失即是得会计

也就是说：你得到了，可也必然会失去某些东西;你失去了，回想一下你也得到了一些东西。

即为:有得必有失,有失必有得,这是辨证的说法,与塞翁失马,焉知非福的意思一样的

得即为得到，失即为失去，没有得到过就不会懂得失去的感受，同意没有失去时的失落就不会懂得得到的满足，所以得和失其实是相辅相成的，你中有我我中有你，其实为我认为内部都包含了对立的那一面

得失其实是一个辩证体，得到的同时也会失去，两者之间是辩证的关系，获得之中有失去，失去之中有获得，关键在于你如何发现其中的得。月有阴晴圆缺，得失之间不必太在意，这是一种健康的常态。得到与失去之间，不要计较太多，得失都是我们经验的累积，我们需要真切地感受这些快乐和遗憾。“不以物喜，不以己悲”，想必大家都知道这句话。这句话很好地向我们说明了应该如何对待得失，一直为人们所喜爱。不要为了人生的得失而一味伤感。我们要正确面对得失，做到以下四点：【1】面对得失一定要淡然。这里的淡然指的是生活对你的馈赠，一定要好好地利用，那些不属于你的，也不要太过觊觎。【2】面对得失要做好选择。只有认真地衡量各自的利弊，才能明白自己该拥有的到底有多少。就像鱼与熊掌，只可择其一。选择自己喜欢的工作，可能就不会那么休闲了；为了真理，甚至可以奉献自己的生命。但如果反过来，则大祸成矣。【3】对得失要把握分寸。一味地患得患失是没有好处的，完全不计得失也是不可能实现的事情。所以，不想要的就放弃，想要的就去努力争取，这样才能以淡然的心态面对，生活也会充满乐趣。这样的得失观才是我们最需要的。【4】面对得失要分辨清楚。世间的事情，得失往往不由人。当你因为意外获得而沾沾自喜的时候，也应该想到会失去。就像做官一样，如果谋取不义之财，就没有了清正廉洁的高尚作风。所以，得之我幸，失之我命，如是而已。

失即是得”，我们常这样说，其实内心里却未必相信，事实上，这个道理如此简单．佛曰：”有爱故生忧，有爱故生怖．”并非佛不谈爱，恰恰相反，佛往往将它一语道破佛曰：”因地而倒，因地而起。”绊倒你的，正是通往成功的阶梯，只是，跌倒后，你能否及时地爬起．佛曰：”迷时师度，悟时自度．”某一阶段，”老师”可能会在你的生命中起到难以替代的作用，但最终能够度化你的，只有你自己！佛曰：”爱出者爱返，福往者福来．”付出了，或许并不能得到成正比的回报，但至少，送人玫瑰，手有余香在边塞，住着一位老人，很会骑马。可是有一天，他的马却不知道为什么，跑到胡人的地方去了。邻居们都对他表示同情，可是他却说：“这也许是一件好事呢。”几个月后，他的马带了许多胡人的好马回来了。邻居们纷纷赶来祝贺他，他却说：“这也许是件坏事呢。”家里有这么多的好马，他的儿子很喜欢骑马，可是有一天儿子在骑马时从马上落了下来，摔断了大腿，大家又纷纷赶来安慰他，他却说：“这也许是件好事呢。”一年后，胡人大规模入侵边塞，壮年男子们都拿起弓箭去打仗，可是大多数人都死了，就剩老人的儿子因为脚瘸，父子才得以保全。幸与不幸本来就不是绝对的，正所谓“塞翁失马，焉之非福”呢？正如——跌摔无数次跤，你长大了许多；跨越无数道坎，你沉稳了许多；历经无数次痛，你成熟了许多；残酷的打击，磨砺了你的意志；无情的摧残，锻炼了你的毅力；痛苦的折磨，增强了你的信念！所以，吃亏上当也罢，疾病缠身也罢，失恋失意也罢，你都不必畏首畏尾，怨天尤人，自暴自弃，因为它们也许就是使你成熟，促你成功的磨刀石呀。失即是得，得也有失，在一些时候，你得到了许多，却又失去了更多，但在更多时候，你失去了许多，得到的，却是更多，更宝贵的，许多人一生都想，却都无法得到的，因为他们太自私，不懂得取舍，做一个懂得奉献的人，懂得取舍的人，明白失即是得这个伟大的道理吧！~如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问者在客户端右上角评价点【满意】即可。~你的采纳是我前进的动力~~~如还有新的问题，请另外向我求助，答题不易，敬请谅解~~O(∩_∩)O，记得好评和采纳，互相帮助祝学习进步！

得即是失、失即是得。古有塞翁失马，焉知非福之说：塞翁丢失一匹好马，非常沮丧。岂料，此马与野马交配，过了段时间带着其配偶及一群小马回来了，塞翁大喜。谁知其子调皮，骑马玩，不小心摔断了腿，塞翁悔啊。又岂知突然边关吃紧，国家征兵，塞翁之子因腿瘸未被征用，而被征去当兵的结果是九死一伤，塞翁之子保全了性命，岂非福耶。秦始皇多么豪迈，灭六国统一全国，可谓大得，然而在他的暴政与苛法下，国家很快便分崩离析、土崩瓦解。我们现实生活也一样，当你花了几年甚至十几年在事业有了收获，你也许错过了美好的感情，也许熬坏了身体：反之，当你为意中人茶饭不思时，别人可能已实现了人生的价值。那么如何取舍呢？则要看你的人生观了。