教师是人类灵魂的工程师

“教师是人类灵魂的工程师”这句话是米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁提出的。

米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁之所以这么说，是因为它很形象地道出了教师职业的光荣之处，以及为什么受人尊敬的原因。教师其实也是学生的领航员与指路人，在他们成长的道路上，具有不可或缺的重要作用。

要想让学生这棵“苗”得以茁壮成长，教师就要持续不断地输出优质的“营养液”。教师是特殊的职业，其职责是教育学生，学生的“灵魂”只有经过教师的“雕刻与塑造”，才能不断地朝着国家的人才培养目标接近，最终被培养成对国家有用的人才，并为之强大与发展做出应有的贡献。

米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁人物介绍

米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁，苏联共产党和国家的杰出领导人之一，苏联中央执行委员会主席，苏联最高苏维埃主席团主席。名言“教师是人类灵魂的工程师”是由加里宁提出来的，他说：“很多教师常常忘记他们应该是教育家，而教育家也就是人类灵魂工程师。”

教师是人类灵魂的工程师是前苏联领导人斯大林说的，是真实的。

“人类灵魂工程师”一词原是斯大林对作家的称谓，后来被教育家加里宁引用到教育界，他说：“很多教师常常忘记他们应该是教育家，而教育家也就是人类灵魂工程师。”

长期以来，人们一直用“蜡烛”、“春蚕”、“伯乐”等词汇比照教师，用以说明教师这种职业具有很强的奉献精神。

我们以“教师是蜡烛，燃烧自己，照亮别人”和“我认为教师是伯乐，具有能识千里马的素质”这样两个问题来了解教师的心理反映，结果有87%和88%的教师分别作了肯定的回答。通过对不同地区的教师对“教师是蜡烛，燃烧自己，照亮别人”看法的差异分析，乡村教师与大城市、中小城市、县城教师之间的差异达到显著性水平，乡村教师的认可程度最高。

同时，小学教师与中学教师之间的差异也达到显著性水平，小学教师的认可程度远远高于中学教师。通过从不同方面对“我认为教师是伯乐，具有能识千里马的素质”看法的差异分析，均未达到显著性差异水平。

教师是人类灵魂的工程师是苏联领导人斯大林说的，真实的。

不同时期不同文化在对教育与教师职业形象隐喻的探讨上, 留下不少笔墨。“人类灵魂工程师”起源于斯大林与高尔基的一次谈话, 斯大林称以高尔基为代表的作家是人类灵魂的工程师：其后, 前苏联教育学家加里宁强调教育在培养学生性格和道德上的重要性时指出: “很多教师常常忘记他们应当是教育家, 而教育家也就是人类灵魂的工程师。”

这一隐喻在我国最早见之于1951年《人民日报》的一篇社论:“教师是人类灵魂的工程师,必须严格要求自己,认真改造思想,使自己逐步能真正够得上人民教师的光荣称号。”

同年, 《人民教育》一篇题为《人民教师必须成为马克思主义者》的社论指出:“人民教师和一切人民的教育工作者是新中国儿童、青年的灵魂工程师, 是工人阶级领导国家极重要的助手, 教师在很大程度上决定着国家的未来。”

1958年6月, 周恩来在第一届全国人民代表大会第四次会议上提到:“学校教师是培养下一代的灵魂工程师, 他们应该在过去思想改造的基础上, 根据自愿的原则, 继续进行自我教育与自我改造。”

这一表述有三个核心词: 人类、灵魂、工程师。

工程师。这是工业社会最基本的专业, 其所凭借的是工具性知识、专业性技能与技术性的权威, 工程师所寄身的工厂模式强调的是外烁的标准, 这一标准的制订来自于上( 政府的指令)或外( 市场的调控)。

当工程师理念被输人教育之中, 独特的人被贬抑为原材料——等待加工塑造的劳动力。进而,不同的评价标准或将其划分为“安全品”与“危险品”,或成为“优等品”、“合格品”、“次品”。教育与学校被塑造为生产人才的工厂, 管理者或公众关注着两端——投入与产出,至于中间状态, 莫过于一个黑匣子, 其不透明在于无须透明, 安全高效经济运行即可。

灵魂。教育是否需要触及灵魂, 如何触及灵魂? 在教育哲学的观念演变中, 对此问题的不同回答可谓划分阵营的旗帜。

晚近一百年以来, 主导教育实践的是自由主义的教育哲学观, 质疑人的超验性与神异性, 拒绝身心二分, 教育所培育的是自然之子而非上帝之子。身体开始回到学校教育中并得到解放, 世俗的日常生活也走进学校教育中。

在自由教育的目标与课程的拓展中, 在对个体情感发展、身体形态与职业能力、社会适应能力的培养中, 心灵与精神层面的诸多内容开始缺失, 个体的人在此种教育中( 更极端的形态是培训) 开始缺失。同时,教师越来越龟缩于具体、局部的专业领域, 成为学生的“一技之师”、“一能之师”。

胡说八道吧。老师是泛指，任何人在特定情况下，都是老师，一本书也是老师，而非特定职业。现实生活中，父母，家庭教育才是塑造人格，培养价值的关键。而不是流水线生产的学校。

教师受社会的委托对受教育者进行专门的具有建设性的教育，执行各项教育政策，维护社会稳定，为国家和社会培养各类高素质或实用人才。

在社会发展中，教师是人类文化科学知识的继承者和传播者。对学生来说，又是学生智力的开发者和个性的塑造者。因此人们把“人类灵魂的工程 师”的崇高称号给予人民教师。

在教育过程中，教师是起主导作用的，他是学生们身心发展过程的教育者、领导者、组织者。教师工作质量的好坏关系到我国年轻一代身心发展的水平和民族素质提高的程度，从而影响到国家的兴衰。

教师的角色不只是向学生传授某方面的课本知识，而是要根据学生的发展实际及教育目标、要求，在特定的环境中采用特定的教学方法，通过特定的途径来促进学生成长。

教师角色的性质就在于帮助学生成长；或者说，教师是促进学生成长的人。

教师角色是通过教育实践活动实现的l在教育实践活动中，教师通过与其他角色，主要与学生，互动，建立起一定的关系，发挥着自己的角色功能。

这句话是真的，这句话是苏联领导人斯大林说的，他歌颂了教师的美好，我认为这句话10分的真实，毕竟老师是十分辛苦的，每天都在哺育着我们。

教师传道——宣传主流社会的价值观，影响新生一代的人生观、世界观（灵魂）。

教师教书育人，教给知识，提高人的觉悟，培养祖国需要的人才；教师塑造了人类的灵魂，像工程师一样。教书育人是教师的本职工作，老师不仅要将科学文化知识传授给学生，更要教会学生如何做人，如何做一个对社会有用的人。

教师是人类灵魂的工程师——米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁，1875－1946，苏联共产党和国家的领导人之一，卓越的无产阶级革命家、教育家。

“人类灵魂工程师”一词原是前苏联领导人斯大林对作家的称谓，后来被教育家加里宁引用到教育界，他说：“很多教师常常忘记他们应该是教育家，而教育家也就是人类灵魂工程师。”从此，“人类灵魂工程师”成为老师特定的称谓，这也是社会给予教师的崇高赞誉。

扩展资料

米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁成就

1、十月革命之后，1919年加里宁成为俄罗斯共产党（布尔什维克）中央委员；同年三月，加里宁成为全俄罗斯苏维埃代表大会中央执行委员会主席，等同于当时的国家元首。

2、1922年，苏维埃社会主义共和国联盟正式成立之后，加里宁成为苏联中央执行委员会主席。

最高苏维埃改组之后，加里宁成为最高苏维埃主席团主席，到1946年过世为止都保有这个地位。

1925年开始为党政治局委员。

3、加里宁与列宁一样都是相当关心劳工与农民的领导人，常常以国家领导人身份与一般市民接触并且了解市民的希望，并且展现一个“好爷爷”的风范，因此深受人民爱戴。

教师是人类灵魂的工程师——米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁，1875-1946，苏联共产党和国家的领导人之一，卓越的无产阶级革命家、教育家。 “人类灵魂工程师”一词原是前苏联领导人斯大林对作家的称谓，后来被教育家加里宁引用到教育界，他说：“很多教师常常忘记他们应该是教育家，而教育家也就是人类灵魂工程师。”从此，“人类灵魂工程师”成为老师特定的称谓，这也是社会给予教师的崇高赞誉。 英国哲学家弗兰西斯·培根:“教师是知识种子的传播者,文明之树的培育者,人类灵魂的设计者。”