲剧，对王圆箓这样的行为很愤怒，愤其无知，怒其愚昧，自己一直沉浸于这悲怆的氛围中。 写山水，不但写出山水景物的景致，还有自己的一丝丝感受，更也挖掘出那个地方的文化底蕴与历史文化。余秋雨对于这个特别擅长，去到一个地方，写出那里的人物风情，总能道出这个地方的文化意蕴。这样的文化盛宴，令人读着格外舒畅，格外满足与享受，对于喜爱着祖国大江南北，大好河山的我来说，读着这类文章更是过瘾。 《文化苦旅》中的“都江堰”是我特别喜爱的一篇，这是一篇以地名为题的 文章 却凝集着 中华 文化与历史。通过《都江堰》，我们看到的不只是一座水利工程，也不单是一位了不起的水利工程师—李冰，更是中华民族的精髓，智慧的结晶。 “七转八弯，从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在。脸面渐觉滋润，眼前愈显清朗，也没有谁指路，只向更滋润、更清朗的去处走。忽然，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却一定是非常响的声音，充斥周际。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张，又紧张得急于趋附。不知是自己走去的还是被它吸去的，终于陡然一惊，我已站在伏龙馆前，眼前，急流浩荡，大地震颤。。。”读着余秋雨这文字，我对于都江堰如身临其境般清晰，都江堰虽没去过，但在梦中，在书中，我已去过多次。 余秋雨说：希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。通过阅读他一篇篇文章，一本本文集，我只想说，他做到了。 《借我一生》是记忆文学，其实也是他的自传体。读了这本书，才知道他4岁就开始上学，就开始用毛笔写字，（当时的乡下只有毛笔），自那开始他几十年来都一直在练毛笔，后来他在《极端之美》中也说到，他毛笔若写不好，就对不起，当年，因每次上课写毛笔弄得满脸满手都墨迹斑斑，下课时就抱他去河边洗脸洗手的老师们。7岁开始为全村读信、写信，8岁开始为村民记工分、算帐.... 30岁那年因某些原因，他来到了奉化大桥镇的半山老楼，这老楼是以蒋介石名字命名的“中正图书馆”里面《四部丛刊》、《四部备要》和《万有文库》等古籍，那些日子他就带着干粮，在老楼天天学习钻研中国古籍。 33岁那年做了这样的决定：把上半辈子未曾学得的人类整体意义上的终极价值、人文取向、文明脉络、艺术哲学，比较完整地补回来。他说：当然，这不是为我自己（正因为如此，才成就了，后来荣耀三十年的《世界戏剧学》）。从而展开一系列艰苦自学、创作活动。他的资料基地是上海戏剧学院图书馆的外文书库，据说当年图书馆管理员蔡祥明常为他开方便之门，每次他去后，都把小门关上，不引起别人注意，不让别人打扰他学习。遇到外语不懂的，就向他的中学英语老师孙珏请教。读一段，就写一段笔记，做一段评论。无惧酷暑严寒，居住简陋，饮食简便。 通过这番自我深造，终于把世界历史上出现过重要思想文化的十四个国家的相关资料读完了。写下的笔记一大堆，抽出其中与戏剧有关的部分就有80万字，经删削两遍才至68万字，于1983年出版《戏剧理论史稿》（于1992年荣获国家文化部颁“全国优秀教材一等奖”）。我看到的版本的名字已改为《世界戏剧学》，其中并删减中国戏剧，独立成册，字数是近60万字。 通过他的散文，他的自身经历，我知道，他的散文那浓厚的历史文化是来自哪里的。他的功成名就，他的渊博知识，来得并不轻易，也不偶然，都是他通过自身的艰苦学习、奋发深造而获得的。 读着他的故事，他所经历的苦难，是我们常人无法承受的。对比着自己在生活中所经历的那些所谓的困难、困惑，在这面前真的不值得一提，都烟消云散。因此，也明白为何会那么喜欢着他的书籍，读他的文章能让人豁然开朗，让人看淡生活上的挫折与磨难，让人在心理上逐渐强悍起来。 他让我明白了,只要让自己在内心强大这条大道上奋进努力，人生才是无惧的。我们才能有更明确、更响亮的资本立身处世，才能走向更高贵的人格、人品。也许,今天的我能够这么豁达,这么淡定,正是他的书籍所影响的。 一直喜欢的书籍和作者，是能给我带来正能量的。而我喜爱着这三位散文家，恰恰是这样的人。也许这就是我喜爱他们的原因吧。在我的人生路上，感谢着他们的书籍，让我走出困惑，走出边茫，让我获得成长，获得强大，获得重生。这些作者的书籍值得人们代代传承着、铭记着。

应该就是那一句“九居兰室不闻其香”吧