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2、一般来说情侣之间发秋天第一杯奶茶红包的比较多,数字都是类似的。3、也有家里人和父母之间要秋天第一杯奶茶的红包,然后发到朋友圈和抖音里秀感情。
20180407易效能196第一次班会 【会议目的】对易效能90天践行有全面的认知,重新制定自己的90天目标,循序渐进地开始。 会议召集人:郝好教练 主 持 人: 贾海娇 教练 时间大臣: 王怀亮 教练 排麦大臣: 贺国庆 教练 记录大臣: 孙大龙教练 现场支持:陈惠超教练、杨萍教练、宋桂范教练、柳相同教练、张子灵教练、Andrew张宁教练 会议时间:4月7日(周六) 06:00-07:20am(北京时间) 会议频道:YY平台 频道号码:81080645; 子频道:易效能196期90天践行大讲堂@北京班 主持人:介绍本次会议目的。 主持人:班委进行自我介绍。 肖青:肖青 城市: 北京 三个标签:1:思想者,我喜欢思考人生并践行。希望和更多的朋友互相结识。2:灵慧整理粉。我一直在践行整理。3:海外游学践行人,通过自己去海外游学,发现自己在职业领域可以有新的视角,看到更广阔的领域。账号:w1405116711 冯英昆:冯英昆,来自北京,我的三个标签是两个孩子的父亲,儿女双全;一家汽车零部件行业的物流主管;易效能的践行者,我坚持早起、晨跑、晨间日记,希望九十天的学习带给我不一样的收获。 肖小平:我在班委中负责学习工作,一组组长,我在北京。我的三个标签是:一、我是一名教师,二、我是一名晨型人,每天很早起床打卡,带领大家更自律的早起,三、时间管理的践行者,参加了线上天使班,的践行,学会时间管理,专注做事,高效生活,九十天的践行里,我会和班委们一起为大家做好服务,同时完成我自己和你们的践行目标。我们一起努力,加油吧。 史曼丽:我的职位是会计,我的三个标签是:1、我是易效能的践行者;2、我是七岁男孩的母亲;3、我是一名老师。 许慧丽:大家好,我是许慧丽,我的职位是秘书长,我的坐标是哈尔滨,我的三个标签是:1、高职院校的动漫专业带头人;2、动画工作室创始人;3、爱吃爱玩爱成长。我的三个目标是:1、早睡早起。2、挑战十五公里长跑;3、高效率慢生活。我希望在九十天里成为真实、自在、丰盛的自己。 主持人:现在开始教练自我介绍环节。 王怀亮:大家好,我是王怀亮,是在北京,我的三个标签是:第一,我是互联行业的产品经理,擅长数据分析和数据运营,第二个标签是易效能的践行者,第三个标签是健康生活的终身学习者。自己喜欢跑步、艾灸、站桩,我带第二组、第三组,在九十天里尽心陪伴大家,希望大家取得更好的成绩。 贺国庆教练:大家好,我是贺国庆教练,来自沈阳,非常高兴成为196教练的一员,我是博士,也是易效能和简爱跑步法的认证教练。我所有的课程都已经学过,也愿意和大家一块分享,在未来的九十天取得更好的成绩。 孙大龙教练:大家好,我是孙大龙,第一个标签是避暑山庄。山庄风景优美,是南北建筑艺术完美结合的典范,在文化上更是融合了满、藏、汉、维、蒙多种文化,取众家之长,为己所用。我希望在我的努力之下,易效能的文化也能在这里发扬光大。第二个标签是法律工作者。法律工作者思维严谨、层次感比较强、喜欢逻辑推理、同时具有平和的良好心态。第三个标签是九岁女孩的父亲。女儿就是我的天使,也是我奋斗的动力和源泉。在90天里面我带7组,在九十天里面我会多多分享践行的经验和感受,希望大家多多努力,不要被教练们拉到后面。 郝好:大家好,我是郝好,我是196班的带班主教练,我来自于山西太原,我现在在内蒙古包头。我的第一个标签是一个基督徒,我的第二个标签是易效能的践行者,第三个标签是我负责工程预算方面的工作。我九十天的目标就是带领196伙伴和易效能的教练们支持到大家,完成九十天的目标。 柳相同:我来自于哈尔滨,我的第一个标签是易效能平衡生活的践行者,同时我是有二十年工作经验的移动互联网老炮,我是新媒体的营销人。我负责12组和14组,我重点是关注小伙伴的行动力和防拖延两方面。 Andrew:大家好,我是张宁,现在在加拿大的蒙特利尔。我的三个标签是易效能的践行者,终身学习者。我是一家加拿大海参进出口公司的联合创始人,第三个标签是我是加拿大注册营养师,健康生活的倡导者。这次带班我负责1组和19组,我给各位同学的建议是真正的学习是在行动之后,行动是支持内化的唯一途径,就像光看书是学不会游泳一样。 宋桂范:大家好,我是宋规范,我来自北国丹顶鹤的家乡齐齐哈尔。我的三个标签是1、易效能的践行者;2、高中生物教师,正高级,3、爱玩爱生活的终身学习者。在我们196期90天的践行里,我入组15组,16组,90天的目标是用心陪伴我们小伙伴。实现90天的目标,遇见更好的自己。 杨萍:大家好,我是杨萍,我的坐标是古城西安,我的三个标签是:易效能的践行者,幸福家庭终极讲师,健康生活的践行者。我这次入组第六组、第八组,我的九十天的目标是陪伴196,再走易效能。写录音、写笔记,希望能够陪伴到第六组、第八组的同学。如果有任何问题,可以随时跟我联系。我们一起来践行。 陈会昌:大家好,我是北京的教练陈会昌,我的三个标签是:时间管理的践行者及教练,快乐的晨型人,个人形象及仪态的学习者。非常开心和196班的9组,10组的同学一起践行易效能,在未来的九十天一起践行自己,实现高效率,慢生活。 贾海娇:我来自北京,我带196的4组,5组。我在工具方面非常擅长,大家有什么问题可以找我,我愿意在九十天里陪伴大家共同成长。 张子灵:大家好,我叫张子灵,来自天津的东北人,我的三个标签是:1、易效能的践行者,首训150期,ppt18期,践行5组践行中,2、思维达人,酷爱思维导图,常以图会友,目前钟情于幕布。3、中医心理人,中医心理师2级,中医心理研究院首届中医心理学在职研究生,目前已入组11组,13组。希望在90天里能尽己所能,用心陪伴每位组员走到终点。感恩遇见你,谢谢大家。 主持人:下面进行学员分享。 徐冰:大家好,我是来自于北京的徐冰,我的第一个标签是项目管理有九年的经验,第二个标签是我是二宝妈妈,第三个标签是我是易效能的践行者,我们在线下组织了几期的践行,我带着我们小组的疑问来参加易效能,九十天的目标是在各位教练的带领下走得更远,遇见更美的自己。 雅兰:大家好,我是徐敏雅兰,有很多老朋友。希望能通过九十天的践行,能够收获自己的目标。希望在这90天里面能够陪伴大家,给予大家支持。我的执行力非常好,可以和大家分享。 怀亮教练:还有一位同学可以分享。 何丽琴:大家好,我是何丽琴,我的三个标签是:六岁男孩的妈妈,一个幸福女人,企业咨询顾问。我非常感谢有机会参与196班,学习靠氛围,希望在这个氛围里有所得,过上高效能,慢生活的生活。 主持人:下面由郝好教练来讲解90天的地图。 郝好教练: 一、作用。 1)视角:系统的视角规划90天学习 2)目标:阶段性目标分解帮助我们循序渐进完成目标,包括个人90天目标和omni focus等学习目标,体验梦想和目标的达成过程; 3) 习惯:每月关注并培养一个好习惯,体验每一个细微变化带给自己的喜悦。找到适合自己的,坚持下去,为成功人生打下坚实基础; 4)核心:以终为始,不忘初心。 二、90天地图时间轴及要点。 90天地图 1) 初阶:1-4周,重点在于确定90天和谐性目标并细化目标开始执行,对易效能行动三角形进行拆分学习(记录、排程、执行),并结合行动三角形对omni focus开启践行交流,同时建立早睡早起、运动健康习惯。 2)中阶:5-7周,重点在于计划三角形,omnifocus 人生高空视角的分解(梦想、关注、项目),四化的探索,并扩展学习项目落地方法。读书和断舍离,建立阅读、清空和感恩习惯。 3)高阶:8-12周,重点在于清单、日历等工具的操作交流,并检视回顾90天的学习和展望下一个90天。建立记录、清单和反思的习惯。探索梦想的力量。9周开始着手毕业典礼。 4. 毕业:90天践行毕业典礼,顺利毕业的主要要求一是参加小组会,二是写毕业总结(推荐用)。祝愿大家能顺利毕业,找到自己、爱上自己。 三、90天践行要点: * 明方向 大家要明确自己的目标,在90天的践行里面要达成什么。 * 定目标 九十天的目标都定下来了,大家的目标一定要是能够达成的,就是踮起脚尖能够够到的幸福;大家的目标是可量化的目标;目标是可以衡量的,可以分解到每一天,每一天都要做和目标相关的事情,这就是我们的青蛙打卡。 * 恒打卡 我们要坚持习惯,一定要在我们的小组群里面打卡,班级群里面做分享和会议通知。在我们坚持打卡的过程当中,我们每一个小小的进步源于每一天的支持,恒打卡。 * 勤分享 我们的班会要求所有的人参加,我们的学员现在不到200位,锦囊班会是非常重要的,今天是做一个九十天地图的指引,要知道大家九十天要做什么,要学习到什么,接下来每一个锦囊都是我们非常优秀的教练来做分享,我们相信线下课所学的一些知识,信息非常大,有些时候会不记得了,九十天之中,在教练的陪伴之下,每周六早上会指导大家,只要你来,参加锦囊班会,就会有收获。还有一个很重要的会议,就是小组会,我们现在有19个小组,在小组会的分享之中,在别人的分享之中,大家也会有收获。我们建议大家来积极参与,刚才有两位学员来介绍自己,这是个非常宝贵的机会,建议大家来积极参与。叶老师讲最好的学习就是教会别人,对自己的一些见解要分享,你有输入,还要有输出,输出以后才会通过分享把这些知识来转化成自己的知识,这是非常好的一个成长机会。 * 必参会 我们必要参加的会议有锦囊班会和小组会,还有就是我们学员的空中课堂,每周六的晚上七点半到八点半,内容是不确定的,但是时间是确定的,这个时候由我们易效能最卓越的技术部的教练,每周是不同的话题,也有分享的机会,有来自于全球的学员和教练的支持。 * 写检视 还有最后一个环节就是写检视,没有反思的人生是不值得过的,没有反思我们就不能及时地察觉到自己存在的一些问题,调整达不到及时的作用。 1)明方向:你为何要参加易效能时间管理学习,你的初心是什么?清晰明确自己的方向,在践行过程中不断加强要达成心愿的信念。 2)定目标:定下90天的践行目标,注意要让目标是能达成、可量化、可衡量的。善于分解目标,循序渐进完成目标。 3)恒打卡:打卡能让你坚持一个习惯,并在坚持过后发现自己真的可以做得到,每个小小的进步,都源于每天一点点的坚持。 4)勤分享:每次开会(小组会、锦囊大讲堂)的分享机会是非常少而珍贵的,要积极参与,通过分享来转化自己的知识。 5)必参会:每周小组会、周日锦囊大讲堂和学员空中课堂,这些学习交流的机会是帮助你快速吸收的好机会。再忙,记得要提前预留时间参加。 6)写检视:没有反思,就没有及时的觉察和调整、提升。要结合《易效能90天践行目标检视表》进行检视,并且善于用工具输出,比如“”。 90天目标检视表 * 90天必学必知: * 易效能云客服: * 锦囊大讲堂:每周日多伦多时间早上7点在YY直播易效能空中会议平台(频道81080645)进入锦囊子频道183多伦多班 * 学员空中课堂:每周六北京时晚上19:30在YY直播 易效能空中会议平台(频道81080645) * 易效能公共投稿平台:易效能®时间管理 主持人:下面时间是学员分享与教练回应。时间二十分钟。 李响:大家好,我是196的李响。我通过两天的课程,有了很大的收获,我定下了早睡早起的决心,现在已经8天了,这让我一早上就吃掉了2只青蛙。叶老师让我们把所有的念头直接装入大脑,让我们无压力的工作,这一点让我体会非常深,受益非常大。我现在朝五晚十,晚上七八点就感觉很疲劳,精力达不到。问问大家急啊怎么解决? 艾米莉:大家好,我是一名英语老师,我的三个目标是:每天早上进行英文朗诵,每周跑十公里,做晨间日记。英语现在我有一个群,正在朗诵的是路易丝海的《生命的重建》 ,有愿意学习英语的,可以加入进来。跑步一周跑十公里,我现在是跑的太慢了,擅长的小伙伴希望得到支持一下。叶老师的纽约场就要开课了,最后祝叶老师的纽约场顺顺利利,红红火火。谢谢大家。 我是125期的一期学员,这次196是复训。我要跟大家分享的一点是梦想一定要实现落地。我在第一期的时候践行的非常不错,90天以后热情就会慢慢消退,因为有一些不太行,就慢慢放下了。这次复训我的感受就是所有的东西都不是自己的,必须要跟进,特别是第一个九十天,一定要跟紧班委的行动。 张帆:我在易效能这几天的线下践行中的收获是早睡早起,早期让我专注地去学习专业知识和我的爱好英文。前两天跑步,脚踝有点受伤,所以这两天歇了两天。跑步让我心情很愉悦,分泌多巴胺,身体很舒爽。每天除了我实践的以外,我的的工作中我会安排三只青蛙,我在试着给自己调整可实施的目标,和谐性的目标。非常感谢我们的组长毓秀,也非常感谢每一位教练,跟我们一起参加这样的学习,给我们带来了很多的收获。第一个是思维方式上的收获,教练的总结和帮助我们每一个学员,还有就是我们的组长非常的热心,我的死党不仅自己践行的很好,同时也分享了自己学习的内容。希望在接下来的九十天做一个非常好的践行者。 徐冰:大家好,两天的学习我们已经组织了把个人的小组疑惑带来学习的,原来有很多明白的,写在纸上的,但是不是特别理解,向叶老师所说的如何过一天就是过一生,我现在每天写晨间日记,吃青蛙。我现在每天不能使用闹钟,但是可以用手环,组长交给我的。我的疑问可以交给小组成员或者教练来答疑,非常感谢大家。 九组组长:大家好,我是九组的组长,很高兴和大家一起沟通,我来自于北京。1、我们小组大家都很积极,跑步的时候脚受伤,能不能给我们一个建议,2、我们大家都坚持早起,白天的状态不是很好,早起之后大家不知道做什么,是不是因为反思不够。3、软件的应用还存在问题,是不是软件和自己的工作、生活结合得不太好。 国庆教练:跑步受伤之后要立即停下来。跑步之前要做好热身,跑步之后要做好拉伸,这两个环节比跑步本身更重要。所以热身的标准是每个动作不超过五秒,拉伸的标准是每个动作要超过十五秒,另外在跑步过程中有一个三三三的原则。也就是说每次要慢跑超过三十分钟,每周的跑步安排到三次,不是每天都跑。第三个原则是心率要控制在130一分钟的情况下,本周跑量不超过上周的30%,所以不要着急,慢以至远。 郝好教练:我们的睡眠时间是七到八个小时,我们的睡眠时间不够的话,精力会出现问题,我们建议中午要有一个午休,或者是没有条件午休的话,我们要做一个冥想,让自己有一个休息环节,高精力集中的时候会非常耗神。马云秀同学还有一个问题,我们的习惯是一个一个养成,学了易效能之后,不能一下子变成超人,所以不要着急,慢慢来。 庞博:第一个标签是我是一名儿童牙医,第二个标签是五岁男孩的妈妈,第三个标签是易效能时间管理的践行者。我的三只青蛙是1、早睡早起,践行的这几天我每天都能做到。第二只青蛙是每天倾听30分钟,第三只青蛙是每周运动三次,包括跑步、游泳、练瑜伽。下面我说一下每天践行的收获,我们的教练是贾海娇,他给我们介绍了siri和Omni focus如何快速的建立清单,让我节约了很多时间,还告诉了我们如何简单快速的打卡。我遇到的困惑就是每周三次运动,我在哈尔滨,我以前不太爱运动,但是我又很想运动,我不知道怎么跑,瑜伽运动到一半的时候我又不太喜欢,是不是应该更改目标? 张青霞:我是10组张青霞,我现在也在坚持早睡早起,我的孩子半夜会醒,所以早起会比较困难。有没有什么方法可以解决这个问题? 郝好教练:我们最主要的目标就是形成好习惯,运动打卡根据自身的情况来,我们对于一阶来说最主要的就是养成好习惯,您可以把早起卡打了,并不是所有的卡都要打。 王英:我的学习收获主要是本身我再来参加学习之前我的想法特别多,执行力较差。我感觉到学到的是从易到难,开始实践,先从一个小目标开始执行,我现在跟随小组,我每天都是五点左右早起,我现在每天运动,已经坚持了四天,开始的时候自己觉得很困难,感觉有点累,但是坚持到四天我有点期待早上运动,每天二十多分钟的运动,现在感觉不是问题。现在的困惑是执行起来有点乱,环境不固定是不是有影响,我现在环境不固定,效率感觉被拖拽,也可能是还没有理顺。 徐博:大家好,我是徐博,来自于北京,我是人工智能的科研工作者,我是冥想的践行者,我是终身学习的践行者,我非常感谢能够参加到易效能的196期学习,之前我也学习过时间管理,但是不是特别系统,我的第一个收获是我已经完成年度的个人梦想版,把它设置成了我的屏保,每天的生活更加有目标,有收获。第二我每天坚持写晨间日记,我以前只知道写计划,不知道怎么写检视。第三,关于工具,我们上课老师介绍还是以苹果系为主,安卓系大家不是很熟练,叶老师说多去点,多去试,滴答工具我现在用的非常好,和苹果的of类似。工具里面本身就有日历和清单,包括还有桌面工具,可以把日历设到专门的界面,我每天都在使用滴答工具。感谢易效能课程。上课的当天,我设置了九十天目标,我设置的目标没有那么强的动力去执行它,总担心自己没有办法坚持九十天,希望各位教练帮我解答。 怀亮教练:徐博自己对工具很用心,能找工具的差异和优势。如果有一个目标,想去做,迟迟没有启动,叶老师在课上讲了:烂开始,好结果。其实有的时候我们先设想目标实现之后的蓝图,来加强对目标的憧憬和愿望, 来加强自己的内驱力,然后再来罗列自己没有启动的原因是什么,无论是担心也好,没有准备到位也好,这些事情有些要把他删除掉,因为是过分的担忧,有些是有必要的担忧,要找出措施来解决;总之就是想做,要加强自己的目标感或者意愿,然后再采取措施。我们有的时候经常会出现这种现象,这东西没有启动,然后会卷入自己的不安或内疚,越是这个时候越是必练的阶段,会得到很好的提升。 主持人:我总结了一下:郝好教练讲述的九十天地图很重要,学员提到的问题早起以后不知道做什么?跑步受伤?工具使用?我们的教练团都有很多专长的教练,我们的小组长和班委可以把我们的教练拉进每个小组,比如国庆教练,惠超教练,因为我们的时间有限,课后可以找相应的教练去解决。感谢郝好教练和各位教练的发言。我们本周的作业是九十天目标检视表,我们每天所做的是否围绕着我们九十天的目标,还有我们要重新疏离我们的目标,并发在小组群和红包群,我们的目标要可视化,可量化,可分解。比如我们九十天跑步、游泳都是不可量化的,跑步多少,什么时间会游泳,我们可以设置成每周游泳三次,每次游泳30分钟以上,可以量化,也可以去分解。还有我们的作业布置完成之后,要招募下次会议的工作人员,我们有主持人,时间大臣,记录大臣,非常感谢。 怀亮教练:下一次班会的组织工作交给班委。 主持人:今天的会议到此结束,非常感谢大家。
发起人∶马一鹰参与讨论∶萧也、彭朝、孙新华、结构、艾欣、朱雨泽、李福林、多啦A梦的小丸子、huangfei 、野风草堂主人、gaosheng 、洗心斋微语、欧友进、manaoheshui、窥陶、刘天元、zzbbbbbbbb 、抽象艺术、王相懿、耳东、wangwhhh、王统来、张晓鹏、国画李弘林、yishixuan、洪垒、潘殿起书画家、蔺高管、李岳洋、16840988 、贵州福海、野风草堂主人、yishixuan 、天依、王凤霞、冷梅幽兰、fung、侯海华、davelin、胡世钢、安亮的人物画、刘庸之、hsyeung、冯羽白、刘晓林、听香、陈兴祝、hsyeung、水题、陶跃、林飞、山村老叟、聚墨轩、梅花泰斗孙明瑞、黄奕信、lindacjh、杨东平、newspaceart、蓝萍、腾飞的烟尘、shan-arts、素人雅室、窥陶、伍宇芳、王国宪、陈敏五、宏伟力、江开炼、路国庆、侃丹丹、朱诺、曹光利、陈义泽、heituyefu、左拳、davelin、fung、雪谷晨曦、赵昕、默涵、mkc158、tang_1947、陈德洪、ROCKINK 、wangwhhh、苏胜前、林晓明、金笛、刘天元、龙汇安、置酒梅花下、legendhouse、邓红霞、李佳凝油画、sxxalqw、许德民、杨毅达、游客、周云侠、谢锋油画等。马一鹰∶今天拜读了易英先生的《抽象艺术的理论死亡》一文,文章太长,易先生的语言表达过于晦涩、乏味,不能看完,但是我摘录了易先生的部分精要观点,呈现给诸位,以供探讨,这其中的“艺术为什么一定要走向抽象?”让我唏嘘、郁闷不已!我仿佛听到了满清遗老们的嘀咕∶“帝制为什么一定要走向共和?”我最大的感慨就是∶无论您是马克思、陈独秀,无论您是多么天才、多么杰出的精神领袖,只要您不与时俱进,哪怕您几十年前的思想、理论如何的璀璨灵透、睿智深邃,到了几十年后的另一个时代,您所有的真知灼见都有可能成为荒谬的笑柄,所有的表达方式都有可能成为迂腐的谈资,我既为易英先生感到悲哀也为自己最终的结局、最终的命运感到悲哀!我以以上言论与天下志士共勉,请大家原谅易英先生吧,我们同样有老的一天,只要是人最终都逃脱不了此类悲哀的命运。。。。。。易英先生的部分精要观点∶易英的日志∶抽象艺术的理论死亡帕诺夫斯基说过:“一架纺织机,可能最清楚地显示了一种功能观念,而一幅‘抽象派’绘画可能最清楚地显示了纯粹形式,但二者所含的内容都是极少的。”虽然帕诺夫斯基在这儿谈的不是抽象艺术,但就他的判断,抽象艺术是缺乏内容的,因为它只有纯粹的形式。他不会去专门研究抽象艺术,直觉的判断告诉他,抽象艺术提供的只是形式,他感受不到有其他内容的存在。。。。。。。这种愉快其实是很低级的,就单纯的形式构成而言,其空间范围极其有限,没有思想的支持和技术的含量,唯美的形式很快就走到尽头。我们怎样判断一件抽象艺术作品的好坏?抽象艺术没有技法,没有题材,没有相对通用的标准,只有感觉和观念。感觉还可以捉摸,观念则在于解释。感觉好的抽象可以直观地判断和直接地欣赏,无感觉的或无审美的抽象并不一定是坏的作品。在抽象艺术中是普遍存在的,能力不够,符号来凑。在中国的抽象艺术中,最常见的就是把传统文化的符号转换为抽象的形式,这和马列维奇的工作有相似之处,不过是机器崇拜与传统崇拜的区别。艺术为什么一定要走向抽象?抽象为什么是一种最高的价值?立体主义已经够前卫了,但仍然为物质世界所困扰,没有超越一个我们可以感知的世界。。。。。。。刘晓林 ∶略读。如果没有了帕诺夫斯基、罗杰·弗莱、康定斯基、格林伯格、.克拉克……作者将会怎么办?通篇作者对自己论点的证明给读者的感觉更象是对上述国外理论家言论的组合和分析——却无法找到自己!?言重,见谅。听香 ∶拜读,易老师好。陈兴祝 ∶拜读,易先生您好!hsyeung ∶子曰子曰子曰子曰!水题 ∶这文章读得真累,说了半天还没说明白。陶跃 ∶学术文章就是不叫人看得懂!林飞 ∶问候。刘庸之 ∶“格林伯格所设想的平面化过程的一个环节,尽管抽象是平面化的极限,就像康定斯基的绘画一样,最后还是走向了抽象唯美主义,自身也成了大众文化的一部分”好文!萧也 ∶中国艺术批评的方式和水平从此文可见一斑,整篇文章就象懒婆娘的裹脚布,又长又臭,大多是引人家的话,自己说的几句话又是前后矛盾,语无伦次,这样的批评家实在是该退休了,别发这样的东西浪费我们的生命。山村老叟 ∶萧遥子先生早就有言∶“中国的理论家只知在东西方的历史中寻找旧知识,而不知在时代中创造新知识”,真是悲哀! (见萧遥子先生《“中国批评”如何在藩篱中创造!》)梅花泰斗孙明瑞 ∶拜读。黄奕信 ∶那种文章根本不值一看。lindacjh ∶马老师好!宏伟力 ∶易先生的文章看了三遍,不谈文笔优劣,只是感到老易老矣,再就是易先生真是不懂当代艺术的核心意义,更不懂抽象艺术了。列宁说得好∶任何不通观历史发展的结论,都是腐朽的。易英快成了伪艺术家了!江开炼 ∶易英的文笔也太差了吧,读文如见人,糊了吧肚的吧,知识结构有问题啦。易英代表着中国当下学术,但是很落后,很腐朽,很幼稚。也很小次喽。马一鹰 ∶也许像易英先生这样的代表着中国当下学术,但是很落后,很腐朽,很幼稚的不在少数吧?路国庆∶张三说,李四说,王二麻子说,关键是你自己的观点!这烂文章浪费我时间啊,读得还挺累!格林伯格早过时啦!让易英这类老八股去回家手淫去吧!新生代就是要批到这群老朽!侃丹丹∶读这类烂文字浪费时间,易生退休吧。王相懿∶希望易先生先弄明白自己的观点再来写文章,不要自己写的累也把别人给弄晕了。马一鹰 ∶徐冰谈艺术批评标签: 徐冰 批评 艺术 28分钟前那天和老师一起去与徐冰聊天。当谈及对当今艺术批评时,他发表了自己的看法。“中国的美术批评水平不是很高,因为艺术批评的基本话语和方式、框架是西方的一套东西。西方注重对艺术作品的解释,他们的批评是从西方艺术史写作的脉络中来的,是可阐释的。西方当代艺术作品特别推崇对前一阶段艺术作品具有颠覆性的、建立一种新的语言的作品。所以,西方艺术院校培养出来的学生特别注重阐释,特别注重对自己作品的解释,而对作品本身到不太上心了西方的美术史变成这样是有许多原因的,中国的艺术也有这种问题,太多地运用西方概念来套概念,用西方艺术史的概念谈论一些东西,概念套概念,最后谈的有点似是而非。再有一个,我觉得现在越来越缺少读画。真正能够分析艺术作品本身、艺术本体的特别少,都是在说别的事情,借艺术在说自己的一个概念。这个东西来了,很多的概念里选一个概念,套不同的概念来说这个事,你不知道他们在说什么。”朱雨泽 ∶1、文不对题 2、文章太八股 3、知识太陈旧 4、对世界先锋的学术了解不多 5、文章似乎谈的是文化,不是艺术 6、文章自身的逻辑性就差。马一鹰 ∶雨泽兄说得极是。。。。。。。。。彭朝 ∶艺术的形态进化是一种自然地无法抵抗的历史的必然,为什么一定要从历史的文字当中去剔出这样或那样的只言片语来抵抗这种历史的必然呢?抽象艺术形态的进化是一种相对的必然。艺术形态的进化是普适的全球化的文化的整体进化,时至今日,这种所谓的“进化”实际上已经是一种既成的“现实”了,“艺术为什么一定要走向抽象?”这一问题本身就带有很大的歧义,试问,如果艺术不走向抽象,那么艺术应当走向何方呢?中国的美术批评家们总是习惯性的去提出问题,然后将这种所谓的“问题”去交给整个艺术形态本身去解答。这实质上依然是一种毫不负责任的不作为的毫无意义的行为。其习惯性的根据某种所谓“正统”的框架去提出所谓的“哲学问题”,而这种所谓的“学术”本身却空洞无物。毫无意义。黄奕信 ∶我不知道易英是什麼人,人肉了一下:【易英,男,1953年出生于湖南省芷江侗族自治县。中央美术学院《世界美术》杂志编审。1982年本科毕业于湖南师范大学美术系,1985年毕业于中央美术学院美术史系,获文学硕士学位。现为中央美术学院《世界美术》杂志副主编。发表的重要论文有《现代主义的困境与我们的选择》(1989)、《学院主义的黄昏》(1993)、《大众文化与中国前卫艺术》(1994)、《力求明确的意义》(1994)、《现代主义之后与中国当代艺术》(1996)等。译著:《视觉与设计》(罗杰·弗莱文集)(1987)、《油画风景技法》(1991)、《帕诺夫斯基与美术史基础》(1992)、《素描手册》(1995)、《当代艺术家的油画材料与技法》(1998)。编著:《西方现代艺术美学文选—造型艺术卷》(1992),专著:《世界美术全集(第20卷)—20世纪西方艺术》(1995)、《从英雄颂歌到平凡世界—中国现代美术思潮》(1996)。】好像学历还蛮高的嘛。。怎麼就写出这烂文章呢?马一鹰 ∶学历蛮高的,但是专写出这烂文章的学者理论家好像多得去了。。。彭朝 ∶顺便说一句,在下看过易英先生的文章后,怎么看都觉得满篇都是人家格林伯格如何如何说来说去,就是没看到易英先生说的话,换句话说,整篇文章里除了所谓的副词,形容词,定语,壮语以外,只有这个所谓的“艺术为什么一定要走向抽象”这么一句话是老易说的。无数的引经据典,不停地复制黏贴,到头来不过是要借着格林伯格的大帽子来表现自己这十一个字的学术性,有这个必要吗?所谓的学术,并不是通过断章取义,只言片语就能够表达的,世界艺术形态的发展也并不是哪一个或者几个所谓的评论家靠着那么一本两本的口水就能够定其终生的。为什么一定要抱着这样或者那样的已经腐烂不堪的那么几个所谓的“人名”的那么几句话,就提出这么无聊的问题呢?别拿着引经据典的那么几句话就来欺世盗名,哗众取宠。文章读到最后,只能觉得老易是在拿着那么几个人的那么几句断章取义的话来附庸自己的观点,如果没有这么几个所谓的“权威”的那么几句话,老易还如何表达这个所谓的“艺术为什么一定要走向抽象?”的问题呢?彭朝 ∶“易英代表着中国当下的学术”这句话才最可怕!!!!!听香 ∶走向抽象,是西方线性艺术发展的必然!素人雅室 ∶是啊,先撇开“与时俱进,艺术形态进化”不讲,我认为,抽象始终贯穿着每一绘画阶段。像中国的书法,悠扬顿挫,这难道不是抽象?像雕塑作品中那微妙起伏的变化,这难道不是抽象?总之,无论艺术史走向何方,抽象始终存在于每个角落、每个绘画阶段。我真感慨。。。是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的缘故吗?萧也 ∶易英先生的表现和状态是整个中国艺术圈〔包括搞理论的、艺术家〕的一个基本状态,当他们混到一定的所谓高度时,于是就很满足了,就开始吃老本,不思进取了,易英先生对抽象艺术的无知,要么是他天性低,只能领悟和看懂不用动脑子思考的写实艺术,要么就是从未看过这方面的书籍;如果是如此,我们都可理解,不可理解的是∶做为一个知名度很高的学者、理论家,应该心胸宽广、实事求是 不懂就不要装懂,本来一个让大家仰望的理论家,就因这一篇烂文章,形象从天上掉到地上,让大伙嘲笑,真是遗憾了。彭朝 ∶感觉易英先生的文章就像是盲人摸象一般,总是不断地重复引用这样或者那样的所谓“经典”。并以此作为其确立其观点的某种心理上的优势,这实在是一种讽刺。即便是格林伯格甚至是康定斯基本人,对于艺术形态的进化问题都无法盲目的做以定论,更何况是一个引经据典的人呢?对于中国的艺术批评界的众多的所谓批评家,其似乎总是习惯于引用这样或者那样的所谓“权威”的论断。好像没有这样或那样的所谓“权威”,其所谓之“理论”就失去了学术性一样。难道所谓的“学术性”真的就必须依靠这些所谓的“权威们”的这样或那样的只言片语才能够进行所谓的“表达”吗?“易英论抽象”这一事件本身,终于暴露了所谓的“艺术批评家”们的本质问题。就是总是习惯性的拿着他们那顶“权威”的大帽子,来宣扬其所谓的观点的“权威性”。当这顶所谓的“权威”的大帽子被抛到一边以后,人们忽然发现,他们所仅存的,也不过仅仅只是那顶所谓的“帽子”而已了。萧也 ∶易英先生的表现和状态是整个中国艺术圈〔包括艺术家和理论家〕的一种基本状态,当他们混到一定的所谓高度时,就不思进取了,就开始吃老本;比如说当代艺术中的四大天王,看来看去就那几个作品,现在整天就坐在己有的成就上享受、喝酒、吹牛、玩女人;理论家也一样,但易英先生的愚蠢就在不懂装懂,你的天性差、悟性低,又没看过这方面的书籍也就罢了,还大言不惭居高临下地论断抽象艺术,本来一个让大家仰望的理论家,就一篇这般的烂文章形象从天上掉到地上,被大伙嘲笑,真是遗憾呀,敬爱的老乡,慎言哦。