师爷会计师

师爷 师父的师父叫师爷

绍兴师爷就是吏，因为读了好多书，有点文才，可以经世致用,但又考不上进士，到衙门帮忙做吏。“绍兴师爷”专指古代衙门一群幕后智囊人物，他们专门为官府大人出点子、想主意，充当军师角色

师爷相当于现在的顾问或者是律师，是官署中的主管官吏（主官）聘请的帮助自己处理刑名、钱谷、文牍等事务的无官职的佐理人员。师爷靠自己具有的刑名律例（法律）、钱粮会计（财会）、文书案牍等方面的专门知识和才能辅佐主官，称为作幕、佐治或佐幕。一、师爷与秘书的区别古代的师爷不能和现在的领导秘书等同。古代的师爷又称幕友、幕宾、幕客等,是人们对于作幕之人的一种俗称。师爷虽然是政府部门的佐治人员,但一般并无官衔职称,也不在政府体制之内。而我们现在的领导秘书，属于政府部门人员，属于财政编制。二、师爷的起源与分工我国古代秘书（也就是师爷）工作起源甚早，历史源远流长。《世本》载：“黄帝之世，始立史官，仓颉、沮诵居其职。”最早的秘书人员称为“史”。而黄帝的这些专职秘书人员已有明确分工，显然在黄帝之前已存在秘书和秘书工作。最早出现的秘书机构，为商周的太史寮（liáo古同“僚”，官。）。周代时趋于完备，“五史”分工，各司其职。初创了一些秘书工作制度，主要有公文制作制度（如《论语•宪问》记郑国文书制作就经由草创、讨论、修饰和润色等环节）、文书签名及正副本制度、官文书归档贮存制度、“泥封”加印等保密制度、“采风”观政和调查的制度。三、师爷的职务与薪资师爷不是官，是官员私下聘用的僚属，俸禄也不由朝廷出，而由聘用他的主官从自己的收入中拿出，因而一旦退休，一般再无收入，也无退休工资。惟一的例外是宋朝太祖赵匡胤在建国后，出于进一步强化中央集权的目的，曾规定各级衙门的幕僚人员均由朝廷委派，以防止衙门实际决策权落到不良幕僚手中，但即便如此，师爷也无品极，非官。除聘用关系，衙门中还有一种实习性质的幕僚，这类人身份较为体面，与主官属于师生关系，一旦学成出师，就能得到主官的保举走上仕途，例如清末著名的汉臣左宗棠。四、师爷的种类与编制师爷也叫幕僚。一般有很多种师爷，钱谷师爷，刑名师爷等等。在电视上看到大堂上站在县太爷身边的就是刑名师爷。级别高一点的官会有奏章师爷。师爷没有级别，不是朝廷的正式编制人员。也就是说不是吃财政的人员，不属于事业单位的财政编制，工资由雇佣他们的上司发放，而不是由财政局统一发放。

州县衙门对幕僚需求的增长，为大批科场上的失意者提供了新的出路，不做官也能进入 官场，这就是做幕；又因为幕僚不拘出身，不限资格，不受官制礼仪束缚，一上场就能介入 机要，受到幕主信赖和重用，因而也有不少已经取得秀才、举人资格的人，也宁肯视此为早 日历练或飞黄腾达的捷 径。比如左宗棠就是做幕有功而经幕主保举升上去的。做幕也有专门学问和师承关系， 通常是跟着已经当上幕僚的人进衙门实习，边学边做，出师后再由老师向当官者推荐。假如 双方条件谈妥了，就订一个契约，叫“关订”，上面写明聘用期限[他妈的广告被屏蔽] [他妈的广告被屏蔽] 、所负责任和报酬数目， 就同 请家庭教师差不多。建立过“关订”后的幕僚，身份比吏胥和家人都要体面，尊称为“师爷 ”或“老夫子”，又因为他们的前途从某种意义上讲与家人差不多，往往随着老爷的任免漂 泊四方，所以做幕又有“游幕”之称。� 何以幕僚又有“绍兴师爷”的外号呢?原来幕学也分专业，州县衙门的主要公事之一， 是审案断狱，所谓“刑名”之学；而攻此专业者的籍贯，又多为浙江人，其中又尤其以绍兴 人为多。这其间原因很多，其中最重要的一条，大概是讲究乡谊和援引的关系，最后形成了 一个地域性和专业性均极强的帮派。从《越中杂识》、《广志绎》等史书来看，早在明朝时 ，绍兴文人学律做幕已相当出名了，徐文长(渭)是著名的书画大师，也是著 名的绍兴师爷。进 入清朝后，“绍兴师爷”更是遍于天下州县，不少本非绍兴籍的刑名幕僚，为了上下左右互 通声气的方便，也主动投名帖拜老师，列名于“绍兴帮”。杨思寿《坦园日记》中记述同治 九年(1870)初，湖南“通省幕友团拜，演剧于两浙会馆”，也正是这一习俗 的体现。清朝时有句很流行的话，叫“无绍不成衙，无徽不成当”，意思是没有绍兴师爷就 不成衙门，没有徽州朝奉就不成当铺，庶几是实。换句话讲，说是绍兴师爷群体稳然操持中 国地方衙门司法刑狱系统达几百年之久，也不算是夸张。� � 州县衙门中的幕僚，通常分这样几个专业：� “书启师爷”，专替幕主起草各类文字，如给上司的禀帖、夹单、双红，给同僚的信函 、应酬等，又因县官照例负有考核地方生童学业的责任，所以书启师爷又要帮幕主拟考题、 批卷子等。林则徐就曾于中举后当过县衙里的书启师爷，那一手文章做 得实在漂亮，被福建巡抚张师诚打听到，特聘入抚署，从此名声大震。� “刑名师爷”，这就是刚才所说的绍兴师爷的专利，专管协助幕主审理刑事案件。如果 说书启师爷所擅长的是那一套骈四俪六的裁剪功夫的话，这些师爷便是以精通律例、法令、 成例及公文程式、办案顺序等著称，大抵钻空子、补漏洞之类，都是专业特长。《冷庐杂识 》里收有两副“刑名幕联”，一联云：“苦心未必天终负 / 辣手须防人不堪”；一联云： “ 求其生不得则无憾 / 勿以善之小而弗为”，大意就是他们这一手刀笔，可以陷人以死，也 可 以救人得生。所以旧时有“公门里头好修行”这句话，主要是针对刑名师爷而言的，不过这 种“修行”多 以索贿为代价，正是“自家人”赚外快的机会。� “钱粮师爷”，专门协同幕主办理钱粮奏销、地丁人口、门牌清册、田地丈量、开仓赈 济、杂税征收、奉宪采买这一类业务。他们的特长是不仅谙熟这方面的种种门道，而且精 于书算，全是一流二流的会计师。� “账房师爷”，有的衙门里，这活儿由钱粮师爷兼着，也有专门用一个人的。他替幕主 另管着几本暗账，比如三节两寿该给各级上司送多少孝敬，各级上司衙门里的师爷、大爷、 二爷们又该塞给多少贿赂，平素京朝里、省府上派来查河工、查防务、查地丁、查驿站、查 监狱、查钱粮的官员们，又应该各给多少应酬等，全在这几本暗账上记着。此外，衙门经费 的收支账，也由账房里管着，向来规矩是官府里买东西，只按九五折付钱，却照整价上账， 这个百分之五的差额，便是账房师爷的“呆出息”：至于办采买的二爷另外杀价，那就是二 爷的本�事了。�� 非官非吏的师爷们很少有光凭“关订”上那一笔报酬为生的，因为他们也是老爷的“自 家人”，又因业务娴熟而得操纵实权，是以专业之外的“副业”就是“打滥条”：专替老爷 出面，说老爷不便说的话，做老爷不便做的事。本书第二章曾引过一位钱典史的见解，道 是“州、县虽是亲民之官，究竟体制要尊贵些，有些事情自己插不得身，下不得 手；自己不便，不免就要仰仗师爷同着二爷。多一个经手，就多一个扣头，一层一层的剥 削了去”，所说的就是这种现象。一个官员新上任，和上司、同僚全不相识，只能讲官面话 ，而幕僚则不同，名帖儿一交换，或认同乡、或攀同门、或称师生，马上就编织成了一张 左右贯通上下联结的关系网络；有啥需要通同舞弊的事情，台面上官员们心照不宣，而他们 各自的幕僚则凑在一块儿，放开胆量讲斤头谈交易。明清官场上所谓“劣幕”、“恶奴”， 正 是针对这帮师爷二爷们打滥条、玩扣头之行径的概括，反正大家都落实惠，几乎少有行不 通的。

清朝绍兴师爷的终结者就是洋务运动的著名首领张之洞。清末民初人刘禺生的《世载堂杂忆》一书，引用他长辈、湖南人陈颂万“张之洞罢除宾师”的说法，认为清代的幕友制度结束于张之洞。张之洞出任湖广总督后，废除原来聘请刑名、钱谷、文案等幕友的习惯，在署中设立“刑名总文案处”，作为督府的正式机关，委任官员担任事务，以国家经费支付酬金。全督府中仅有教读先生还是私人聘请的，可以称呼“老夫子”，有关公务的一律都转变为正式官员。这一改革影响了省、道、府、州、县各级衙门，都纷纷改设专门的刑名“科长”，使用政府经费聘请官员。“各省效之，绍兴师爷之生计，张之洞乃一扫而空”。民国开创，张之洞推行的改革局面也被维持下来，各政府部门都设置秘书、参议之类的文案人员，作为政府编制内人员，其职责、数额在各级政府的组织法里加以明确的规定。沿袭了几百年的幕友传统也就此结束。师爷，是明清时代地方官署中的主管官吏（主官）聘请的帮助自己处理刑名、钱谷、文牍等事务的无官职的佐理人员。师爷靠自己具有的刑名律例（法律）、钱粮会计（财会）、文书案牍等方面的专门知识和才能辅佐主官，称为作幕、佐治或佐幕。 “绍兴师爷”称除了指绍兴籍师爷以外，又经辗转流传，成为一般师爷的统称。相当于现在的顾问或者是律师。职业而已，不能说是反面人物还是正面人物。