心理咨询师笑场

你好！不知道你产生这样状况的前因后果，只能笼统回复你一些通常的原因。大概你的个性比较敏感，很在意别人的看法，或者说叫“面子薄”。从另外一个角度讲，这样的个性里面有一种“骄傲”，觉得自己应该是很好的、很棒的，只能听好的评价，接受不了不好的评价。如果你是这样，你要学习的是放下自己过高的自尊心（我是说“过高”），接纳自己有不好的地方，也就接受别人任何的看法。例如你可以做一种练习（反复做）：想象别人说笑、甚至取笑你的情形（可以逐步加重程度），你练习对它一笑了之，甚至觉得别人说的好玩，跟着一起笑笑，或者友善的反笑他（这也就是一种幽默）。这样可以练习你的个性中的大度、豁达、不那么敏感和计较。不知有否帮助到你？如果没有，建议你最好找心理咨询师详细聊聊，毕竟你讲的情况不是很具体。 祝有一天你的眼睛能充满自信、阳光和爱。。。

你讲的是表面的事件。这件事的发生，当然有深层次的原因。照我看来，这是----欠缺自信的表现。你也不用太灰心，这是可以改变的。改善的方法，最主要的还是心里暗示。你先在心里默默的说：他也没什么了不起！然后多想想自己的长处。。。同时，你还需要增强自己的自信心，有很多方法都可以增强自信心。比如多运动，多学习。。。

知道李诞这个人，是在这一季的奇葩说里。她的着装和肢体动作，略带一丝“痞”气，言语间却充满了温暖，还带着一点相当接地气的哲理性。再后来，发现他情感丰富，对各位辩手所讲的故事，具有极强的共情能力。最后几期，他带着新书《笑场》出场，很想知道这个表面看起来玩世不恭，却心思细腻的人，写出来的书是什么样的，于是看了。这本书，真的很像李诞本人的气质，整本书每一个章节看完，都能让人笑出声来，就像一篇篇呓语。然而笑过之后，有过生活阅历的人，又会从中发现点什么，领悟点什么。一篇篇幽默的文字，似乎隐含了很多，又似乎什么都没说，我想这在于读者的经历和体会。假使不带任何思想地随手一翻，也能当成段子轻松一笑，这也许也是作者的本意吧，就像他说的：开心一点，人间不值得！活得真通透！扯经一章中，空舟想让大家存钱，想到一个主意：把佛像做成一个大的储蓄罐。 澈丹疑虑：香客来拜佛，其实拜的都是一堆金银财宝，是否不妥？ 空舟于是问他，极乐世界是什么样的？ 便有了下面一段对话。 澈丹于是诵经：“极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地，四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银……师父，我懂了。” 空舟：“懂什么了？” 澈丹：“金银财宝没什么不合适的，大把寺庙里的佛像都是金的，佛说佛国，也是金银遍地。是我着相了。可是师父，寺庙里又有那么多苦修的规矩，又说万法皆空，佛像这么隆而重之弄成金的，不是最大的着相吗？又说要戒贪嗔痴，妄图去这金银遍地的极乐世界，不就是最大的贪嗔痴吗？ ——《笑场》 澈丹的矛盾，其实体现在生活中的方方面面。 就像连岳前两天在他的文章中说，每一天都有读者，甚至有一些老读者，说他的公众号现在有很多广告，不纯粹了。作者就应该免费为读者提供文字产品，至于作者怎么活，他们不关心。 作为教育工作者的我，对这一点也深有体会，只有先让自己生存下来，填饱肚子，才有可能提供更好的教育服务。这一点，似乎有很多家长想不通。 当然，这些读者和家长，也都有自己的立场和道理。这世上，本无绝对的真理，绝对的对错。书中有一段，是说早上九点的公交车上，一个女白领遭遇了咸猪手，于是有一个男子开始伸张正义，爆粗口大骂骚扰者。 作者从一个急着上班完成任务的女白领的角度，给出了一段心理描写： 你们不要再义愤填膺了，别喊了，那位坐在原处多次作势要打那个色狼的大哥，也别再说脏话了，真的太难听了。你骂一个人“婊子养的”，我实在无法相信你能比他多尊重女性多少。 你们真的是为了正义吗？真的那么看不惯一个女人被一个男人摸了腿吗？无事可做吧，车里太挤了吧，这样的早晨，总是一样的早晨，应该有所变化吧。 ——《笑场》 看完这个段子，我开始思考，很多时候，我们自以为的伸张正义，是因为正义感本身，还是一种空虚的盲从和盲目？ 之前报道过一个新闻，一个产妇没经受住分娩阵痛的考验，跳楼自杀了。真相还没查清楚之前，网上就涌出无数正义人士，有骂医院的，有骂产妇老公的。 对受害者有任何帮助吗？恐怕适得其反，大多数键盘侠，可能只是以正义为借口，发泄自己的情绪吧。再说最后一段，可能是每个人都有过的经历，无比感同身受。 去理发店洗头，妹子无微不至地呵护关怀，问是不是累了，是不是没睡好，是不是腰疼，一番嘘寒问暖之后，让多加十块钱，用另一种洗发水，拒绝之后很难堪。 于是妹子继续嘘寒问暖，一番关怀之后，再推荐一个产品。后面妹子不小心把水溅到了顾客身上，妹子不断道歉，顾客却异常轻松，毕竟现在只需要她原谅就好了。 书中说： 街上那些发传单、拉住你就开始推销的人，出了机场追着问你“打车吗打车吗”的人，最讨厌的还不是打扰你，而是强行把你变成了一个不礼貌的人。实在没有精力每次都跟他们说“谢谢不用了”。 想到他们本来也不期待被礼貌地对待，心里感觉不到任何安慰。 ——《笑场》 有一天早上送女儿上学，一个传单小哥热情地跑过来，我正想给女儿找一个表达类的培训班。正好他们机构有主持培训，于是多聊了几句。 最后让小哥加了我微信，我告诉他，这学期女儿的课已经排满了，下学期我会考虑，到时主动联系他。满口答应。 第二天，他给我推了一个活动信息，给我推荐优惠券，我说暂时不需要。 过了两天，他们有开业活动，问我什么时候带孩子过去。我说近期没空，等她现在的课上完了，我会联系他。同时对他表示感谢。 又过了两天，告诉我有亲子体验课，周末什么时候带孩子过去？出于礼貌，我回了信息，我说不好意思，最近真的没空。 三天之后发了条信息，告诉我，他们现在的活动是很优惠的。有点不堪其扰，于是没回信息。 两天之后又问什么时候有空？我回：近期没空！ 一个星期不到，他又发信息问了。 我真的不想回信息了，同样的话，我也不想再重复。于是接下来几次他发信息，我都没再回，虽然这样显得有些没礼貌。 过了一段时间，想提前捋一下女儿假期的安排。于是翻看他朋友圈，想找一下他们的课程安排，结果他已经把我删除了！ 做事情如此浮躁和不用心，怎么可能会有好的业绩？ 工作中，有些人看起来真的很忙碌，很勤奋，不停地加班，不停地打电话，不停地发信息，可能还会被自己的勤奋努力所感动。但是却从不思考，从不走心。 这种劣质的勤奋，其实是最大的偷懒，你的不承担、不作为，占用了资源不说，还让别人不胜其扰。 最近天气多雨，这本《笑场》，拯救了冬日里黯淡的情绪。翻一翻这本书，时而笑出声来。生活是一场修行，那就学会苦中作乐吧。

有人说在我们相互交流的时候，言语内容所占比例仅有7%，另有38%是依赖于我们说话的方式，比如语气、语调、停顿等等，剩下的则主要是身体语言，比如表情、动作、姿态、空间距离等等。在身体语言方面，目光的接触非常重要，眼睛被誉为心灵的窗户，就是因为我们通过目光的交流，可以更多更好的了解一个人。对视恐怖其实只是人际交往中的一个小问题，产生的根源是对自己交往能力的不自信。当与人对视的时候，因为不自信，所以会感觉拘谨、尴尬、不知所措，但立即转移目光接触又让人感觉唐突不礼貌，所以会感觉两难，感觉怪怪的。在欧美西方国家，目光直视是很正常的交流习惯，但纯粹的目光直视并不是我们国家历来的传统。很多时候，如果你一直盯视对方的眼睛，会让人误会为挑衅或侵犯。严格的说，交流的时候目光不要一直盯视对方眼睛，只要让视线保持在对方眼睛和鼻子周围的区域就好。实际上这时候自己的目光并不是固定的，而是随机移动的。你可以试试在和人对视的时候，不要去看对方的眼睛，而是把视线放到他的鼻子嘴巴附近，那样应该能感觉好一点。