心理咨询师纪实

王蓉大姐在朋友圈售书，厚颜讨得了一本。看她答应的爽快，就又厚着脸皮要了个签名。书很快就寄到了手中，这一周闲暇之余，放下了须臾不离手的手机，细心品读这位生于辽北的山东作家的心路历程。 和王蓉大姐结识于，初识在什么时间，已经记不得了，好像是源于一篇文章的留言。有记忆的是2019年初她写了一篇散文《忘年小友》，文章里叙述了她和一个小她22岁的小姑娘交友的故事，看后很受感动，也许是我把自己代入了那个姑娘的角色了吧，反正是看后思绪久久不能平静，就在她的文章后面留了一首小诗“闲话凭缘文会友，倾心言语谊渐重。人生长叹知音少，交友高唐忘年情。”这首诗写的很随意，“年”字出律，而且是读后感，大姐留言说她会记下这首诗的，我只当她是客气。 互访的次数多了，她留言说想加我为qq好友，这是我在加的唯一一个文友，后来索性又加了微信好友。加了好友以后，并没有过多的交集。每天最多在微信朋友圈看一下她的分享，去年我发现她把名字改成了“王蓉周易”，空间里又多是些佛家的感悟，很有些不以为然。都说道佛一家，其实从起源到教义分歧很大。我对佛教那些，修来生不重今世的避世思想很是反感。慢慢的就不在关注她的动向了。如今读了她的《星空走笔》，我才发现对她的了解太浅薄了，一个能把中国的二十八星宿和西方星座结合起来对比研究的人，怎么会佛道不分呢？ 以前从不知道她有这么多头衔，我没问过，她也没说过。翻开书，读作者简介时，才发现这个低调之人，竟然还是文学硕士、心理咨询师，开原市高唐县作协理事、中国纪实文学研究会会员和山东散文学会会员。书的序言前有一页撕掉了，我猜想估计是王蓉大姐的玉照，她不想招摇于众撕下的罢！这么多的头衔，她从来没有象某些文人一样，在文章后填上一大堆夸耀之词，这使我对她油然生出一些敬意来。 她出版的书名叫《生命的河流》，我这篇文章的题目就是引用她的，因为这篇文章，写的就是我读了这本书的感悟。生命如水，时光如水，最后的归宿一定会是历史的长河。王蓉大姐一生的经历也可以用三条河来概括：寇河——穆棱河——黄河。一个是她出生的地方，一个是她成长的地方，最后一个地方我最骄傲，是我们黄河边的男人把她“骗“来定居的地方。黄河和前两条河本不是一个水系，既然大姐过来了也算是”北水南调“吧。否则，哪里会有这么多文章的.问世呢！ 人的命运是一个很神奇的东西，你用现在所学的知识根本解释不了。特别是你接触的知识越多，越有种“人的命，天注定“的感觉。就象我的人生轨迹一样，出生在黄河中游，求学在黄河中下游，工作在黄河中上游。我这一生都没有离开过黄河中游这一段地域。曾经写过一首《黄河颂》的诗歌，原打算从起源写到入海的。勉强写了黄河上、中游的内容，下游怎么也写不出来了。也不是没去过黄河的发源地和入海口，但是感情不到，感悟不深，强迫自己写下去反而画蛇添足。我想王蓉大姐学《易》，大概也是有些探索命运神奇的想法罢。 书中正文收录了王蓉大姐的九十篇散文，分为三个主题，心语纤绵、风雨烟岚和亲情絮语，前后还有文友写的前言和后语。我一般不会先看这些序和跋，怕他们影响我的判断，形成先入为主的印象。不过看完所有作品后，再去看这些评论，我发现他们的评论还是中肯的。 王蓉大姐的文字朴实，醇真。看她的文章就如同邻家大姐在你耳边同你低语，不娇柔不造作也没有距离感。她的文章不会震耳欲聋，不会令你激情澎湃，永远如涓涓细流，微微细雨沁润你的心田。阅读她的文章，你会发现她有一种能力，把微小的点滴升华成人生的感悟。她的《种菊所得》写的是遗忘在院子里的一棵九月菊的坚强。《记一棵香菜》写的是她从放在厨房里的香菜发芽一事，领悟的生命的执着。她从《窗前一株麦飘香》中悟到了“别因为孤独就忘记了自己生命的意义“。在北大荒她遇到了本不属于当地的繁茂生长的《那一棵树》，在鲁西北她有写了《能吃的树》。这些都是极其普通的东西，然而她用细腻的心写出了感动。一定要总结王蓉大姐的写作特点的话，我觉着用一句话就够了——我笔写我心。 难舍的乡情，浓浓的亲情，牵挂的友情她的文章都涉及到了，唯独对爱情一笔带过。其实我在看到过她的《写给老公》，如果没有一番刻骨铭心的过程，她怎么会千里迢迢从东北一路相伴到山东，相信大姐如果愿意写的话，写部小说的素材都不用找。只是爱情这东西不足与外人言，只能藏在心底自己无事仔细品味。有句话说得好：“网上秀恩爱，肯定离得快“。真正的爱情只有两个人懂，也只能有两个人懂。 散文分为抒情、叙事、哲理三种，我认为抒情散文考验的是词汇的积累和意境的营造；叙事散文离不开生活的经历和观察的细微；哲理散文取决于你看世界的角度和高度。无论何种体裁，都离不开作者用心的思考。王蓉大姐的散文叙事的较多，这与她丰富的人生经历是分不开的。他的文章中映射处那个时代的变迁，是有一定的历史意义的。时代决定了经历，经历造就的王蓉，王蓉写出的文字也就烙印上时代的标签。她反映的是那个时代普通百姓的人生轨迹。 说她普通，是她的心路历程大部分围绕着家的迁移而展开的。她的人生的主题不过就是“居家过日子”。然而她又是区别于普通人的，因为她能及时发现生命中的感动，能在行进中自我矫正心态和方向。她是一个把日子过成诗的人。东北的水土赋予了她的豪爽，北大荒的风雨激发了她的坚强，鲁西北的氛围唤醒了她的细腻。她对女儿的教育方式是我最为佩服的。至少我没有见过那个母亲回答女儿：人活着是为了什么？答案是：“好好活着，也是为尽你做为一个人所应承担的一切责任。”她的书里有三篇是写给女儿的，还有几篇在文章里提到过女儿，看见母女情深。如今女儿成家立业了，王蓉大姐如今又多了个姥姥的身份，在这含饴弄孙之年，除了幸福估计还有说不出口的辛苦在内。在我看来这一切都值得。其实大姐这一生最好的作品不是这本书，而是创造了一个好女儿，女儿又给你添了个好外孙。人生的河流奔流不息，血脉的传承也是后继有人，还有什么不如意的呢！ 认识王蓉大姐时，她的网名叫做蒿草兰梦，她赠我书的签名也是蒿草兰梦，取“蒿草之下或有兰香“之意。她有一首《写意荷花自题诗》是这样写的：”清池白纸荷印香，绿墨精研赋美章。高赞心空通日月，污泥不敢染芬芳“。开始我有些纳闷，她为什么不叫蒿草荷梦或者蒿草莲梦，读了她的书之后似有所悟，莲过于高洁，不若幽兰平凡啊！

请参考：积极营造心理健康教育的氛围每到新学年，凡是跨进东北大学校门的新生，都会收到由心理咨询中心印制的一封解除心理困惑的求助信和一套催人奋进的心理健康港湾书签。使新生们一踏入大学校门就感受到无限的关怀和爱护。在东北大学校园里，你经常会看见“寻找微笑理由，回归心灵港湾”、“架起心灵之桥”、“好心情 每天都美好”等各种各样的海报、条幅，倡导每个人都来关爱自己和他人。学校从1997年起就组建了学生社团—“大学生心理潜能开发协会”，每年都会吸收一批对心理健康知识抱有浓厚兴趣的学生，到目前为止已经有近500名学生曾在这个社团中接受培训和参与各种活动，他们中间许多人，现在还活跃在各个学院心理健康教育的阵地上。工商管理学院的“心灵伙伴”，材料与冶金学院的“心灵驿站”，资源与土木工程学院的“自律委员会”等由学生自发组织的社团正在为扩大心理健康教育覆盖面，切实使心理健康教育为学生提供帮助，为学生健康成长做出最大的努力。“心理健康港湾”是校心理咨询中心针对大学生心理健康教育在《东北大学报》上开设的一个常设栏目。栏目的主持人从学生身边的点滴小事入手，教授学生以良好的心态去面对学习生活中的困难和挫折，引导学生以积极的心态走向社会。该栏目一经推出就受到学生的普遍欢迎，有些同学还将每期报纸收集起来，作为心理自我调适或教育、开导他人的参考。全员育人大力加强队伍建设校心理咨询中心在校本部和基础学院两个校区各设有心理咨询室和成长成才指导室，由9名专、兼职教师组成咨询指导队伍，负责和组织全校心理健康教育的辅导和咨询工作。为了提高咨询教师的业务水平，学校先后选派他们参加由教育部、沈阳市等组织的多个培训班，并参加全国心理学研讨会、年会等，通过系统的学习和培训，教师队伍的整体业务水平和工作能力得到大幅度提升，其中两名教师还取得心理咨询师资格。心理咨询中心定期召开工作研讨会，交流经验。针对重点案例，中心专兼职教师集体会诊，开方解难。学校为心理咨询中心购买、订阅大量有关心理学、心理健康方面的书刊、杂志，既可以提高教师业务水平，同时又为同学们提供了许多阅读机会，使学生在阅读的过程中加强心理健康教育。大学生心理健康教育工作是学生日常教育与管理工作的重要内容，因而必须充分发挥学生工作队伍的巨大作用。校心理咨询中心针对我校学生的具体情况对辅导员队伍进行心理学培训，使其具备相应的心理学知识，在日常思想政治教育工作中，注意区分学生的思想道德问题和心理问题，善于对学生的心理问题有针对性地进行辅导和咨询，并及时主动地与学校心理咨询中心的教师合作，给有心理困惑、心理障碍的学生以必要和恰当的帮助，承担起学生心理辅导员的职责。大学生心理健康教育是一项长期而意义深远的工作，学校认为，要有效进行心理健康教育工作，不能仅仅着眼于解决已经发现或发生的问题，而应结合社会现状和本校学生的特点，系统研究学生的心理健康状况和心理素质发展的规律，增强高校大学生心理健康教育工作的针对性、时效性和时代感。

捧一盘细沙，推开你的心门            -----田宝伟老师沙游治疗课堂纪实         回首自己在心理学的的海洋里业已浸泡三年有余，各大流派，各个技术，也是耳熟能详时有接触。面对这些林林总总的的心理咨询技术，总觉少了些什么，对，是那种怦然心动的感觉。直到真正邂逅了田宝伟老师的沙盘游戏治疗（以下简称沙游），一种心理学学习道路上的迷茫，不安，焦虑和怀疑竟不攻自破，换之而来的是内心的豁然，安心，敬畏和笃定。沙游治疗解除了我对常规心理咨询的诸多怀疑，解开了我对心理咨询效果的的很多谜团，更重要的是它让我解锁了一项实用，艺术，神奇的心理咨询新技能！是真的吗？当然。要不然就跟着我一起来重温一下北京交通大学田宝伟教授三天的沙游治疗工作坊的魔力吧！何谓沙游治疗？ 在沙游治疗中，治疗师提供沙盘、水、许多物件和材料，来访者在沙盘所限定区域里，运用这些道具发挥自主想象创造一些场景。沙游可以有效地运用在对儿童、成人、夫妻、家庭以及团体的治疗上。（摘自博伊科、古德温《沙游治疗—心理治疗师实践手册》）                             D1在田老师带领的三天沙游工作坊的第一天，让我们每个人进行了简单的冥想，放下杂念，沉下心来，然后在场内的上千件沙具中挑选一件能够代表自己的沙具来。一众未来的心灵治疗师们开始徜徉在沙海之中，有人确认过眼神，一眼便锁定那个有自己烙印的沙具，有人徘徊驻足，举棋不定，有人若有所思，满怀心事，有人瞻前顾后，犹豫纠结。而我，并没有找到心中预想的那个形象的沙具，但是走到了唐僧面前，仿佛感觉到他在向我招手说“选我吧！选我吧！”几经挑选，我还是回过头来拿起了那枚头戴毗卢帽，手持九环锡杖，身披锦斓袈裟的唐僧。虽然在挑选沙具之前我对我要选择的沙具是有预设的，但我却没有找到想象中一模一样的。陈列的沙具上千件，而我唯独选择了唐僧作为替代，这难道不是冥（qian）冥（yi）之（shi）中（li）的安（xuan）排（ze）么？将唐僧拿在手中仔细把玩观摩了一下，原来他能吸引我自有他和我相通的部分，他身上的沉稳，善良，简单，慈悲，不正是自己也所有的吗，还有那份胆小，懦弱，害怕冲突不也是自己的印刻吗？唐长老对真佛的执着和信念，永远知道自己想要的是什么也是我自身一直所要进步的的地方。在追求真经的路上，他总能遇到贵人，反观自己，这一路走来也是如此幸运的遇到了很多生命中的贵人。静下心来，愈看愈觉得我面前的不是一个小小的沙具模型，而是自己，是我的人格，我的品质，我的内在，我的人生。对，我是怎样的，我活成怎样的，我的人生怎样，选择怎样，都是掌握在我自己的手中！经过小组讨论和自我觉察，我想在沙游世界里真的是一切遇见皆是缘，所有的选择都不是无缘无故的。接下来的小组活动中，田老师引导我们8-10人一组，在面前的沙盘（由白纸代替）上放置自己所选择的那个代表自己的沙具，然后每个人都有机会依次两两配对（将沙盘中沙具按两个两个的数量放置在一起，以下同），三三配对，四四配对来放置和调整沙具（由白纸代替）里的沙具。有人快速主动出击第一个按自己的想法放置了沙具，有人立马按自己的思路进行了调整，有人一直专注于自己的沙具放在哪里，是否被挪动，有人总是在调整和移动别人的沙具，有人总是会执着于某个沙具的位置和方位，有人虽然有自己的想法但最后选择了隐忍和放弃，有人一直在行动，有人则始终在观望，沙具的调整，有人很激动，有人则很无谓，有人很难受，有人则很淡然。不明觉厉，细思极恐，这一盘小小的沙砾，这一个个玩偶似的沙具，一次次的看似毫无意义的摆置和调整竟彰显出了我们的人性和人生。我不免惊叹于这沙盘游戏的神奇和绝妙。看似是在选择沙具，其实就是在选择我们自己，看似是游戏中摆弄沙具，其实就是一个“我在哪里，该去往哪里”的命题呀，看似在小组创造沙盘，其实是我们在人生路上做选择时，人际交往面对冲突时，我们自己实实在在的应对模式和体验重现呀！这个孩童嬉戏般简单幼稚的沙盘游戏俨然就是我们内心世界的外显，人格特质的物化，人际关系的体现，面对冲突的表达和人生路上的活法呀！木头沙盘是这个世界，一捧细沙就是人生，我们选择的沙具是我们自己，别人的的沙具是我们生命中遇见的他人，每一次的沙具摆放和调整正是我们每一段或伴侣，或亲人，或朋友，或同事的关系碰撞。沙具的移动和被移动，我们的内心波澜正是我们对自己的人生和关系里的内心感受和体验。我不仅发出啧啧感叹，真乃“一粒沙里一世界，一个沙具一人性，沙具移动是刹那，游戏映射出人生”。对咨询师来说沙游的魅力： 经过田老师简单的沙游体验带领，我已深深领教到了沙游的神奇和魔力。而身为一名心理咨询师而言，这项技术又如何在专业领域给予我们帮助呢？相对于一般的谈话性心理咨询，沙游治疗又有哪些独特的魅力呢？ 1， 能更真实地呈现来访者的内在世界和潜意识 第一，  科学发现，一个具有正常表达能力的人只能用语言表达出自己40%的内心想法和感受，还有很多潜藏在潜意识的东西是根本无法被自己识别和发现的。常规谈话性心理咨询，来访者所说所表与真实的内在有误差，经过咨询师主观判断和接收则又将对来访者的内心的理解的时效性大大降低，从而降低了咨询的效果和真实性。而沙盘治疗，每一个看似无意识的沙具选择和位置摆放都彰显着自己的潜意识。每一个具有核心意义的沙游作品和沙具都可以当做咨询师打开来访者真实内心世界的突破口，让咨询效果更直观更有效。 第二，  一般性谈话型心理咨询过程中，来访者会因为对咨询师的防御和抗拒，或无意或刻意隐瞒和避讳一些自己的故事和想法，而在沙盘游戏的过程中，来访者要面对的是相对于咨询师来说威胁性很小的小小沙盘和沙具，沙游可以有软化来访者的防卫，减少抗拒，使来访者更能放松自己，将注意力投入到沙游创造上，从而无意识间将自己的故事和问题浮现在沙盘世界里。 第三，  相对于一些儿童或者有表达能力障碍的人来说，沙盘可以为他们提供一个表达他们最内在想法和感觉的途径。沙游容许非语言的表达，内心深层的体验可以被象征性地传达给来访者和咨询师。沙游可以说是一个很真实有效的媒介和工具来弥补一般性谈话咨询的不足！2,能通过创造“世界”来澄清和疗愈来访者的问题和创伤我们都知道，心理咨询经历了百花齐放百家争鸣的时代，带给我们新生代咨询师很多流派和技术来加以运用。探究童年经历的精神分析，注重行为表现的行为主义，强调思维认知的认知治疗，以来访者为中心的人本主义等等，不管是哪个流派，哪个方法，最终都要落实到心理咨询的实践中去，被咨询师运用，解决来访者的问题，达到咨询达到效果。而实践经验告诉我们，心理咨询师经常面临的有两大重要问题：一，如何呈现和澄清来访者的问题。二，如何使来访者聚焦于此时此地。面对以上问题，很多治疗体系和方法，或只重其一，或无法深入，或耗时太长，总会有很多缺陷和短板。沙游与其他疗法最大的区别在于它允许来访者运用沙子，水，物件和双手去创造一个“世界”，这个“世界”为来访者的内在感受不赫尔感觉提供了有形的证据，这个“世界”可以看得见，摸得着，体验到，可以改变，能够讨论和被拍照。来访者可以运用这些沙子，沙具，甚至自己的双手将自己的问题和创伤具体化，客观化，真实化。在这个重现过去和创造“世界”的过程中，一些无意识的解决法案就会被来访者觉察发现，一个将无意识和现实世界进行整合的实体跃然呈现在沙盘上，它会给来访者带来顿悟，觉察，反思和惊喜，甚至是疗愈。从而，问题不攻自破，答案自然而来，创伤不疗而愈，咨询效果迅速，有效，真实，直接。3,能赋予来访者力量，将其主动聚焦于此时此地 沙游让来访者从生活中的受害者转变成沙游世界中主动创造的创造者，他赋予每一个来访者力量来让他们在这场幻想游戏中，能够自己决定如何将咨询进行下去。调动来访者的行动，知觉，感觉尤其是触觉来将自己的内在世界和潜意识展现在沙盘这个现实世界中，将其的过去创伤和当下体验进行整合，让来访者有足够的时间和机会来体会当下，真实地感受此时此地。                           D2 第二天田宝伟老师给我们讲授了成人个体自发性沙盘治疗的咨询流程，并用个案展示的方式向我们解释和解答了其中的操作要点和关键点。对每一位来访者而言，其沙游治疗过程都是独一无二的，因为每个人都是独特不可替代的。心理治疗没有单一的方法和固定不变的流程，但是很幸运，我们的前驱们的经验总结下为沙游治疗的开展总结出了六大阶段，其中包含十二个步骤。当我们开始咨询，进行了必要的会谈，良好的咨访关系建立之后，就可以择机进行沙游治疗了。具体顺序可以参考以下： 阶段一：创造沙盘世界         向来访者介绍沙游         建构沙世界 阶段二：体验和重建沙盘世界         体验沙世界         重新配置沙世界 阶段三：现场性干预         游览沙世界         治疗性干预 阶段四：记录沙盘世界         来访者的照片         咨询师的照片 阶段五：连接沙游体验和现实世界         意义生成         将沙游体验同来访者的现实世界连接起来 阶段六：拆除沙游世界         理解沙世界         清理沙世界对展示个案的学员来说，仅仅是被田老师浅尝辄止，蜻蜓点水式的询问和引导，折磨她许久的看似是现实性的问题已找到其深层原因并直指靶心。再加上田老师和风细雨般娓娓道来的讲授，我们都对这个奇妙的沙游治疗技术充满了敬畏和赞叹。个体沙游治疗，教科书式的流程，固定的话术，咨询师的沉默和陪伴，看似人人都可以掌握和get到的咨询技能，其实不然，它对咨询师的人格魅力，专业知识，咨询功底，熟练程度和咨询态度都有着很高的要求。在沙游治疗中，要想提高咨询效果，沙游咨询师需要具备以下几点态度：①    去静默见证来访者的态度 ②    相信普遍无意识心象的态度 ③    共感理解来访者的态度 ④    真正赏识而非赞扬来访者的态度 ⑤    母性包容抱持的态度咨询师也可以通过自己做沙游，来探索自己的“灵魂花园”，让自己不断趋于完美赫尔个性化，更加深入觉察自己隐藏的无意识，减少在咨询过程中对来访者的投射，在来访者面前做一台不评价不说教的摄像机，做一面能镜射来访者，引起来访者反思的镜子。D3 沙游治疗不仅可以运用于成人个体，更适合于儿童。还可以被操作到夫妻，家庭和团体。第三天，田宝伟老师依然通过学员参与的方式，向我们展示了团体沙游治疗的流程，步骤，注意事项，细节内容和解析要点。团体之间摆沙游，就像现实人生，个体在团体中的变现模式和态度就彰显了在现实世界里你在人际关系中面对冲突，面对问题，面对关系的反应和模式。最后，参与案例展示的学员都反思觉察了自己的感受，分享了自己的心态变化。参与就有收获，分享既是成长。对于团体沙盘的解析，田老师给出了两个方向： 纵向观察沙盘：从第一轮到最后一轮，按照拍照记录的沙盘作品团体成员依次进行分享和解析 横向观察沙盘：对最后拍照的团体沙盘作品，团体成员依次进行解读和分享最后，田老师向我们教授了沙盘作品的分析原则以及沙具中的象征意义等细节要点。沙游的 世界无限奥妙，沙具的意义非同凡响。三天的时间漫长而短暂，漫长在我们仿佛都将自己沉浸在沙游的世界里不愿回来，没有了现实的纷扰，只有沙盘和沙具的陪伴，“一刹那便是永恒”，短暂在我们刚刚品尝到沙游世界的甘甜还没来得及细细回味，却不得不结束了三天的学习。沙游的世界是无穷的，学习的道路也是无尽的。如果你想更深入了了解真实的自己，如果您想知道自己的人际交往模式，如果你想解决你的家庭关系问题，如果 你想自己去创造一个世界，活出真实自我，来选择沙游吧。它，一定会给你惊喜！