竹韵山色日语培训

主讲/ 边义老师　　句中平仄声的安排，原则是平仄交替。诗词对联的语句，一般以两个字为一个节奏单位，或称音步，正如左右脚交替步行一样，所以句中平仄常是“平平、仄仄、平平、仄仄”地交替。首字如起步，第二字如落脚，第二字是节奏点所在，所以看句中平仄交替，主要看二四六八偶数字的平仄交替。五言句式是“平平仄仄平”，或将末尾字往前调，成“平平平仄仄”，偶数字仍是平仄交替。 　 　对联语句，一般平仄格式如下： 　　二言联　正格“仄仄／平平”，变格“平仄／仄平”。如宋张栻为长沙城南书院题联： 　　岳峻；　　仄仄 　　山清。　　平平 　　三言联　“平平仄／仄仄平”，“平仄仄／仄平平”。前者首字可以不拘平仄。如山西小有天联： 　　疑无路；　　平平仄 　　小有天。　　仄仄平 　　四言联　“平平仄仄／仄仄平平”，一、三字可以不拘平仄。如秦岭联： 　　障南阻北；　　仄平仄仄 　　拔地分天。　　仄仄平平 　　六言联　“仄仄平平仄仄／平平仄仄平平”，一、三、五字可以不拘平仄。如清直隶士子讽刺贪贿的主考官吴省钦联： 　　少目奚知文字；　　仄仄平平仄仄 　　欠金哪得功名？　　仄平仄仄平平 拆字，“省”为“少目”，“钦”为“欠金”。 　　句中平仄安排与句中音义节奏密切相关。上列四言联节奏是“二二”式，六言联是“二二二”式。如果改变节奏，平仄要作相应变动。 　　对联受到律诗的很大影响。对联中的五、七言联和五、七言句，很多都用五、七言律诗的句型。五、七言律诗的语句是格律化的语句，原则上是平仄成双交替，称为律句。 　　五言律句有四种句型，平仄两两相对，格式如下：(平表示可仄，仄表示可平，下同。) 　　A　仄仄平平仄 　　B　平平仄仄平 　　C　仄平平仄仄 　　D　仄仄仄平平 　　七言律句是五言律句的扩展，前加与五言律句开头平仄相反的二字即成，也是四个句型，格式如下： 　　A　平平仄仄平平仄 　　B　仄仄平平仄仄平 　　C　仄仄平平平仄仄 　　D　平平仄仄仄平平 　　上边是五、七言律句的标准格式。在创作实践中，A、B型五言第三字、七言第五字也可以平仄不拘。C、D型五言第三字、七言第五字不能不拘，否则会出现末尾三字同声，成了“三仄脚”、“三平脚”(或称“三仄尾”、“三平尾”、“三平调”)，“三平脚”是律诗之忌。对“三仄脚”要求较松，唐代律绝中较常见(如杜诗“江流石不转”)。 　　B型句五言第一字、七言第三字必用平声，否则犯孤平，孤平是律诗之大忌。为什么叫孤平？因为除了尾字以外，五言句只有一个平声字；七言句虽然还可能有第一字是平声，但无关紧要。孤平只限于B型句，别的句型不存在孤平问题。(据王力《诗词格律》) 　　孤平可以拗救。B型句如果五言第一字、七言第三字用了仄声，就在五言第三字、七言第五字用平声，这叫“孤平拗救”。救了，就没有毛病了，仍然合律。 　　五、七言律句平仄格律看来繁复，可以化作简要的话来总括：只要不出现孤平、三平脚、三仄脚，就可以“一三五不论，二四六分明”(五言是“一三不论，二四分明”)。句尾字平仄须论，自不必说。 　　用五、七言律句格式写作的对联如下：(右为作品用字平仄) 　　　新疆左文襄公祠联 　　志高居四海；　　仄平平仄仄 　　英明擅八区。　　平平仄仄平 　　故宫文华殿联(乾隆帝) 　　讵为饰其貌；　　仄仄仄平仄 　　还因尊所闻。　　平平平仄平 　　青海南禅寺联 　　青山白雪千崖晓；　　平平仄仄平平仄 　　紫塞黄河万里秋。　　仄仄平平仄仄平 　　承德避暑山庄东暖阁联(康熙帝) 　　香袅金垆春昼永；　　平仄平平平仄仄 　　兰芳玉砌晓风清。　　平平仄仄仄平平 　　山西珍珠泉联(孙稼生) 　　青山笑我头已白；　　平平仄仄平仄仄 　　泉水照人心自清。　　平仄仄平平仄平 　　珍珠泉联下联即是孤平拗救。其上联第六字也拗，下联第五字可以兼救。(详见《诗词写作指导》第四讲。) 　　C型句有变格，五言为“平平仄平仄”，七言为“仄仄平平仄平仄”，在律绝中常用(如杜甫“遥怜小儿女”，林逋“疏影横斜水清浅”)，对联中有时也用。如峨眉山牛心亭联： 　　双飞两虹影：　　平平仄平仄 　　万古一牛心。　　仄仄仄平平 　　对联又受到词的深刻影响，句中的停顿和节奏形式比律诗多。如五言句，对联里不仅有律诗的“二三”式，又有律诗所没有或罕见的“三二”式、“一四”式；七言句，对联不仅有律诗的“二二三”式，又有律诗所没有或罕见的“三二二”式、“一二四”式等。 　　对联跟词一样，有其特有的顿逗(旧作“豆”)： 　　一字逗。一部分是实词：看，望，听，念，喜，恨，想，记，问，叹……一部分是虚词：正，更，且，尽，尚，恰，须，又…… 　　二字逗。如：试看，莫问，遥想，却喜，正是，漫道，莫怪，不须…… 　　三字逗。如：记当时，看此时，欣此际，似这般，赏不尽，赢得些，都付与，且消受，莫辜负，又何妨…… 　　语句的顿逗和节奏是一致的。 　　五、七言句平仄的安排，除律句形式以外，就是将句子按大的节奏分成两部分，该部分是三字就按三言句的平仄格式，是四字一般就按四言句的平仄格式，是六字一般就按六言句的平仄格式。如清杨兰坡题广东海珠寺倒坐观音像联： 　　问｜大士缘何倒坐？ 　　恨｜凡夫不肯回头。 此联有一字逗“问”、“恨”。按大的节奏分，句子是“一六”式，一字逗后六字，就按六言句平仄格式，所以“大士绕何倒坐”是“仄仄平平仄仄”，“凡夫不肯回头”是“平平仄仄平平”。 　　又如黄鹤楼联： 　　何时｜黄鹤重来？且｜共倒金樽，浇洲渚｜千年茂草； 　　但见｜白云飞去，更｜谁吹玉笛？落江城｜五月梅花。 此联每句都可分为两部分，后一部分都是四字，所以都按四言句平仄格式安排，或是“平平仄仄”，或是“仄仄平平”(一、三字平仄可以不论)。 　　有的长句，超过七字，多至八九字，也是按大的节奏，划分成两三部分，分别按二、三、四、五、六、七言句的平仄格式办理。如重庆嘉陵江茶馆联： 　　楼外是｜五百里嘉陵，非道子｜一枝笔｜画不出； 　　胸中有｜几千年历史，凭卢仝｜七碗茶｜引起来。 “五百里嘉陵”对“几千年历史”，用五言律句“仄仄仄平平”、“平平平仄仄”。其余用三言句的平仄格式。 　　词和对联都有领字。领字又称领格字，是在句前有统领作用的字。一字逗、二字逗、三字逗都在句前，在起统领作用时，就称一字领、二字领、三字领。领字常见领二句、四句，被统领的句子往往形成对仗。如日本神户中华会馆联： 　　广厦维新，试看神水当门，坂山作壁； 　　登堂话旧，且说蓬莱故事，桑梓乡情。 “试看”、“且说”二字领，各领二句。 　　又如清龚正谦(一作洪麟绶)题福建邵武熙春山联： 　　放开眼孔，看晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起；　 　　洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟响答，渔舟唱晚，牧笛催归。　 “看”、“听”一字领，各领四句。 　　领字后语句平仄的安排，跟一字逗、二字逗、三字逗后语句相同，根据所领语句的字数而定。对领字本身的平仄要求，一般不严。 　 　　对联按半联的句数划分，有一句联、二句联、三句联以及多句联。 　　一句联，句脚即联脚，平仄格式是“仄／平”。前已说过，这是正格联的铁则。 　　二句联，句脚(包括联脚)平仄格式是“平，仄／仄，平”。这是正格，是通例。如杭州灵隐寺联： 　　龙涧风回(平)，万壑松涛连海气(仄)； 　　鹫峰云敛(仄)，千年桂月印湖光(平)。 这种格式，来自辞赋骈文，已经为人们所习惯，成为一种审美定势。六朝人早就这样安排，唐王勃《滕王阁序》中就有这样的格式： 　　屈贾谊于长沙(平)，非无圣主(仄)； 　　窜梁鸿于海曲(仄)，岂乏明时(平)？ 　　三句联，句脚平仄格式，通常是“平，平，仄／仄，仄，平”。如梁章钜题兰州清泉寺联： 　　佛地本无边(平)，看排闼层层(平)，紫塞千峰凭槛立(仄)； 　　清泉不能浊(仄)，笑出山滚滚(仄)，黄河九曲抱关来(平)。 　　四句联，句脚平仄格式，通常是“仄，平，平，仄／平，仄，仄，平”。如扬州史可法衣冠墓联： 　　殉社稷(仄)，只江北孤城(平)，剩水残山(平)，尚留得风中劲草(仄)； 　　葬衣冠(平)，有淮南抔土(仄)，冰心铁骨(仄)，好伴取岭上梅花(平)。 　　五句联，句脚平仄格式，可以是“仄，仄，平，平，仄／平，平，仄，仄，平”。如桂林风洞岩联： 　　几时归去(仄)？问天上琼楼玉宇(仄)，今夕何年(平)？且携美酒盈樽(平)，清影弄九秋明月(仄)。 　　此日登临(平)，忆阁中画栋雕梁(平)，胜游凭昨(仄)。安得长江如带(仄)，好风送万里诗人(平)。 　　六句联，句脚平仄格式，可以是“平，仄，仄，平，平，仄／仄，平，平，仄，仄，平”。如清任承允题天水南郭寺杜少陵祠联： 　　西土影高(平)，擅天水梵刹之胜(仄)，其旁更添设亭榭(仄)。待游客来时(平)，再赏万古泉声(平)，四围山色(仄)。 　　南郭名久(仄)，传杜陵旅寓之年(平)，至今又几阅沧桑(平)。问诗人何在(仄)？空剩一庭老树(仄)，三径秋花(平)。 　　如果句数更多，其句脚平仄格式，偶句联，上联应是首句平，次句仄，以后仄顶仄，平顶平，直至联脚以仄收；下联与此相反。好像马开步走以后，后蹄总是踏着前蹄印走。所以称之为“马蹄韵”。奇句联，则是上联一、二句仄，三、四句平，如此成双交替，直至最后以一句仄收；下联与此相反。 　　句脚平仄如此安排，来源仍是辞赋骈文。王勃《滕王阁序》，全文几乎都是按马蹄行进的方式安排的。如： 　　所赖君子安贫(平)，达人知命(仄)。老当益壮(仄)，宁移白首之心(平)；穷且益坚(平)，不坠青云之志(仄)。酌贪泉而觉爽(仄)，处涸辙以犹欢(平)。北海虽赊(平)，扶摇可接(仄)；东隅巳逝(仄)，桑榆非晚(仄)。孟尝高洁(仄)，空怀报国之情(平)；阮籍猖狂(平)，岂效穷途之哭(仄)？ 　　上边所说，是句脚平仄安排的理想格式。 　　句脚平仄未按马蹄韵格式安排的不少。这好像律句有标准式，原则是平仄成双交替，但一、三多数可以不论，还有变格句式一样。变格句脚，末二句有作“仄，仄／平，平”的。三句联，句脚有“平，仄，仄／仄，平，平”、“仄，平，仄／平，仄，平”。四句联有前三句句脚同声的，而不失为名联。如黄兴题安庆大观亭徐锡麟烈士纪念楼联： 　　登百尺楼(平)，看大好江山(平)；天若有情(平)，应识四方思猛士(仄)。 　　留一抔土(仄)，以争光日月(仄)；人谁无死(仄)，独将千古让先生(平)。 　　这大致是为了陪衬和突出联脚，所以前边几句连用了与联脚平仄相反的字。 　　四句以上的句脚同声罕见，除非有某种特殊情况。如何绍基题岳阳楼联： 　　一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉：诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下。 　　诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆；渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？ 　　上联四“耶”，下联四“者”，多句脚同声。头三句，上联“平，仄，平”，下联“仄，平，仄”，是未按马蹄韵规则办的。 　　句脚平仄安排，主要是服从内容表达的需要。 　 　(1)怎样调平仄 　　1．换字法　汉语词汇中有不少同义词，如“似”与“如”，“岁”与“年”，“内”与“中”，“赤”与“红”，“作”与“为”，每组字前者是仄声，后者是平声，一般可以相互替换。“财似晓日腾云起”(平仄仄仄平平仄)，第二、四字同声，不合律句格式，改“似”为“如”，“财如晓日腾云起(平平仄仄平平仄)，这就合格。 　　2．换位法　汉语许多成语，特别是联合结构，声调往往是成双交替，“平平仄仄”，如“千山万水”、“金戈铁马”、“日新月异”、“龙骧虎步”、“珠围翠绕”；“仄仄平平”，如“万紫千红”、“心旷神怡”、“源远流长”、“地老天荒”、“理屈词穷”等。上二字和下二字常常可以颠倒，互换位置，原先不合律句平仄的，位置一换即可。非成语有时也是这样。如“大地雪融春风近”(仄仄仄平平平仄)，不合律句格式；换位，“雪融大地春风近”(仄平仄仄平平仄)，就合格了。 　　实际写作中调平仄，不会都这样简单，有时需要全句或全联调动，不只更换一处。例如： 　　春风春雨扬春意；　　平平平仄平平仄 　　新人新纪创新绩。　　平平平仄仄平平 按今平仄，合乎七言律句A、D式，但是上下联平仄不相对(只联脚合格)。很难改，上联只好用C型句变格，改为： 　　春雨春风送春意；　　平仄平平仄平仄 或者改为六言联： 　　春雨春风春意　　平仄平平平仄 　　新人新纪新绩　　平平平仄平平 一三五不论，二四六平仄交替相对即可。 　　又如第三讲所举的病联： 　　池馆清幽多逸趣；　　平仄平平平仄仄 　　梅花冷处得香遍。　　平平仄仄仄平仄 此联疵病：①上下联词性不相当，结构不相应，没有很好相对。如“池馆”是联合结构，“梅花”是偏正结构；“趣”是名词，“遍”是形容词。②联脚仄对仄，大误。修改，既要考虑平仄，又要考虑词性、结构的对仗和整联意境，颇费功夫。有联友修改如下： 　　梅馆清幽多逸趣；　　平仄平平平仄仄 　　花丛冷冽更馨香。　　平平仄仄仄平平 　 　 　(2)是否必须严守平仄格律 　　对待平仄格律，有不同的观点和态度。基本上可分两派：一派是严守，一派是宽遵。 　　对联的平仄格律包含三项内容：一是联脚，上仄下平；二是句脚，平仄适当排列，上下联平仄相对；三是文中，平仄按一定格式适当交替，上下联平仄相对。严守，就是这三项内容全部遵守，包括避忌“孤平”、“三平脚”等。宽遵，就是宽松地遵守，只遵守第一项，尽可能遵守第二项，不一定遵守甚至往往违反第三项。 　　对联的平仄格律，如果完全抛开不管，会破坏对联的音律美，损害对联的艺术美，大大影响对联的魅力。格律至上固然不对，格律取消也不行。 　　写作对联，对于平仄格律，可以严守，也可以宽遵。一切以时间、地点、条件为转移，视对联的内容、用途、对联撰写者的情况、对联的社会效果而定。 　　形式与内容相比较，内容总是第一位的。不能低估音律的作用，又不能高估音律的作用。写作对联，重要的是，大体对偶，联意要完整、精深，语言要顺畅、贴切，不因律害辞，因词害意。古今名联中，多半是严守平仄格律的，但是也有字不合平仄格律的现象。如林则徐自题厅事联： 　　海纳百川，有容乃大； 　　壁立千仞，无欲则刚。 “立”字违律，此句成了“仄仄平仄”，二四字同声，“立”又与上联“纳”(仄)失对。这第二字是节奏点所在，按律是不能通融的。如果改“立”为“高”，“壁高千仞”就完全合律，但是与后边的“无欲则刚”缺乏联系和照应，失掉了“壁立千仞”岿然不动的气势。所以，作者宁可违律用“壁立”，而不为合律用“壁高”。 　　此联充分表现了作者的刚毅精神。 　　曹雪芹在《红楼梦》中，通过林黛玉之口说：“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”“词句究竟还是末事，第一是立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。”他认为最重要的，还是“奇句”，“意趣真”。 　　孤平是律诗的大忌，对联如何处理？可以参照上述曹雪芹的观点执行。本书前边例联中有两处犯孤平：一是日本天广餐厅联“仙女饮樽醉广寒”，一是木匠对句“铁锯齿斜破板平”。前者似可改“饮樽”为“飞觞”，既避免了孤平，还可加浓餐厅气氛。后者无法改，如改“齿斜”为“牙斜”，虽避免了孤平，但不顺当，称“锯齿”为“锯牙”将成为笑料。2020-07-20  舞蝶制作

主讲/ 边义老师句法指成句的方法，包括句子节奏、结构、语法修辞和意义复合等方式方法。前人提出的句法繁多，本讲只择重要的介绍，别处谈到的和次要的从略。 　 　1．指示句 　　即语气之中，有指示的意思。如北京城南尺五庄联： 　　何处无明月清风，半郭半村裴绿野； 　　此地有茂林修竹，宜诗宜画谢青山。 裴绿野，唐裴度在洛阳建有别墅绿野堂。谢青山，南齐诗人谢朓在宜城陵阳山麓建过楼。上联说尺五庄半城半乡，像裴度的绿野堂；下联说这里山林景色优美，适合像谢朓那样的文士来吟诗作画。上下联都有指示的意思。 　 　2．连贯句 　　又称直书句，即上下联语意气势一贯直下，不可中断。它相当于流水对。如范文澜自勉联： 　　板凳要坐十年冷； 　　文章不写一句空。 　　 3．子母句 　　即联句中重要的字，如同母，下边有几个由它而产生的字，如同子。如： 　　蝉琴鸣断续； 　　蝶拍舞高低。 “蝉琴”、“蝶拍”即是母，“鸣断续”、“舞高低”是子。从语法上看，这是主谓句；从修辞上看，是摹状句。 　 　4．分总句 　　即先将内容并列分述，然后予以总结。如春联： 　　松、竹、梅，岁寒三友； 　　桃、李、杏，春风一家。 　　 5．总分句 　　即先将内容总括，然后并列分述。如第九讲在谈呼应时所举挽孙中山联：“两语服膺平生，孔曰大同，耶曰博爱；三杰并时鼎立，印有甘地，俄有列宁。”又如据传苏轼所对的一联： 　　三光日月星； 　　四诗风雅颂。 《诗经》中，雅分大雅、小雅，与风、颂并称四诗。这是一个巧对。它仍是主谓句，“三光”、“四诗”是主语，后边省略了动词“是”。 　　 6．呼应句 　　句中上呼下应，如： 　　风翻白浪花千片； 　　雁点青天字一行。 “风翻白浪”的形状是“花千片”，后者形容前者。同理，“字—行”是形容“雁点青天”的。 　　一般说来，文言文省略句子成分比白话文多，用文言写成的诗词、对联，其省略又比文言散文多。省略，使在有限的文字里，包容和表达更多的意思。省略，使行文简洁，具有特殊风格。写作对联，不可不重视省略。 　　前人所说对联句法的“省句”，就是省略句、无主句，一般是省略主语。实际上，省略有多种情况。 　 　1．省略主语 　　主语很明确，不写人也知道；或者虽不够明确，但无须写出来。如清程恩泽赠林则徐联： 　　(　　)　为政若作真书，绵密无间； 　　(　　)　爱民如保赤子，体会入微。 这里省略了主语“林公”。 　　又如清包世臣书斋联： 　　(　　)　喜有两眼明，多交益友； 　　(　　)　恨无十年暇，尽读奇书。 这里省略了主语“我”。 　　又如符乃若题印刷厂联： 　　(　　)　刷掉一穷二白； 　　(　　)　印成万紫千红。 这里省略的主语不确定，是“我们”、“他们”或“印刷厂”，不需写明。它是无主句。 　　 2．省略谓语动词 　　如前举春联：“松、竹、悔，(　　)岁寒三友；桃、李、杏，(　　)春风一家。”省略了“是”或“堪称”。 　　又如徐鹏九喜迁新居联： 　　檐前(　　)峰岭，宅外(　　)河流，(　　)有水有山门第； 　　架上(　　)诗书，垛中(　　)稻谷，(　　)半耕半读人家。 上联省略二“有”、一“是”。下联省“放”、“堆”、“可称”。 　　又如扬州瘦西湖花厅联： 　　月来(　　)满地水； 　　云起(　　)一天山。 上联省“如”，下联省“似”。 　 　3．省略介词或介宾词组 　　如清陈斌如题桂林南溪山螺窟联： 　　江流横(　　)万里； 　　天柱插(　　)三峰。 此联词序有颠倒。理顺后，它的省略是：“万里江流横(于前)；三峰(似)天柱插(于天地间)。”下联不仅省了介宾词组，还省了动词“似”。这样一省略，加上特殊安排，文字简劲，气势非凡。 　　又如贵阳图云关联： 　　两脚不离大道，(　　)吃紧关头，须要认清岔道； 　　(　　)一亭俯看群山，占高地步，自然赶上前人。 上下联都省了“人在”。 　　 4．省略定语中心词 　　为了句式的整齐，对联中有时只出现定语，而省略中心词。如说关羽“持长刀，跨赤兔”，“赤兔”是定语，后边中心词“马”就省略了。文章里有“一抔之土未干”(骆宾王《代李敬业传檄天下文》，“一抔之土”代指坟墓)，对联里就可以说“一抔未干”，省掉中心词“土”。如无锡泰伯墓联： 　　志异征诛，三让两家天下； 　　功同开辟，一杯(　　)万古江南。 　　类似省略中心词的，还有“一樽[酒]”、“一杯[酒]”、“三尺[剑]”、“风雨晦明[之时]”、“枷锁[之人]”等。 　　 5．缩略 　　由于对仗的要求或限制，有时须将多音词缩简成双音词。如人名“司马迁”缩略成“马迁”，“郦道元”缩略成为“郦元”，物名“玳瑁梁”缩略成“玳梁”。 　　由于语言是约定俗成，有习惯定势，缩略要以读者群众能接受为度，最好是有先例可循，不致使人难解，看作生造。如将“诸葛亮”缩略为“葛亮”、“葡萄酒”缩略为“葡酒”、“伟大的中华民族”缩略为“大华民族”，就不可以。 　 　6．独词句的省略 　　这是一种复杂的省略，很难确定省略的是什么成分。名词性词组是独词句的一种形式，它的省略就很复杂。如清刘凤诰题大明湖小沧浪园联： 　　四面荷花三面柳； 　　一城山色半城湖。 将它省略的成分补出，大致是：“(大明湖中的小沧浪亭)四面[被]荷花、三面[被)柳[围绕着]；[在这里可观赏到]一城山色，半城湖[光]。” 　　又如李海章撰通化杨靖宇烈士陵园联： 　　白水黑水； 　　碧血丹心。 这副对联，高度凝炼，意象丰富，撼人心魄。它省略了许多词语以至句子，可以补充为：“[杨靖宇将军领导抗日军民与敌斗争、周旋于)白山黑水(之间)；(他艰苦备尝，坚持斗争，生命不息，战斗不止，他为国献出了)碧血丹心，(人民对他非常崇敬)。” 　　写作对联，为了协调平仄，或为了突出、强调某种事物，或者为了顿挫，形成某种气势和风致，在词序安排上，有时前后颠倒，不同于一般散文。这种句子叫倒装句(前人所谓“倒句”)。倒装的情况多种多样。 　 　1．定语与中心词倒装 　　如春联： 　　红杏一枝，莺歌燕语； 　　碧桃满树，日丽风和。　 正常词序，应是“一枝红杏”、“满树碧桃”，让作定语的数量词居前，中心词在后。这里颠倒，是为了协调句脚平仄，合乎“平，仄／仄，平”的格式，同时也强调“红杏”、“碧桃”，一开始就给人以鲜明的色彩和形象。 　　又如： 　　芳草斜阳外； 　　落花流水间。 本应是“斜阳外芳草；流水间落花”。如此定语后置，使联语别具情韵。 　 　2．动宾倒装 　　正常的词序是动词在前，宾语在后，倒装句却相反。如常江挽魏传统联： 　　联界最关心，长留座上清风、楹间翰墨； 　　人情多寄语，又见老人慈爱、童子天真。 此联是赞扬魏传统“最关心联界”、“多寄语人情”，如按此顺序写，既不合乎句脚平仄的规范，又失掉了沉郁顿挫的气韵。 　　动宾倒装，有时是将定语与中心词组成的宾语拆开，一部分置于动词之前，一部分仍置于动词之后。如清贺藕庚撰苏州白公祠联： 　　唐代论诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府； 　　苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂。　 联意不是在唐代议论诗人，而是“论唐代诗人”；同样，不是在苏州或只是苏州人民怀念刺史，而是作者和苏州人民“怀苏州刺史”。白居易曾作苏州刺史，所以对联这样写。这里将宾语拆开，前后分置，强调了“唐代”、“苏州”，又使全联生成点波折，避免平直。 　　又如张伯驹挽*联： 　　覆地翻天，纪元重开新史；　　　　　 　　空前绝后，人物且看今朝。 本是“重开新史纪元”、“且看今朝人物”。将宾语拆开分置后，既强调了“纪元”、“人物”，又强调了“新史”、“今朝”，使全联有一种虬枝盘空的气势。 　　陈毅用杜甫诗句题成都杜甫草堂联： 　　新松恨不高千尺；　　　 　　恶竹应须斩万竿。 上联是“恨新松不高千尺”，下联本是“应须斩万竿恶竹”。下联也是将宾语拆开分置，一部分倒装。 　 　3．主谓倒装 　　一般词序是主语在前，谓语在后，倒装句却相反。如郭沫若题陕西人民大厦联： 　　勉哉，吾党二三子；　　　　 　　猗欤，广厦千万间。 本应作“吾党二三子勉哉；广厦千万间猗欤”，意思说：我们这些人要努力呀；千万间宽敞的大厦多么宏美！这样倒装，突出了“勉哉”、“猗欤”，使行文多一点波澜，并且避免了联脚上平下仄。 　　又如汤阴岳庙联： 　　蓬头垢面跪阶前，想想当年丞相；　　　　　　　 　　端冕垂旒居座上，看看今日将军。　　　　　 岳飞在宋高宗时被害死，孝宗时诏复官职，谥武穆，后改谥忠武，理宗时追封鄂王。此联上联说，当年宰相秦桧，现在蓬头垢面，跪在岳庙殿阶之前；下联说，今日岳将军，已穿上王者的服饰，端坐在神位之上。主谓颠倒，使“蓬头垢面”、“丞相”和“端冕垂旒”、“将军”分别居于联文首末，更加突出了奸臣的狼狈可鄙，突出了岳将军的庄严可敬。 　 　4．连动结构倒装 　　两个前后两连的动作，没有按正常的时间顺序，而把后一动作先说，前一动作后说。如“凭栏纵目”，应是先凭栏而后纵目，却加以颠倒，说成“纵目凭栏”。这多半是为了平仄对仗的原因而倒装。如长沙岳麓山岳麓宫联： 　　二十年前此读书，记古寺夕阳，常看青枫红叶临绝顶；　 　　一千里外更穷目，数今朝风物，只有月色滩声似昔时。 按正常顺序，应是“常临绝顶看青枫红叶”，节奏是“二二一四”，与对句“只有月色滩声似昔时”的“二四一二”节奏不能对；而一颠倒，“常看青枫红叶临绝顶”，上下联句式节奏相同，正好相对。 　　倒装还有其它情况，如状语后置。 　　词类活用，在文言散文中时有所见。如《史记·廉颇蔺相如列传》：“舍相如广成传舍”，后一个“舍”，是名词，前一个“舍”，是名词作动词用，全句意思是安置蔺相如住在广成传舍。对联中，词类活用也较常见，情况不一。 　 　1．名词作动词、形容词 　　如阮元题西湖葛岭朝暾联： 　　魏晋诩风流，是翁抱朴传书，棋局樗蒲忘世业；　　　　　　　 湖山薄云气，此处炼丹成汞，柳堤松岛护仙寰。 葛洪，东晋道家，好神仙炼丹术，著有《抱朴子》，死葬葛岭。樗(chū)蒲，古代博采戏。“棋局樗蒲”，这里作动词用，即下棋、博采。全联赞扬葛洪清高避世，修道炼丹，如处仙境。 　　又如春联： 　　岁去江山不老； 　　年来松柏长春。 “春”，名词，这里形容松柏的繁茂青葱，作形容词用，与上联形容词“老”相对。 　 　2．形容词作动词 　　如龙非池题岳阳金鹗公园南大门联： 　　物阜民康，风薰南面； 　　鸢飞鱼跃，日丽中天。　　　 薰，本意和暖，这里作动词用：和暖地吹着。丽，这里不用其“附着、悬挂”义，与上“薰”相对，意为灿烂地照射着，也作动词用。 　　形容词作动词用，有“使动”、“意动”两种情况。前者是“使它怎样”，如“匠人斫大木而小之”，匠人　　　　　　　　　 使木头变小。后者是“感到它怎样”，如“登泰山而小天下”，感到天下小。　　　　　 　　康熙帝题苏州行宫联： 　　松声竹韵清琴榻；　　　　　 　　云气岚光润笔床。 上联说，四围传来松声竹韵，使人感到琴榻分外清凉、清雅：“清”是意动用法。下联说，因云气岚光近在咫尺，令人感到笔床也是湿润的：“润”仍是意动用法。 　 　3．形容词作名词 　　如上海豫园卷雨楼联： 　　邻碧上层楼，疏帘卷雨，曲槛临风，乐与良朋数晨夕； 　　送青仰灵岫，幽涧闻莺，闲亭放鹤，莫教佳日负春秋。 “邻碧”，是邻近碧色的假山。“送青”，是送来青翠的山色。“碧”、“青”都作名词用。 　　又如乾隆帝题沈阳故宫大政殿联： 　　龙涎翠袅金仙宇；　　 　　鹤焰红翻宝相花。 此联极写宫殿的华美。上联说，龙涎香的烟气袅袅上升，缭绕着殿上“泰交景运”的金字匾额。下联说，燃着的香料在铜制的仙鹤炉里翻腾着红浪，与柱壁间雕饰的珍美花朵相辉映。“翠”，翠色的烟气。“红”，红色的火焰。两处都是形容词作名词用。 　 　4．动词作名词 　　如清吴镇撰天津大悲院联： 　　禅门无住始为禅，但十方国土庄严，何处非祗园精舍；　 　　渡世有缘皆可渡，果一念人心回向，此间即慧海慈航。 “无住”，佛教语，指事物不会凝住于自身不变的性质，“住”作名词用。“慈航”与“慧海”自对，动词“航”也作名词用。2020-07-31 舞蝶制作

上联，观美景，赏湖光山色，下联，树雄心，报祖国人民，

城市：青岛楼盘名称：青岛城建·竹韵山色 公交线路：东临海尔路，312、313、102、375、230、362、28、119、126、606等多条线路在此经过。相邻的长沙路和合肥路即将开通公交线路。（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）全面及时的楼盘信息，点击查看