山西焦煤集团二级建造师

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山西焦煤集团财务有限责任公司是2009-12-15在山西省注册成立的有限责任公司(国有控股)，注册地址位于太原市万柏林区滨河西路南段129号山西焦煤集团综合服务基地A座第23层、C座第5层。山西焦煤集团财务有限责任公司的统一社会信用代码/注册号是91140000699102982U，企业法人刘广智，目前企业处于开业状态。山西焦煤集团财务有限责任公司的经营范围是：对成员单位办理财务和融资顾问、信用鉴证及相关的咨询、代理业务；协助成员单位实现交易款项的收付；经批准的保险代理业务；对成员单位提供担保；办理成员单位之间的委托贷款及委托投资；对成员单位办理票据承兑与贴现；办理成员单位之间的内部转账结算及相应的结算、清算方案设计；吸收成员单位的存款；对成员单位办理贷款及融资租赁；从事同业拆借；承销成员单位的企业债券；有价证券投资（股票一、二级市场投资除外）；对金融机构的股权投资业务。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。在山西省，相近经营范围的公司总注册资本为2046165万元，主要资本集中在 5000万以上 规模的企业中，共69家。本省范围内，当前企业的注册资本属于优秀。通过百度企业信用查看山西焦煤集团财务有限责任公司更多信息和资讯。

太原（Tàiyuán）是山西省的省会，濒临汾河，三面环山，自古就有“锦绣太原城”的美誉。太原，是一座具有2500多年悠久历史的中华古城，2003年迎来了她建城2500周年的辉煌庆典（公元前497—2003年）。以其悠久的历史、灿烂的文化、丰富的资源而闻名天下。太原很大很大，与全国任何一个城市相比，包括著名的古都北京、西安、杭州、苏州、开封、洛阳在内，都毫不逊色。唐代大诗人李白曾经盛赞太原“天王三京，北都其一。”“雄藩巨镇，非贤莫居。”历史文化是古城太原最大的一笔精神财富。太原积淀了丰富的历史文化遗产，如“晋祠”园林，称得上是华夏文化的一颗璀璨明珠；建于明代的永祚寺，“凌霄双塔”是我国双塔建筑的杰出代表；龙山石窟是我国最大的道教石窟，被专家传为世界之最；始建于北齐、毁于元末明初的蒙山大佛，堪与巴米扬大佛和乐山大佛相媲美！此外还有隋末唐初建造的佛教名刹崇善寺和富有民族特色的道教寺宫纯阳宫、多福寺等文物古迹。在2500年的历史长河中，太原曾经是唐尧故地、战国名城、太原故国、北朝霸府、天王北都、中原北门、九边重镇、晋商故里……[6]“无端更渡桑干水，却望并州是故乡。”只要来过太原的人，都会深深地陶醉在它悠久的历史和灿烂的文化之中。 太原形胜在晋祠，太原灵脉在晋祠。“叔虞百里，居之河汾。帝刻桐叶，天书掌文。礼以成德，乐以歌薰。天子无戏，唐有其君。”这是南北朝时期流落北国的大诗人庾信写的一首《成王刻桐叶赞》。诗中描述的就是历史上有名的“桐叶封弟”的故事。周成王封叔虞于唐。叔虞施政有方，国富民强。叔虞传位于其子燮父，燮夫见晋水之源奔流不息，哺育人民，遂改国号为“晋”，这便是晋国的由来。 　　因为在上古时代，太原曾经是唐尧故国，隋末起兵于太原的李渊、李世民父子夺得天下以后，把新兴的国家命名为“大唐”，唐朝成为中国历史上最繁荣的时期。直到今天旅居海外的华人，都以唐人后裔为荣，甚至把大片华人聚集地命名为“唐人街”。追本溯源，唐文化的发祥地就在山西太原。 　　太原，是我国北方的文明古城，有着悠久的历史。“古交旧石器文化遗址”的发现，证明早在十万年之前就有人类生息、繁衍在太原的土地上。义井和东太堡的“新石器文化遗址”又告诉我们，在七、八千年前的母系氏族公社早期，太原的先民曾创造了灿烂的文化。殷商时太原为古国北唐，考古学家曾在太原许坦村一带，发现了商代的文化遗址，定名“许坦型文化”。史传太原的肇始者台骀，因治理汾水、开拓了太原盆地，被尊为“汾水之神”。鲁昭公元年(晋平公十七年，前541年)，晋国荀吴率兵北征，大败占据今太原一带地区的无终及赤狄别族�咎(音皋)如，太原地区始入于晋国版图。春秋末期，晋定公十五年（前497年）显赫于世的晋阳古城问世于汾河晋水之畔，迄今已有2500年的历史。晋阳古城在战国初期，曾做过赵国的都城72年之久。 　　秦始皇统一中国后，分天下为36郡，又在这块古老的土地上设置了太原郡，郡治晋阳。汉代并州刺吏部设治晋阳，这也是太原称并州之始，太原简称“并”亦来源于此。是时，太原已成为全国十三州部治所之一，闻名遐迩。南北朝时，晋阳又是东魏和北齐的“别都”，始终保持着“霸府”的地位，高欢、高洋父子坐镇太原、遥控朝政。隋代，太原是全国的第三大城市，地位仅次于长安和洛阳。强盛的唐王朝就发祥于太原，因晋阳古有唐国之称，李渊父子定都长安后，遂以“唐”为国号。唐朝初期的几位帝王曾数次扩建晋阳城，并相继封其为“北都”、“北京”，与京都长安、东都洛阳并称“三都”、“三京”，战乱频仍的五代十国，后唐、后晋、后汉、北汉，或发迹于晋阳，或以此为国都，一时间太原名声显赫于举国，传为“龙城”。宋太平兴国四年（979年），宋太宗赵光义灭掉了以太原为都的北汉政权，最终统一全国。由于憎恨太原军民对宋军的顽强抵抗及恐惧太原“龙城”的美誉，遂下令火烧晋阳城，又引汾、晋之水夷晋阳城为废墟，一座历经1476年悠久历史的古城遭到了彻底的破坏。三年之后，新的太原城在距古晋阳城北四十余里的唐明镇重新崛起。嘉祐四年，设太原府治。金、元时代，太原城饱经战乱。元代，置太原路。明初，朱元璋封其三子朱棢为晋王于太原，遂因此扩建太原城，成为明代九边重镇之一。明、清两代，太原经济迅速发展，其矿业、商业、手工业，对全国的经济影响很大，有“晋商执全国牛耳”之誉。　 明、清两朝，置太原府，府治在阳曲县。1912年民国建立后废府，存阳曲县，山西省省会设在阳曲县。1947年，析出阳曲县城区，单独设置太原市，作为山西省省会。1949年解放后，太原市成为山西省人民政府驻地，山西省辖市。1951年原属汾阳专区的晋源县撤销，并入太原市。1958年原属忻县专区的阳曲县和原属榆次专区的清徐、交城2县撤销，并入太原市。1960年复设阳曲（驻黄寨镇）、清徐（驻清源城）2县。1972年将吕梁地区所属娄烦县划归太原市。至1996年，太原市辖古交一个县级市，清徐、阳曲、娄烦三个县，市区分南城、北城、河西、南郊、北郊五个区。1997年5月8日，国务院批准（国函[1997]33号）撤销太原市南城区、北城区、河西区、南郊区、北郊区，设立太原市小店区、迎泽区、杏花岭区、尖草坪区、万柏林区、晋源区，遂形成今日的太原市行政区划。 　从人文环境来说，太原自古处于华夏民族与草原民族交往和冲突的中心地带。从夏商周直到宋元明清，先后有群狄、诸戎、匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、突厥、回纥、女真、契丹、蒙古、满等民族在此与汉民族进行过激烈的冲突和斗争。在这样的历史环境下，或缘于仿效，或缘于抵御外敌，保家立国，太原一带“人性劲悍，习于戎马”，如杜佑在《通典》中说的“并州近狄俗，尚武艺”，形成了尚武，强悍、侠义的民风。太原“乱世出英才”，“并州自古多英豪”。 卓尔不群的气质 　　一方水土养育一方人。一方水土造就一方文化。自然造化赋予太原这样一种独特的自然、人文环境；使得太原在文化层面上具有了极富个性、极具风采的特点。 包容性 　　由于自古地处汉民族与游牧民族的交错地带，农耕文明与草原文明的过渡地带，因而太原必然在文化层面体现出包容的特性。 　　首先，表现在政治上的包容。汉族、胡民族政权统治时，在国家大政方针上，常常照顾对方的利益，以缓和矛盾，加速民族融合，以维护巩固其统治。如周初，成王封其弟叔虞于唐地（今太原地区）时，就为其定下了“启以夏政，疆以戎索”的治国方略，在生活习俗上又照顾戎狄的传统习惯，从国家大政方针上兼顾戎狄的利益。 　　其次，表现在民族上的包容。汉民族主导下的游牧民族内迁，使太原成为北方民族融合的中心，丰富了中华民族大家庭的组成。东汉末年，政府在太原地区的汾阳、祁县、忻州、文水等地大规模安置内迁的匈奴部族，共计15万人，开中国大规模接受游牧民族的先河，此后，游牧民族内迁的趋势不断。李渊父子太原起兵时，就有胡人成员参与。胡人安禄山曾兼任河东节度使，驻守过太原。唐晚期，李光弼保护太原时，用的军队基本上都是以胡人为主的朔方军。到五代末期，太原地区的各民族大致已经完成的融合，汉胡之间的界限，特别是文化上的差距渐少，生活习性趋同。今天，曾分布在太原的部分少数民族已经不见了踪迹，显然已经融入了太原这块土地，成为太原人的一个组成部分了。因此太原人身体里流动的不仅仅是汉族的鲜血，更有匈奴、鲜卑等游牧民族的血缘基因。 　　第三，文化上的兼容并蓄。政治的包容与民族的融合，促进了文化上的兼收并蓄。在太原南郊出土的春秋赵卿墓，其中有不少青铜器物兼有中原和草原文化的特点。完备性 　　太原最具特色的地方，是它表现在文化层面上所具有的完备性。 　　一是历史传承的完备性。2500多年的悠久的建城历史，使太原经历了原始社会、奴隶社会的西周春秋时期。三家分晋，赵以太原为都城，在此拉开战国序幕和中国封建社会的开端，并与封建社会共进退，经过半殖民地半封建社会，进入社会主义社会。中国历史发展进程在太原的履历表上得到了完整的体现。它也见证了中国所有朝代的兴衰更替。因此是当之无愧的历史文化古城； 　　二是社会环境上的完备性。易守难攻，可进可退的地理形势，丰饶的物产和发达的手工业，强悍的民风，再加上几个朝代苦心经营的坚固城池，这几种因素汇集起来，决定了太原具有一个自成一体，小而全的社会环境。在外敌来犯时，它可以据险自守，长期不依赖外界，自给自足，独立存在。又可以在条件具备时，主动出击，影响中原政权。谁占据了太原，谁就拥有了逐鹿中原的基础和资本。这种既能独善其身，又可兼济天下的战略优势，在历史上成就了许多政治家的宏伟抱负，或建一姓王朝，或成千古英名，推动了中国封建社会的不断前进。但同时，恰恰正是因为这种自成一体的完备性，常常在国家动荡之时，给封建割据势力以支持，逆潮流而动，与历史前进的趋势相抗衡； 　　三是城市角色的完备性。太原可称得上是千面之城。它曾经是九个封建政权的都城，同是又是历朝历代重要的军事重镇。它既是古代重要的农业、畜牧业、手工业基地，又是古代北方重要的贸易枢纽，特别是明清以后，随着晋商的崛起，又成为一个商业和金融业的都会。中国古代城市所应有的各种角色与功能，太原都经历过、扮演过，因此，是历经世事沧桑的集大成者。这种完备性，自古以来不断塑造着太原人自信进取、开拓创新、敢为天下先的精神风貌，另一方面，在天下太平、战事不兴时，也常常助长太原人万事不求人、肥水不落外人田的处世哲学。太原所表现出的这种完备性，在全国范围内绝无仅有，成为我国城市文明史上独特的文化现象。 　　细分起来，太原文化主要蕴涵在以下4个方面： 　　一是人文精神，太原文化很大程度上主要表现为一种精神，这种精神就是“悬釜而炊”、“孤城自守”、“薛王出降民不降”的精神； 　　二是文物古迹，太原文物的遗存，可以帮助我们了解太原这座古城昔日曾经达到怎样的繁华、怎样的富足和怎样的辉煌。 　　三是名章文献，李白、王维、王之涣、王翰、白居易、范仲淹、欧阳修、司马光、于谦等，都曾来过太原并留下许多脍炙人口的诗篇。 　　四是民风民俗，太原人民风淳朴，“有尧舜遗风”，太原人勤俭善贾，“首重商，其次读书”，太原人敬重鬼神，乡里多佛殿神祠。太原人的生老病死、婚丧嫁娶、四时节庆，相互往来乃至于民间艺术，花样百出，讲究繁多，原始纯朴，回味无穷，它们共同构成了太原历史文化中最具特色、最具魅力的一部分。 文化特产 　　晋祠大米：产于太原晋祠镇一带，这种大米，颗粒长，个头大，外形晶莹饱满，呈半透明状，米色微褐，做出饭来颗粒分明，香气扑鼻。吃到嘴里，味香甜，有韧性、粘性，有咬头。晋祠大米所以质地优良，是由于水土关系。生产这种大米的稻田，用晋祠难老泉水浇地，这种水，水温低，含有明矾等矿物质，加之晋祠附近村庄土地肥沃，土壤呈黑色，有利于水稻生长。 　　清徐葡萄：产于太原清徐县境内。这里是国内著名的葡萄产区之一，素有“葡萄之乡”的美称。 　　清徐葡萄已有一千余年的栽培历史，葡萄产地主要分布在县城西北一带的山定。这里生产的葡萄品质优良、味美香甜、色泽鲜艳、含糖量高。唐朝诗人刘禹锡来并州曾写有葡萄歌，赞美清徐葡萄。 　　太原玉雕：太原玉雕历史悠久，雕刻工艺精致、细腻，所用原料石质精美，产品品种多样，它既是太原古老文化的象征，又是太原人民智慧的结晶。 太原玉石资源丰富。太原玉雕，就是根据天然玉石资源因料取材，因材施艺，在玉雕大师们的精工刀刻下形成了色、形、态俱佳的工艺美术品。 　　太原仿古铁器：太原仿古铁器是太原古代冶金技术的继承和发展。太原晋祠宋铸铁人名闻中外，就是太原古代冶金技术高超的最好历史见证。近年来，太原北城区金属工艺厂以优质生铁作原料，陆续生产仿石铁器。他们的产品品种繁多，用工精细，产品形象酷似原物，如“马超龙雀”、“明九龙鼎”、“云冈佛头”、“晋祠铁人”等，形象逼真，神态自如，与原物陈列一处，凡可乱真。 太原是我国建国初期的重要工业基地之一。“一五”时期，太原为全国的经济建设作出了巨大贡献，当时与北京、天津同为华北地区“工业重镇”。20世纪末以来，随着国家一系列宏观调控政策和全省新型能源和工业基地建设政策的出台，太原的经济发展又迎来了千载难逢的历史机遇。在全省新型能源和工业基地建设中，太原坚持走新型工业化道路，承担起全省产业结构调整和升级转化“领头羊”的重任。近年来，以不锈钢生产基地、新型装备制造工业基地和镁铝合金加工制造基地“三大基地”为代表的优势产业发展态势良好。经过50多年的建设，已形成了以能源、冶金、机械、化工为支柱，纺织、轻工、医药、电子、食品、建材、精密仪器等门类较齐全的工业体系，加上科研机构和大专院校集中及商业物资供应中心的优势，国民经济实现了快速、协调、健康发展。代表性的企业有世界产能第一的不锈钢生产基地——太原钢铁集团有限公司；正在建设的将成为世界上最大的镁铝合金加工和研发基地——富士康太原科技工业园；全国最大的主焦煤生产基地——山西焦煤集团；制造曾托起“东方红”、“神舟”七号升空的航天发射装置和三峡水电站 1200吨桥式起重机的太原重型机械集团公司。2006年，全市开展以控制结构性污染、削减污染物排放总量、调整燃料结构、遏制扬尘污染为重点的环境治理工作，实现了经济增长、污染减排。实施战略转型，设定“绿色高压线”。 　　发展循环经济，推进清洁生产。实施了19项重点污染治理工程和一批循环经济示范项目，发展了10个清洁生产型企业和10个工业废水零排放企业。工业污染治理总投资达到7亿元。 　　整治落后燃煤设施，调整燃料结构。全市高污染燃料禁燃区面积已达到23平方公里。 　　开展综合整治，全方位控制扬尘污染。 　　2009年，全年二级及二级以上空气质量天气达到296天，其中优等（一级）天气达到23天，并被评为国家级园林城市。

－）知识教学点 1、了解“延安”、“枣园”、“南泥湾”、一杨家岭”的有关情况。 2、弄懂文中重点句“我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁”的含义。 （二）能力训练点 1、了解诗的结构，体会作者表达情感的方法。 2、抓住含义深刻的句子理解诗句内容。 3、有感情地朗读全诗，读出节奏和韵律。 （三）德育渗透点 了解延安伟大精神所在，教育学生要学习发扬延安的伟大精神。 （四）美育渗透点 感受诗的语言美和韵律美。 二、学法引导 （－）教师教法 点拨、引导法。 （二）学生学法 主动探究法。 三、重点、难点、疑点及解决办法 （一）重点、难点、疑点 1、读出诗的节奏和韵律是本文重点。 2、了解诗中几个具有代表性事物的含义是难点。 3、“为什么经济发达了，生活富裕了，仍然要提倡发扬延安精神？”是本文疑点。 （二）解决办法 教师范读、指导学生朗读，借助图像资料，适当进行点拨。 四、师生互动活动设计 1、布置学生课前收集一些有关延安的资料。 2、课文插图，关于“延河”、“南泥湾”、“杨家岭”、“枣园”的图像资料，课文朗读录音。 3、引导学生运用以前学到的语文基本功，自主探究课文内容。通过指导学生有感情地朗读理解诗句的意思，体会诗句所表达的思想感情。 回答者：黄〃 - 秀才 二级 2-20 19:54--------------------------------------------------------------------------------学生视角： 延安在抗日战争时期是党中央的所在地，人们都说它是中国革命的摇篮，作者为什么要追寻这样一个地方呢？在革命胜利这么多年以后，追寻延安又有什么意义呢？ 难点：搜集相关的背景资料，拉近学生的认识距离，有助于深刻理解全诗的思想内容。 教师思考： 本文属略读课文，是一首新体诗，作者以充满深情的笔触，生动而形象地讴歌了延安精神，热情地抒发了追寻延安精神的迫切心情，强调了在新时期继承和发扬延安精神的极端重要性。全诗不但节奏感强，韵律和谐，而且结构整齐，感情强烈，适于朗读。教学时，应注意充分利用收集的资料和文中的有关诗句和插图，帮助学生理解主题，在整个教学过程中要充满对延安的崇敬和赞美，使学生沉浸在崇高美好的课堂氛围当中，在领会诗歌思想感情的同进，受到革命传统的教育。 重点: 1、了解诗中具体事物的含义。 2、有感情地朗读全诗。 设计特色：分组选学，合作拼接，诵读感悟。 信息资料：搜集有关延安的背景资料（文字介绍、图片、音像等） 教学要求： 1、借助资料，了解全诗的内容，领会延安精神产，懂得发扬延安精神的重要性。 2、有感情地朗读课文。 3、培养学生自主读书，合作交流的能力与习惯。 教学流程： 一、谈话引入，了解背景。 你听说过延安吗：你对它了解多少？ （引导学生把搜集的材料展示出来，丰富知识，利于教学活动的顺利于展。） 二、初读感知，了解内容。 1、自由读诗，要求读准，读出节奏，韵律，在自读基础上，同桌互读，互相评价。 2、通过初读，你读懂了什么？还有什么没读懂？ 三、疏理问题，分组选学。 1、师生共同对初读提出的问题，进行整理，及时解决简单的问题，明确共性的或有价值的问题。 （鼓励质疑是必要的，但不要让学生产生思维的惰性依赖，引导学生在敢于提问题的基础上，会提问题，是需要逐步培养的。） 2、以小组为单位，自由选择相关的诗节，借助手中的资料，进行组内研读。 （减小学习目标，降低学习难度，尊重学生选择，鼓励学生自主，提高学习效率。） 四、汇报交流，拼接共享。 师生共同分享各组的学习收获，教师有意识地点拨评价，进行成果拼接，并结合回答，适当板书。使学生明晰全诗的结构，以便整体感知全诗内容。 五、小结升华，感情朗读。 （在充分理解诗意的基础上，指导感情朗读，会获得水到渠成的效果。） 六、课堂练习，扩展巩固。 1、结合全诗内容，谈谈你对延安精神的理解。 2、联系自己的学习和生活，谈变怎样把延安精神发扬光大。 参考资料：_asp?id=553 回答者：dazhuang4085 - 试用期 一级 2-20 20:10--------------------------------------------------------------------------------－）知识教学点 1、了解“延安”、“枣园”、“南泥湾”、一杨家岭”的有关情况。 2、弄懂文中重点句“我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁”的含义。 （二）能力训练点 1、了解诗的结构，体会作者表达情感的方法。 2、抓住含义深刻的句子理解诗句内容。 3、有感情地朗读全诗，读出节奏和韵律。 （三）德育渗透点 了解延安伟大精神所在，教育学生�%A

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