心理咨询师曹素芳

《康定情歌》是上个世纪30年代诞生于四川康定的一首民歌，经考据《康定情歌》的作者是四川宣汉的李依若创作于40年代，逐渐流传开来。40年代中期，就读于重庆青木关国立音乐学校的福建学生吴文季在从军的康定人中收集到此歌，然后将此歌转交给他的老师。伍正谦十分喜爱，又请作曲系的江定仙老师配乐伴奏以便演唱。江定仙配好伴奏后，将原名《跑马溜溜的山上》改名为《康定情歌》，后来伍正谦在学校的一次音乐会上首次演唱了这首歌曲。后来，江定仙又将此歌推荐给了当时走红的歌唱家喻宜萱，喻宜萱同年在南京举办的个人演唱会上公开演唱了此歌，以后便将此歌作为自己的保留节目，从南京唱到了大西北，从国内唱到了国外，使《康定情歌》传遍了世界。就是哦我们家乡人，支持，说法正确。

花淡雨疏，春色已褪，雨翻浮萍，夏意渐浓，蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好！         为积极推进初中语文整本书教学研究，促进初中语文教师的专业成长，5月9日下午，望城区梁敏初中语文名师工作室迎来了天心区教研员黄宁老师、天心区胡立亚中学语文名师工作室名师、望城区教研员陈小红老师，我们在友仁中学有幸共享了一场读书的盛宴。 第一部分  座无虚席，课课生辉        首席名师梁敏老师带领七年级的学生走进国学经典《声律启蒙》，一起品读最美对联。        梁敏老师让学生代表主持课前热身游戏，无论以何种形式考查学生的背诵积累，他们都能自信大方、对答如流、配合默契，这背后可见平日教师的训练有素。整堂课学生听说读写样样皆能，眼耳口脑齐齐并用。最具匠心的是教师灵活借用生活中的照片图片，让学生从文本中选取合适的对联配上，让学生学以致用，极大地激发了学生的兴趣。读对联，找对联，改对联，层层深入，精彩纷呈。梁敏老师打通生活，勾连阅读与写作，在课堂的结尾，让学生进行故事接龙，并要求引用所学的对联句子，点评中不乏对学生的品德浸润教育，润物无声，照亮人生。课堂上朗朗读书声不绝萦耳，回荡在安静的校园，梁敏老师以她敏锐的眼光引领我们发现了一座文化的宝藏。        来自雅礼天心中学的俞毅老师给我们送来了“整本书阅读教学”的示范课——读《骆驼祥子》之由祥子的“变”说开去。俞老师导入时以精简的语言概括《骆驼祥子》一书，让学生获得清晰的认识；然后出示课前的问卷调查的结果，引出本节课探讨的主问题——你认为祥子的“变”体现在哪里，他是如何变化的？这种依据学情确定目标，以目标确定内容，以内容确定方式的教学理念深刻而有效。学生在俞老师的耐心而细致，专业而深刻地引领下，渐入佳境，打开思维，最终细细品读出祥子的“变”表现在对生活的态度、对车的态度、对金钱的态度以及对人的态度等四个方面，探究出祥子的变化主要是由于社会背景、个人经历、性格因素、阶级局限、精神沦陷等组合方面。最后，俞老师引导学生再次进行对比联读教材中的阿长、老王等形象，希望学生们在人生的苦难境遇下，依然有一个积极向上的心。“心灵的高贵，让卑微的心灵即使在尘埃里也能开出花来。” 第二部分    读书分享，身体力行        语文教师的读书就是“底子”，有了这个底子，才敢教书，他的学生才能学好语文。没有长期的阅读、思考、感悟所形成的深厚积淀，没有正确的语文教育观来引领学生真正热爱阅读与写作，所有的语文教学技巧都将成为外在的摆设。来自星城实验中学的语文教研组长鲁辉艳老师作为本场活动的主持人，以其诗意的开场让我们浸润书香。同是星城实验中学的李凤老师进行了《平凡的世界》的读书分享，再次验证了真正的教育是自我的教育，而自我教育是从读一本好书开始的。 第三部分    说课评课，交流成长        首先两位上课的老师分别进行了说课。         梁敏老师提出了她对语文实践活动的几点思考: 1.在语文课堂上就应该多动脑动口动手，所以课堂上她力求知识目标活动化； 2.让学生真正读懂书，需要教师引领学生读书，做好真正的积累背诵； 3.读万卷书，行万里路，读书破万卷，语文的外延是情境化的生活。         俞毅老师分享了她在自己班级进行整本书阅读的系统安排: 1.导读课，重在激发趣味，如《骆驼祥子》以第一章为例，辐射前五章，带动整本书。 2.推进课，入情入境，深入文本，如让学生以思维导图的方式呈现祥子变化的细节，布置给每一个章节拟小标题的任务并且每天评论五章，培养概括能力以及推动学生真正阅读文本。 3.汇报课，学生展示思维导图并在小组合作探究主题中，通过选取中心发言人，以强化对主题的认识。         接下来本工作室四个小组代表金海中学汤珊老师和曹素芳老师、书堂中学的杨妹娥老师、范姣老师依次评课。她们或高度评价梁敏老师的课沟通古今，联通生活，一事精致，便能动人；或惊叹俞毅老师对职业的敬畏之心，用教师自己的阅读笔记点燃学生的阅读激情；或感悟到一堂课，一生功底，我们的阅读要走进文本，走进作者，发现自己。        最后天心区名师胡立亚老师进行总结点评。她肯定梁敏老师的课语文味十足，扣住语文学习素养；教学内容的选择基于学情，有文化也有效果；素材来自于生活，很有亲切感；找对联，改对联，搭建阶梯，拉进学生与对联的距离。同时也提出了中肯的建议:二三章让学生自己配画运用，自己动手探究。胡老师认为俞老师的课立意深刻，思路清晰，设主问题，抽茧剥丝，避免只见树木不见森林，而且将师生共读落到实处。她提出好的课堂不在于学生收获了多少，而在于教师点燃了很多，让学生有思考的空间，有阅读的余地。第四部分  专家讲座，高屋建瓴        来自天心区的教研员黄宁老师就综合性活动课和整本书阅读的开展两方面给予了专业指导。从她的讲座中，我们明确综合性活动课分为三个类别:文化类，实践类，综合类。它的基本特点是综合性，即综合培养听说读写能力，自主合作探究，处理信息，分析搜集等能力；活动性，即在语文活动中培养语文的综合能力。她建议:教师可以更放手，让学生活动；应该打通其他板块如阅读和写作；注意联通生活，寻找本土生活中的对联。         她说整本书阅读势在必行，刻不容缓。我们要落实课标要求的少做题，多读书，好读书，读好书，读整本书。要明确一师一书一课，从教师读教材中的名著开始。学生阅读的开展起点在读，起点在师生共读。         韶光易逝，刹那芳华，皮相给我们的充其量是数年的光鲜，但除此之外，更需要的是在一生中都能源源不断给我们带来优雅和安宁的力量。再忙，也要有时间读书和学习。时光不老，读书正好！

《康定情歌》的原唱应该是喻宜萱，其实这首歌最初的名字叫《跑马溜溜的山上》，诞生于上世纪三十年代，是一首四川康定的民歌，之后吴文季找到此歌，然后把它转交给了他的老师。

喻宜萱在演唱会上唱了这首《康定情歌》，还把它作为自己的保留曲目，唱遍大江南北，然后全世界都知道有首好听的个叫《康定情歌》，所以说这首歌的原唱是喻宜萱，也是她把《康定情歌》唱火的。

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大多数人认为该歌曲是由民歌发展而来。一位老人说，他们十几岁时在康定听见的康定情歌不是今天这个样唱的，那时是这样：“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云，端端溜溜的照在朵洛大姐的门，朵洛溜溜的大姐人才溜溜的好哟，会当溜溜的家来会为溜溜的人”。

当时还有一个美好的传说，康定城有一卖松光的藏族姑娘名叫朵洛，长得漂亮美丽，举世无双，康定人称“松光西施”。每天早上她都要上街卖松光，康定人只要听见她叫卖松光的声音，都要打开门窗探出头来，有的是为了买松光，更多的是为了一睹“松光西施”的芳容。

康定情歌唱的就是朵洛。这可能就是康定情歌最早的雏型了。按老人的年龄来算，二十世纪二十年代康定情歌就已萌生。1946年，吴文季在任音乐文化教员的过程中，一个马夫哼唱的一首《溜溜调》旋律吸引了他，经他整理，改编或加工，并将它定名为《跑马溜溜的山上》。

「西部歌王」王洛宾於1996年去世后，1997年4月1日，四川《甘孜日报》刊登了郭昌平研究《康定情歌》的文章，认为《康定情歌》非王洛宾所作，而是由他人收集、作曲家江定仙钢琴配曲、歌唱家喻宜萱演唱的。与此同时，还悬赏一万元寻找原作者。由此，中国第一情歌《康定情歌》著作权引发争议。后来经过他不懈努力和研究，最近找到了《康定情歌》最早的收集者－－吴文季。 以上是参考别人的我是康定人 在康定长大 民间流传 康定情歌是由溜溜调演变而来的 康定有些上了年龄的人都知道

当然是原版的最好听了，《康定情歌》是康定北关外雅拉沟一带农牧民首创的一首民歌，属于“溜溜调”，本来只有前三段。四十年代前期，康定的少年儿女在“伴花夜”（陪新娘欢度婚前之夜）或打趣“儿女之情”时，都爱唱这首歌，词中“李家大姐”、“张家大哥”，通常要临时改唱成眼前女方和男方的姓氏。抗战时期，在重庆这首民歌的最早采集者是音乐家郑沙梅，他当时是国立戏剧专科学校教授，也在界石场国立边疆学校任教，在采集康区民歌时，康定学生曹素芳、乔淑媛、李培源、孙玉华等，给他唱了不少民歌，其中就有“跑马溜溜的山上”这一首，时间是1944年秋季。