宋朝人民公务员考试题

论证缺陷包括论据不合理或推理的逻辑性不强，还有就是语言组织得不够紧密，用词不当。

公务员考试是公务员主管部门组织的担任主任科员以下及其他相当职务层次的非领导职务公务员的录用考试。

《中华人民共和国公务员法》规定录用担任主任科员以下及其他相当职务层次的非领导职务公务员，采取公开考试、严格考察、平等竞争、择优录取的办法。民族自治地方依照前款规定录用公务员时，依照法律和有关规定对少数民族报考者予以适当照顾。

公务员考试发展期

唐朝将隋朝建立的科举考试形式常规化，基本确立了通过科举考试才能做官的原则。然而制度创立初期，时常受到非理性因素干扰。在科举考试之前考生常常要去拜访考官。

宋朝，皇帝在考官的选择和考试命题方面进行了严格的控制，对考试的公平性更是设置了各种措施。

明朝，开国皇帝朱元璋主张确立一套严格的选才标准，让文化水平不高的人也能评阅试卷，也能主持考试。这一原则，正和现代公务员考试的精神符合，那就是考试可以不依靠人的因素而确立评判标准。

论证缺陷包括论据不合理或推理的逻辑性不强,还有就是语言组织得不够紧密,用词不当。

公务员考试是公务员主管部门组织的担任主任科员以下及其他相当职务层次的非领导职务公务员的录用考试。中华人民共和国公务员法》规定录用担任主任科员以下及其他相当职务层次的非领导职务公务员，采取公开考试、严格考察、平等竞争、择优录取的办法。民族自治地方依照前款规定录用公务员时，依照法律和有关规定对少数民族报考者予以适当照顾。

夏商周时代，没有严格意义上的公务员，国家的官员主要是国王的亲戚，他们的官职要世袭。到了春秋时代，诸侯国林立，君主也希望更多的人才参与管理，孔子提出了一个口号：“学而优则仕”。孔子的口号，宣布了建设高素质、高觉悟、高效率的管理与服务团队的主张，确定了公务员制度的基本发展方向。

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想知道古人怎样考“公务员”吗？且先看唐朝一道试题：山陵事毕，各还所司；供葬羽仪，若为处分？意思就是：先皇已入土为安，用作丧事的仪仗应该放哪儿呢？是不是觉得这题目有点古怪？其实，这是专为“挽郎”而出的试题，所谓挽郎，就是给已故皇室成员抬棺材唱挽歌的人，可别小看这份差事，当时干这活的往往还都是“官二代”——如果他们干得很给力，经推荐就可获得参加铨试(“公务员”考试)的资格。如此说来，这道题就相当于给他们白白送分的。挽郎们走的还是“曲线报考”的路子，当时来头更大的“官二代”，可以直接报考“公务员”，试题也是同样简单，考99分绝对不会成为“牛人”。这让那些科举出身的平民子弟望“门”兴叹：谁让我爸不是李刚！平民子弟登科及第，并不意味鲤鱼跃入龙门了，考取举人、进士，也不过就是获得了教育部(礼部)颁发的文凭，要想做官，还得参加人事部(吏部)举行的“公务员”考试(铨试)，而且题目比那些“官二代”的要难得多——韩愈够有才吧？他考取进士后四次参加铨试，四次皆落榜，困守长安长达十年。后来迫于无奈，只好下到基层去当幕僚，再经过一层层的推荐、考核，才最终被录为正式“公务员”。韩愈还算比较幸运的，唐朝还有一些进士“下村教童蒙”，即到村小学当老师去了，他们是大学生下乡支教志愿者吗？非也，还不是因为报考“公务员”屡考屡败，为了谋生，只好这样“被志愿”了。当然，大部分进士最终都能入仕，这比举人要好得多。举人要补上实缺，往往更需靠运气。清代对举人的“公务员”考试，谓之“大挑”，主要为面试：举人每20个为一组，按组依次晋见考官，考官根据每人的相貌和自己的主观印象，先挑出三人为一等补用，再挑出九人为二等补用，余下八位落选的“剩男”，被称为“八仙”，因为他们长得都像铁拐李张果老。现今的“公务员”考试竞争已呈白热化，往往是几万人瞄着一个位置，古时要好些，比如唐代是“大率十人竟一官”。但有竞争就有作弊，今人所常用的作弊手段，请“枪手”啦买考官啦等等，古人早已用得炉火纯青。没办法，谁让“公务员”的“金饭碗”这么诱人呢！这“金饭碗”里可不仅仅是官俸，若论官俸，宋朝时最高，据说包拯做开封知府时，每年有19200贯货币收入；明朝时最低，县官一年俸银才四十两左右。但无论俸高还是俸低，无论是哪个朝代，都有很多人削尖脑袋乃至削去“命根子”去争当“公务员”，个中缘由，不说你也明白。