一、道教的创立与发展简史
(一)原始道教
五斗米教、太平道;张陵—张天师;张角—《太平道》;
(二)道教上升为理论化阶段
以东晋道士葛洪、北朗嵩山道士寇谦之、南朝宋庐山道士陆修静、南朝齐梁间茅山道士陶弘景为代表。
(三)道教形成两大派系阶段
金元以来至今，全国道教形成全真道与正一道两大教派。
全真道为金初创立的道教宗派。上要创派人为王重阳。全真道以(道经)《道德经》、(佛经)《般若波罗密多心经》和(儒经)《孝经》为主要经典，主张道、佛、儒三教合一。在修行方法上，重内丹修炼，不尚符策，不事黄白之术(冶炼金银之术)，以修真养性为正道。
正一道是元代形成的道教宗派。元成宗大德八年(公元1304年)授江西龙虎山二十八代天师张与材“正一教主，主领三山符笑”。三山符箓.指江南的龙虎山正一派本山)、和造山(灵宝派本山)和茅山(上清派本山)等以符箓为主的道教三人宗。
目前全国道教宫观大部属全真派.正一道主要流行在江南和台湾省。
二、道教的教义
(一)宣扬“道”是“万物之母”
(二)追求长生不老、肉身成仙
三、道教的经典和标记
《道藏》是道教经籍的总集，是中国古代文化遗产的.重要组成部分。
道教的标记为八卦图。
四、道教供奉的对象
(一)尊神
三清、四御、三官
(二)神仙
真武大帝、文昌帝君、魁星、八仙、天妃娘娘(妈祖);
(三)护法神将
关圣帝君、王灵官;
五、道观的主要殿堂
山门殿、灵官殿、三清殿、玉皇殿、三官殿;
六、道教主要称谓
1、男教徒称道土，又称道士先生。
2、女教徒称道姑，也叮称女冠。
3、道观的负责入可称为监院或住持，俗称当家的。
4、教外人对道士、道姑一般都可统称为道长。
七、斋蘸
即供斋酿神，是道教常见的一种法亨，有日常的持诵和仟法。所谓持诵，即受持而咏读之，俗称念经。所谓仟法，即拜仟的方法与仪式，用以仟悔。斋朗常配有烛灯和音乐吹打，颇具民族特色。
八、道教之旅
(一)五岳
东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山;
(二)道教发祥地
青城山、终南山;
(三)符箓派三名山
龙虎山、閤造山、茅山;
(四)丹鼎派名山
葛仙岭和抱朴道院、罗浮山和冲虚古观;
(五)道教神仙祖庭
武当山、平都山、七曲山文昌宫、湄洲岛妈祖庙、芮城永乐宫;
(六)其他道教名山大观
北京白云观、崂山、成都青羊宫、苏州玄妙观、沈阳太清宫、广州三元宫、武汉长春观、台北指南宫;
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