大名心理咨询师

很多文学书籍是值得我们花时间去阅读的，文学了类书籍有着很好的文笔，蕴含着很多哲理。下面我就来为大家推荐的好看的文学经典书籍，欢迎参阅!好看的文学经典书籍 1.《伊戈尔远征记》 译者: 魏荒弩 版本: 人民文学出版社 1957年 人与自然的关系始终贯穿在后来俄罗斯感伤主义、浪漫主义和现实主义文学作品中。形成于18世纪末期的俄国感伤主义文学以卡拉姆津为代表，其代表作《苦命的丽莎》描写了农家女丽莎与贵族青年艾拉斯特的爱情悲剧。卡拉姆津把“自然人”丽莎和“文明人”艾拉斯特相对立，自然的美造就丽莎的纯真，她却被文明所毁灭。 “俄罗斯诗歌的太阳”、浪漫主义文学代表普希金则在叙事长诗《高加索的俘虏》和《茨冈》中塑造了“在自然状态下按自然法则生活的自然人”形象。主人公渴望渴望自由，离开了令人窒息的“文明社会”，到自然怀抱中去生活，最终与自然融为一体。 到了19世纪俄国现实主义文学中，对自然的亲近与对祖国的爱交织在一起。在屠格涅夫笔下，自然的一切都是美丽的。其代表作《猎人笔记》记叙了19世纪中叶俄国农村生活，其中出现了诸多性格迥异的俄国农民，他们在自然中得到快乐，自然赋予其淳朴和真挚的品格。 2.《猎人笔记》 作者: [俄] 屠格涅夫 屠格涅夫借着自己打猎的经历，记录下俄国大地上夜气未散的森林清晨，笔直金黄的白桦林，农村小屋里燃烧的柴火红光，以及在荒凉原野里细碎而深切的喃喃细语。俄罗斯大自然的秀美背后，是不变的忧郁灵魂。 写出讽刺巨著《死魂灵》的果戈里，早把他热烈的爱，献给了自己第一本小说集《乡村夜话》。 3.《乡村夜话》 作者: [俄] 果戈理 译者: 乔振绪 俄国大名鼎鼎的文学评论家别林斯基评价这本书“美丽的大自然，普通百姓过的那种诱人的乡村生活，富有个性的人民，所有这一切都五彩斑斓地闪耀在果戈理这第一部富有诗意、富有幻想的创作中。” 在乌克兰乡村度过童年时光的果戈里，取材俄国民间传说和歌谣，素描下乌克兰绚丽的自然和淳朴的社会风习，浓郁的“小俄罗斯”泥土芳香扑面而来。 4.《大自然的日历》 作者: [苏联] 普里什文 译者: 潘安荣 他学过农艺，丰富的林学知识帮助他读懂大自然;他是怀有强烈宇宙感的作家，他与鸟兽私语，和树木对话，试图从自然界作用于人的每一个感应处找回自己。春夏秋冬，溪流松涛，白雪荒野……普利什文喜欢随身携带来复枪和笔记本，走遍俄国大地，搜集有关飞禽走兽和植物的一手资料，他在深夜林中倾听雷鸟的鼾声，观察河塘里的鱼吃蚊子，他陶醉于在一滴露珠中看见世界。 5.《林中水滴》 作者: [苏联] 普里什文 译者: 穆紫 20世纪四五十年代，随着科技的飞速发展和经济的高涨，人类对自然资源的开发达到了前所未有的规模，生态也遭遇了前所未有的破坏，文学家们的生态意识很早就开始觉醒。1964年，加拿大作家卡森的长篇报告文学《寂静的春天》拉开世界生态文学的帷幕，苏联(俄国)作家也开始创作大量生态文学作品。与19世纪至20世纪初期那种表现人与自然融合的主题相比，20世纪后半期的生态文学开始思考人性悲剧，在自然(生态)文学作品中表达道德思辨和哲理探索。苏联作家们认为，如何缓解人和自然的紧张关系，不仅是自然科学的难题，更是人文科学的目标。 在这个阶段，列昂诺夫的哲理小说《俄罗斯森林》“如同俄罗斯生态文学的宣言书”，它主要讲述了俄国人民和俄罗斯森林之间的休戚与共的命运，对人类伦理道德的滑坡进行了谴责。然而，虽然苏联评论界普遍认为《俄罗斯森林》是苏联生态文学的发轫，但最为完整的探讨人与自然关系中的道德含义的作品，还是阿斯塔菲耶夫的《鱼王》。 优秀的好书籍 《破冰北极点》 编辑推荐 65岁的毕淑敏徒步登上北极点! 30万字全新力作终与读者见面!用实力让情怀落地! 2016年7月27日，65岁的毕淑敏成功登上北极点——工作人员反复测量后，确认位于北纬90度0分0秒的一块巨大浮冰。至此，她已经走过全球73个国家，足迹遍布七大洲四大洋。终生学习者毕淑敏，以她始终不曾停止努力的自律进取、对世界孩子般的好奇，亲自奔赴北极点寻找更好的自己。在查阅了数十万字的资料后，毕淑敏决定在世界尽头谈谈人生这场漫长而孤独的旅行。 当我们能够用语言表达，创伤才得到疗愈的契机。毕淑敏与你分享那些不为人知的隐痛，我们如何挨过人生的漫漫严冬。 你今天承受的诸多痛苦、无助、孤独以及人生的危机，其实都来自一个意想不到的角落：你内心深处的那个孩子在受苦。 在北极点闭目冥想的瞬间，毕淑敏看到了逝世多年的双亲。父母在，人生尚有来处;父母去，人生只余归途。虽然自己已进入老年，毕淑敏承认，自己每一天都会思念在寒冬过世的父母。 能够用语言表达，创伤才有了疗愈的契机。在世界尽头的冷酷仙境，她潸然泪下，多年来的心头隐痛终于化解。 人生如逆旅，你我皆行人。 内容提要 2016年7月27日，65岁的毕淑敏成功登上北极点——工作人员反复测量后，确认位于北纬90度0分0秒的一块巨大浮冰。至此，她已经走过全球73个国家，足迹遍布七大洲四大洋。她决定在世界尽头的冷酷仙境，和孩子们谈一谈人生这场孤独的旅行。你今天承受的诸多痛苦、无助、孤独以及人生的危机，其实都来自一个意想不到的角落：你内心深处的那个孩子在受苦。在北极点闭目冥想的瞬间，毕淑敏看到了逝世多年的双亲。父母在，人生尚有来处;父母去，人生只余归途。虽然自己已进入老年，毕淑敏承认，自己每一天都会思念在寒冬过世的父母。能够用语言表达，创伤才有了疗愈的契机。在世界尽头的冷酷仙境，她潸然泪下，与多年来的心头隐痛达成和解。人生如逆旅，你我皆行人。 作者简介 毕淑敏：国家一级作家、内科主治医师、著名心理咨询师。北京作家协会副主席，北师大文学硕士，心理学博士方向课程结业。曾获庄重文文学奖，《小说月报》第四、五、六、七、十届百花奖，《当代》文学奖，陈伯吹文学大奖，《北京文学》奖，《昆仑》杂志文学奖，解放军文艺奖，《青年文学》奖，台湾第十七届“中国时报”文学奖，台湾第十六届《联合报》文学奖等各种文学奖三十余次。 最近好看的书籍 《接受不完美的自己》 内容提要 本书以新颖的视角，用生动有趣的身边事讲述那些我们可能已经遗忘的道理。在所有人都对你做出硬性要求时，本书站在一个新的角度提供意见，希望你能为自己定下不一样的目标。当所有人都在为“完美”所累时，本书将告诉你，到底“完美”是什么，如果不完美该怎么办，如何接受似乎并不完美的自己。 本书共9章，涵盖的主要内容有：从自身角度看不完美，从职场、爱情、友情、亲情方面谈接受不完美的重要性，再回归到自身，去看待不完美。 本书角度独特，案例生动形象，从身边小事去谈及不完美，并且涉及到了不完美的三个主要方面。一，什么是不完美;二，不完美是否重要;三，接受不完美的重要性。本书适合大众读者去阅读，但更适合一些对自己过于苛求或者正处于迷茫期的读者。本书将给予你不一样的视角和具有现实意义的案例，用讲故事的方法，让人去思考自己到底应该选择什么样的生活方式。 推荐 我看过太多人追求所谓的完美，而我自己也曾被完美二字折磨的苦不堪言。完美不见得不好，也不见得就是最好。如果一味地去追求，去强迫自己，就是真的自己把自己逼到绝路上去了。 我见过太多的人追求各种各样的完美，也见过许许多多的人因为自己的不完美而自暴自弃。我想大声地告诉所有人，完美与不完美不过是一种心态而已，不完美不会影响什么，完美也不见得就能给你带来什么。接受自己，接受现在的自己，接受完美的和不完美的自己，才会让自己活得更开心，才能让自己可以好好地收拾心情，整装待发。 猜你喜欢： 1. 励志小说排行榜前十名 2. 五本轻松搞笑的幽默小说推荐 3. 5本必读的中国文学经典作品 4. 人生必读的30本经典书籍以及推荐理由 5. 值得一读的美国文学书籍推荐 6. 世界上最好看的书籍是哪些

资料:姓名：慕容性别：男种族：人民族：鲜卑族身高：178公分发型：中长发，高髻。身份：没落燕国皇子擅长：兵法布阵武器资料：慕容——寒铁折扇慕容的兵器为寒铁折扇。此折扇共有扇骨12根，皆是由寒铁打造而成。寒铁者，顾名思义，就是散发着寒气的铁矿，一般产自千年寒潭之中，须得水性极好之壮士，舍命去采，方才有可能得到，寻常兵器加入一丝半两便可削金断玉，跻身天下神兵之列。慕容之扇，纯由寒铁打造而成，其价值不言而喻。用寒铁打造的兵器，韧性极好，即使负压千斤也不会折断，而且寒铁本身又自然的散发着一种透骨的寒气，虽经烈火锻造，也不会消失。用来做扇子，夏天的时候，即使不扇，也会觉得寒意阵阵，冬天的时候使用，倘若是没点功力，恐怕就会被冻伤。处世方式：儒、道服饰：慕容服饰代表的乃是燕国鲜卑族的宫廷服饰。自慕容氏先祖进入中原之后，就十分喜好汉族文化，改穿汉服，并学习汉字和儒家文化。这里慕容所穿的衣服虽是胡服，但是样式都是仿照汉服所设计，与传统汉服略有不同。 南北朝时期，佛教在中土得到了长足的发展。经过隋末动乱，大唐建国，虽然立道教为国教，但是佛教也具有相当高的地位。唐王亲自下令修建了很多寺庙，其中有“国寺”之称的化生寺就是最具规模的一座。关于化生寺的建造，还隐藏着一个天大的秘密。大唐建国以后，有关大唐龙脉的传说就纷纷而起。一些前朝遗老，还企图寻到李氏的龙脉，颠覆唐王朝。为了保存龙脉，唐王李世民让自己的亲信僧人将龙脉秘密隐藏在一部佛经之中。同时，唐王在天下广修寺院，将亲信僧人分派到各个寺院担任主持，暗中保护这部经书。至于究竟是哪个寺院保存着大唐龙脉的秘密，却无人可以知晓。然而首当其冲被人怀疑的，就是被称为“国寺”的化生寺。而怀疑的由来，除了它是规模最大的皇家寺院外，还因为化生寺的主持空渡，是从李世民起事时就跟随左右的最亲信之人。他曾是李世民身边的一员猛将，虽然从不带兵，却时刻负责李世民的安全，数次在战场上出生入死。直到玄武门之变，李世民掌握大权后，空渡才削发为僧，开始一心钻研佛法，并最终成为化生寺的住持。而传说化生寺最初的一批弟子，也都是曾经跟随唐王李世民南征北战的亲卫军。如今，化生寺的大名已经传遍了整个三界，不仅在于化生弟子的法力精深，更重要的是，这里是取经之路的起点。圣僧玄奘正是在这里被观音菩萨选中，开始了取经的漫漫征程。而这座佛门寺院的未来，也和这位圣僧一样，注定要面对种种苦难的考验！技能特色：化生寺的弟子，最了解人心的脆弱之处，善于用佛法的奥义创造相应的幻相，使之迷惑。在他们强大的法力面前，敌人往往无法抑止自己的各种执念，陷于迷惘和混乱。 灵石诞生三界众生各自修行，世事轮回，众生安于天命。然而这一切却在500年前被突然打破，东胜神州花果山的一块仙石仰天地日月之光，竟化生出一只灵猴，寻长生之道，逐生命之源，习得一身武艺，上天入地，无所不能。他不甘于在水帘洞闲度一生，恰巧遇到了私自下凡的紫霞仙子，一场凄美的旷世恋情开幕，经历了爱情中的种种劫难与阻挠，石猴才明白原来仙界有如此之多的束缚，于是打上天庭，寻求自由之路。三界遂都入战，之前平静的格局逐渐被打破。然而，石猴最终还是被困在了如来的手掌心中，压于五指山下，风风雨雨500年，而他也渐渐明白凭一己之力的蛮战终不能改变什么，于是，他戴上金箍，陪玄奘一同取经，踏上西行之路。前世今生这一战，让三界开始了对自己的重新审视。仙族认为解决一切问题的根本在于自我，他们追求智慧的彼岸，追求对自身的超越；人类众生经历了战争的创伤之后， 认为只有人与人之间和谐相处，方能成就大业，他们追求仁、义、侠、情；而妖族却认为只有顺其自然，回归自由，万物方能发展。各有各的执着，三界交错，思想 相互渗透，却也最终没能明白自己的执着之源。历史的车轮前进，三界在争执、交错、渗透中沉淀了无数传说，傲来的一块神石沐天地精华，用心记载了感天动地的24个故事。故事主角的元神在轮回中渐渐苏醒，人的情义、仙的疑惑，妖的执着，历历在目，24位英雄都执着于自己的追求，从不曾后悔，可他们依旧困惑于自己的执着。英雄们希望能够走上取经的道路，借此来探求内心的本源，于是，菩萨令24人重新转生，暗中保护取经之人。于是，傲来的灵石孕育出新的生命，取经的道路上，新的故事从此开始。路在何方转眼间，便到了大唐贞观年间，人们刚刚从战火中走出来，休养生息，重建家园，对一切充满了期待。然而，红尘人世，总有太多的不得已。这世间，有从军多年，归乡情怯的退役老兵，有苦苦相等，期盼相见的痴情恋人，还有功成身退的官员，流亡在外的士兵，无家可归的孩子……他们用自己的方式诉说着悲与喜，讲述着师徒之恩、父子之情、兄弟之义、家国之心。幸福到底何在？是如痴如醉的追求，还是金银满贯的享受？三界众生困惑不已。于是如来佛祖邀请四方神圣，细说四洲因缘，观音奉旨东行，寻找取经之人，将大乘佛教传入东土，让取经人求得自身的觉解，也求得世界的安康。路上行者带着疑惑与追求，这些天命之人上路了。游戏剧情也由此开始，放下还是执着，每个人开始了重新的抉择…… 国碎红残忆山河他小时候，经常在梦中遇见一位奇怪的云游画师。那画师喊他，慕容，跟我走。他竟懵懂地尾随前行，一直走到河岸边。愿意跟我过去吗？画师自己先上了渡船，然后问他。他举目远眺，彼岸繁花似锦。他点了点头。画师又问他：你真的决定了吗？还有什么无法割舍的吗？少年的心，总在踏上渡船的那一瞬间，恍然警醒。我要回家。他想了想，转身往回跑，风声在耳畔呼啸而过。父皇答应要给我最厉害的蟋蟀。他总是在这时醒来，宫娥及时端上消暑的莲子银耳汤。汤匙含在嘴里，心中却溢满莫名的怅惘。彼岸未知的风景在魅惑着他。他真的很想过去看看。那时他大概只有六岁，是君主最年幼的孩子。他不象第一个哥哥那么愚笨混沌，也不象第二个哥哥那么佻薄浮华。他从小就有安稳隐忍的品性，帝君视他为掌上明珠。二长大一些后，他不再做这个奇怪的梦了。梦中的云游画师也被他渐渐遗忘。父王为他请了全国最好的老师，他脑海中唯一的专注，是不负父辈之托。他暗暗露出喜欢较量的一面。凡听说哪里有奇崛的诗词，必不遗余力找来拜读；听说哪里有惊世之画，他必收集珍藏。有一天，一个侍从告诉他，都城里出了一位名叫“潇湘”的才女，天赋才情闻名遐迩，诗词水墨令人叹服。而他只是笑笑。古往今来，多少传闻言不属实。直到有一天，他无意看见流传民间的一幅《空谷幽竹》，当即惊艳叹服。潇湘。画卷落款处的两个字被他深深镌在了脑海里。三他从小就听说一年一度的牡丹花会热闹非常。十六岁那年的谷雨时节，他装扮成普通富家子弟，偷偷溜出禁闭幽深的皇城。云想衣裳花想容。是四月，天气晴好，空气中荡漾着牡丹的清香，云朵拖着影子在人群中悠然滑过。绵延繁花几乎令他沉醉。在群花深处，他好奇地看见一位清瘦女子，她娴静的背影被阳光镀上了一层光晕，她拾起一朵落花，沉思片刻后，又将落花包入丝帕中。就在她转身之时，他看见了她明澈的双眸。那双瞳里写满纯真与善良。她的皮肤是凝脂一样的象牙白，重重繁花将她的双颊映得绯红。人群喧嚣，她静默地立于其间，犹如浮在水面上的花瓣一样摄目。他还来不及反应，她已牵着丫鬟的手，飘然离去。四青春的觉醒，是瞬间的事情——不过是片刻的目光交接，却有如清晨丛林里的一滴露珠，机缘巧合地落在他掌心，温润的感觉顺着掌纹蔓延至心底，终是抹不去了。他有了属于自己的心事。他婉拒了四周所有旁敲侧击的婚事——仅仅为了一位只有一面之缘的女子。本是生命中昂然拔节、汁液饱满的季节，却心甘情愿为一个人，苦守下去。第二年的谷雨时节，他本想再次前往花会，却因要陪父皇款待国外使臣，无法前往。等他赶到牡丹园中时，花事已经过去，满树的牡丹花瓣在风中簌簌下落，交织成红色的雨，他接住飘到自己面颊上的一片花瓣，觉得心都碎了。五十八岁那年的谷雨时分，他再次微服来到牡丹花会，试图寻找那个令自己魂牵梦萦的身影。而春雨无常，路人纷纷散开。他在寻找避雨处的时候，无意捡到一方丝帕，里面包着一朵枯萎的牡丹。仿佛有一粒火种，瞬间将他的记忆点燃。他相信这就是那位女子的。令他惊喜的是，丝帕上绣着“潇湘”二字——莫非她就是传说中的才女潇湘，莫非她就是那幅《空谷幽竹》的作画者？一时间，他心头惊喜交加。匆匆跑到一棵树下，抖落一身雨水，抬头时却看见一双熟悉的眸子。一切都仿佛回到了他们初识的那一天——树下的俯首拾花，远处的微笑凝望，游弋四周的馥郁花香。只是，当年的温煦阳光化作了今日的潇潇春雨。天色正渐渐黯淡下来。牡丹的芬芳在四周萦绕，他浮在往事里溯洄。静默，只是静默——而眼神在交错，心灵在互语，纵然一切是不完整，断续的，他们却可以从容地在每一个断口接上，就象两个熟稔的棋手，对弈的一招一式早已了然于胸，只需行云流水般地拆解。“我记得你。你就是两年前那个捡拾落花的女子。”他轻轻说。“我找你找了两年。”那女子和他对视而笑。然而很快，她脸上的笑意便戛然而止，取而代之的，是一脸惊讶——她看见他手中攥着一方丝帕。他顿悟道：“这是我方才在路上捡的。丝帕上刻有‘潇湘’二字。丝帕里面还包着一朵牡丹。如果我没猜错，小姐您，就应该是这位‘潇湘’姑娘吧？”她微笑着点点头。雨越下越大，他看见她额前的湿发，他多么想用丝帕为她拭干，可是他无法上前。他只能尽力向后靠，努力不让雨水淋湿她，而他的后背，已渐渐湿透。丫鬟焦急呼唤的声音已经传来。来不及了。他鼓足毕生的勇气对她说：“早闻姑娘芳名，他日定将登门拜访。”而她只是静默转身，走进丫鬟为她撑起的伞下，为他留下一抹神秘的背影。六“早闻姑娘芳名，他日定将登门拜访。”——他回到宫中的时候，依然心潮起伏难平。可他没有想到，他日，竟没有他日。就在当夜，邻国突然大举进攻。一夜之间，国运飘摇如系浮舟。国家命运多孱之时，他身为君王最器重的孩子，岂能醉心儿女情长？自古难逢两全境，不负江山不负情。他遵循父愿，开始参与国政。江山疆域，金戈铁马，齐齐涌进心头。却惟有那位女子，放不下，忘不了。七这一年的一天，他和两位兄长出门巡游。一路上烟尘四起。突然队伍停滞，道路被阻。他下车询问，原来是一位少年不服这张扬架势，与巡游兵打斗起来。最后被朝中高手捕获，五花大绑送上前来。他自觉无理，喝令众人退下，亲自为这位侠客松绑。他欣赏这位少年的执著和一身胆识，于是捐弃前嫌，将他纳入门下。少年侠客亦对他的仁厚真诚心悦诚服。他和这位少年剑客成为莫逆挚友。这位少年剑客的名字叫易水寒。八那些年，国势飘摇，兵队溃不成军，敌国得以长驱直入。他恨父辈的平庸无能，不能赐予这江山子民一个安稳的现世。他的两位兄长先后被废庶。危难之时，他的命运已经不再属于他自己。终于，他被父皇册立为太子，辅佐日渐衰老的父亲管理国事。他已预感到狂澜难挽，于是劝说所有居民远离故土，逃亡异乡。忙忙碌碌，心力憔悴。他，似乎已将她遗忘。所谓缘分，是不需要太过奢华的布景的——生死相托是缘，萍水相逢是缘，相忘于江湖又何尝不是？其实，这样也好。真的，这样也好。九在他二十八岁那年，敌军距离都城仅在咫尺。此时，易水寒主动提出刺杀敌国的帝君。他想了想，这或许是改变整个国家命运的唯一机会。他亲自送易水寒启程。江风呜咽，夕照如血，柳絮翻飞。目睹载着挚友的小舟漂向不归路，他不禁泪水潸然。而就在此刻，他在一条顺江而下的扁舟上，看见了她。她已不再年轻皎洁，但依然端庄秀丽。往事象一支飞矢瞬间击中了他。——“早闻姑娘芳名，他日定将登门拜访。”他没想到那个女子原来一直都潜伏在自己的血液里，一起潜伏着的，还有一场永远无法赶赴的相约。那场葱茏岁月里的青涩相思，挟裹着隐隐的伤，像落在宣纸上的一滴墨，沉缓而怅然地在他脑海中斑驳开来。良久他才缓过气来，他开始朝她挥手，她也不自觉地回应着，可是他无法发出声音，因为千言万语早已翻滚升腾，堵住他的咽喉。他俩仅隔着一江之水，却如同隔着无法跨越的山河岁月。扁舟渐行渐远，她的样子越来越模糊，他不禁轻阖双眼，双臂迎风展开，似要拥抱暌违多年的爱人。他知道，这可能是自己此生中唯一一次拥抱她。一天之中，自己最爱的人，自己最好的朋友，双双离开自己。双重的失去，像两把寒冷的匕首，穿梭在他的身体里。十不久，消息传来，易水寒行刺失败，血染皇庭。至此，他知道大势已去。刺杀事件促使敌国加大了进攻力度。两年后，举国阵线全线败退。都城即将沦陷。所有皇族被告知，务必尽快逃离国都。逃离前的一天晚上，天空淅淅沥沥下起了小雨。他沉沉进入梦乡。让他惊讶的是，他又梦见了自己孩童时期经常梦见的那个云游画师。他已有二十多年没有梦见这位相貌古怪的画师了。那画师喊他，慕容，跟我走。他竟像孩童一样，懵懂地尾随前行，一直走到河岸边。愿意跟我过去吗？画师自己先上了渡船，然后问他。他举目远眺，彼岸繁花似锦。他点了点头。画师又问他：你真的决定了吗？还有什么无法割舍的吗？他毫不犹豫地说：我已经决定了。这三十年，我活得太累太累。不过在我过去之后，您能不能帮我传送一样东西？什么东西？他取出袖管里的丝帕，说：如果我死了，我的鲜血会灌溉这朵干花，它会重新绽放，鲜活如初。那时，请你把这方丝帕和这朵花一起交给一位叫潇湘的女子。画师问他：如果给你一个生命的轮回，你是否会放弃这广袤江山和万千子民，去选择这位女子？他想了想，摇头说：我不会。如果生命中真的会有轮回，我依然会做出同样的选择。因为我根本没有余地做出别的选择。只是，在生命的下一个轮回里，我不会再象十四年前的谷雨时节那样偷跑出宫，这样她就不会无望地等我十二年。好吧，画师叹口气，我答应你把东西带到。上船吧。江风拂面，白衣翻飞。在踏上彼岸的那一刻，他猛然从梦中惊醒。醒来后，他如释重负地叹了口气，心中充满从未有过的安然。他决定不走了，他也不再害怕。这座城，他生于斯、长于斯，如今也一定要逝于斯。他要独守这座空城，直至最后一刻。十一是暮夏的傍晚，风声猎猎，旌旗残败，天边的夕阳像一滴嫣红的血，缓慢而决然地坠落。他站在内殿高高的积翠台上。天色苍茫辽阔。这里曾经是他和父皇远眺国疆指点江山的地方。而此刻，呐喊和哀嚎被火光卷起直冲云霄，浓烟像巨龙将王城吞噬。他想，有一支箭，会刺中我的心口，我的鲜血会浸润那朵枯萎的牡丹，花瓣在鲜血的润泽下，缓缓舒展、饱满、复苏，从此它将永远绽放在他和她的记忆里，永不衰败。然后，一切都该结束了。黑压压的敌军冲到了积翠台前，飞矢已如蝗而至。他以树的姿态屹立着，面朝天空，轻轻阖上双眼，细密的睫毛在橘红色的夕阳中轻微颤动。他的双臂迎风缓缓展开，似要拥抱暌违多年的爱人。而所有的浮华繁盛，所有的山河岁月，所有的光荣与梦想，都在他缓缓倒下的背影里，轰然坍塌。 霹雳布袋戏虚拟人物西造名刀神坊总管，不参与铸刀，负责接待外宾访客，并协助公孙夺锋处理内务，性格老成持重，办事牢靠。名刀神坊有地形屏障，且不涉武林事，却因刀龙战袍而无端遭祸，被五杀阵所灭，无一幸存。名称：慕容性别：男身份：名刀神坊总管初登场：霹雳震寰宇之刀龙传说第6集退场：霹雳震寰宇之刀龙传说 第20集根据地：名刀神坊组织门派：天下封刀上司：公孙夺锋仙剑奇侠传虚拟人物姓名：慕容紫英年龄：19岁身份：昆仑琼华派弟子，燕国王族后裔，仙剑奇侠传4主角之一，九州散人的仙缘，宗炼的徒孙民族：鲜卑族武器：长剑身高：178CM擅长：剑术、铸剑养剑之道人物主题曲：《苍浪剑赋》QQ仙侠传人物人物生平：玄朝的公主，天道军的守护女神，任桓之的爱人。最终化作守护人间的蝶魂。在人、仙、魔并立的时代，统治人类世界的是慕容家族建立的玄朝。慕容作为玄朝的公主，却加入反叛军“天道军”，与QQ仙侠传的英雄人物们相识于年少，结交于微末。在仙魔混战的混沌世间，与玄朝溃亡的“末世”，天道军成为人类的旗帜，新时代的希望。慕容犹如天道军的守护女神，她美丽、聪慧、擅长星华宫的治疗仙术，帮助许多人解除痛苦，重获希望。为了爱人任桓之的理想“创造一个新的时代”，她默默付出，全心支持。在家族和理想之间，她选择了理想，选择站在天道军的一边。身上背负着王朝的诅咒而战斗的慕容，因缘巧合下继承雪羽灵的血统而飞仙，成为仙族之体。然而她舍弃永生不灭的心魂，选择留在人间守护爱人，最终在天地劫的仙魔战争中战死雪国。任桓之不知慕容已死，在战后的十年中一直寻找慕容。而慕容的心魂却化作蝴蝶，默默陪伴在他身边。英雄杀人物君：慕容-QQ仙侠传人物技能说明：蝶魂[主动技]当别的角色或你自己出的锦囊牌默认是指定多个角色时（也包括你自己），你可以跳过此锦囊，并立即从牌堆里摸一张牌。FAQ：当场上只剩下慕容和另一个玩家时，【烽火狼烟】、【万箭齐发】等默认指定多个人的锦囊能触发慕容的【蝶魂】。当有玩家出的锦囊牌默认指向多个角色时，轮到慕容结算时，是先触发慕容【蝶魂】的技能，后触发【无懈可击】。人物生平：慕容迟雪，命理师，心理咨询师。命理师，心理咨询师。潜心钻研紫微斗数多年，集各家之所长，发展出了一套切合现代社会人们生存现状的知识理论。其最大的特点是能够不拘泥于前人经验，从最基本的五行和化气出发，经过对近万例命盘的总结和归纳，创立出个人风格强烈的紫微斗数理论。她认为研究斗数不仅能预测未来，指导人们趋吉避凶，更是为了帮助其解开心中的疑惑，减轻当下的痛苦，重新确立人生方向，是一件非常有意义的事情。正是本着这个目的，她并已帮助很多人走出了人生的困境，笑对生活 三界四洲感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南瞻部洲，曰北俱芦洲。有情总有四生，花鸟鱼虫人类，各种妖魔鬼怪一切有情物种，都是由“四生”而出，谓胎生、卵生、湿生、化生。这些生命因各自追求不同，历经几千年的沉 淀，分化成人、妖、仙三界：人族追求人与人之间的和谐，是为“仁义”；仙族追求自身的解脱，是为“修行”；妖族追求自然的原生，是为“自由”；三个种族不 同的文化随之而生，三界格局初定，分住在四洲。历史时代时值贞观年间，战争初停，大唐在太宗的治理下，逐渐走上盛世之路。经济复苏，一些官办作坊、商业作坊随之兴起，长安更是成为繁华的中心，四洲众人慕名而来。盛世的画轴展开，唐文化的胜景处处可见，人们开始反思战争与灾难带来的伤痛，期待这个世界充满情义与和谐，于是佛祖意将大乘佛经传入东土大唐，解开人们心中的疑惑。水陆大会之后，取经之路将从这里开始。文化起源“一僧一道一儒缘，同入心空及第禅。似水流源沧溟瀇，日月星辰共一天。本来大道原无二，奈缘偏执别谈玄。了心更许何谁论，三教原来总一般”。千年的文化在百家争鸣中归于一个“道”，然而三界对于道却有不同的认识，不同的执着，《大话西游3》的文化便是源于中国传统的三教合一的思想，因此人、妖、仙虽属于不同种族，有着不同文化，却在一起去追求最终的智慧得道，正所谓殊途同归。人族在儒家文化的熏陶下，希望可以修身、治国、平天下，四洲各地，情同兄弟；仙族在佛道中修行而出，他们更执着于自身的修行、追逐智慧的彼岸；妖族沐天地自然之灵气而生，他们希望一切皆随自然，不受拘束。三界在彼此的交互渗透中，都希望最终能够得道。于是，怀着不同的期冀，他们上路了，每个人都是在路上行走悟道的行者，他们为了解决林林总总的疑惑，放下曾经的心猿，执着寻找。做一次行者，寻找自己的梦想，寻找三界的彼岸，寻找千年文化在其中的沉淀，是对自己的挑战，更是对自己的一次解放，只有在路上，才能有自由的体验，才能感同身悟。