这种微观史学使新史学充满了活力，因为它对历史的描述精细、 直观而且生动。勒鲁瓦-拉杜里在1975年出版了他的心态史名著《蒙 塔尤》，采取了直观的方法，以大量适宜的材料详尽描述了一个小山 村的人文景观。这种方法在最近的几十年中得到大量的应用，人们通 过对一个人物、一个特殊的年份、一个村庄、一个事件的详尽且富有 魅力的描述，通过大量翔实的历史资料甚至是当事人的直接材料，借 以说明历史的发展脉络。见微知著、以小见大，是微观史学的特点。 微观史学所引发的“叙述复兴”，是历史学界对于社会科学界阐明 “有关人类行为的一般性规则”这一目标感到悲观的产物。微观史学恢 复了传统史学的“叙述”传统，但是与传统史学相比，微观史学更重 视下层普通人民的生活形态，更倾向于使用那些非正统的史料（比如 法庭记录、家谱、民间诉讼材料、手稿、私人信件等），这使得微观 史学成为一种“民主化史学”①。然而，微观史学如果把这种个人化的微 观方法使用过度，却极容易产生“一叶障目”的效果，难以对历史形 成一个综合的判断，导致史学碎片化的后果。
yk小康哥
