古人科举考试

科举考试主要是考八股文和试帖诗等。

八股文题目出自四书五经，略仿宋代的经义，但是措辞要用古人口气，所谓代圣贤立言。结构有一定的程式，字数有一定的限制，句法要求排偶，又称为八比文、时文、时艺、制艺。

八股文主要测试的内容是经义，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，五经里选择一定的题目来进行写作。题目和写作的方式都是有一定格式的。

八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，后来又叫八股。八股文在当时是非常重要的，它关系到一个人能不能升官，能不能科举考试中进士升官。

科举制度是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一千三百多年。

如《诗话二则·推敲》：“岛(指贾岛)初赴举京师。”意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。

扩展资料

科举的分类

从考试内容上进行分析，清代科举较为完善地总结了前朝历代的科举标准，分为文、武两科，文科选取文官，武科选取武将，此外，清代由于民族原因也特别设置了翻译科；从考试级别上看，科举考试主要分为三级，分别为乡试、会试和殿试，即资格性考试。

从组织形式上又可以分为常科和制科，常科为三年一次，时间较为固定，而制科则属于临时增设的考试，逢皇帝登基、帝后大婚，祭祀封禅等国家重大事件，基本都会举办制科。有清一代268年，共设常科86次，恩科（即制科）26次。

参考资料来源：百度百科-科举制度

分为十等，古代科举考试按以下划分：

1.及第

指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”

“登科”是及第的别称，也就是考中进士。

2.进士

参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。”贡生参加殿试录为三甲都叫进士。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。

3.状元

参见“殿试”条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。

4.会元

参见“会试”条。举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。

5.解元

参见“乡试”条。生员（秀才）参加乡试，第一名称解元，第二至五名为经元，其余考中的称举人。

6.连中三元

科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。

欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。

7.鼎甲

指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。

8.贡士

参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。

9.举人

参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。

说明古代中举后便可升官发财。

10.生员

即秀才，参见“童生试”条。通过院试（童试）的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才。

拓展资料

科举，科举制、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。

士子应举，原则上允许‘投牒自进’，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐，这一点是科举制最主要的特点，也是与察举制最根本的区别。

科举制改善了之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。

但后期从内容到形式严重束缚了应考者，使许多人不讲求实际学问，束缚思想。

在中国，科举制从隋朝（一说唐朝）开始实行，直至清光绪卅一年（1905年）举行最后一科进士考试为止（世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝），前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。

中国古代规模最大的科举考场为江南贡院，占地超过30余万平方米。

另辟有的中国科举博物馆是中国唯一反映中国科举考试制度内容的专业性博物馆，也是中国科举制度中心、中国科举文化中心和中国科举文物收藏中心。

参考资料百度百科：科举制度

1，县试，取得童生资格，即社会承认你为读书人。

2，府试，取得秀才资格，这是成为读书人的标志，取得秀才后可以不纳粮，见官不拜。

3，院试，取得国子监等读书资格，秀才可以参考，也可不考。

4，乡试，一省考试，考中极为举人，可以称为老爷，具有做官资格。

5，会试，进士初选，考中极为贡士。

6，殿试，皇帝监考，合格者为进士（一甲），另外二甲为同进士，三甲为赐同进士，真正的进士为一甲。头名状元，次名榜眼，三名探花。

现在大学录取率超过70%。

排名情况从大到小为：状元、榜眼、探花、进士、贡士、举人、秀才、童生。

科举考试共分为四级：院试——乡试——会试——殿试四级（殿试由唐代武则天首创，宋太祖时成为定例）。

1、凡应考生员（秀才）之试者，不论年龄大小，皆称儒童，习惯上称为童生。院试由省学政主持，童生参加。考中的称秀才，也叫生员，一般可称相公。此二者只是预选形式，乡试、会试、殿试才是正式的科举考试。

2、乡试每隔三年在省城举行一次，参考者为秀才，考中的为举人，可称老爷。举人第一名称解元，二至十名称亚元。考期在八月，故又称“秋闱”。

3、会试是在乡试的基础上进行的，时间是在乡试后第二年春天，地点在京城礼部官衙，举人参加，考中后称“贡士”，第一名称会元。

4、会试合格后即参加由皇帝亲自主持或钦命大臣代理主持的殿试。合格的统称进士，贡士才有参考资格。殿试分三甲（三等）录取，一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。殿试第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。

宋代以前，进士只需要通过在尚书省举行的“省试”。自宋以后，进士一律要经过由皇帝主持的“殿试”一关复核和决定名次。宋仁宗时，曾发生过一名通过省试，但在殿试被黜落的考生愤而投奔西夏的事情。自此以后殿试都只定名次，而不会黜落考生。

在明朝和清朝，殿试录取考生为三等，称三甲。一甲三人依次为状元，榜眼，探花，称“进士及第”。二甲若干(清朝时一般为七人)，称“进士出身”。三甲称“同进士出身”。世人统称被录取者为进士。进士是功名的尽头，就算是对名次不满意也不可以重考。

1、科举萌发于南北朝时期，科举真正成型是在唐朝。随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起，魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去。隋文帝即位以后，废除九品中正制。

2、19世纪80年代后，随着西学的传播和洋务运动的发展，科举制度发生改变。1888年，清 *** 准设算学科取士，首次将自然科学纳入考试内容。1898年，加设经济特科，荐举经时济变之才。

同时，应康有为等建议，废八股改试策论，以时务策命题，严禁凭楷法优劣定高下。戊戌变法失败后，慈禧下令所有考试悉照旧制。

3、1905年9月2日，袁世凯、张之洞奏请立停科举，以便推广学堂，咸趋实学。清廷诏准自1906年开始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止，并令学务大臣迅速颁发各种教科书，责成各督抚实力通筹，严饬府厅州县赶紧于乡城各处遍设蒙小学堂。

从此，在我国延续了1300多年的科举制正式废除。

主考，指主持考试，亦指主考官。见《明史·选举志二》：“主考，乡、会试俱二人。”

引证解释

1、主持考试。 明陆深《科场条贯》：“ 永乐 十五年，两京始命翰林春坊官主考。”《明史·选举志二》：“ 成化 十五年，御史 许进 请各省俱视两京例，特命翰林主考。”

2、指主考官。《官场现形记》第二回：“翰林院里的人都是清贵之品，将来放了外任，不是主考，就是学政。”

3、泛指主持考试的人。

明、清官名。掌主持各省及京师乡试。职务为总阅应试人的试卷，分别去取，核定名次，将取中的举人及试卷奏报插帝。明初惟两京乡试简派翰林官任主考，各省聘明经公正的儒官、儒士担任。代宗景泰三年（1452）起改由教官主试。

后屡有加派京官之议，嘉靖时曾试行两行，万历后，始定以翰林或科、部官派充。主考为伊，明为每省二人，清制一正一副。惟顺天乡试于乾隆中改变改为正副三人。道光后一般为一正三副。清初主考也有简派举人、贡生出身者。康熙后，限用翰林官，间用进士出身的部属官。

扩展资料

明朝正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次，逢子、卯、午、酉年举行，又叫乡闱。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月，故又称秋闱。

凡本省科举生员与监生均可应考。主持乡试的有主考二人，同考四人，提调一人，其他官员若干人。考试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。

唐寅乡试第一，故称唐解元。乡试中举叫乙榜，又叫乙科。放榜之时，正值桂花飘香，故又称桂榜。放榜后，由巡抚主持鹿鸣宴。席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞。

会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢丑、辰、未、戌年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。

会试也分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。由于会试是较高一级的考试，同考官的人数比乡试多一倍。主考、同考以及提调等官，都由较高级的官员担任。主考官称总裁，又称座主或座师。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。

参考资料来源：百度百科-主考

古代科举制度分为六级：

童生（第一级县试）——刚开始学习的小孩。相当于高中毕业，因为他们可以算是有学问的人。

秀才（第二级府试）——最低级的考试合格者称为生员，也叫秀才。 相当于高中毕业。

举人（第三级院试）——生员（秀才）应三年一度的乡武，合格者称为举人。 相当于大学生或研究生， 因为他们毕竟是从众多的秀才中脱颖而出的。

贡士（第四级乡试）——参加全国范围科举考试（会试）及格后获得的资格，会试在乡试后的第二年

进士（第五级会试）——举人参加在北京的会试殿试，合格者称为进士。确切地说，它是一种类似职称月举行，所以也叫春闱。参加考试的人必须是举人，考试合格后就是准进士，待殿试合格后，则为进士。

探花（第六级殿试）——殿试第三名称探花。

榜眼（第六级殿试）——殿试第二名称榜眼。

状元（第六级殿试）——南宋以后，殿试第一名称状元。绝对不能说相当于博士，因为博士太多了，而状元几年才出一个，至少应该相当于院士，如果状元可以说是一种荣誉的话，那就应该相当于现在的诺贝尔奖获得者。

扩展资料：

古代科举考试，要想成为状元需要经过以下考试：

第一个：童生试

其实这是一个入学考试，只有通过了这个考试，才能够取得生员的资格，而童生试包括了三个阶段，分别是县试、府试和院试，只有全部通过了，才能够参加真正的科举考试，。

第二个：乡试

这个考试还有一个名字，那就是秋闱，这个考试是地方上的考试，每三年举行一次，因为在八月举行，所以才会成为秋闱，只有通过了童生试的人，才有资格参加这个考试。

第三个：会试

这个考试是全国的考试，举办的地点在京城，时间也是三年举办一次，在乡试的第二年举行，举人还有国子监的人都可以参加，因为是在春天举办的，所以称为春闱，录取其中三百名，考中了就是贡生。

第四个：殿试

这个考试时由皇帝主持的，参加考试的人称为贡士，是在所有的考试里面级别最高的，所有参加考试的人都没有落榜的说法，不过会出现三甲，第一名的是状元，第二名是榜眼，第三名是探花。

中国古代科举制度是国家选拔官员的基本制度。渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明清两朝，并在唐朝形成了比较完备的制度。

明、清的科举考试共分为四级，由低到高顺序依次是：院试——乡试——会试——殿试。

首先最初一级是院试

院试也称童子师，院试包括县试、府试和院试三个阶段。在明朝时期由学官进行主持，到了清朝则是由于各省学政主持的地方科举。

在院试合格之后就取得了生员的资格，也就是我们所说的秀才。有了这个资格后就才能进入府、州、县学学习，可以简单的理解为入学考试。而应试者不区分年龄的大小，都称之为童生。

第二个等级是乡试

乡试是在明朝和清朝期间每隔个三年就会在各省省城，也包括了京城举行的一次考试。因为这起考试是在8月份举行的，所以也被称之为“秋闱”，闱在这里的意思就是“考场”。

乡试的主考官是专门由皇帝所指派的，考试结束后会发布正、副榜。正榜的人就被称之为“举人”，第一名称之为解元。

第三个等级是会试

会试在明朝和清朝两代是每三年举办一次，因为是在春季举行的是，所以被称之为春闱。会试是由礼部主持的，皇帝任命正副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考。

会试分三场举行，三日一场，第一场在初九日，第二场在十二日，第三场在十五日，亦先一日入场，后一日出场。三场所试项目，四书文、五言八韵诗、五经文以及策问，与乡试同。会试考中的人都被称之为贡士，第一名则叫做“会元”。

第四个等级是殿试

殿试殿试是科举中最高等级的考试，正常情况下皇帝会在殿廷上，对在会试录取的贡士亲自进行策问，以定甲第。事实上，皇帝有时候也会委派大臣来主管殿试，有时候并不会亲自策问。

殿试录取分别为三甲：一甲三名，被赐于“进士及第”的称号。第一名称之为状元(鼎元)，第二名称之为榜眼，第三名则称为探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

以上便是我国古代科举考试院试、乡试、会试、殿试四个等级的相关知识介绍了，希望可以帮到大家哦~