镇江句容心理咨询师人

我13年大年初一在镇江茅山去烧香拜佛，我抽了一支签，说我的婚姻不好，财运不错，有一句话说的是讼未决，说我要打官司，我当时也没有在意，我也不是惹事生非的主，结果到了18年7月13日，那天中午我都要开车进小区，被大货车撞击左侧推行了几米元，我当场昏迷，后来我锁骨断裂骨折肋骨六根骨折裂缝。本来没想打官司，医院黄牛介绍的律师，天天打我电话。最后五个月才做鉴定十级伤残，打了官司也拿到赔偿金

程晋宽，男，1965年8月生，安徽寿县人，教育学博士，现为南京师范大学教育科学学院教授，教育经济与管理专业硕士生导师，比较教育学专业博士生导师。程天君，男，汉族，1972年12月生，河南信阳人，教育学博士。现为南京师范大学教育科学学院副教授、教育学原理专业（教育社会学）硕士生导师，南京师范大学教育社会学研究中心成员，全国教育社会学专业委员会常务理事。陈红燕陈学军，男，1978年生，江苏兴化人，教育学博士，讲师。冯建军，男，1969年生，教育学博士，哲学博士后。现任南京师范大学教育科学学院教授，教育学原理博士生导师，教育部人文社科重点研究基地南京师范大学道德教育研究所研究员，国家重点学科教育学原理的方向带头人。高水红，女，汉族，1978年2月生，江苏海门人。教育学博士，现为南京师范大学教育科学学院副教授，硕士生导师。华伟，女，南京师大教育科学学院教师。华党生，男，汉族，1955年7月生于甘肃兰州，安徽定远人，大学本科，学士，副教授，硕士生导师。胡金平，男，1962年6月出生，江西南昌人，教育学博士，教授，博士生导师。李星云，男，汉族，1958年出生，江苏南京人，教授，博士生导师。齐学红，女，1965年4月生，山东邹平人，教育学博士，博士后。现任南京师范大学教育科学学院教授。王雯，女，汉族，1963年3月出生于北京，硕士，副教授。王宁，女，讲师，硕士学历，博士在读。南京师范大学教育科学学院教师。魏峰，男，1980年11月生，江苏邳州人，教育学博士，副教授。吴永军，男，1964年10月生于南京，博士，教授，课程与教学论专业博士生导师。徐文彬，男，汉族，1966年7月生，安徽宣城人，教育学博士，教授，博士生导师。杨启亮，男，1949年3月生，硕士，教授，博士生导师。课程与教学论专业学科带头人，兼全国教育硕士专业学位教育指导委员会委员，中国教育学会课程与教学论专业委员会委员。叶忠，男，1971年生，教育学博士。现为南京师范大学教育科学学院教授。殷飞，男，南京师范大学教育科学学院讲师。易晓明，女，1971年10月生，教育学博士，教授，硕士生导师。余强，男，汉族，1954年3月生，江苏盐城人，教授。张蓉，女，1973年7月生，教育学博士，副教授，硕士生导师。张新平，男，汉族，1964年10月生，湖南沅江人，研究生学历，教育学博士，博士后，教授，博士生导师，南京师范大学教育经济与管理学科带头人，教科院教育领导与管理研究所所长。周采，女，汉族，1956年8月生，安徽庐江人，博士，教授，博士生导师，南京师范大学教育科学学院教育史博士点负责人。周宗伟，女，汉族，1975年5月生，江苏扬州人，博士后，副教授，为中国教育学会教育社会学专业委员会会员。朱曦，男，汉族，1961年11月生，江苏句容人，硕士，副教授，兼江苏省家教研究会副秘书长、南京市家教研究会常务副理事长。 蔡厚德，男，1957年出生。现为南京师范大学教育科学学院心理系教授，硕士生导师。陈陈陈庆荣，男，汉族，1980年9月生，江苏省南京市人。中共党员，心理学博士，南京师范大学教育科学学院讲师。崔光辉 崔光辉，男，1980年生，山东梁山人，博士，副教授。研究方向为西方心理学史，研究兴趣集中于现象学心理学、早期人文科学心理学和日常生活经验分析。邓铸，男，汉族，1964年8月生，河南商城人，博士，教授，心理学实验中心主任、心理学系副主任。丁家永，男，汉族，1957年6月生，江苏南京人，硕士，副教授。傅宏，男，1959年4月生，江苏扬州人，香港大学哲学博士（PhD）。现任南京师范大学教育科学学院副院长、教授、发展与教育心理学专业博士生导师；国际跨文化心理学会会员。顾雪英，女，汉族，1963年6月生，江苏张家港人，博士，教授，心理系主任，兼任中国职业技术教育学会职业指导专业委员会常委、江苏省心理学会秘书长。郗浩丽，女,汉族,1973年11月出生,江苏徐州人,博士,副教授。蒋京川，女，1970年5月生，心理学博士，南京师范大学教育科学学院副教授，硕士生导师。季秀珍刘穿石，男，1962年出生。1994年毕业于南京师范大学心理学专业并获得博士学位，现任南京师范大学教育科学学院副院长。刘国雄，男，1977年11月生，籍贯湖北，心理学博士。现为南京师范大学教育科学学院副教授、硕士生导师，青蓝工程骨干教师。李小平，男，1956年9月出生，江苏南京人，博士，教授，兼任中国心理学会心理学教学工作委员会委员。施聪莺王云强，男，1980年出生，教育与发展心理学博士，教育科学学院心理学系副教授。杨莉萍，女，1965年9月生，湖北宜昌人，博士，教授，博士生导师。杨文登应荣华，女，1978年7月生，基础心理学专业硕士毕业，助理研究员。余嘉元，男，1949年生，硕士，教授，博士生导师。张小将赵凯，男，汉族，1964年10月出生，博士，副教授。郑红，女，汉族，1970年4月生，江西上饶人，博士，副教授，发展与教育心理学专业硕士生导师。钟元，男，1980年12月生，南京航空航天大学精密仪器及机械专业工学博士，南京师范大学教育科学学院讲师。 边霞，女，汉族，1966年生于江苏徐州，祖籍浙江诸暨。教育学博士，教授，博士生导师，学前教育国家重点学科艺术教育方向带头人。杜悦艳郭媛媛郭良菁，女，1972年2月生，籍贯上海市，博士，副教授，硕士生导师。顾荣芳，女，教育学博士，教授，博士生导师，学前教育系主任。黄进，女，1971年9月生，籍贯湖南长沙，博士，副教授，硕士生导师。孔起英，女，教育学博士，南京师大教科院教授、硕士生导师，学前教育硕士点负责人。李茹刘晶波，女，1969年10月生，黑龙江黑河人，博士，教授，博士生导师。刘晓东，男，1966年生，教育学博士，南京师范大学道德教育研究所研究员，南京师范大学教育科学学院研究员、博士生导师。邱学青，女，贵州省贵阳市人，1965年5月出生。教育学博士学位。现任南京师范大学学前教育系教授，硕士研究生导师。王丽王海英，女，江苏高邮人，博士，副教授，硕士研究生导师。王玲艳许卓娅，女，1951年出生于中国南京，祖籍中国澳门。教授，博士生导师。原晋霞，女，汉族，1978年12月生，山西晋城人，博士。虞永平，男，汉族，1962年生，江苏吴县人。研究生学历，获学前教育学博士，现任南京师范大学教育科学学院教授，博士生导师。张俊张金梅，女，1971年1月生，陕西西安人，博士，副教授，中英文化连线会员。张永英，女，汉族，1972年8月生，江苏常熟人。教育学博士，现为南京师范大学教育科学学院副教授，硕士生导师。郑荔，女，汉族，1970年4月生，山东临沂人，博士，南京师范大学教育科学学院副教授，江苏省学前教育学会专业委员会委员。 柏宏权曹梅，女，1977年8月出生，讲师。陈进，男，1976年8月生，本科，实验师。陈巧云仇宏斌姜杰李共李艺，男，1956年出生。南京师范大学教育科学学院教授。教育技术学学科带头人，教育技术学博士生导师。李哲，男，汉族，山东淄博人，1984年5月出生，硕士，教育技术学系实验员。李建生，女，汉族，1968年12月生，安徽人，教育技术学博士，南京师范大学教育科学学院副教授。陆志海庞明勇，男,汉族,1968年生,安徽省淮南市人，博士，教授、博士生导师。恽如伟，男，汉族，1970年6月生，江苏镇江人，硕士，副教授。沈书生，男，1968年9月生，江苏海安人，教育技术学理学博士，教授，博士生导师，现为南京师范大学教育科学学院副院长，校“青蓝工程”优秀中青年骨干教师。史慧敏田俊华，男，汉族，1968年生，研究生学历，博士在读，副教授，硕士生导师，教育技术系副主任。王珺，女，汉族，1965年5月生，江苏南京人，副教授。王蔚，女，汉族，1966年3月生，安徽凤阳人，研究生，博士，教授。王丽英，女，1976年10月生，博士，讲师。徐朝军，男，1974年10月生，副教授，博士。杨晓江，男，1965年10月生，江苏南通人，南京师范大学教育科学学院教授，教育技术学专业硕士生导师，江苏省高校教育技术学术委员会委员。尤海宁张舒予，女，回族，1955年出生。原任安徽师范大学教育科学学院院长、教授，现为南京师范大学教育科学学院教育技术系教授，博士生导师，校学位委员会委员与校教学委员会委员。张义兵，男，汉族，1967年3月生，江苏连云港人；博士，副教授；兼任中国教育技术协会信息技术教育专业委员会副秘书长。钟柏昌，男，江西宜丰人，教育技术学博士，南京师范大学教育科学学院副教授。朱彩兰，女，1973年生，教育技术学博士，副教授。 陈益，女，汉族，1969年4月生，发展心理学硕士，学前教育学博士，副教授。陈何芳，女，汉族，1976年生，湖北襄樊人，博士后学历，教育学博士，副教授，硕士生导师。顾建军，男，1963年生,教育科学学院党委书记,分管党建、科学研究、教育硕士培养和学位进修工作。教育学博士，教授，博士生导师。郭本禹，男，1964年生，博士，教授，博士生导师。兼任中国心理学会理论心理学和心理学史专业委员会秘书长、《心理学探新》编委。何善亮，男，汉族，1963年2月生，安徽明光人，博士，副教授。侯晶晶，女，汉族，1975年11月生，安徽省马鞍山人，博士，副教授，硕士生导师，中国共产党十七大代表，江苏省妇女联合会兼职副主席。胡建华，男，1955年6月生，江苏新沂人，教育科学学院院长，分管学科建设、计划财务、博士后工作。特聘教授，博士生导师。缪建东，男，1962年11月生，江苏东台人，教育学博士，教授，博士生导师。南京师范大学成人教育学硕士学位点负责人，现任南京师范大学人事处处长。兼任江苏省家庭教育研究会副会长，南京市家庭教育研究会副会长。李如密，男，汉族，1964年7月生，山东费县人。南京师范大学教育科学学院教授，教育学博士，课程与教学论专业博士生导师。刘昌，男，1968年生，中国科学院心理研究所博士毕业，现为南京师范大学教授、博士生导师。鲁洁，女，1930年5月生，教授，博士生导师、南京师范大学教育科学学院名誉院长。邵泽斌，男，1970年生，江苏连云港人，教育学博士，南京师范大学教育科学学院副教授、教育政策学硕士生导师。生兆欣，女，汉族，1977年11月生，山东滕州人。教育学博士，南京师范大学教科院副教授，比较教育学专业的硕士生导师。滕守尧，男，1945年2月生。南京师大教科院教授，博士生导师。谭顶良，男，1962年8月生。1992年毕业于南京师范大学，获教育学原理博士学位，现任南京师范大学教科院教授、博士生导师。汪凤炎，男，江西省浮梁县人，1970年3月生，心理学博士，教育学博士后，教授。教育部人文社会科学重点研究基地南京师范大学道德教育研究所研究员，博士生导师。王建华，男，汉族，1977年生，河南息县人，教育学博士，教授，博士生导师。吴康宁，男，汉族，1954年5月生，江苏省扬州市人。中共党员，教育学硕士，教授，博士生导师。现任南京师范大学党委常委、副校长。兼任教育部社会科学委员会委员、国务院学位委员会学科评议组成员、全国教育科学规划学科..吴亮奎，男，1967年1月生，安徽广德人，教育学博士，中学语文高级教师。南京师范大学课程与教学研究所教师。吴晓玲叶浩生，男，1955年8月生，博士。现为南京师范大学教育科学研究院心理学研究所所长，心理学教授，博士生导师，兼任中国心理学会常务理事，理论心理学与心理学史专业委员会主任。朱晓红，女，汉族。1971年2月出生于江苏金坛。博士在读，副教授。 高德胜，男，1969年生，河南信阳人。教育学博士学位。现任南京师范大学教育科学学院教授、教育部人文社会科学重点研究基地南京师范大学道德教育研究所研究员、博士生导师。金生鈜，男，1961年9月生，甘肃兰州榆中人，教育学博士，南京师范大学教育科学学院教授，博士生导师，教育部人文社会科学重点研究基地道德教育研究所研究员。乐先莲吕丽艳，女，汉族，1976年10月生，黑龙江牡丹江市人，博士，副教授，硕士生导师，南京师范大学道德教育研究所研究员。乔建中，男，1958年7月生，南京师范大学教育科学学院教授。齐立旺孙彩平，女，河北无极人，1971年7月出生，研究生学历，博士，教授，博士生导师。叶飞余维武 高霞刘孙渊王强，男，汉族，1961年5月生，宁夏同心人，博士，南京师范大学教育科学学院副教授。张乐天，男，汉族，1952年12月生，江西省彭泽县人，研究生学历，教育学博士，教授，现任南京师范大学联合国教科文组织国际农村教育研究与培训中心常务副主任。

我个人是没有去过。

中国占卜术的起源至今无法考证，意味着以小明大、微见著、微观和宏观的联系为原理。

在这里，占卜术在中国的发展源远流长是肯定的。

《礼记经解》 :

”《易》说：

君子慎始，差微，错千里。 “古人认为微小的变化会对未来产生巨大的影响。

占卜术本质上应该属于玄学，这玄又玄的术法充满了魔法的颜色。 关于占卜是否好，笔者也不敢下结论。

在笔者看来，占卜术既然在中国能传承几千年，就一定有其存在的道理。 有些东西有信任，没有必须相信的。 对古老的中国占卜术，必须害怕其心。

在中国占卜术传承了几千年，但真正留下来学习占卜术的人越来越少。

随着科学技术的发展和社会的进步许多现代人对占卜术持怀疑态度。 占卜术在这些人眼里是封建迷信，是一些江湖魔术师骗钱的行为。

造成这种状况是有原因的，但现在的中国依然有很多人打着算命的旗子在市井撒谎。 由于这些骗子的存在，真正的精算师们被世人怀疑。

听到笔者这样结束占卜术，很多读者一定认为笔者是封建迷信的人。 其实不然。 笔者前面说过，我相信占卜这种东西。 没有不相信的东西。 我不是说笔者自己相信。

但是，对占卜术总是充满敬畏，在真相浮出水面之前不会下结论。

关于占卜术，金克木很理解。 在这里，笔者只是引用金克木的观点，与笔者对占卜术的个人态度无关。

金克木认为占卜术最重要的作用不是预测凶吉，而是锻炼人的思考能力和记忆力。 金克木认为占卜是一门学问，但没有预测未来的能力。

金克木老先生这么说一定不是荒诞的，凭着他丰富的经验，他的话还是有一定的道理的。

但是在普通人眼里，很难理解金克木老先生的观点。 结果，在主观意识中，占卜术是预测未来的玄学术法。

有算命的话就有算命的。 中国古代被称为魔术师、方士是基于占卜揭示过去的未来。

有些占卜和法式的结合可以避免吉凶。 例如道家的法术奇门逃甲、咒语、茅山道法、张天师等。

另外，小说中描写的诸葛亮借用东风、呼姜子牙暴风雨的场面也是这样。 仔细阅读《三国演义》文本，关于占卜的描述非常多。

可以说占卜有在中国继承的必然趋势。 毕竟，人很困惑。 困惑的人一定会考虑解惑的。 那时，占卜起着解惑的作用。 笔者认为，在江湖做算命师的人们虽然不一定精通算命之道，但对人生的理解是充分的。

为了利用这些人最容易忽视的一点，解决审问者的混乱，中国有当局者粉丝这个古老的说法。

精算师们在与来访者的对话中，能够知道来访者会听到什么，并且作为旁观者进行合理的说明。 精算师们听了精算师的说明后，大部分都变得明亮了，所以我觉得精算师说的非常正确。

其实，这些八卦的人，抓住人们的心理弱点骗钱，实际上没什么用。

但是，在占卜领域，确实也有熟练者的存在。

这些精通占卜术的大师在预测凶吉方面往往非常准确。

虽然不是100%准确，但大多数情况下都接近现实。 从这方面来看，真正的中国占卜术不是江湖骗术，如果算命师真的精通《易经》、《八卦》等占卜要领，大部分情况下都能看到一些端倪。

当然，这也是笔者对占卜术恐惧的原因。

原始民族对事物的发展缺乏充分的认识，因此根据自然界的迹象指示行动。 但是，很少看到自然迹象，必须人为尝试，占卜的方法应运而生。

占卜是从外界事物的动向和变化中寻找别人灵体想知道的东西。 与预言不同的是，通常会给出模糊的答案，让占领者做出合理的解释。

占卜盛行的初期，算命师大多用骨头占卜，但商代时期龟甲占卜开始了。 龟甲占卜是用火烤龟甲，从龟甲的裂缝分析事件的凶吉。

当时商人对占卜最信服，结果，做生意想讨个吉利。 到了周末占卜的工具发生了变化，草茎作为占卜的主要工具进入了人们的视野。

在笔者看来，占卜工具的变化不会影响占卜的结果，但毕竟占卜术的本质不在这些占卜工具中。

在古代，占卜术在权力争夺期间得到了更多的应用。 在两个政权之间发生战争之前，大部分都是找可靠的算命师进行凶吉预测，在大凶的预兆下一定会发生战争。

但是因为不允许占卜，掉了头的算命师也不少见。 除了权利之争，占卜术在古代也被用于强化王权。

当权者往往请德高望重的精算师预测国家的未来，稳定民心。

当然，这种占卜的结果一般很好，但关于原因，笔者没必要说。 占卜术在现在的生活中也存在，相信的话可以读很多关于占卜术的书。

如果你不相信，就不要就此下结论。 还是那句话？ 对未知的东西怀有恐惧之心绝非坏事。

我知道你说的，那个人是许云龙在茅山下面镇上。他很忙的香港台湾知名人士都会找他算。