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开宋代豪放词先声的是《渔家傲》（塞下秋来风景异）渔家傲•秋思宋代：范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。译文秋天到了，西北边塞的风光和江南大不同。大雁又飞回了衡阳，一点也没有停留之意。黄昏时分，号角吹起，边塞特有的风声、马啸声、羌笛声和着号角声从四面八方回响起来。连绵起伏的群山里，夕阳西下，青烟升腾，孤零零的一座城城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早作归计。远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，在外征战的人都难以入睡，无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。注释渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉书•窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。悠悠：形容声音飘忽不定。寐：睡，不寐就是睡不着。范仲淹，字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。

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王安石《桂枝香》：这首诗风格豪迈，被称为开豪放词先声的名作登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱后庭遗曲。王安石的《桂枝香》与范仲淹的《渔家傲》同被称为开豪放词先声的名作。这首词风格豪迈，意境开阔，情感深沉，一洗五代柔媚词风。上阙写金陵壮丽景色，从横面铺开。头三句是起始，交代时间地点。而“登临送目”四字气魄就很大，“登”、“送”连动，气势豪放。下边就写展现于眼前的景物。“千里”，见视线之开阔；“滑”、“翠”写色彩，“练”、“簇”，绘形状。这二句是总写，显示了山河壮丽。接着先写近景：“征”、“去”、“残”、“斜”，这些形象渲染了晚秋肃杀的气氛，在美景中涂抹上一层薄薄的灰色，含蕴着一种离愁别恨。接下三句写晚景：彩舟越去越远，只留下淡淡的云絮和遥遥的的鹭洲浮游于水天连接之际。景色是美丽的，可又蕴蓄着一种怅然若失之感。“画图难足”一句收束得很有力，我们似乎看见诗人把“千里”画卷刷地一收，对祖国锦绣河山发出深沉赞叹。这上阙好像全是景语，其实深含情意，为下阙作好了铺垫。下阙是怀古讽今，从纵线抒写。“念往昔”三字带出了怀古之意。一个“竞”字既勾勒出往日“繁华”之概貌，又有力地揭露了统治者穷奢极侈的罪恶。一个“叹”字意味深长。“悲恨相续”一句，把这条兴亡盛衰的历史纵线写得多么形象生动，而又富于感情色彩！这几句有文学家的形象性，也有历史学家的概括力。它是从上阙写景转到下阙抒情的枢纽。下句的“千古”与上文的“千里”可谓遥相呼应，从纵横两个方面把词的意境展开。“凭高”与开头的“登临”又遥相照应，把己与人之感受暗作对比。古人“凭高”如何呢？只会“漫嗟荣辱”，一个“漫”字，指斥尖刻，点出这些人不会吸取前朝覆亡的教训，于是只好“悲恨相续”了！“旧事”已“随流水”，剩下来的只有“寒姻衰草凝绿”这样苍凉的景色给后人去凭吊。这“寒”、“衰”、“凝”又与上阙的“肃”、“残”、“斜”相照应，写景中饱含兴亡盛衰之感慨。可见上下阙的感情脉络是相通的。“至今”一词又把笔锋转回到现实来。一个“犹”字，讽喻深刻，指出当今之统治者和过去的一样，也只会“漫嗟荣辱”而已，何曾懂得前车可鉴！这难道不令人担忧吗？由此抒写了作为政治家的诗人忧虑国家前途的深沉感慨。总地看来，上阙是写登高远眺的大背景，下阀是抒抚今忆昔的阔情怀。通篇纵横开阖，笔力雄健，而意境宽阔，感慨遥深。的确是一洗五代柔媚之风，不愧为开豪放词先声之名作。宋代杨湜《古今词话》：金陵怀古，诸公寄词于《桂枝香》凡十三余首，独介甫最为绝唱。东坡见之，不觉叹息曰：“此老乃野狐精也。”（《词林纪事》卷四引）

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