
迟志强简历 上世纪80年代初期,迟志强是一个家喻户晓的名字,他曾经主演过《小字辈》、《夕照街》、《月到中秋》等影片,与当时的陈冲、刘晓庆、唐国强和潘虹等同是第二届“全国优秀青年演员”奖获得者。然而,就在事业如日中天之时,1983年,迟志强在南京突然被捕入狱,随后被南京市检察机关以“流氓罪”批准逮捕,监禁4年。全国舆论一片哗然。 由于表现良好,迟志强于1985年提前出狱。两年后,他根据铁窗内的生活创作、演唱的《铁窗泪》、《愁啊愁》等歌曲风靡大江南北,人称“囚歌之王”。但之后,随着社会对“囚歌”大肆流行的批判,迟志强再次从人们的视野里消失了…… 作为一名公众人物,迟志强的经历可谓大起大落。他当年到底缘何入狱?从人生的至高点跌到最低处,他经历了怎样的心灵炼狱?如今,他是否能东山再起?近日,迟志强向本刊特约记者首次详尽披露了他20年来,如何从“流氓犯”的阴影中解脱出来的痛苦历程…… 当红演员失足内幕 1958年,迟志强出生在黑龙江省哈尔滨市一个市民家庭。迟家一共4兄弟,他排行老二。 他初中毕业时,长春电影制片厂招收演员,全国有16个指标。能歌善舞的他经老师推荐报名后,通过层层筛选,成为了长春电影制片厂培训班的学员。 1974年,16岁的迟志强参加拍摄了第一部电影《创业》,反响极好,接着因主演《小字辈》、《夕照街》等影片迅速走红。1979年,21岁的他与刘晓庆、唐国强、陈冲和潘虹等11位演员一起,被评为第二届“全国优秀青年演员”,受到中央领导人接见。年轻的迟志强对事业上的成功得意不已。 1982年,迟志强到南京拍摄影片《月到中秋》时,“八九个男孩和女孩经常在一起玩,听着邓丽君的《甜蜜蜜》,跳贴面舞,看内部小电影”(迟志强语)。当时,他们根本没在意这种“超前”的行为是否影响到邻居休息,更没有想到是否引起了邻居们的反感,迟志强甚至还轻率地与一个女孩子发生了性关系。 结果,当1983年席卷全国的“严打”运动开始后,正在河北完县外景地拍摄《金不换》的迟志强突然被南京市公安局拘捕。原来,迟志强他们几个年轻人在南京时的行为,被邻居告发为“跳光屁股舞”,“集体搞不正当男女关系”了!此事被媒体披露后,一时间全国哗然。江苏省审判委员会迅速做出决定:迟志强一案,所有涉案人员均按“流氓罪”论处;迟志强的行为已构成流氓罪,监禁4年! 几乎没有任何过渡,迟志强就从“全国优秀青年演员”的巅峰状态跌到了人生的谷底。在监狱里,迟志强喝不下水,吃不下饭,也睡不着觉。有时候脑子稍微清醒,他的心里就充满了后悔、绝望和恐慌。他不停地问自己:当时自己怎么就发晕了?怎么会一点自制力都没有呢?4年的刑期满后,自己肯定不能再做演员了,接下来的生活该怎么办啊…… 在监狱里呆了一段时间,他被转到了劳改队。这时候可以有人来看望了,可是他谁都不见;女朋友跟他分手之后,他甚至有了轻生的念头。劳改队的同志一看情形不对,就直接把他送到了江苏花山煤矿,希望大量的体力劳动可以占据他思考的空隙,不让他胡思乱想。谁知,江苏花山煤矿竟因迟志强的到来成了全国知名单位。他第一次到码头卸煤时,不知道谁把消息放了出去,居然引来上千人围观。迟志强低着头,跟所有的犯人一样,光着肩膀走向了船舱,围观的人群立刻骚动起来:“看吧看吧,那就是迟志强!那个强奸犯!”8月的南京天气酷热,迟志强光着上身在船上默默地劳动着;岸上围观的人,有的朝他身上吐口水,有的朝他扔石子……迟志强不说话,汗水和泪水一起流下来,因卸煤而被完全抹黑的脸上出现了两道长长的悔恨的泪痕…… 此后每次干活,迟志强总是出最多的力气,干最累的活,他希望能用劳动减轻内心的愧疚。由于表现良好,一年之后,他被提升为大组长。在服刑当中,除了参加劳动,他唯一的乐趣就是写日记,然后哼歌:“愁啊愁……悔恨的泪水啊……”歌声中充满了对自己以往荒唐行为的忏悔…… 后来,为了丰富监狱生活,花山监狱决定发挥犯人的特长,成立文艺宣传队。迟志强进入宣传队后,表现良好,先后3次获得一等功。1985年5月,迟志强因此被提前释放出狱。 几度沉浮:“囚歌王子”速红之后再消失 出狱后去哪里?当时,哪个单位敢接受一个劳改犯?令迟志强意外而又感激不已的是,由于监狱方面对他评价很高,长春电影制片厂重新接受了他——但是已经无法恢复过去的编制,他不能拍电影了,只能去打杂。 剃光的头发还没有长起来,背着一只破包,迟志强回到了长春电影制片厂。他服务的对象是厂里所有的职工,工作内容是一切杂事,包括给员工维修房子、拉泥、运煤甚至端茶倒水,而一起干活的工友就是以前为他服务的、他从来没有正眼看过的杂工。在这里,迟志强开始了他人生的第二次洗礼。 在同一个地方辉煌过,又摔落了下来,那种巨大的落差,迟志强最初总是难以真正接受。有一次,一位职工家的下水道堵住了,他和一位姓王的临时工一起去疏通,看到搭档速度太慢,他习惯地催促道:“快点!”没想到,姓王的临时工也是直性子,眼睛一翻便扔了扳手,说:“你以为你还是当年的电影演员吗?要快,你一个人干去……”迟志强只好一个人去干。 更尴尬的事情来自原来相熟的朋友。宋晓英、郭凯敏、陈佩斯这些老朋友怕他伤心,遇到他总是绕道而行。但是整个长影厂就那么大,总有相遇的时候。有一次,他在大门口遇到了宋晓英,宋晓英拉着他的手叫了声:“强子……”他顿时受宠若惊,禁不住泪如雨下。此后,为了避免此类尴尬,迟志强戴起了墨镜,以免与那些老朋友对视。 迟志强改正错误的虔诚态度,逐渐赢得了大家的尊重。1986年底,著名编剧张笑天写了电影剧本《天鼓》,找到迟志强出演主角。迟志强欣喜若狂,尤其珍惜这次刑满释放后想都没敢想过的拍戏机会:剧组行程1万多公里,从青藏高原一直拍到上海吴凇口,他没有一句怨言。在青藏高原时,由于严重的高原反应,他6天6夜吃不下东西,但仍然坚持工作……他的愿望不高,只是希望通过这部电影,让全国人民看到他已经改过自新了,已经不再是当年那个糊涂的“流氓犯”了。遗憾的是,这部作品因为剧组的经济问题,最终没有公映。但迟志强却自卑又自责地想:“是因为我的原因吗?” 但这次经历,重新唤起了他对电影的热爱。在打杂之余,他常常独自悄悄地去看电影。那段时间,在电影场的角落里,人们常常可以看到戴着墨镜的他,他既是观众又是服务员,看完电影后,还得按照总务科的指示打扫卫生。 就在这时,一个名叫池代英的女孩闯进了他的生活。小池是杭州的一名会计,有一次到长春出差,朋友请她看电影,她在电影院认出了藏在墨镜后面的、落寞的迟志强。回到杭州后,池代英写信鼓励迟志强:“希望你能早日重返银幕。”不久,接到迟志强的回信后,池代英特地到长春看望迟志强。就这样,两人建立了恋爱关系。池代英的爱情和鼓励,使自卑的迟志强终于获得了一种从未体验过的快乐。有时候,干活干得起劲时,他还会哼唱自己在监狱里谱写的歌曲。 事有凑巧,有一天,《电影世界》主编赵子明走过迟志强身边时,听到了他哼唱的《铁窗泪》曲调。赵子明饶有兴趣地说:“我们给你录歌,出盘磁带吧!”迟志强深感意外,他觉得那些歌词基本上都是自己真实感情的流露,是对父母、对以往日子的忏悔。就在他拿不定主意时,女友池代英及时来信对他进行了鼓励,希望他能借此机会走出当年的阴影,重新站起来。 1988年8月,《铁窗泪》整理录制完后就投入市场,没想到反响竟然空前地好。有的人在相亲时,有的人在商店开业时,有的人在过生日时……也不嫌“不对景”,嘴里唱着“愁啊愁,愁得白了头”。这种情景,连迟志强自己都觉得不可思议:“本来是去打鸟,最后弄了只老虎回来!” 但是迟志强的腰杆还没有完全挺直,铺天盖地的批评就从天而降。很多人认为,迟志强还没有走出“监牢”的阴影,他把一种畸形的、反常的甚至不健康的情绪带到了社会上;还有人认为,迟志强完全是在卖弄自己的苦难骗取听众的同情……《铁窗泪》在不到一年的时间内从大热到大迟志强委屈不已。他本来只想以自己的忏悔告诫所有的青年人,要懂法守法,不要一失足成千古恨,哪里知道会演变成这个样子?他问自己:你还活在过去的阴影里吗? 一番思考之后,迟志强做出了再次离开舞台的决定。他觉得,自己要想真的从头再来,要想忘记过去的阴影,一定要走到更广阔的世界中去。就这样,他又一次从人们的视野中消失了。这一次,足足消失了10年有余。 10年磨砺,待从头收拾旧山河 迟志强悄悄离开长春,到了杭州,与池代英结了婚。他琢磨着:什么职业才能让自己最快忘记过去,重新面对未来? 当时适逢下海成风,有几个朋友便拉迟志强入伙,“下海玩玩”。后来,6个人一起出资,在迟志强的老家哈尔滨开了一家酒店,取名叫“金事达酒店”。酒店的布置和装潢都是一流的,里面包括了餐饮、住宿、洗浴和娱乐等等项目。 酒店开业时,虽然没有大肆宣扬,但当哈尔滨人知道迟志强参加了金事达酒店的经营后,纷纷前来酒店聚餐,结果,迟志强成了纯粹的酒店“接待员”。当时,凡是有人来,一定点名叫迟志强作陪。要求多的客人,要他陪着唱歌;要求少一点的客人,就请他签名合影;最多的是要他陪酒……不管哪一桌,凡是来吃饭的,一定要在中途把迟志强喊去敬酒。有一次,两桌客人同时喊迟志强,他先去了离自己近的一桌,没想到惹怒了另一桌的客人。对方先是大声叫骂,看迟志强还没过来,就纷纷敲起了桌子。等到迟志强过去的时候,他们已经非常不耐烦了,其中一位客人发怒地把剩汤泼到了迟志强脸上,骂道:“不就一个烂歌星吗?太不识相了!”面对这种羞辱,迟志强还不能发火,南来北往都是客,要是惹得顾客不乐意,不是砸了酒店的生意吗? 这样的日子大概过了半年,迟志强经常被顾客灌得酒醉,直喝得胃出血。池代英心疼地说:“钱没赚多少,再这样你就‘交代’了。” 无奈,夫妻俩只得撤资,从此一直定居在杭州。妻子池代英在一家合资企业当会计,暂时没有工作的迟志强一有时间就去电影院观摩其他演员如何演出,有什么表演心得,他就在家里演给妻子看,为自己能在演艺事业上东山再起做扎实的准备。 随着儿子的出生,迟志强觉得自己该负起父亲和丈夫的双重职责了,便真正开始寻找自己的立足之地。不久,他看中了河北秦皇岛这一旅游胜地,和妻子商量之后,他和朋友合伙在秦皇岛开了一家小酒店,起名“名门酒店”。这一次,迟志强再没有用自己的名气做什么宣传,酒店财务由妻子池代英管理,经营也由朋友完全负责,他自己只是偶尔对酒店的发展提出一些建设性的建议。更多的时候,他完全像一个普通员工那样给妻子和朋友打起了下手;有时候服务员太忙,他还要亲自端茶倒水……渐渐地,他不再被“坐过牢”的阴影笼罩了,变得自信起来,摘掉了自己的墨镜,能够平心静气地跟任何一个客人像普通朋友那样聊天了。在这种普通的生活里,他有段时间相当满足,甚至想就这样归于平淡,守着妻子,带着儿子,干点家务活,即兴表演节目给儿子看。可是,给儿子表演时,有一种声音总是在不经意地提醒他:回到舞台上去,展示自己的表演才华,报答社会! 迟志强终于明白,在完全“消失”的这段日子里,自己内心里其实从来就没有放弃对电影的追求和向往,而是渴盼着合适的机会降临。2003年,机会终于来了,他应邀出演电视剧《鲁班大师》中的一个角色。该片在北京播出后,迟志强娴熟的演技受到了观众的普遍好评,不少观众评价:“他现在多了一丝平淡和从容。”2004年8月,他以6000元一集的“廉价”身价,再次主演了电视剧《尊严》。 《尊严》是一部描写监狱生活的电视剧,该片于2004年年底杀青,在一些地区播出后,迟志强塑造的犯人入木三分,感动了很多人。而迟志强深有感触地说:“任何人,在不同的环境都要有尊严。即使你是囚犯,也要正确看待自己和他人。而要活得有尊严,无外乎正确看待自己的过去。” 冷,被人们说得一无是处。 目前,迟志强已经签约了5部电视剧。但在采访中,迟志强却表示最希望将来能筹拍自传体电视剧《悔恨的泪》,并请好友刘晓庆和唐国强出演……经过20年的沉淀,迟志强终于又找回了自我,他直面过去,并在对以往的忏悔中真诚地活着。我们不知道他的那部《悔恨的泪》能否顺利开拍,也不知道他会不会恢复当年的辉煌,可是有一点可以肯定:一个人一生中做错一件事情并不可怕,可怕的是,他不能走出这个阴影,不能直面过去,并重新站起来!
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她之后没有消息了,因为她现在比较低调了,很少出现在公众视野下,也没有在大众视线下,而且没有小道消息披露,所以没什么消息。
我找了三篇:《诚信与职业道德 》、《职业道德“诚信”在先》、《职业道德与诚信建设》。希望能帮到你!一、《诚信与职业道德 》假如我对一株沙漠里的小草允诺:我要去灌一壶水,滋润你焦渴的心灵!然而四周沙黄,看不到海市蜃楼,更不见绿洲那么,我会默默离开,放弃对一棵小草的承诺吗?不,不会。我将用自己的眼泪去实现,即使生命枯竭。因为我懂得诚信:一诺千金心,早已伏在赤兔马背上,随它驰骋。诚信是脊梁的支柱,心有诚意,也能感天动地那顶礼膜拜的朝圣者,以信念为食。雨坠落大地,并不因为云的抛弃是为履行对江河湖海的誓言:将清新甘甜博大无私地送予万物;日月轮回,斗转星移诚信始终是历史长河里不灭的明珠照亮人间喜怒哀乐,悲欢离合长辈们用一生的平安快乐告戒我:做人要讲诚信!曾子信守妻言,杀猪教儿流传至今小时侯学习列宁,勇敢地承认打破了花瓶;老人出海,即使没有捕回大白鲨也为了脱口的一句话,拼命带回令人咂舌的鱼骨架临刑的囚徒,向天主忏悔罪恶的谎言。事实上,诚信哪止兑现简单的承诺诚信是人格的金外衣,裹着感恩的心!万人景仰的主教,玷污了爱斯米拉达背着真相的重担,张贴虚伪的面孔,比卡西魔多更丑恶行走在光天化日之下的,是天使还是魔鬼?品牌,积聚着诚信的含金量和职业人的心血拥有品牌,便拥有无坚不摧的力量然而,没有长年累月诚信的守护与职业道德的监督,哪会有异口同声的赞许,谁又始终坚持选择?当人们嚼出了陈年馅,看也不看一眼冠生圆;看着挣扎在死亡线上的病人,亲友们无数次诅咒始作俑者的丧尽天良!在这物欲横流的世界里少人把工作当乐趣,有人视金钱为目标利欲的诱惑好比伊甸园的禁果一旦冲破道德底线,便开始了苦难为何心起伏不定,何不淡泊宁静哲人说:令人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。穿上道德的外衣吧,骑上赤兔马用宽容的心,去欣赏更多的风景!二、《职业道德“诚信”在先》丁平准秘书长在总会计师培训班上的讲授的课题是——诚信与会计职业道德建设,诚信从2001年开始强调至今似乎有点老生常谈,但是还是单设出来做为教学内容,不难看出不论是主办单位还是总裁自己对总会计师接班人寄予的希望。孔子说:言而无信,不知其可也!如果把诚信解释为诚实守信,还不够积极;但若把诚信解释为真诚与自信,那么诚信一词就大放异彩。因为我们发现诚信一词的最大秘密就是真诚和自信!尽管诚信与灵魂的答案还差一级,但是就职业道德这一层面上来说,诚信就是最核心的答案。那么作为会计人员的我们应该在诚信上作些什么呢?怎样淋漓尽致的在会计工作中体现这一人格魅力呢?这似乎还没有一个定性的结论。让我们先明确一下概念什么是会计职业道德,所谓会计职业道德,就是会计人员在会计事务中正确处理人与人之间经济关系的行为规范总和,即是会计人员从事会计工作应遵循的道德标准。它体现了会计工作的特点和会计职业责任的要求,规定了财会工作者在履行公职中“应当怎么样”、“不应当怎么样”。这些道德标准是财经法规、财会政策制度所不能替代的。非法行为肯定不道德,但合法行为也可能存在着不道德问题。而今在市场经济条件下,对会计人员的道德水准要求更高,所以如此,首先是有利于社会,因为它关系着各行各业、千家万户的切身利益。在行业间诚信更是重要,建立会计职业道德规范是对会计人员强化道德约束、防止和杜绝会计人员在工作中出现不道德行为的有效措施。会计人员既是会计工作的具体组织者,又是会计制度的具体执行者。执法是会计人员的光荣职责,守法是会计人员应尽的义务,在职业工作中要做到廉洁、正直、诚实,不得为谋取私利而弄虚作假。会计人员应当熟悉财经纪律、法规和国家统一的会计制度,按照会计法律、法规、规章规定的程序和要求进行会计工作,保证所提供的会计信息合法、真实、准确、及时、完整。会计人员在会计核算的各个阶段必须符合会计真实客观的要求。会计确认必须以实际经济活动为依据。会计计量、记录的对象必须是真实的经济业务。会计报告必须如实反映情况,不得掩饰,做到会计信息正确可靠,而且要对不真实的会计数据予以坚决纠正。会计人员还应当恪守信用,除得到特殊许可或由于法律责任、职业责任等方面的需要以外,不能用于私人目的或向第三者泄漏本单位的会计信息。会计人员应当遵照《会计法》及有关职业技术标准进行业务工作,不断提高自己的专业知识和技能,使自己的业务能力始终保持在应有的水准上,以满足经济发展的需要。会计人员应当始终如一地使自己的行为保持良好的信誉,不得有任何有损于职业信誉的行为,不参与或支持任何可能有负职业信誉的活动。财政部2003年先后批文关于开展会计职业道德教育工作上反复提到:要引导广大会计人员积极参与会计职业道德建设,同时发挥思想文化阵地在职业道德建设中的作用,营造会计职业道德建设的氛围。财政部门会计管理机构和中央会计从业资格管理部门要进一步完善会计从业人员资格准人、考核、奖惩、培训、退出等办法,研究完善将会计职业道德纳入会计从业资格考试范畴,同时结合会计从业资格发证、注册等工作,研究建立和实施会计人员诚信档案管理制度,制定会计人员职业道德规范体系,推动和完善会计职业道德的规范化、法制化。加强会计职业道德建设是提高会计公信力的现实要求,有利于发挥会计工作在社会主义市场经济中的基础性作用。各级财政部门会计管理机构和中央会计从业资格管理部门要积极开展会计职业道德建设,采取切实可行的措施和方法,把本地区、本部门会计职业道德建设提高到一个新的水平。行业自律是会计职业道德管制上的基本形式,会计职业道德的实施主要靠会计人员的道德感和良心,而不是受制于外力。但会计职业道德准则专业性很强,会计人员职业道德建设的任务不会自行实现,道德品格也难以在每个人员身上自发形成。会计人员的职业道德水准和道德决策能力只能依靠会计职业道德教育来形成并提高。未来会计事业的建设者,他们必须有德有才,德才兼备。因此,不仅要向他们讲授会计专业知识,训练专业技能,还必须向他们传授会计职业道德知识,陶冶职业道德品质、情操,把职业道德教育与文化知识、专业技能的培训有机结合起来。无论是爱情、生活、工作与学习的哪一个场合,缺乏诚信就没有公信力,就没有真正的“身价”。外在的财富、容貌和职位可以影响别人对你的评价,但人若无诚信,行业无诚信,只能遭人弃恨;你若有诚信,行业有诚信、企业以诚信为本,将会加倍地放大你的未来收益。海尔总裁张瑞敏说:一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展。所以我们要牢记老子的一句话:诚者,天之道也;思诚者,人之道也。三、《职业道德与诚信建设》诚信作为一个具有哲学意义的命题,在不同阶段、不同层面及不同行业的具体含义和作用是有所区别的。注册会计师作为专业服务行业,是提供诚信产品的,应该对职业道德与诚信建设进行客观、深入的研究、探讨和分析,推动行业诚信建设,更好地为公众利益服务。这也是我们面临的紧迫责任和义务。诚信问题从来没有像今天这样与现实物质利益联系如此紧密在自然经济和传统文化层面上,诚信是道德文化的核心,强调的是内在品德修养,追求的是人格高尚,境界崇高,更侧重于精神方面的追求。在中国传统文化中,“诚信”二字具有极其重要的分量。“忠义礼智信”是人们提倡并力求遵守的行为准则。早在两千多年前,孔子就说过:“人而无信,未知其可也。”又说:“信则人任焉”。荀子认为:“养心莫善于诚”。老子也把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难”,庄子把“本真”看作精诚之极至。这些圣贤哲人的论述,生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。在当时社会经济处于自然经济状态,以自给自足为主要生产方式的条件下,市场交往不发达,诚信更多停留在“自省”、“自律”程度。因此,重农轻商,重义轻利是其主要特征,诚信的形式和内容都比较简单。但如今的情况截然不同了。1.市场经济条件下,诚信既是道德资源,又是经济资源,诚信在保障交易正常进行中具有重要作用。进入市场经济以后,社会分工的细化和交换方式的发展,人们很难再游移于社会经济之外,而具有了更为明显的社会性和现实性。诚信也被赋予了更多的物质内容,从道德追求进入到物质生活领域。这种诚信理念推动了经济发展和社会进步。如果传统文化的诚信强调“克己复礼”,那么现代诚信则强调“互利”和“双赢”。因此,诚信在伦理学家看是道德资源,在经济学家看则是经济资源,是市场经济正常运行的基础。在经济活动中,若道德缺失,信用遭破坏,就会导致市场秩序混乱,交易链条中断。在商品生产和交换的环节上,生产、运输、赊购、赊销等都存在委托代理关系。任何一个环节出错,都使交易链条中断。如作为市场经济核心的银行,信用就是其发展的基础。离开信用,股票、债券及其他金融衍生工具也都无法发展。而且市场经济越发展,诚信的作用越重要。2.诚信是企业取胜的法宝。纵观中外的成功企业,都把诚信作为追求和必备的品质之一,无一不是以诚信为本而发展壮大的。如被誉为“腌菜之王”的海因茨,他成功的哲学就是“忍耐加诚实”。在1875年全美国经济大萧条的情况下,为了守信,他赔本收购,后来连自己的企业也破产了,但他坚信“一个诚实的人不会在商场上倒下”,仍在四处借债履行合约。后来他成为商场巨人,他的腌黄瓜、番茄酱全球闻名。他的成功是经营理念的成功,也是品质的成功。3.“立信,乃会计之本。没有信用,也就没有会计。”诚信在会计行业尤为重要,正像中国现代会计先父潘序伦先生指出的那样,“立信,乃会计之本;没有信用,也就没有会计”,把信用作为会计工作的生命线,诚信不仅是一种责任,更与重大利益相关。守信者得到利益,失信者必将付出成本。对执业会计师而言,诚信既是财富,诚信又是财源,诚信还是财力。诚信是财富,是指它有助于注册会计师业务的开拓,市场的占有;诚信是财源,是指它不仅可以使客户增多,扩大实力,而且可以使同行合作者增多,在合作中取得利润;诚信是财力,是指诚信品牌是一种极大的无形资产。诚信一旦缺失,就意味着失去了走向市场化与国际化的通行证。从来没有像现在这样受到重视2001年以来,“安然”等事件在美国证券市场和会计市场引发了诚信危机,引起了全球的广泛关注,可以说会计师行业的信用危机是全球性的。这些问题说明,会计师行业作为诚信鉴证者和实践者的责任越来越重大,同时随着公众诚信意识的觉醒,对会计师行业的诚信监督也越来越广泛,而随着法律的健全,社会对注册会计师行业的监督和监管越来越规范。1.注册会计师行业是社会信用体系的重要组成部分。注册会计师行业作为市场经济条件下社会信用体系的重要组成部分,它的生存资本是自身的诚信,也与其他中介行业的本质区别,在于其最终的服务对象是社会公众,而不单纯是审计对象或客户本身。注册会计师的工作不仅体现自身与客户的关系,同时还直接影响市场经济各方面利益。特别是在资本市场越来越发达的情况下,会计审计的重要作用在于提供真实的会计信息,决定着资本市场上企业和投资者信息的对称性。2.注册会计师是证券市场中各种矛盾的聚集点。因为证券市场中各种经济活动,诸如资产重组、置换、关联交易等,其会计信息最后都要由注册会计师予以审计,并直接引导和影响市场投资者的决策行为。因此,注册会计师作为市场经济中不可缺少的职业,从某种意义上讲,具有社会经济活动公证的职能,为社会、大众所信任和依靠。由于其责任重大,其失信后对社会公众产生直接影响。从美国的安达信、中国的中天勤,都可以看到这一点。从这一点上说,注册会计师行业诚信受到的挑战无异于行业生命受到挑战。正如一些会计师所说的,“作为中介机构的会计师事务所如果不公正,整个市场何谈公正,会计师不诚信,市场又谈何诚信”。讲诚信、讲职业道德是市场经济对注册会计师的客观要求诚信问题的核心,是在追求自身利益时如何顾及他人和社会的利益。注册会计师诚信的核心则是保持较高的职业道德水准。市场经济是建立在诚信基础上的法制经济,而诚信又是建立在诚实理念和高尚操守上的自律规范。一方面市场制度要求运用价值规律和价格杠杆优化资源配置,追求利润最大化。另一方面,市场的本质又要求追求利润最大化不伤及他人和社会的利益。这正是诚信作为市场经济基石的意义所在,也是推动诚信建设的动力。随着市场经济的发展,注册会计师行业不断发展壮大,社会公众对会计师职业的认识和了解也在逐渐加深,对执业会计师的服务质量要求也越来越高,执业会计师对客户和同行保持胜任能力、专业水平、独立性以及避免利益冲突等愈显重要,保持较高的职业道德水准已成为注册会计师行业诚信的核心。为适应市场经济发展对注册会计师职业道德建设的要求,规范注册会计师职业道德行为,提高注册会计师的职业道德水准,维护注册会计师的职业形象,中国注册会计师协会在1996年制定了职业道德基本准则,对注册会计师职业遵循的独立、客观、公正原则、专业胜任能力与技术规范、与客户及同行关系等进行了规范,同时还制定了旨在控制执业风险的质量控制准则及旨在保持注册会计师专业胜任能力的职业后续教育基本准则等制度,并在日常行业管理中积极推进这些制度的实施。但是,在市场经济条件下,诚信建设仍然面临很大挑战。在特定的时期和条件下,由于有非常复杂的原因(不仅仅是道德问题,还包括经济、管理、教育和信息的充分性等很多原因),失信能够不付或只付少量成本,而获取巨大利润,经济活动中的商业欺诈、不平等交易以及恶性竞争会大量存在。注册会计师作为会计信息的鉴证者,为在社会诚信建设中充分发挥作用,自身就必须适应市场经济发展的要求,不断提高诚信水平,才能为投资者以及社会公众提供更加优质的专业服务。注册会计师行业诚信问题的解决,既需要客观的态度,更需要创新的思路诚信不只是理论问题,更是实践问题;不只是一个行业的问题,也是一项紧密联系的社会系统工程。诚信与注册会计师职业的融合,是一般社会公德在注册会计师职业中的具体体现。注册会计师作为一种职业,既要遵循一般社会公德,也要遵循与职业相关的特殊要求。这种特殊要求来自两个方面:一是随着注册会计师职业的演进而逐渐形成的、为社会公认并为多数注册会计师自觉遵守的习惯、规则、纪律;二是政府有关部门制定的关于注册会计师行为和活动要求的法律法规等。这也是注册会计师职业道德形成的两种机制,即自律与他律。注册会计师是社会职能专业化和人的角色社会化的统一。在此过程中,注册会计师将与他人、社会结成一些特殊的社会关系,包括职业主体与职业服务对象之间、团体之间、职业团体内部的个体之间以及职业主体与国家之间的关系。为了维持并协调这些复杂的、特殊的社会关系,除了依靠法律、政治、经济的规范外,还需借助适应职业生活特点并用以调节职业社会关系的道德规范。注册会计师职业道德就是以协调注册会计师个人、职业团体与社会关系为核心的职业行为准则和规范系统,是注册会计师责、权、利的有机统一。总之,诚信的核心问题是:在谋求个人利益时,如何对待他人利益。诚信问题的根本解决在于用诚信的道德规范约束从业人员的动机,用诚信的法律规范约束从业人员的行为。当前,要做到以下这几个方面尤其需要运用发展的眼光和创造性思维。1.诚信需要调控。正像市场经济需要宏观调控一样,诚信建设同样需要整体调控。因为诚信与市场制度的其他条件有密切联系,不能孤立看待。行业诚信问题也不可能单独解决。现代社会建立信誉机制的主要手段是现代组织,包括企业组织、社会组织、中介组织。一个人的生命有限但组织生命可以无限,如果个人利益取决于组织价值而组织价值又依赖于诚信,则个人就会注意信誉。因此,诚信调控就是要用非市场的力量通过组织和个人提高诚信水平。这些力量可以分为三种:一是法律和行政力量,二是社会力量,三是行为人的良知。加强法制和政府监管,是用非市场力量抑制市场制度的弊端。主要解决两个问题:一是改进会计的法制建设,明确具体的惩处标准和惩处范围,即明确哪些是会计的责任,哪些是审计责任,保证对失信的查处发现及时,惩处到位,责任到人。二是明确监管责任。注册会计师行业、审计对象与服务对象是平等的三者关系。即使行业间也是平等的,相互不具备制衡能力,其中任何一个环节,一个单位的虚假行为得不到及时查处,都可能导致下一家或几家造假行为的出现。对此,政府必须负起责任。政府监管部门的责任就是要解决防止造假,惩处造假,以及严格执法问题。还要发挥社会力量,主要是增加执业透明度。要在法律上明确,根据公开的财务报表对上市公司所作的分析,属于言论自由,不构成名誉侵权。应当建立和培植揭露虚假会计信息的市场力量,以改变目前造假力量大于抑制力量的失衡状态。同时,更要启发行为人的良知,主要是加大教育力度。诚信在多大范围和什么程度上为人们所接受,取决于诚信的宣传和教育。要让人们认识到,诚信是重要并且有益的,诚信是必然趋势,不诚信的人终究要付出代价,是为眼前利益牺牲长远利益。2002年以来,中国注册会计师协会加强了对注册会计师的职业道德后续教育力度,目的就在于提高注册会计师对诚信执业的认识水平。2.诚信需要创新。创新是一个民族的灵魂,也是解决行业诚信问题的武器。创新就是要针对注册会计师执业失败暴露出的竞相压价,不顾质量恶性竞争,为保收益不计后果“接下家”,面对干预和压力不能保持应有的独立性和谨慎原则而违心出具不实审计报告等问题,通过制度创新、体制创新和观念创新逐步加以解决。要制定相应的制度和规范,使从业人员不能违反;建立相应的体制,使从业人员不敢违反;通过深入的教育,使从业人员不愿违反。创新需要把握三点:一是紧紧依靠公众,包括业内人员和社会大众,充分发挥他们的实践创造和聪明才智。二是紧紧抓住体制创新,通过改制把利益和风险捆在一起。三是狠抓行业监管,查处虚假行为,增加失信者的成本。诚信说到底是一种机制而不是口号。2002年以来,针对注册会计师行业行业诚信建设方面存在的问题,出台了一系列诚信建设措施。比如,制定行业诚信建设纲要,制定职业道德规范指导意见,实施重要领域的业务报备制度,把非常规更换事务所作为业务监管的突破口等,这些制度的实施,已经取得了明显成效。3.诚信需要发展。诚信无论作为经济资源还是道德资源,其内在规定性都需不断充实和发展。特别是作为社会中介行业的注册会计师行业,在保障经济平衡运行、降低因信息不对称造成的交易成本、保障社会公众切身利益、实现资源有效配置等方面,起着不可替代的作用。首先,职业道德和诚信的发展依赖于社会经济的发展。其次,职业道德和诚信的发展是执业实践发展的必然要求。第三,职业道德和诚信发展是社会公众对中介机构的基本要求。因此,我们只有不断提高注册会计师的职业道德素质和专业胜任能力。不断深化会计师事务所内部监控制度,进一步加强行业协会的作用,转变观念,改进作风,提高服务意识,提升服务水平,才能促进职业道德和诚信建设深入发展,以满足社会和公众的需要,在推动市场经济发展中实现自身价值,树立良好形象。自上个世纪以来,潘序伦先生就在中国会计界最早倡导了诚信理念。经过几代人的努力,“信以立志,信以守身,信以处世,信以待人,毋忘立信,当必有诚”的诚信精神,已深深植根于会计执业界人士的心中,成为忠诚敬业的座右铭。伴随着市场经济的发展,这一思想将会进一步发扬光大。(在“海峡两岸会计师行业职业道德暨诚信建设研讨会”上的演讲摘要)
上市公司财务报告或会计信息应符合的道德标准:诚信。1、诚信即诚实、守信,涵盖了“诚”和“信”两个方面,是内在道德自觉与外在伦理规范的统一,也是传统社会为人处世的基本伦理道德要求。2、从会计职业道德角度,诚实守信是会计职业道德要求之一。会计职业道德诚实守信要求会计人员做老实人,说老实话,办老实事,不搞虚假;保守秘密,不为利益所诱惑。
上世纪80年代初期,迟志强是一个家喻户晓的名字,他曾经主演过《小字辈》、《夕照街》、《月到中秋》等影片,与当时的陈冲、刘晓庆、唐国强和潘虹等同是第二届“全国优秀青年演员”奖获得者。然而,就在事业如日中天之时,1983年,迟志强在南京突然被捕入狱,随后被南京市检察机关以“流氓罪”批准逮捕,监禁4年。全国舆论一片哗然。 由于表现良好,迟志强于1985年提前出狱。两年后,他根据铁窗内的生活创作、演唱的《铁窗泪》、《愁啊愁》等歌曲风靡大江南北,人称“囚歌之王”。但之后,随着社会对“囚歌”大肆流行的批判,迟志强再次从人们的视野里消失了…… 作为一名公众人物,迟志强的经历可谓大起大落。他当年到底缘何入狱?从人生的至高点跌到最低处,他经历了怎样的心灵炼狱?如今,他是否能东山再起?近日,迟志强向本刊特约记者首次详尽披露了他20年来,如何从“流氓犯”的阴影中解脱出来的痛苦历程…… 独家报道:当红演员失足内幕 1958年,迟志强出生在黑龙江省哈尔滨市一个市民家庭。迟家一共4兄弟,他排行老二。 他初中毕业时,长春电影制片厂招收演员,全国有16个指标。能歌善舞的他经老师推荐报名后,通过层层筛选,成为了长春电影制片厂培训班的学员。 1974年,16岁的迟志强参加拍摄了第一部电影《创业》,反响极好,接着因主演《小字辈》、《夕照街》等影片迅速走红。1979年,21岁的他与刘晓庆、唐国强、陈冲和潘虹等11位演员一起,被评为第二届“全国优秀青年演员”,受到中央领导人接见。年轻的迟志强对事业上的成功得意不已。 1982年,迟志强到南京拍摄影片《月到中秋》时,“八九个男孩和女孩经常在一起玩,听着邓丽君的《甜蜜蜜》,跳贴面舞,看内部小电影”(迟志强语)。当时,他们根本没在意这种“超前”的行为是否影响到邻居休息,更没有想到是否引起了邻居们的反感,迟志强甚至还轻率地与一个女孩子发生了性关系。 结果,当1983年席卷全国的“严打”运动开始后,正在河北完县外景地拍摄《金不换》的迟志强突然被南京市公安局拘捕。原来,迟志强他们几个年轻人在南京时的行为,被邻居告发为“跳光屁股舞”,“集体搞不正当男女关系”了!此事被媒体披露后,一时间全国哗然。江苏省审判委员会迅速做出决定:迟志强一案,所有涉案人员均按“流氓罪”论处;迟志强的行为已构成流氓罪,监禁4年! 几乎没有任何过渡,迟志强就从“全国优秀青年演员”的巅峰状态跌到了人生的谷底。在监狱里,迟志强喝不下水,吃不下饭,也睡不着觉。有时候脑子稍微清醒,他的心里就充满了后悔、绝望和恐慌。他不停地问自己:当时自己怎么就发晕了?怎么会一点自制力都没有呢?4年的刑期满后,自己肯定不能再做演员了,接下来的生活该怎么办啊…… 在监狱里呆了一段时间,他被转到了劳改队。这时候可以有人来看望了,可是他谁都不见;女朋友跟他分手之后,他甚至有了轻生的念头。劳改队的同志一看情形不对,就直接把他送到了江苏花山煤矿,希望大量的体力劳动可以占据他思考的空隙,不让他胡思乱想。谁知,江苏花山煤矿竟因迟志强的到来成了全国知名单位。他第一次到码头卸煤时,不知道谁把消息放了出去,居然引来上千人围观。迟志强低着头,跟所有的犯人一样,光着肩膀走向了船舱,围观的人群立刻骚动起来:“看吧看吧,那就是迟志强!那个强奸犯!”8月的南京天气酷热,迟志强光着上身在船上默默地劳动着;岸上围观的人,有的朝他身上吐口水,有的朝他扔石子……迟志强不说话,汗水和泪水一起流下来,因卸煤而被完全抹黑的脸上出现了两道长长的悔恨的泪痕…… 此后每次干活,迟志强总是出最多的力气,干最累的活,他希望能用劳动减轻内心的愧疚。由于表现良好,一年之后,他被提升为大组长。在服刑当中,除了参加劳动,他唯一的乐趣就是写日记,然后哼歌:“愁啊愁……悔恨的泪水啊……”歌声中充满了对自己以往荒唐行为的忏悔…… 后来,为了丰富监狱生活,花山监狱决定发挥犯人的特长,成立文艺宣传队。迟志强进入宣传队后,表现良好,先后3次获得一等功。1985年5月,迟志强因此被提前释放出狱。 几度沉浮:“囚歌王子”速红之后再消失 出狱后去哪里?当时,哪个单位敢接受一个劳改犯?令迟志强意外而又感激不已的是,由于监狱方面对他评价很高,长春电影制片厂重新接受了他——但是已经无法恢复过去的编制,他不能拍电影了,只能去打杂。 剃光的头发还没有长起来,背着一只破包,迟志强回到了长春电影制片厂。他服务的对象是厂里所有的职工,工作内容是一切杂事,包括给员工维修房子、拉泥、运煤甚至端茶倒水,而一起干活的工友就是以前为他服务的、他从来没有正眼看过的杂工。在这里,迟志强开始了他人生的第二次洗礼。 在同一个地方辉煌过,又摔落了下来,那种巨大的落差,迟志强最初总是难以真正接受。有一次,一位职工家的下水道堵住了,他和一位姓王的临时工一起去疏通,看到搭档速度太慢,他习惯地催促道:“快点!”没想到,姓王的临时工也是直性子,眼睛一翻便扔了扳手,说:“你以为你还是当年的电影演员吗?要快,你一个人干去……”迟志强只好一个人去干。 更尴尬的事情来自原来相熟的朋友。宋晓英、郭凯敏、陈佩斯这些老朋友怕他伤心,遇到他总是绕道而行。但是整个长影厂就那么大,总有相遇的时候。有一次,他在大门口遇到了宋晓英,宋晓英拉着他的手叫了声:“强子……”他顿时受宠若惊,禁不住泪如雨下。此后,为了避免此类尴尬,迟志强戴起了墨镜,以免与那些老朋友对视。 迟志强改正错误的虔诚态度,逐渐赢得了大家的尊重。1986年底,著名编剧张笑天写了电影剧本《天鼓》,找到迟志强出演主角。迟志强欣喜若狂,尤其珍惜这次刑满释放后想都没敢想过的拍戏机会:剧组行程1万多公里,从青藏高原一直拍到上海吴凇口,他没有一句怨言。在青藏高原时,由于严重的高原反应,他6天6夜吃不下东西,但仍然坚持工作……他的愿望不高,只是希望通过这部电影,让全国人民看到他已经改过自新了,已经不再是当年那个糊涂的“流氓犯”了。遗憾的是,这部作品因为剧组的经济问题,最终没有公映。但迟志强却自卑又自责地想:“是因为我的原因吗?” 但这次经历,重新唤起了他对电影的热爱。在打杂之余,他常常独自悄悄地去看电影。那段时间,在电影场的角落里,人们常常可以看到戴着墨镜的他,他既是观众又是服务员,看完电影后,还得按照总务科的指示打扫卫生。 就在这时,一个名叫池代英的女孩闯进了他的生活。小池是杭州的一名会计,有一次到长春出差,朋友请她看电影,她在电影院认出了藏在墨镜后面的、落寞的迟志强。回到杭州后,池代英写信鼓励迟志强:“希望你能早日重返银幕。”不久,接到迟志强的回信后,池代英特地到长春看望迟志强。就这样,两人建立了恋爱关系。池代英的爱情和鼓励,使自卑的迟志强终于获得了一种从未体验过的快乐。有时候,干活干得起劲时,他还会哼唱自己在监狱里谱写的歌曲。 事有凑巧,有一天,《电影世界》主编赵子明走过迟志强身边时,听到了他哼唱的《铁窗泪》曲调。赵子明饶有兴趣地说:“我们给你录歌,出盘磁带吧!”迟志强深感意外,他觉得那些歌词基本上都是自己真实感情的流露,是对父母、对以往日子的忏悔。就在他拿不定主意时,女友池代英及时来信对他进行了鼓励,希望他能借此机会走出当年的阴影,重新站起来。 1988年8月,《铁窗泪》整理录制完后就投入市场,没想到反响竟然空前地好。有的人在相亲时,有的人在商店开业时,有的人在过生日时……也不嫌“不对景”,嘴里唱着“愁啊愁,愁得白了头”。这种情景,连迟志强自己都觉得不可思议:“本来是去打鸟,最后弄了只老虎回来!” 但是迟志强的腰杆还没有完全挺直,铺天盖地的批评就从天而降。很多人认为,迟志强还没有走出“监牢”的阴影,他把一种畸形的、反常的甚至不健康的情绪带到了社会上;还有人认为,迟志强完全是在卖弄自己的苦难骗取听众的同情……《铁窗泪》在不到一年的时间内从大热到大迟志强委屈不已。他本来只想以自己的忏悔告诫所有的青年人,要懂法守法,不要一失足成千古恨,哪里知道会演变成这个样子?他问自己:你还活在过去的阴影里吗? 一番思考之后,迟志强做出了再次离开舞台的决定。他觉得,自己要想真的从头再来,要想忘记过去的阴影,一定要走到更广阔的世界中去。就这样,他又一次从人们的视野中消失了。这一次,足足消失了10年有余。 10年磨砺,待从头收拾旧山河 迟志强悄悄离开长春,到了杭州,与池代英结了婚。他琢磨着:什么职业才能让自己最快忘记过去,重新面对未来? 当时适逢下海成风,有几个朋友便拉迟志强入伙,“下海玩玩”。后来,6个人一起出资,在迟志强的老家哈尔滨开了一家酒店,取名叫“金事达酒店”。酒店的布置和装潢都是一流的,里面包括了餐饮、住宿、洗浴和娱乐等等项目。 酒店开业时,虽然没有大肆宣扬,但当哈尔滨人知道迟志强参加了金事达酒店的经营后,纷纷前来酒店聚餐,结果,迟志强成了纯粹的酒店“接待员”。当时,凡是有人来,一定点名叫迟志强作陪。要求多的客人,要他陪着唱歌;要求少一点的客人,就请他签名合影;最多的是要他陪酒……不管哪一桌,凡是来吃饭的,一定要在中途把迟志强喊去敬酒。有一次,两桌客人同时喊迟志强,他先去了离自己近的一桌,没想到惹怒了另一桌的客人。对方先是大声叫骂,看迟志强还没过来,就纷纷敲起了桌子。等到迟志强过去的时候,他们已经非常不耐烦了,其中一位客人发怒地把剩汤泼到了迟志强脸上,骂道:“不就一个烂歌星吗?太不识相了!”面对这种羞辱,迟志强还不能发火,南来北往都是客,要是惹得顾客不乐意,不是砸了酒店的生意吗? 这样的日子大概过了半年,迟志强经常被顾客灌得酒醉,直喝得胃出血。池代英心疼地说:“钱没赚多少,再这样你就‘交代’了。” 无奈,夫妻俩只得撤资,从此一直定居在杭州。妻子池代英在一家合资企业当会计,暂时没有工作的迟志强一有时间就去电影院观摩其他演员如何演出,有什么表演心得,他就在家里演给妻子看,为自己能在演艺事业上东山再起做扎实的准备。 随着儿子的出生,迟志强觉得自己该负起父亲和丈夫的双重职责了,便真正开始寻找自己的立足之地。不久,他看中了河北秦皇岛这一旅游胜地,和妻子商量之后,他和朋友合伙在秦皇岛开了一家小酒店,起名“名门酒店”。这一次,迟志强再没有用自己的名气做什么宣传,酒店财务由妻子池代英管理,经营也由朋友完全负责,他自己只是偶尔对酒店的发展提出一些建设性的建议。更多的时候,他完全像一个普通员工那样给妻子和朋友打起了下手;有时候服务员太忙,他还要亲自端茶倒水……渐渐地,他不再被“坐过牢”的阴影笼罩了,变得自信起来,摘掉了自己的墨镜,能够平心静气地跟任何一个客人像普通朋友那样聊天了。在这种普通的生活里,他有段时间相当满足,甚至想就这样归于平淡,守着妻子,带着儿子,干点家务活,即兴表演节目给儿子看。可是,给儿子表演时,有一种声音总是在不经意地提醒他:回到舞台上去,展示自己的表演才华,报答社会! 迟志强终于明白,在完全“消失”的这段日子里,自己内心里其实从来就没有放弃对电影的追求和向往,而是渴盼着合适的机会降临。2003年,机会终于来了,他应邀出演电视剧《鲁班大师》中的一个角色。该片在北京播出后,迟志强娴熟的演技受到了观众的普遍好评,不少观众评价:“他现在多了一丝平淡和从容。”2004年8月,他以6000元一集的“廉价”身价,再次主演了电视剧《尊严》。 《尊严》是一部描写监狱生活的电视剧,该片于2004年年底杀青,在一些地区播出后,迟志强塑造的犯人入木三分,感动了很多人。而迟志强深有感触地说:“任何人,在不同的环境都要有尊严。即使你是囚犯,也要正确看待自己和他人。而要活得有尊严,无外乎正确看待自己的过去。” 冷,被人们说得一无是处。 目前,迟志强已经签约了5部电视剧。但在采访中,迟志强却表示最希望将来能筹拍自传体电视剧《悔恨的泪》,并请好友刘晓庆和唐国强出演……经过20年的沉淀,迟志强终于又找回了自我,他直面过去,并在对以往的忏悔中真诚地活着。我们不知道他的那部《悔恨的泪》能否顺利开拍,也不知道他会不会恢复当年的辉煌,可是有一点可以肯定:一个人一生中做错一件事情并不可怕,可怕的是,他不能走出这个阴影,不能直面过去,并重新站起来!