心理咨询师致良知教学

王阳明所说的良知应该就是不用通过后天的学习都可以明白的一些道理，良知是人天生具有的。

在日常的生活中，心里的念头起起落落、情绪来回生发、思维冥思苦想。那个知道我们念头起落，知道我们在思考的意识就是良知，良知是一种超越思维、情绪的觉察能力感知能力。

临床与咨询心理学、健康心理学、积极心理学等.现任中国心理卫生协会心理评估专业委员会委员，青少年心理卫生专业委员会委员，中国心理学会临床与咨询心理学注册系统首批注册心理督导师，团体心理咨询与治疗注册系统注册心理督导师，国家职业心理咨询师考试首批督导师。

基于心理合一的心本体论，王守仁提出“致良知”之教和“知行合一”说。他认为认识的对象和泉源都来自心中固有的良知。“知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子人井自然知恻隐，此便是良知。”他所说的良知是指人的道德意识，他认为这种道德意识要靠自我发现，不必向外探求。向内用功发现良知的过程叫作“致良知”。致良知和穷天理是一致的：“吾心之良知，即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。”致良知既是知，又是行，所以他认为知行合一：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。只说一个知，已自有行在，只说一个行，已自有知在。”他强调知行统一，重视道德实践，主张在事上磨炼，有合理的因素，但严重混淆了知行的界限。他把良知看成真理的标准，认为“良知便是你自家的准则，便是你的明师。”