初学瑜伽初级会计学习

零基础学瑜伽需要多久,一般情况下3到6个月不等，因为瑜伽包含的东西太多了。现在最流行的118个初级瑜伽体式学习，包括初级手臂平衡、站立式、倒立式、前弯、后弯、扭转等。每个体式的调整方式及其变化。需要你慢慢的去单单这一步需要你花一个月时间！将瑜伽辅助工具，如瑜伽砖、瑜伽带、瑜伽毯、瑜伽靠枕、以及墙壁等，恰当地应用到练习中（如倒立、后弯等）进行辅助。习惯问题你需要花20天去培养。教导员亲自调整学员体位，使其身体打开。体式诊断：每天，根据教导的观察以及学员的需求，提供对于体式规范和各类变化体式等多方面的建议。此项将通过体式课课后时段和体式诊断课轮流开展。帮助学员调整正确的心态，使其做好学习瑜伽的准备。每天由老师亲自调整学员体位，或者学员之间相互进行辅助，加深练习。主要内容是加深哈他瑜伽的理解和练习，打开身体。瑜伽初级呼吸技巧。如何更快地打开我们身体重要的关节韧带。如何打开、延伸脊柱，让自己感觉更健康、精力充沛。

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初级瑜伽入门怎么做呢

初级瑜伽入门怎么做呢，瑜伽对于修炼我们的身材曲线是有一定的帮助的，瑜伽还可以锻炼身体，是一种室内放松运动，很多朋友都喜欢的一项运动，那么初级瑜伽入门怎么做呢，下面是有关介绍。

1、首先，做在瑜伽垫上，接着把一只脚举高至耳朵边。

2、坐在瑜伽垫上，将腰背挺直，屈膝，两只脚掌对合，再用手肘下压双腿的膝盖，使其尽量可以贴近地面。

3、双手从指尖至肘部在胸前合拢，在没有缝隙的状态下，上举至眼睛可以平视的地方。

4、仰卧在地上，接着屈膝，膝盖放在胸口的位置，接着双腿并拢向上举起，与上半身呈90度。

5、仰卧在地上，然后双手在胸前交叉，做仰卧起坐5个。

6、站立在地上，用一只手握住另一只脚的脚踝，用单脚站立。

7、仰躺在地板上，双手放在身体的两侧，然后将双腿并拢抬高，与地面呈45度，然后用脚尖写出A至Z的英文。

8、站立在地上，然后将双腿分开至与肩同宽，然后慢慢低下头，将量比伸直，用手去触碰地面。

以上这八个就是关于初级瑜伽入门动作这一方面知识的的详细介绍，相信现在大家对初级瑜伽入门应该已经有了更为进一步的了解和认识了吧，希望能对大家有所帮助，瑜伽是有助于人们身心以及精神最好健康的一项十分好的方法，大家在着手练习瑜伽姿势之前，要先学习安全指南是非常重要的。

1、选择一个专门的地方来练习，这样可以帮助你找到安宁感，易于进入瑜珈冥想状态。

2、选择一个固定的时间――清晨和傍晚比较理想。

3、利用相同的时间和地点，让精神更快地放松和平静下来。>>>初级瑜伽的一日练习计划

4、坐下来后，让背部、颈部和头部保持在同一条直接上，面向北面或者东面。

5、在冥想的过程中，保持身体温暖（天凉时你可以给身体围上毯子)，引导你的意识保持平静。

6、让你的呼吸有规律的进行――先做5分钟的深呼吸，然后让呼吸平稳下来。

7、建立一个有节奏的呼吸结构――吸气3抄，然后呼气3秒。

8、当你的意识开始游离不定，不要太在意，也不要强迫自己安定下来。

9、安静下来以后，让意识停留在一个固定的目标上面，可以在眉心或者心脏的位置。

10、利用你选择的.冥想技巧进入冥想状态。

11、在非常纯净的冥想状态到来之前，不要强迫、让游离的状态继续自然地存在。

12、经过一段时间的练习，游离的思想状态会慢慢消息，最终进入纯净三摩地（最高意识的知觉状态)。

瑜伽冥想的五个步骤调整

一，调饮食

人身与饮食有着十分重要的关联活动，饮食若调整不好，容易影响身安心静；当我们进食时，通过食物咀嚼，进入胃中调和消化，并转入为对身体的滋养，各类营养精华化于血液，以供全身使用，因此说饮食与生命之体有着不可分割的关系。

然而食物不可过多，即不要吃的过饱，饱食者令胃肠不宜消化，往往增加了肠胃功能的机能疲劳，不易吸收精华，反而排泄于体外，此类人叫身贪，见饮食无法自制，饮食美味令感官细胞兴奋过度，往往在饱食后身体懒散，松懈；

这正是增加胃肠加倍工作所产生的疲劳，这种疲劳的结果是气机虚满身体，气满浮躁上行，造成身体火大，令静坐不得安宁；但饮食太少，营养不够，则造成体弱力衰，静坐难以有成效。因此，我们说调整饮食结构时，饮食适度最为佳。

二、调睡眠

人生活与工作，行做身心体力，离不开休息时间，睡眠的目的是为了恢复人体的体力与精神，因此休息好亦至关重要。

平常睡眠我们都知道，以八小时为适度，古人说：“久卧伤神，少卧神伤”，睡的过多则精神困昧，不利于静坐；睡过少则体力不能恢复，精神恍惚，也不宜静坐。因此睡眠要保持节制有度，当我们神志清明，精神气爽时，安身静坐，效果丰厚。

三、调身

静坐前，在我们的行住坐卧四仪规中，要常保持宁静安详的心态，时刻牢记瑜伽八支分法的第一条：道德尊范。不可有粗暴与不安的举动，粗暴与不安的举动对自己不利外，与环境也不相应，境相气粗，心意轻浮，必难人定。

人静坐时，须宽衣解带， （坐垫须后高一二寸)从容人坐，腿或双盘、或单盘，自行选择，然后安置两手，把右掌的背叠在左掌上面{男士，女士相反｝，贴近腹部，轻放腿根上；

然后把腿左右摇动四五次，以做放松调和，然后端正身形，脊骨勿挺勿曲，轻盈自然、颈正端庄、不低不昂；鼻子与脐轮{腹部｝如垂直线相对；开始呼吸吐纳腹中积气三到七次，把舌头抵上额，由鼻徐徐吸人清气，轻闭两眼，坐久或觉身有俯仰斜曲，随时矫正之（坐之时间根据自身的能力)。

四、调息

鼻中气体出入名为呼吸，一呼一吸完成名为调息。静坐人手最重要工夫在调息。

呼吸有四种：

1、喉轮呼吸：即侯头呼吸，此呼吸最浅短，仅在喉头出入，不能尽肺叶张缩的力量，因此达不到吸氧吐碳{二氧化碳｝功用，血液循环不能优良，如此呼吸是属于不良作用，因此要改变。

2、胸式呼吸：此较喉轮稍好，气体能达胸部，充满肺部，通常广播体操的呼吸活动，女性也常采用此呼吸，能做此呼吸，仍不算调息。

3、腹式呼吸：一呼一吸，气体能到达腹部{脐轮部位｝，在吸气时空气人肺充满遍体，肺底舒畅扩张，把膈肌压下，这时胸部空松，腹部外凸；又呼气时腹部紧缩，膈肌被推而上，紧抵肺部，使肺中浊气尽量外散，这方算是静坐的调息，此调息能有效调整身体的放松。学修者还要注意：呼吸丝毫不可刻意或用力，鼻息轻细深长，自然达到腹部，连自己的耳朵也不闻出入息声，方是调息相；呼吸经历由粗到细，细到微细，微细到悬吸最终入体息阶段。

4、体呼吸：此呼吸为静坐功深者能够作到，呼吸细微的无法再细致，出入不知，如无呼吸，虽有器官作用，但无觉用，而气息仿佛从全身毛孔出入，至此既是达到调息之极至，可人深定。

五、调心

心有真心与妄心，真心是心的本体，妄心是心的虚妄作用。我们自有生以来，迷昧真心，都在妄心用事，念念不停，眼，耳，鼻，舌，身，意，组成妄心身用，犹如意马心猿，难调难伏。

我们静坐，可有两种心象：一是心中散乱，支持不定；二是心中昏昧，容易瞌睡。治散乱病，要把心中一切放下，看透身体也是外物，置之不睬，专心一念嗡字音轮于小腹间，自可人定。

治昏沉病，要把心提起，注意鼻端，使精神振作；或起而径行再坐；或修数息观，从一到十，数到不乱，心息相依，绵绵密密，昏散两除。

通常来说心经历的由染而净要经五个层次：第一、散乱心，随着外境心念纷飞。第二、昏沈心，痴钝朦胧，陷于昏睡。第三、不定心，散乱多于安定。第四、一心，心能凝住于一境。第五、定心，心状澄静。后二者便是修行瑜伽所得的现象。

总结：冥想瑜伽对于人们心灵的净化及身体健康都有着很大的帮助，具有很好的调息、调心的功效。但是，冥想瑜伽原则还是要牢记，才能吧瑜伽功效发挥的更尽致。