心理咨询师后背发冷

比较专业得回答，头皮发麻那是因为神经发射得原因，因为你觉得恐怖得时候，你脑袋里面会释放一种叫吗啡腚得物质，这种物质直接通过中枢神经传送到全身，这时候头皮发麻，汗毛竖起，全身发紧，不知道楼主有没有注意到，动物遇到危险害怕得时候毛发也会竖起来，人也会得，但是人经过这么久得进化，毛发都退掉了，所以只会觉得头皮发麻汗毛竖起有2个作用，一个是保护自己，一个是提醒自己因为人在害怕得时候会自觉得幻想出假想敌，从而保护自己，提高危险意识，从而提高几率躲过危险，看鬼片其实就是这样，其实周围没有发生什么，但是因为你害怕，所以极力幻想出一个假想敌，就是鬼出来，从而感觉到危险，躲避危险，所以很多人听到鬼故事，感到害怕了，就想关掉音量不继续听下去了，人类进化到现在几百万年了，具体怎么怎么说是说不清得，建议去看看达尔文的著作，对深入了解有帮助而遇到危险得时候呢，因为你已经知道危险了，看到了，听到了，感觉到了，这时候马上第一反应就是撒腿跑，远离危险，并没有时间害怕了，也没有时间觉得自己头皮发麻什么得，时间1s就可以帮助你脱离险境，这是人千百万年形成得应激反应。所以感觉危险和感觉害怕是不同得。再说一个有趣得事情给楼主听，你知道为什么人在听到指甲划黑板得时候发出得声音同样会令你头皮发嘛，起鸡皮疙瘩吗？（别得动物不会）那是因为人类在以前曾经遭遇过现今无法调查得危险，被吃掉或者濒临灭亡得时候那个动物发出得声音，与指甲划黑板得时候发出得声音具有相近似得频率，所以经过几百万年后得习惯，作为DNA上得信息被保存下来了，所以现在我们听到这种声音同样会有害怕得反应，但我们自己却知道并没有危险，真的很神奇

心里作用，本来寺庙就给人阴森恐怖的感觉，所以一进去就有那种感觉不奇怪，我觉得有句话说得好不做亏心事不怕半夜鬼叫门，只要行的正走的端，对的起天地良心，就没啥可虚心的，人死如灯灭，啥事都没有。

这就叫刺激 you nou？

如果你去了感觉不舒服，那就不要去呗，其实心里有佛，心里向善，不用求神拜佛。而且你运气也不错，有什么能心想事成，遇事也能逢凶化吉，挺好的呀。其实只要平时一心向善，多做好事，这样就好了

弗洛伊德认为，梦不是偶然形成的联想，而是压抑的欲望（潜意识的情欲伪装的满足）。它可能表现对治疗有重要意义的情绪的来源，包含导致某种心理的原因。所以，梦是通往潜意识的桥梁。 但是解剖弗洛伊德对梦的工作的分析，使我们惊讶的发现：梦的工作充满着认识思维活动，这与弗洛伊德认为“梦是潜意识活动”的观点大相径庭。 弗洛伊德指出，任何梦都可分为显相和隐相：显相，梦的表面规象，是指那些人们能记忆并描述出来的内容，即类似于假面具；隐相，是指梦的本质内容，即真实意思，类似于假面具所掩盖的真实欲望。 在弗格伊德看来，梦的运作、化装主要通过压缩、移置特征、次级修正的过程把梦的显相完全歪曲，压缩，是显象的梦被转化为简略的形式，梦的某些成分被略去，另—些只以残缺的形式出现。移置，即一个不重要的观念成小事，梦中却变成大事或占据置要地位。象征，即以具体的形式代替抽象的欲望。它显示了梦作为通往潜意识的真实线径；能形成的内容（变化、矛盾、原因）中反映逻辑关系，而是以改头换面的方式出现。次级修正，即把梦中无条理的材料加以系统化来掩盖真相等。

你的注意力散了，或者放错地方了。你平常不会感到呼吸，但是你平静下来的时候，就会感到呼吸变得很明显。所以，有可能你本来就后背发凉，只是你没感觉到，但是念经的时候，心平气和，所以各种细微感觉变得明显，你发现自己后背发凉。至于头皮发紧……佛道两家都有“守一”的法门，简单点说，就是集中注意力体会身上某一点，如果你的注意力集中到头部某个位置，就有可能会头皮发紧，千万要小心，这不是什么效验、功果，搞不好要进精神病医院的。当然，注意力太过集中，身心紧张，也会造成头皮发紧。念经和练拳一样，讲究:”大松大柔、极松极柔”，身心放松、注意力又不跑毛，这才是念经入门了。我教你个法子，念经的时候，找个舒服的姿势坐着（如果你习惯好的话，端坐是最好的，因为不会随便想到什么地方或者睡过去），先坐个两分钟什么都不干，感觉自己平静下来了，打开经书，一边念一边听，字字分明地念，明明白白地听，不管想到什么地方，又或有什么旁的动静，只是往下念，念到浑身顺畅，心思分明，就算是入门了。

这情况是自己睡迷了，叫莓倒了。这意味着你近期遇到了困难都没有人邦助你。想要人助推你一把。这时你应跳出圈子喜遇贵人，渡过激浪走清波。