广东自考中国文学史一真题

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《海滨故人》在现代文学史上最早表现了女大学生们的生活，她们的思想和追求、苦闷和彷徨，宣泄了接受现代高等教育的女性寻求人生意义和自我价值的心理，流露出强列的女性意识和现代意识。小说写了露莎和她的几位同窗女友从聚首言欢到风流云散的过程，以婚恋的袭扰穿插其间，格调凄婉缠绵。

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一、单项选择题每小题1分，共30分)沈从文《长河》中的女性形象是（C）。A翠翠 B贞贞C夭夭D香香以《抗战文艺》为会刊的社团是（B）。A“左联”B“文协”C中国诗歌会D九叶诗派《平民文学》一文的作者是（C）。A陈独秀B胡适C周作人 D刘半农晚清文坛“诗界革命”的代表人物是（B）。A梁启超B黄遵宪C裘廷梁 D谭嗣同“鸳鸯蝴蝶派”通常又称（D）。A“才子佳人”派 B言情派C游戏消遣派 D“礼拜六”派郭沫若的自叙传小说是（B）。A《瓶》B《漂流三部曲》C《爱情三部曲》D《南冠草》二十年代中期与冰心齐名的“闺秀派”女作家是（D　）。A庐隐B凌叔华C苏雪林D白薇巴金最后一部长篇小说是（D）。A《还魂草》B《火》第三部C《第四病室》D《寒夜》“汉园三诗人”得名于（A）。A三位诗人合出的一部诗集名《汉园集》B三位诗人共同的书斋名“汉园”C三位诗人经常在名为“汉园”的公园里聚会吟诗D三位诗人都来自“汉园”地区《毁灭》是朱自清的一部（A）。A抒情长诗 B叙事长诗C抒情散文 D写景散文吕纬甫这一人物，出自鲁迅小说（C）。A《风波》B《离婚》C《在酒楼上》D《孤独者》鲁迅收入《野草》一集中，为纪念“三•一八”惨案而作的文章是（B）。A《淡淡的血痕中》 B《纪念刘和珍君》C《为了忘却的纪念》 D《铸剑》《猫城记》是（B）。A老舍的童话体小说B老舍的寓言体小说C张天翼的童话故事D张天翼的讽刺小说被誉为“七月”派“小说重镇”的作家是（D）。A绿原B鲁藜C胡风D路翎话剧最初被称作（A）A文明新戏(“新剧”) B爱美剧 C歌剧 D戏剧《金粉世家》的作者是（B）。A徐枕亚B张恨水C周瘦鹃 D包天笑新月诗派提倡“新格律诗”的阵地是（B）。A《新诗》 B《诗镌》C《诗创造》D《诗》1938年成立的“文协”的全称是（A）。A中华全国文艺界抗敌协会 B中华全国文化界抗敌协会C中华全国文艺界抗日协会 D中华全国文化界抗日协会三十年代提倡幽默、闲适、性灵小品的主要是（C　）。A新月派B京派C论语派D“自由人”无名氏的创作总体上倾向于（B　）。A现实主义 B浪漫主义C现代主义 D后现代主义田汉创作的以刘金妹、梁若英、李新群三位女性为主人公的作品是（B）。A《三个叛逆的女性》B《丽人行》 C《三姊妹》D《漳河水》老舍笔下信奉“钱本位而三位一体”的市侩哲学的主人公是（C）。A“张大哥”B张天真C“老张” D“张先生”《暴风骤雨》中的老孙头是（C）。A土改积极分子 B地主C赶车老把式 D小商贩现代最早的白话新剧剧本是（A）。A《终身大事》 B《泼妇》C《幽兰女士》 D《咖啡店之一夜》旗帜鲜明地提出文学革命的“三大主义”的理论建设文章是（B）。A《文学改良刍议》B《文学革命论》C《建设的文学革命论》D《人的文学》以主人公赵惠明的日记暴露国民党特务统治黑幕的小说是（C）。A《第四病室》B《蚀》C《腐蚀》 D《灭亡》曾在上海与丁玲、胡也频一起编辑《红黑》、《人间》等杂志的作家是（A）。A沈从文B郁达夫C柔石D徐志摩以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（B）。A《原野》 B《日出》C《子夜》 D《骆驼祥子》以浓郁的异国风光和人物的流浪生活、求生意志为内核的新型浪漫抒情小说的作者是（D）。A许地山B郁达夫C沙汀 D艾芜艾青到达延安以后创作的诗作是（D）。A《火把》B《吹号者》C《北方》D《黎明的通知》二、多项选择题每小题2分，共10分)以下作品中，合称为“农村三部曲”的有（BD）。A《幻灭》、《动摇》、《追求》B《春蚕》、《秋收》、《残冬》C《惶惑》、《偷生》、《饥荒》D《青龙潭》、《香稻米》、《五奎桥》E《古潭的声音》、《湖上的悲剧》、《获虎之夜》收入鲁迅所编“奴隶丛书”的作品有（BDE）。A《八月的乡村》B《丰收》C《祝福》D《生死场》E《呼兰河传》以下作品中，历史小说有（AB）。A《采石矶》B《屈原》C《大泽乡》 D《子夜》E《上海屋檐下》有关“萧红体”，以下说法正确的有（AB）。A是一种介于小说和散文之间的小说别体B力求写真而不浓抹重彩C结构严谨、情节紧凑D人物性格鲜明、形象完整E词藻华丽、文采飞扬以下剧作中，在延安解放区较有影响的戏剧有（BDE）。A《刘胡兰》B《白毛女》C“好一记鞭子” D《王秀鸾》E《兄妹开荒》三、名词解释(每小题4分，共8分)乡土小说：在20年代初、中期，小说创作上出现了一种被称为“乡土小说”的作品。“乡土小说”指的是20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。这批作家有冯文炳（废名）、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等东北作家群：是指“九•一八”事变后，一群从东北流亡到关内的文学青年在左翼文学运动推动下共同自发地开始文学创作的群体。他们的作品及时反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇，表达了对侵略者的仇恨、对父老乡亲的怀念以及早日收回国土的强烈愿望。他们的作品具有粗犷宏大的风格，写出了东北的民俗风情，显示了浓郁的地方色彩。“东北作家群”的主要作家有萧军、萧红、舒群、白朗、端木蕻良、李辉英等。代表作有萧红的《呼兰河传》、《生死场》，萧军的《八月的乡村》等。四、简答题(每小题8分，共24分)简析《故事新编》的艺术特点。1、 在“博考文献”的基础上，进行艺术想象和虚构，并融进自己的生活体验和思想感情2、 创作方法有现实主义，也有浪漫主义3、 古今交融的艺术特色简析田汉早期话剧的主要特色。充满个性解放思想和对封建思想道德的反抗，表现出五四时代精神；艺术上注重人物内心感情的直接和强烈的抒发，重视戏剧氛围和情境的诗意渲染，在浪漫气氛中流露青春期的感伤和留恋。举例说明丁玲《太阳照在桑乾河上》中人物塑造“不脸谱化”的特点。在人物塑造上的特色和成就：人物各个性。描写农民既写出他们的革命性，也不回避小生产者思想上的一些弱点；描写地主富农的阶级特征，而不脸谱化。小说中的农民形象主要有张裕民、程仁、老家民侯忠全。张裕民是村党支部书记，土改运动的主要骨干，工作踏实，人很能干土改工作组组长文采真实不信任他，但他能找土改工作组其他成员谈心，主动介绍村里复杂情况他阶级警惕性高，当地主要提前卖果子时，他便于工作将果园管起来，以保护土改成果和农民利益；对被地主拉拢腐蚀的村治安员张正典的异常举动，他看到眼里，指斥他的错误言论。他深入细致地做群众工作，团结广大群众，终于斗坐侄了恶霸钱文贵。五、论述题(每小题14分，共28分)概述第二个十年小说创作的巨大成就。1927年~1937年的文学思潮的总的特点是无产阶级革命文学思潮和自由主义文学思潮这两大文学思潮的并存和论争。大革命失败后，创造社、太阳社在上海倡导无产阶级革命文学，并与鲁迅、茅盾等开展革命文学论争，这在无产阶级革命文学初期，影响巨大；但以创造社、太阳社为代表的初期革命文学思潮无论是在理论和创作上都存在严重的左倾错误。1930年左联成立，革命文学发展进入一个新阶段，团结了广大革命作家和文学青年，不断克服自身的错误倾向，形成强大的无产阶级革命文学运动和思潮。1936年由于政治形势的变化，左翼文学界发生两个口号论争，革命文学运动和革命文学思潮向抗日救亡运动的思潮转化。无产阶级革命文学思潮的特点是强调文学与革命、与政治的联系，文学是革命事业的一部分。自由主义文学思潮则强调文艺的独立品格，文艺和政治保持距离或强调文艺脱离政治而自由。这时期的“京派”“论语派”“新月派”“自由人”“第三种人”等文学流派，虽然具体文学主张各有不同，在文学脱离政治而自由这一点上，程度有轻重，却有其一致性，汇成本时期一股不小的自由主义文学思潮。其中有些流派和革命文学发生思想论争。以上就是文艺与革命、与政治的关系而区别的新文学的两大文学思潮。就创作态度、创作道路和艺术方法而言，则这时期新文学仍以现实主义占主潮地位。无产阶级革命文学基本是是现实主义的，上一时期最重要的浪漫主义文学团体创造社、这时期提倡革命文学，其主干作家都向现实主义转化，如郭沫若、郁达夫的作品中现实主义成分加重，象征派诗人穆木天成为中国诗歌会的主干人物；浪漫主义戏剧团体南国社转向，主干人物田汉剧作中现实主义的成分加强，茅盾等左翼作家创作了《子夜》等一大批现实主义小说。这时期，巴金、老舍、曹禺等民主主义作家创作了《家》《骆驼祥子》《雷雨》《日出》等现实主义杰作；文学研究会叶圣陶、李劼人等作家，创作了《倪焕之》《大波》等现实主义长篇；东北作家群萧军、萧红、端木蕻良等创作了一批以现实主义为基本倾向的抗日救亡文学。北方的“京派”作家，其创作也多数属于现实主义。这是新文学第一个十年作为文学语法的现实主义文学，在这时期更为发展壮大结出丰硕成果的时期。浪漫主义文学思潮和前一时期相比大大减弱，创造社转向革命文学，新月社向现代主义转向，湖畔诗社等已停止活动；但现代主义文学思潮在这时期却有所发展。以戴望传舒为首的现代诗派是本时期诗坛的重要流派，后期新月社向现代主义转化，汇成一股不小现代主义思潮；在小说方面，以施蜇存为代表的心理分析派，以穆时英为代表的新感觉派，是这时期具有现代主义特色的小说流派；戏剧方面，曹禺的《原野》是本时期具有浓重现代主义色彩的剧作。试分析评价《女神》所表现的“五四”时代精神。五四时代精神，是一种破旧立新的狂飙突进精神，是民族觉醒的反帝爱国精神。郭沫若《女神》正是充分表现了对一切旧秩序、旧传统、旧礼教彻底否定，呼喊着创造与光明、民主与进步的狂飙突进精神，热烈抒发了爱国情思。具体表现在三个方面：1）个性解放的强烈要求。〈女神〉的个性解放要求有两个特点。第一是个性解放不仅是个性本身，而是将个性解放作为社会、大众、民族、国家解放的前提，将个体与社会、大众、民族、国家为一体。因此，〈女神〉中的“自我”不令是诗人自己，而且是包含上述内涵的：大我。《天狗》中天狗的形象，把日月星辰和全宇宙都吞了，“我便是我了”。这我便是全宇宙了。这里也有着泛神论思想的影响。《凤凰涅磐》中的凤凰形象，《炉中煤》中的炉中煤形象，也类此。第二个特点：个性解放要求既表现对“自我”的发现和自我价值的肯定，也表现为破坏一切旧物实现新我的精神，《天狗》中的“我是一切星球4 底光”，“我是全宇宙底能的总量”便是对自我价值肯定的夸张的诗意表现；而这具有如此巨大的光和能的得的“我（天狗）在飞奔、狂叫、燃烧，在自毁，要爆炸，这种冲决一切罗网，毁灭一切旧物的强悍形象，正是五四时代个性解放要求的诗意的极度夸张。2）反抗、叛逆与创造精神的歌唱。这是和上述个性解放要求密切相关的一个内容。对黑暗罪恶的旧世界旧中国及一切旧事物旧礼教的反抗叛逆精神是《女神》的主要精神，在《凤凰涅磐》中，凤凰积午木自焚，自焚前的凤歌与凰歌，对旧世界发出了最强烈的诅咒，倾诉了在这黑暗世界中的痛苦、羞辱，并借群鸟歌鞭挞、嘲讽了这黑暗世界同流的各类人等。反叛旧的为了创造新的，凤凰自焚后更生，不仅凤凰更生，而且是“一切的一切”更生，更生的新鲜、净朗、华美、芬芳热诚、热爱、欢乐、和谐、生动、自由、悠久的凤凰和新世界，表现出诗人的理想和向往。五四以后的中国，在我的心目中就像一位很英俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样。我的那么凤凰便是象征着中国的再生。眷恋祖国的情绪的《炉中煤》便是我对于她的恋歌，在《炉中煤》中诗人就把祖国比为“年青的女郎”而以有着“火一样的心肠”的炉中煤自喻，为“年青的女郎”燃烧，献身。郭沫若《女神》的主要思想是个性主义、泛神论、爱国主义。这三者交融为一体，郭沫若从泛神论吸取“本体即神，神即自然”不断的破坏和不断的创造是事物发展的法则的唯物主义成分。泛神论思想使《女神》中的自我，常和民族、国家、宇宙成物融汇一体。因此，我们上面分析《女神》的三个方面的思想内容，也窃相边。《女神》这互有联系的几方面的思想、精神，最充分地体现了“五四”时代精神。

第一章 隋唐五代文学概况(581——960)一、唐代文学的繁荣与发展唐代是中国封建社会的鼎盛时期，也是文学史上一个辉煌耀眼的巅峰。唐代文学可谓百花齐放，诗歌、散文、小说都得到很大的发展，同时还兴起了词和变文这两种文学形式。（一） 唐代的诗歌诗歌是唐代最具代表性的文学体裁形式，唐诗可说达到了中国诗歌繁荣的顶峰。唐诗的繁荣，主要体现在以下几个方面：1、数量众多 一个时代文学的繁荣，首先最直接的，当然是表现为数量的丰富。唐诗的繁荣也是如此。有唐一代所创作的诗歌总数，今天恐已难以做出全面精确的统计。但清康熙年间所编纂的《全唐诗》，却为我们留下了唐诗繁荣的一个记录（1）。据康熙所撰《序》云，《全唐诗》收录诗人二千二百余人，诗四万八千九百余首，共九百卷。其中有别集者六百九十一家（《唐音癸鉴》），这个收录恐怕还不是最完备的。这是因为，在印刷术尚未流行的唐代，作品的传播主要靠手抄的方法，这样，有可能一些作品由于缺乏传播环境，很快就失传了。其次，由于唐代距今已千有余年，唐诗本身的流传过程中，很可能散佚很多。韩愈在《调张籍》中说李白与杜甫的诗是“平生千万篇，金薤垂琳琅。”但“流落人间者，太山一毫芒”，李、杜这样的大诗人尚且如此，其他人的情况就可想而知了。第三，清修的《全唐诗》，在纂修时主要以季振宜的《唐诗》为底本，以胡振亨的《唐音统签》为校本。这两家虽对唐诗搜求颇勤，但限于当时条件，必然不能完备详尽。所以唐代的诗歌的总数远远不止于四万八千九百余首（2）。但在不到三百年的时间里，诗歌创作取得这样巨大的收获，这不能不说是中国诗歌史上壮伟的奇观。2、艺术精湛　 唐诗之盛，不仅仅表现在数量上，而且更重要的是它的质量。唐诗在思想和艺术的完美结合上，取得了很高的成就，不仅出现了李白、杜甫这样辉映千古的伟大诗人，还有王维、孟浩然、白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡、李贺、李商隐、杜牧等一大批优秀诗人。唐诗的一般水平也超过了中国历史上任何一个时代。关于唐诗的艺术性与思想性，我们将在后面作进一步的讲述，这里仅举一个例子，略作说明。在《全唐诗》中，有一位诗人金昌绪，他只有一首小诗流传下来，可说是一位再小不过的诗人，但是他的这一首题为《春怨》的小诗，其艺术成就却令人叹服不已。“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”我们初读此诗时，不仅要疑惑，这位闺中少妇，何以要迁怒树上的黄莺鸟，从树上赶走它，不让它鸣叫？原来是黄莺的鸣叫声将她从梦中惊醒，那么她做的是什么梦呢？何以惊醒她便生气，到了末句，我们才明白，原来她做梦是要去辽西和丈夫相会，而黄莺的鸣叫，惊醒了她，使她不得在梦中与丈夫相会。短短二十字，把闺中思妇对丈夫的思恋痴情痴态，描绘得栩栩如生，我们不能不汉服诗人深厚的艺术修养与艺术表现的功力。全诗如剥茧抽丝，一层一层，渐次披露，可谓既引人入胜，又委婉曲折。由此可以看出唐人诗歌艺术的精湛。3、体裁全面　 古典诗歌的体裁是多样的，常见的有五、七、杂言、歌行、乐府、绝句等体制，但是这些体裁并不是一开始就随同文学的产生而同时诞生的，它是随着诗歌本身的发展完善而慢慢丰富起来的。先秦时期，诗歌的体裁最初是三言，而《诗经》多是四言，《楚辞》则以杂言居多。汉末五言诗产生，并逐渐成为一种占主导地位的诗歌形式。南北朝时期，诗歌体制趋于多样化，南朝齐梁时出现的“永明体”开始对诗歌的格律开始了探索，为近体诗发展打下了一定的基础。诗歌发展过程中，在体裁形式上积累与探索，为唐代诗歌体裁形式上的完备准备了充分的条件，所以，到了唐代，各种诗歌形式都得到了全面的发展。故明人胡应麟在《诗薮》中慨叹道：“甚矣，诗之盛于唐也！其体则三、四、五言、六、七杂言，乐府、歌行、近体、绝句，靡弗备矣。”诗歌体形形式上的发展，到了唐代，可以说是一次集大成，据前人对于《全唐诗》中存诗一卷以上的诗人所作的统计，其中五、七言古诗7244首，五、七言绝句9210首，五、七言律诗15474首，排律2004首。这个统计占《全唐诗的百分之七十，从这个不完全的统计中，我们可以看到唐人在诗歌体裁上运用之多样。4、影响广泛　 唐代是一个诗歌大普及的时代，不仅诗歌的数量多，作家多，而且诗人队伍的构成也很广泛，上自帝王将相，王公大臣，下及缁流、羽客，童子妇人，都对诗歌十分爱好，并且这些不同社会阶层的人都喜欢诗歌创作，所以胡应麟说：“其人，则帝王将相，朝士布衣、童子、妇人、缁流、羽客靡弗预矣。”以帝王而言，唐代的帝王大多能诗，著名的如太宗李世民、中宗李显、睿宗李旦、玄宗李隆基、文宗李昂、德宗李适、宣宗李忱、昭宗李晔等。其中存诗一卷就有四帝。后妃则有武则天、徐贤妃、杨贵妃等。以童子而言，唐诗中早慧能诗者颇多，如骆宾王、杨炯、杜甫、徐惠、缪氏子、刘晏、林杰等。缁流羽客中有寒山、拾德、皎然、贯休、齐己、吴筠、陆羽等。妇人则有鱼玄机、薛涛、李冶等。不仅诗人的社会层次广泛，整个社会也都非常喜爱诗歌，唐诗在当时就以种种方式在社会上广为流传。今存唐人唐诗选本即有十多种。白居易曾说他的诗被人“缮写模勒，炫卖于市井，或持之以交酒茗”，说明当时人们对诗歌的普遍喜爱。不仅如此，唐诗还影响到了世界其他地方。宣宗李枕在白居易死后所写的《吊白居易》诗中说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系居易名，造化天子字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思君一怆然。”白居易的诗在日本深受欢迎，《源氏物语》即有不少地方受白氏影响（日本学者丸山青子有《源氏物语与白氏长庆集》的著述），等等。（二） 唐代的散文除了诗歌，其他文体在唐代也得到长足的发展。散文是唐代获得很高成就的一个方面。从六朝开始，中国散文创作渐渐走向骈俪化，骈文的创作成为文坛的主要风尚。从西魏开始以至盛唐，要求改革文体的呼声一直不断，但直到中唐韩愈、柳宗元的出现，在文坛发动了一场古文运动，才使文体革新取得成功，对当时的文坛及众多的作家产生了深刻的影响。他们在散文创作上所以得的实绩显示了古典散文在经过先秦两汉繁荣后的再次辉煌。他们所创作的优秀之作，至今仍脍炙人口。韩、柳创作以虽以散文名世，并把骈文作为变革的对象，但骈文的创作并未销声匿迹，而是与散文一样，出现了许多万口传诵的名篇。如以大散文眼光来看，两类都可归入散文范畴。整个唐代，骈散文创作的成就与数量，亦十分可观。清代嘉庆年间董诰等奉敕所编的《全唐文》收有作者3035人，骈散文共20025篇。但这个收录尚未完备，后来陆心源又编有《唐文拾遗》和《唐文续拾》，续收777位作者，文2871篇，两者合计，作者3516人（去重复296人），文22896篇。近代以来，随着地下文物的不断发现，新出土的唐文数量极大，故《全唐文》的补遗、补编在不断进行。据西北大学《新编全唐五代文》编委会统计，其所收集的全国新出土的墓志、碑刻等可新增清编《全唐文》未收文1100余篇。由此可见，唐代散文创作，作家之众多与创作之繁荣。（三）　唐代的小说唐代传奇小说的出现，在中国小说史上具有重要意义，它标志着中国小说进入了成熟阶段。鲁迅先生在《中国小说史略》中说：“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者，乃在是时则始有意为小说。”魏晋时期是我国小说创作的初期阶段，此时的小说尚不离搜奇记异，写法上以实录为指归，虽名为小说，而实与今天所说的小说尚有一定的距离。至唐人传奇，则始有意识地从事小说创作。他们取材于社会现实生活，反映了当时社会现实与时代风貌，其小说不仅有完整的故事情节，而且塑造了十分形象生动的人物形象。其中一些优秀的作品，象《虬髯客传》、《李娃传》、《莺莺传》、《霍小玉传》、《柳毅传》、《长恨歌传》等，至今仍保留他们的艺术魅力。唐代还出现了变文和话本，为我国文学开辟了一个新的领域，对后世的戏曲、白话小说和曲艺都有显著的影响。（四）　唐五代词唐代还出现了词这种新的艺术形式。最初词是由民间兴起的。保存于敦煌石窟的曲子词，展示了唐词的最早形态，随着民间词的传播，文人亦开始了词的创作。唐代文人词的创作，相传最早是盛唐时期的李白，但学术界目前对李白词的真伪尚有争论，不过至中唐白居易等人已开始从事词的创作，则是毋容置疑的。到了晚唐五代，词由滥觞而渐成溪流（1），终于发展到宋代时，成为一种主要的文学形式。而在词的发展过程中，唐五代词的引导作用，则是不容抹杀的。二、唐代文学繁荣的原因关于唐代文学（尤其是唐诗）繁荣的原因，学术界曾有过热烈的讨论，但是关于唐代文学繁荣的最根本的原因究竟何在，至今大家仍未取得一致的意见。唐代文学繁荣的原因，是十分复杂的，也是一个值得深入思考与研究的问题，下面所述的几个方面，是促成唐代文学繁荣的一些因素，供大家研习时参考。（1）国家的统一，经济的繁荣，为唐代文学煌繁荣提供了一个良好的政治、经济环境。唐王朝是继隋初统一后建立的又一个统一的封建王朝。唐王朝建立后，接受了前代王朝覆灭的教训，采取了一系列比较开明的措施，调整了当时的生产关系，缓和了当时的阶级矛盾，使得社会经济很快得走向繁荣。所以唐初的经济很快得到发展，形成了“贞观之治”。太宗之后，虽有则天称帝时的一段反复，但到了玄宗开元、天宝之际，又形成了著名的“开天盛世”。“贞观之治”与“开天盛世”前后交映，成为唐代乃至于封建时代繁荣盛世的象征与标志。《新唐书·食货志》记载开元时的情况是：“斗米之价钱十三，青齐间才三钱”。《通鉴》亦载开元末（740）的情况：“天下县千五百七十三，户八百四十一万二千八百七十一，口四千八百一十四万三千六百九。西京、东京米斛钱不满二百，绢匹亦如之。海内富安，行者万里不持寸兵。”杜甫在《忆昔》诗里说：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家宝，稻米流脂粟米白，公私仓禀俱丰实，九州道路无豺虎，远行不劳去日出，齐纨兽缟车班班，男耕女桑不相失。” 不仅经济繁荣，当时唐王朝国家的版图也空前扩大。盛唐时期唐王朝影响的范围东北朝鲜半岛，西北至葱岭以西的中业，北至蒙古，南至印度支那。经济的繁荣，国家统一，使唐王朝成为当时世界上最强大的帝国。这样的背景下，民族的自信心，自豪感以及人民的创造力都达到了空前的高度，社会生活的各个方面无不呈现活跃的状态。经济的繁荣也影响了唐人的生活方式与行为方式。唐代的许多诗人都曾有过一段漫游的生活，有人漫游过大半个中国。如李白的“五岳寻仙不辞远”、“一生好入名山游。”杜甫的“放荡齐赵间，求马颇清狂”。孟浩然的“山水寻吴越，风尘厌两京”等等。这种漫游生活，不仅开阔了诗人的眼界，而且增强了诗人对社会的了解与对人生的体验。所以冯至先生在谈到漫游时说：“他们离开狭窄的家乡，看见异乡的山水与新奇的事物，遇到些幸福或不幸的遭遇，自己也会感到一种解放，他们开阔了眼界，增长了经验，丰富了生活。”（《杜甫传》）漫游也改变了诗人的行为方式，许多诗人都具有侠客的气质，这样也使他们的诗歌充满一种豪迈不羁的魅力。所以当时国家的强大，经济的空前繁荣，为唐代文学的繁荣准备了政治经济条件。安史之乱后，虽然唐王朝由盛转衰，但是面对社会的动乱，民生的疾苦，以及知识分子力图改革弊政而致力中兴，又给诗人的创作提供了丰富的创作题材与激情。此外，由于社会的大变动，作家队伍的构成的变化，也是唐代文学的繁荣的一个原因。六朝时期，文学的主要作者是贵族（或者说世族地主）而到了唐代，作家队伍则主要为中下层地主阶级知识分子，中下层地主阶级知识分子与世族文人不同，他们比较了解社会现实和民生疾苦，有一种积极进取的精神，他们大都通过科举考试的途径登上政治舞台，成为政治上比较进步的势力。他们有比较丰富的阅历，对政治现状常常有所不满而要求革新；他们能够吸取民间文艺的营养，敢于揭露社会矛盾，表现政治理想，等等。（2）政治的开明，思想的宽松活跃，为唐代作家提供了良好的创作环境。唐代文学的繁荣也与当时思想、文化环境的的宽松、活跃有着极为密切的关系。唐代的统治者，虽然强调儒学为本，但并不象汉代那样罢黜百家，独尊儒术，而是具有一种兼容并包的博大胸怀，因而在思想文化方面形成了一种宽松、自由的氛围，儒、释、道等各种思想都得以流传。终唐一代，儒、释、道三家思想虽然在各个时期互有消长，但基本上都得到了自由发展，并且呈现一种互相融和的趋势。由于思想界的自由，异域的文化也开始进入中原。龟兹乐、胡旋舞、琉璃瓦、夜光杯、胡饼、胡药乃至于袒胸露臂甚至半裸的乐伎，都成为长安这个世界性的名都的奇观。音乐、舞蹈、绘画、建筑、雕塑，互相影响，为文学的繁荣增添了新的手法。如山水诗与山水画、舞蹈与书法等的相互影响。苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。”杜甫在《观公孙大娘舞剑器浑脱》中则说：“昔者吴人张旭善草书、书贴，数尝于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激。”等等，思想文化的活跃促进了文学上各种风格流派的建立，对于新的文学形式的出现（如变文、词）也有积极的影响。（3）统治阶级的提倡与重视，有利于文学风气的形成。唐代的统治者都非常喜爱文艺，他们除了亲自创作诗歌外，对文人的创作也加以奖励、提倡。唐太宗在作秦王时，于武德四年打败王世充后，就开设文学馆，置文学学士。后又开设弘文馆，招延学士，编纂文书，唱和吟咏。他在《帝京篇序》中说：“予以万机之暇，游息文艺。……用咸英之曲，变烂漫之音，求之人情，不为难矣，故观文教于六经，阅武功于七德，台榭取其避燥湿，金石尚其谐神人。皆节之于中和，不系于淫放。……释实求华，以人从欲，乱于大道，君子耻之。”虽然是从儒家的文艺观出发，讲究文艺的实用，但“于万机之暇，游息文艺”也可以看出他对文艺的喜爱。高宗武后时期，诗坛上的文艺活动更加繁荣，在武后的倡导下，以上官婉儿为中心，在宫廷形成了一个“文艺沙龙”。计有功《唐诗纪事》载：“武后游龙门，命群宦赋诗，先成赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐坐未安，宋之问诗后成。文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。”《新唐书·上官昭容》亦载：“婉儿常差第群臣所赋，赐金爵，故朝廷靡然成风。”唐玄宗是一个风流天子，不但对诗歌爱好，而且对其他艺术门类，如演唱、音乐也非常在行，曾设立“皇家梨园”，称歌伎为“皇家梨园弟子”。代宗皇帝也非常重视文学，王维死后，他曾关心王维的诗集编纂工作。宣宗曾写诗悼念白居易，等等。另外，唐代的统治者，为了扩大统治基础，以科举取士，而科举制尤其重视进士科，这对于吸引知识分子研习诗文，促进诗歌他人创作繁荣，都起了积极的作用。胡震亨《唐音癸签》说：“唐试初重策，兼重经，后乃觭重诗赋。中叶后，人主至亲为披阅，翘足吟咏所撰，叹惜移时。或复微行谘访名誉，袖纳行卷，予阶缘，士益竞趋扬名，殚工韵律。诗之日盛，尤其大关键”。严羽《沧浪诗话·诗评》曰：“或问：‘唐诗何以胜我朝？’唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。”统治阶级对于文学的爱好与提倡，对当时文学风气的形成，应该说起了积极的推动作用。（4）文学本身的发展演进，为唐代文学的繁荣作了准备。文学的发展，总是从幼稚到成熟，从朴质到完美的。在唐以前，中国文学的各种体裁、题材、风格等已经历了漫长的历史发展过程，积累了丰富的艺术经验。《诗经》的现实主义传统、《楚辞》的浪漫主义传统，汉魏乐府的叙事抒情手法，都给唐代作家以丰富的营养。同时，六朝以后山水田园题材的开拓，以及对声律、对偶等艺术技巧的运用，也为唐代作家的创作提供了良好的借鉴。此外，四、五、七言、骚体、乐府、古诗、新体诗的发展，也在运用体裁形式方面为唐人提供了广阔的天地。唐代的作家正是在此基础上批判地继承了前人的经验，吸取了前人的教训而把唐代文学推向了高峰的。（5）南北文化的交流，促进了文学高潮的到来。中国地域辽阔，自然环境与文化环境差异颇大，因此不同地域的文学，其面貌也各不相同。春秋战国时期北风与南骚的不同，即是明证。自晋室南渡，南北方长期对峙，在不同的政治环境、地域环境、文化环境下，南方与北方的文学，形成了不同的风貌与特征。魏征《隋书·文学传序》说：“江左宫商发越，贵于清绮，河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意。理深者便于时用，文华者宜于歌咏。此其南北词人得失之大较也。”即指出了南北文学的不同面貌。自隋统一之后，南北政治上的对峙被打破。政治上的一统，也带来了文化上交流与融合趋势的加快，南北的文风也在逐步的融合。清丽而又略嫌纤巧柔弱的南朝文学，与北朝的刚劲、粗犷、沉厚、朴实的文风相结合，为一种既优美又刚健的新文风的出现，提供了可能。魏征《隋书·文学传序》中所说的“若能擢彼清音，简兹累句，各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣。”正是这样一种理想的文学风貌。而唐代诗人经过近百年的摸索探讨，终于将南北两种文风融合在一起，从而创造了中国诗歌最成熟的典范。三、唐代文学发展的分期唐代的诗歌，在其发展的过程中，由于社会政治的变迁，在唐代历史发展的不同时期，很自然地形成了不同的段落，对此，前人早已有所认识。对于唐诗演进过程的描述，最为流行的大致有所谓“五唐说”和“四唐说”。五唐说最早始于宋代的严羽。他在《沧浪诗话·诗体》中说，“以诗而论，则有……唐初体、盛唐体、大历体、元和体、晚唐体”，并且指出，唐初是承袭陈隋之体。盛唐体指景云以后，开元天宝诸公之诗。大历体指大历才子之体。元和体是元白诸古诗。这五种体式的标示，实际上已勾勒出了唐诗流变的一个基本轮廓。严羽之后，元人杨士弘选录唐诗，编成《唐音》一书。他将严羽的五体并为“初、盛、中、晚”四体。到了明代的高棅，“四唐说”已扩展成一个完整的体系并趋于定型。他在《唐诗品汇·总序》中指出：“有唐三年，众体备矣，故有往体、近体、长短篇、五七言律句、绝句等制，莫不兴于始、成于中、流于变，而陊之于终，至于声律、兴象、文辞、理致，各有品格高下之不同。略而言之，则有初唐、盛唐、中唐、晚唐之不同。详而分之，贞观、永徽之时，……此初唐之始制也，神龙以还，洎开元初，……此初唐之渐盛也，开元，天宝间，此盛唐之盛也，大历贞元中，……此中唐之再盛也。下暨元和之际，……此晚唐之变也。降而开成以后，……此晚唐变态之极，而遗风余韵犹有存者焉。”并且他从盛衰正变的指导思想出发，对各个阶段的代表诗人、诗风作了论析，同时他在《品汇》当中对于唐诗各个阶段的嬗变潜衍过程也作了说明。从此四唐就不仅分体，而且成为唐诗的分期。按这个分法，初唐不包括高祖时代、中唐又太短，所以还不甚严密。明末沈骐在《诗体明辩》的序里分唐诗为“四大宗”，修正了这两处。此后，“四唐说”便为历代诗论家论唐诗流变所遵循。现在一般所说的初盛中晚的时限大致是：初唐：高祖武德元年（618）――玄宗开元初（713）约为百年。盛唐：玄宗开元元年（713）――代宗大历元年（766）约五十年。中唐：代宗大历元年（766）――文宗开成元年（836）约七十年。晚唐：文宗开成元年（836）――昭宣帝天祐四年（907）约七十年。当然这个分法，也有人根本反对，也有人推敲过各期界限。而现代人对唐诗发展演变的分期也有一些不同的看法，有五期、六期、八期等不同的分法（1）。初唐约百年，诗人大约270人，诗歌2757首，其中心问题是要批判地继承六朝文学，融合南北文风，为诗歌发展开辟一条健康的发展道路。初唐百年诗歌的演进，可分为前后两个时期，即前后两个五十年。初唐的前五十年可说是宫廷诗的时代（2）。从作家来讲，初唐前五十年主要是以李世民为代表，包括李百药、虞世南、马周、许敬宗、杨师道、长孙无忌、魏征、上官仪、褚亮等人在内的作家群，而以“绮错婉靡为本”的“上官体”为这一时期的代表。初唐的后五十年是逐步突破旧的诗风，建立唐诗风范的时期。这一时期，文坛上比较热闹，改革诗风的呼声与创作实践同样强烈，先是高宗武后时期，以“文章名天下”的初唐四杰登上诗坛，把诗歌的题材从宫廷移到市井，从台阁移到江山与塞漠，感情基调也清新健康起来，继之有沈佺期、宋之问确立了律诗这种新形式。最后是陈子昂登高一呼，痛斥齐梁，高倡风骨，为唐诗开展健康地发展道路。总而言之，初唐诗歌虽未完全摆脱六朝的浮华和纤弱，诗歌的现实性和思想性尚有待进一步提高，但已透露了新的气息。盛唐，是唐代诗歌达到繁荣的顶点时期，在短短的五十三年里，涌现出了十几位大诗人，他们以不相同的风格，投入到了盛唐之音的大合唱之中去。正如李白《古风》其一所说：“群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻。”在盛唐诗坛上，李白、杜甫无疑是两位最伟大的时代歌手。而以王维、孟浩然为首的一批诗人和以高适、岑参为首的另一批诗人分别以或宁静优美、或豪迈奔放的音符，弹奏出盛唐之音的不同音部。总体来说，这一代诗人大都具有宏伟的理想和抱负、蓬勃热烈的感情，他们的诗歌大都充满了一种积极向上的青春活力，这也就是后人所称道的盛唐之音。李白诗歌则是盛唐之音的典型代表。“安史之乱”是唐帝国由盛转衰的转折点，也是整个中国封建社会由盛转衰的转折点。伟大的诗人杜甫，以他如椽巨笔，在诗中真实而又生动地反映了这一时代巨变。在诗歌史上，他既是盛唐之音的结束者，又是中唐诗歌的开启者，在整个唐代诗歌史上占据着继往开来的作用，也是整个中国古代诗史上一位杰出伟大诗人。中唐诗人大约五百七十人，诗歌数量最多，约一万九千余首，诗歌流派也最多，所以高棅称之为“中唐之再盛”。这时与安史之乱期间相比，虽然时局得到相对的稳定，但藩镇割据，宦官专权，朋党之争以及日益尖锐的阶级矛盾，使社会陷于严重的无法摆脱的危机之中。盛唐那积极浪漫主义的热情和理想退潮了，严峻、冷酷的现实使诗人们不得不倾向冷静的观察与思考，所以诗歌转向了现实主义道路。而盛唐诗歌在艺术上所达到的成熟完美的境界，也为中唐诗人在诗歌艺术的创新与开拓上提出了新的挑战。因此，中唐诗歌无论在内容还是艺术上，都出现了竟相创新的局面，诗人及流派的创作“如危峰绝壑，深涧流泉，并自成趣，不相沿袭”（胡应麟《诗薮》外编卷四）。中唐诗坛，大致有以下几派：（1）以白居易和元稹为首，包括李绅、王建、张籍等人在内，倡导新乐府的创作，要求“歌诗合为时而作文章和为事而著”，揭露中唐社会政治的各种弊端，反映时弊民疾，在诗歌形式上只要求浅显平易通俗，自然，他们的创作在当时乃至以后都产生了深刻的影响。（2）以韩愈孟郊为代表的一派诗人，从尚奇怪，重主观的创作主张出发，着力于探讨诗歌的新的艺术形式，并且通过个人的遭遇来反映社会的黑暗。这一派诗人除了韩孟之外，还有刘叉、卢仝、马异、贾岛、李贺等，其中韩、孟、李最为出色。（3）韩、孟、元、白之前的中唐早期，尚有刘长卿、韦应物与大历十才子等诗人，带着对盛唐的依恋，以萧条、冷落的心境表现山林隐逸的生活情趣。（4）柳宗元、刘禹锡等“元和贬谪”诗人，或借异乡山水以抒发贬谪之苦闷，或借历史古迹抒发千古兴亡之慨叹，柳的山水诗写得清淡秀丽，峻洁峭激，刘的咏史诗则豪迈畅朗。晚唐七十年，是唐诗的晚秋时节，但并非一片萧瑟。总体来看，由于晚唐政治形势的恶化，人民生活更加贫困，所以现实主义诗歌在晚唐继续得到发展。李商隐、杜牧两位诗人为晚唐之翘楚，他们的诗歌，无论其内容还是艺术都具有杰出的成就。许浑、温庭筠、韦庄、司空图、韩偓、郑谷等诗人，也都各有特色。而皮日休、杜荀鹤、聂夷中等人，继承了中唐元白新乐府的传统，在反映民生疾苦方面也取得了一定的成绩。由于晚唐时局如西风落照，士人深感回天乏力，故淡泊情怀与艳情绮思的主题在晚唐诗坛便十分流行。而艳情绮思的题材在词这一新起的艺术形式中表现的更为充分。到了五代时期，词这种形式迅速发展，为后来宋词的繁荣奠定了基础。

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《中国当代文学史》模拟试卷（一）　　一、填空题（ 20 分，每空 1 分）　　1 、《红日》的作者是（） ；《红旗谱》的作者是（） ；《红岩》的 作者是（） 、 ；《青春之歌》的作者是（） 。　　2 、 八大样板戏中的京剧有（） 、（） 、（） 、（） 、（） 。　　3 、《随想录》的作者是（） ；《我与地坛》的作者是（） ；《回答》的作者是（） ；《祖国啊，我亲爱的祖国》的作者是（） 。　　4 、谢惠敏是小说《 》中的人物；丙崽是小说《 》中的人物；印家厚是小说《 》中的人物。　　5 、《山上的小屋》的作者是 （）；《一地鸡毛》的作者是 （）；《岗上的世纪》的作者是（） 。　　二、单项选择题（ 10 分，每题 2 分）　　1 、 《组织部来了个年轻人》中，刘世吾“就那么回事”的口头禅，主要说明他（ ）。　　A 、自信 B 、能力强 C 、自以为看穿世事，不思进取 D 、看不惯社会的许多现象　　2 、 重知识，重趣味，喜欢旁征博引、涉古论今的散文作家是（ ）。　　A 、杨朔 B 、秦牧 C 、刘白羽 D 、周涛　　3 、 1950 年以后，赵树理最具“问题小说”特征的作品是（ ）。　　A 、《“锻炼锻炼”》 B 、《小二黑结婚》 C 、《三里湾》 D 、《套不住的手》　　4、对汪曾祺散文化小说创作产生过较大影响的作家主要是（ ）。　　A 、鲁迅 B 、沈从文 C 、巴金 D 、老舍　　5 、 创作于“文革”时期，并曾以手抄本形式被秘密传诵的诗作是（ ）。　　A 、绿原的《重读 < 圣经 > 》 B 、公刘的《哎，大森林》 C 、梁小斌的《中国，我的钥匙丢了》　　D 、郭路生的《相信未来》　　三、名词解释（ 20 分，每小题 5 分）　　1 、“三突出”创作原则 2 、伤痕文学 3 、朦胧诗 4 、先锋文学　　四、简答题（ 28 分，每小题 7 分）　　1、 简析《茶馆》的思想和艺术成就。　　2 、简析《创业史》中粱三老汉这一人物形象。　　3 、简述新写实小说的审美特征。　　4 、以《文化苦旅》为例，简析余秋雨文化散文的思想内容和艺术特色。　　五、论述题（ 22 分）　　在当代文学史中，你最感兴趣的作品是哪部或哪些，谈谈感兴趣的理由。（请结合作家　　作品来谈）　　中国当代文学史模拟试卷（一）参考答案　　一、 填空题（ 10 分，每空 1 分）　　1 、 吴强；梁斌；罗广斌；杨益言；杨沫　　2 、《智取威虎山》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》、《海港》、《红灯记》　　3 、巴金；史铁生；北岛；舒婷 4 、班主任；爸爸爸；烦恼人生 5 、残雪；刘震云；　　王安忆　　二、单项选择题（ 10 分，每题 2 分）　　1 、 C 2 、 B 3 、 A 4 、 B 5 、 D　　三、名词解释（ 20 分，每小题 5 分）　　1 、“三突出”是“文革”中被推崇为“无产阶级创作必须遵行”的创作原则。（ 1　　分）这一原则的规范性说法经姚文元修改定为：“在所有人物中突出正面人物；（ 1　　分）在正面人物中突出英雄人物（ 1 分）；在英雄人物中突出主要英雄人物（ 1 分）　　。” “三突出”创作原则是新中国文艺极左倾向走向极致的产物。（ 1 分）　　2 、“伤痕文学”是经历了文革十年浩劫后最先出现的文学现象。伤痕文学的内容主要是写社会伤痕和人们的心灵伤痕。十年动乱所造成的中国社会的悲剧，是一桩牵动亿万人心的巨大社会事件，不能不首先引起作家的深切关注；文革的切肤之痛，积郁十年的愤懑，人民所遭受的折磨和进行的痛苦挣扎，不能不要求文学优先表达。（ 2 分）代表作有刘心武的《班主任》，卢新华的《伤痕》。伤痕文学意义在于对文革的整体否定，但作为刚刚摆脱文革僵死的创作模式的文学先声，伤痕文学也就十分明显的局限，那就是作品内涵不深，表现技法也比较幼稚。（ 3 分）　　3 、朦胧诗兴起于 20 世纪 70 年代末到 80 年代初，是伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺术潮流。它以“叛逆”的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面，为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。（ 2 分）北岛、顾城、舒婷、梁晓斌、江河、杨炼是朦胧诗的代表诗人。（ 1 分）他们在诗作中以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。（ 2 分）　　4 、先锋文学是指在中国文坛 20 世纪 80 年代中后期出现的，在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的创作流派，主要表现在小说创作中，也被称为新潮小说或实验小说。（ 2 分）先锋文学无论在题材范围、思想主题、形式技巧和创作理念上都借鉴和模仿了西方现代主义文学，表现出与传统文学迥然不同的特征。（ 1 分）先锋文学的代表作家及作品主要有马原的《冈底斯的诱惑》、残雪的《山上的小屋》、格非的《迷舟》等。（ 2 分）　　三、简答题（ 28 分，每小题 7 分）　　1 、《茶馆》是老舍 1957 年创作的话剧杰作。作品借北京城里一名为裕泰的茶馆在三个时期（清末 1898 初秋；袁世凯死后军阀混战的民国初年； 45 年抗战结束，内战爆发前夕）的变化，来表现 19 世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。（ 2 分）在剧本中老舍采用了富于对比色彩的“人像展览”，穿插了喜剧元素，以充分表现特定时代社会的黑暗残酷与荒谬丑恶，从而有效地拓展了戏剧内涵的历史容量。《茶馆》形神兼备的戏剧对白，也充分现实了老舍深厚的语言功力。（ 3 分）《茶馆》对中国后来的话剧创作产生了深远的影响。（ 2 分）　　2 、粱三老汉是《创业史》塑造得最精彩的中国老一代农民的典型。在旧社会他经历了发家成梦的辛酸史，解放后他凭直觉感激新社会给他带来新的希望，但这希望仅仅是做一个三合头瓦房院的长者。作为背负着几千年私有观念的小生产者，他倾向于个人发家致富。当粱生宝不愿听从他的安排而组织起互助组时，他便自发地反对集体事业，同妻子大吵，发泄对儿子地不满，暴露了自私、落后、狭隘、保守地小生产者意识。（ 2 分）同时，他又具有普通农民勤劳、善良、朴实地品质。土地的获得，痛苦的回忆，以及父子之情，使他在精神和感情上接近粱生宝及其所从事的事业。（ 2 分）其性格具有明显的两重性，是一位动摇于集体致富与个人发家两条道路中间的人物。从这个形象的塑造中，我们才能真正体验到一个真正的中国农民性格的本质内容。粱三老汉精神世界的复杂性，是老一代中国农民的艺术写照，具有典型意义。（ 3 分）　　3 、新写实小说的作者大多具有反英雄、反典型的意识，他们力图表现普通人物、下层人物的普遍卑微的生活，但拥有着原动的活泼的生命力。他们所表现的内容往往是普通人物都可能经历或遭遇的东西，柴米油盐酱醋茶、锅碗瓢盆、人情世故、喜怒哀乐、生老病死……都在新写实小说中得到了充分的体现。（ 2 分）新写实小说与以往的写实小说的最大的一个区别是作家审美态度的客观化，追求生活的原色魅力。新写实在叙事时多以非典型的、无必然联系的“生活流”的写作方式为主，让人物、事件、场景按照生活的本来面貌自然而然的展现、于是，在新写实小说中，既无骇人听闻的事件，也无大义凛然的英雄，更无戏剧性的矛盾冲突，通常是用人物的心理体验来推动情节的发展和折射现实的存在。作家尽量将自己的倾向性和价值取向隐藏，力图避免创作主体的思想情感对生活原相的过度干预。于是，新写实小说往往不存在一个贯穿于故事始终的中心情节，而多半是由一些散落的琐碎故事拼合而成的。（ 5 分）　　4 、余秋雨散文的独特之处在于，其突破了传统游记散文移步换形、借游说理的简单套路，而是将游历过程退居为某种断续的、或隐或显的情节框架或开启情感闸门的触点，凭借山水风物以探求和透视民族文化底蕴、传统文化精神及人生真谛，反省民族文化和古代知识分子的人格构成。因此，他笔下的山水并不仅仅是自然山水，更是人文山水。比如《道士塔》、《阳关雪》。在其笔下，许多风景名胜或镌刻着历史名人印迹的文化场所，作为一种文化象征符号，成为承载厚重的文化内涵的物象。（ 5 分）在艺术技法上，其散文的一个突出特点便是理性思考的深厚凝重与艺术想象的诗性激情的有机交融，体现出一种大散文的风范。（ 2 分）　　五、论述题（ 22 分）　　略。　　【评分标准】 A 、没有新颖独特的立意。（扣 5 － 10 分） B 、论述不正确或不深入。（扣 2 － 5 分） C 、举例不具体或不恰当。（扣 3 分） D 、文字欠优美或不流畅。（扣 2 分） E 、有错别字或病句。（扣 1 分，扣分最多不超过 2 分）　　《中国当代文学史》模拟试卷（二）　　一、填空题（ 20 分，每空 1 分）　　1 、“三红一青一创”指的是 ______ 、 ______ 、 _____ 、 ______ 、 等五部　　小说，它们的作者分别是 ______ 、 ______ 、 _______ 、 _______ 、 。　　2 、新时期报告文学崛起的标志是著名老作家 ____ 的科技报告文学作品 _______ 。　　3 、在 20 世纪 80 年代中期，出现了___ 的《你别无选择》、徐星的《无主题变奏曲》等带有“黑色幽默”特点的现代主义小说。　　4 、《双桅船》的作者是___ ；《一代人》的作者是___ ；《迷途》的作者是___ 。　　5 、《春之声》的作者是___ ；《山上的小屋》的作者是___ ；《一地鸡毛》的作者是___ ；《岗上的世纪》的作者是___ 。　　二、单项选择题（ 10 分，每题 2 分）　　1、 在第一批的“八个样板戏”中，唯一的一个“交响音乐”是（ ）。　　A 、《红灯记》 B 、《白毛女》 C 、《沙家浜》 D 、《龙江颂》　　2 、 1950 年以后，赵树理最具“问题小说”特征的作品是（ ）。　　A 、《小二黑结婚》 B 、《“锻炼锻炼”》 C 、《三里湾》 D 、《套　　不住的手》　　3、对汪曾祺散文化小说创作产生过较大影响的作家主要是（ ）。　　A 、鲁迅 B 、沈从文 C 、巴金 D 、老舍　　4、 创作于“文革”时期，并曾以手抄本形式被秘密传诵的诗作是（ ）。　　A 、绿原的《重读 < 圣经 > 》 B 、公刘的《哎，大森林》　　C 、梁小斌的《中国，我的钥匙丢了》 D 、郭路生的《相信未来》　　5 、把散文当成诗来写的散文作家是（ ）。　　A 、杨朔 B 、秦牧 C 、史铁生 D 、周涛　　三、名词解释（ 20 分，每小题 5 分）　　1 、《茶馆》 2 、革命样板戏 3 、新写实小说 4 、先锋文学　　三、简答题（ 28 分，每小题 7 分）　　1、 简析《创业史》中粱三老汉这一人物形象。　　2 、朦胧诗在诗学与诗美上与传统诗歌相比，有什么不同和创新？　　3 、简析巴金《随想录》的思想内容与艺术特色。　　4、 寻根小说的“根”指什么，这类小说的特点有哪些？　　五、论述题（ 22 分）　　在当代文学史中，你对哪位作家最有兴趣，谈谈感兴趣的理由。（要结合作家的具体作品来说明）　　中国当代文学史模拟试卷（二）参考答案　　一、 填空题（ 10 分，每空 1 分）　　1 、《红日》、《红岩》、《红旗谱》、《青春之歌》吴强、罗广斌、粱斌、杨沫　　2 、徐迟；《歌德巴赫猜想》 3 、刘索拉； 4 、食指；舒婷；顾城；北岛　　5 、王蒙；残雪；刘震云　　二、单项选择题（ 10 分，每题 2 分）　　1 、 C 2 、 B 3 、 B 4 、 D 5 、 A　　三、名词解释（ 20 分，每题 5 分）　　1 、《茶馆》是老舍在新中国成立后戏剧创作的精品，它不仅是老舍戏剧代表作，也是中国当代戏剧的经典之作，同时是北京人艺剧院演剧艺术的卓越代表。（ 2 分）《茶馆》的艺术构思很独特，它的重要特征表现为使用了“反描法”、“侧面透露法”以及“人像展览式”方法。在艺术结构上则采用了纵横交错、虚实结合的“坐标式”结构。（ 3 分）　　2 、革命样板戏是建国后一体化文学体制下戏曲革命化的极端产物。（ 1 分）代表剧目有《沙家浜》、《智取威虎山》、《红灯记》、《奇袭白虎团》、《海港》等。（ 1 分）革命样板戏的创作理论集中体现了一元化的毛泽东革命文艺路线、革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合的创作方法以及三突出等基本原则。（ 2 分）革命样板戏虽然在古为今用、洋为中用上进行了多方面的探索，但也直接导致了文革文艺千部一曲、千人一面的机械复制现象，从而基本上阉割了艺术创造的生命力，直接阻碍和破坏了新中国文学和文艺的　　发展。（ 1 分）　　3 、新写实小说是 20 世纪 80 年代后期小说创作中出现的一股新的文学创作倾向。这些小说的创作方法仍然是以写实为主要特征，但特别注重现实生活原生态的还原，真诚直面现实、直面人生。（ 2 分）新写实小说在对现实生活的理解与认识上，把日常生活作为描写的主要对象，在对真实的理解上，追求一种色的体验真实，在对人物处理上，主要体现的是小人物的生存境况，在叙述态度与叙述方式，采取民间的叙事立场，中立化的叙述方式。（ 2 分）代表作家作品有池莉的《烦恼人生》、方方的《风景》、刘震云的《单位》等。（ 1 分）　　4 、先锋文学是指在中国文坛 20 世纪 80 年代中后期出现的，在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的创作流派，主要表现在小说创作中，也被称为新潮小说或实验小说。（ 2 分）先锋文学无论在题材范围、思想主题、形式技巧和创作理念上都借鉴和模仿了西方现代主义文学，表现出与传统文学迥然不同的特征。（ 1 分）先锋文学的代表作家及作品主要有马原的《冈底斯的诱惑》、残雪的《山上的小屋》、格非的《迷舟》等。（ 2 分）　　四、简答题（ 28 分，每题 7 分）　　1 、粱三老汉是《创业史》塑造得最精彩的中国老一代农民的典型。在旧社会他经历了发家成梦的辛酸史，解放后他凭直觉感激新社会给他带来新的希望，但这希望仅仅是做一个三合头瓦房院的长者。作为背负着几千年私有观念的小生产者，他倾向于个人发家致富。当粱生宝不愿听从他的安排而组织起互助组时，他便自发地反对集体事业，同妻子大吵，发泄对儿子地不满，暴露了自私、落后、狭隘、保守地小生产者意识。（ 2 分）同时，他又具有普通农民勤劳、善良、朴实地品质。土地的获得，痛苦的回忆，以及父子之情，使他在精神和感情上接近粱生宝及其所从事的事业。（ 2 分）其性格具有明显的两重性，是一位动摇于集体致富与个人发家两条道路中间的人物。从这个形象的塑造中，我们才能真正体验到一个真正的中国农民性格的本质内容。粱三老汉精神世界的复杂性，是老一代中国农民的艺术写照，具有典型意义。（ 3 分）　　2 、作为新思潮的朦胧诗，它以迥异于传统的现代诗歌艺术，打破了1949 年以后诗歌创作逐渐形成的自我封闭的艺术僵局，从内容到形式都呈现出一种新的审美特征。北岛、顾城、舒婷、梁晓斌等是朦胧诗的代表诗人，他们的作品尽管在个体风格上不尽相同，但在诗歌的思想内涵和艺术追求上都有着大致相同的特征。他们以现代意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在对现实的理性思索和自我心灵的反思寻觅中，塑造了一代人整体自我形象：觉醒、独立、思考、追求。他们呼唤人道主义和人性的复归，带有浓郁的英雄主义色彩和强烈的精英意识，在迷惘感伤的诗情中，建构起了属于自己的诗学主题。（ 4 分）在诗歌创作艺术上，朦胧诗人摒弃了当代诗歌的直白、滥情的统一模式。大量运用隐喻、暗示、通感等艺术手法，在意象的凝聚组合和时空转换中，将深挚而多层次的情感寓于象征的暗示之中，从而创造出繁复的意象群落和以象征为中心的表现模式，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。同时注重对直觉印象的捕捉，以情感逻辑代替事物的客观逻辑，以主观真实代替客观现实，使诗歌深具现代主义的色彩。（ 3 分）　　3 、讲真话，抒真情，袒露赤子之心，勇敢探求真理，是贯穿于《随想录》整部书的总主题。（ 2 分）在《随想录》中，巴金对史无前例的文革进行了愤怒的揭露，痛彻的控诉和深沉的思考，提出应该给这场空前的历史大悲剧做总结。《随想录》正是从一个侧面对这场民族性灾难的残酷现实作了深刻再现，真实记录了中国一代知识分子在这场浩劫中的心灵轨迹。巴金的反思究其实际尚不止于文革，其思想的触角和批判的锋芒还伸向了文革之前的十七年。（ 2 分）《随想录》的独特与深入之处，是其中对文革的反省从一开始就与巴金向内心追问的忏悔意识结合在一起，而不是像很多文革受害者那样，简单的把一切责任都推向了四人帮，因而认为粉碎四人帮就解决了所有问题。（ 2 分）与坚持讲真话相适应，巴金在艺术上追求的是朴实无华，自然天成。（ 1 分）　　4 寻根文学的根一是指寻中国文化历史之源，如楚文化、吴越文化、秦文化、晋文化等；二是寻民族文化心理之源，如儒、释、道。（ 3 分）主要作家作品有韩少功的《爸爸爸》、阿城的《棋王》、王安忆的《小鲍庄》等。寻根小说最为显著的特点在于：以现代意识观照现实和历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探询中国文化重建的可能性；作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点；在表现手段上既有中国传统文学的手法，又运用现代派的象征、暗示、抽象等方法，丰富和加深了作品的文化意蕴。（4 分）　　五、论述题（ 22 分）　　略。　　【评分标准】　　A 、没有新颖独特的立意。（扣 5 － 10 分）　　B 、论述不正确或不深入。（扣 2 － 5 分）　　C 、举例不具体或不恰当。（扣 3 分）　　D 、文字欠优美或不流畅。（扣 2 分）　　E 、有错别字或病句。（扣 1 分，扣分最多不超过 2 分）　　《中国当代文学史》模拟试卷（三）　　一、填空题（ 20 分，每空 1 分）　　1 、 8O 年代小说历经 _____ 、 ____ 、 _____ 、 _____ 、 _____ 、 _____ 、___ 等七个发展阶段。　　2 、《创业史》的作者是 ___ ；林道静是小说 ____ 里的主要人物，此书作者是( )。　　3 、“三突出”原则是指___ 、___ 、___ 。　　4 、《随想录》的作者是___ ；《文化苦旅》的作者是___ ；《回答》的作者是 ___ ；《祖国啊，我亲爱的祖国》的作者是 。　　5 、谢惠敏是小说《 》中的人物；丙崽是小说《 》中的人物；印家厚是小说《 》中的人物。　　二、单项选择题（ 10 分，每题 2 分）　　1 、 创作于“文革”时期，并曾以手抄本形式被秘密传诵的诗作是（ ）。　　A 、绿原的《重读 < 圣经 > 》 B 、郭路生的《相信未来》　　C 、梁小斌的《中国，我的钥匙丢了》 D 、公刘的《哎，大森林》　　2 、重知识，重趣味，喜欢旁征博引、涉古论今的散文作家是（ ）。　　A 、杨朔 B 、秦牧 C 、史铁生 D 、周涛　　3 、《组织部来了个年轻人》中，刘世吾“就那么回事”的口头禅，主要说明他（ ）。　　A 、自信 B 、能力强 C 、自以为看穿世事，不思进取 D 、看不惯社会的许多现象　　4 、话剧《茶馆》的结构方式是（ ）。　　A 、冰糖葫芦式 B 、一人一事式 C 、人像展览式 D 、锁闭式　　5 、和王朔年龄相仿、写作又差不多同时起步的余华、苏童、格非、马原等，他们大多写作的是（ ）。　　A 、新写实小说 B 、寻根小说 C 、新历史小说 D 、先锋小说　　三、名词解释（ 20 分，每题 5 分）　　1 、社会主义现实主义 2 、三红一青 3 、朦胧诗 4 、文化散文　　四、简答题（ 28 分，每题 7 分）　　1、 简述老舍《茶馆》的思想和艺术成就。　　2、 简述寻根小说的寻根指向和寻根意识。　　3 、简析新写实小说的审美特征。　　4 、简析《我与地坛》的主题意蕴。　　五、 论述题（ 22 分）　　巴金《随想录》的思想特色。　　国当代文学史模拟试卷（三）参考答案　　一、 填空题（ 20 分，每空 1 分）　　1 、 伤痕小说、反思小说、改革小说、寻根小说、通俗（或大众）小说、现代派（或先锋、新潮）小说、新写实小说。 2 、柳青；《青春之歌》；杨沫。 3 、在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主要英雄人物。 4 、巴金；余秋雨；北岛；舒婷。 5 、《班主任》；《爸爸爸》；《烦恼人生》。　　二、选择题（ 10 分，每题 2 分）　　1 、 B 2 、 B 3 、 C 4 、 C 5 、 D　　三、名词解释（ 20 分，每题 5 分）　　1 、社会主义现实主义这一概念来源于苏联。 1953 年 9 月第二次全国文代会将其确定为我国文艺创作和批评的最高准则。（ 2 分）社会主义现实主义的主要内容有三个方面：一是要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史地和具体地去描写现实；二是艺术描写地真实性；三是用社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民。（ 3 分）　　2 、三红一青是指《红日》、《红岩》、《红旗谱》及《青春之歌》这四部作品。（ 2 分）这些文学作品都是以 1919 年新民主主义革命开始到 1949 年中华人民共和国这段历史生活为题材，并且在主流意识形态关于这段历史“本质规律”的规范性理论指导下，按照主流文学话语的创作规范叙述这段历史生活的。（ 2 分）这些小说具有鲜明的形态特征——革命史诗性，并呈现出高度同一性的审美形态。（ 1 分）　　3 、朦胧诗兴起于 20 世纪 70 年代末到 80 年代初，是伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺术潮流。它以“叛逆”的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面，为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。（ 2 分）北岛、顾城、舒婷、梁晓斌、江河、杨炼是朦胧诗的代表诗人。（ 1 分）他们在诗作中以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。（ 2 分）　　4 、文化散文作为一股文学思潮形成并逐渐成熟于 80 年代后期至 90 年代初期，是90 年代“散文热”中最重要的表现领域。（ 1 分）文化散文主要是指创作主体写作时采用一种文化视角，“以二十世纪人文科学和艺术哲学的最新成果为观察工具，避免先贤们的偏颇，文化批判鞭辟入里”，使散文写作“攀上了一个新的思想高度和深度”。（ 2 分）代表作家及作品有余秋雨的《文化苦旅》、史铁生的《我与地坛》等（ 2 分），　　四、简答题（ 28 分，每题 7 分）　　1 、《茶馆》是老舍 1957 年创作的话剧杰作。作品借北京城里一名为裕泰的茶馆在三个时期（清末 1898 初秋；袁世凯死后军阀混战的民国初年； 45 年抗战结束，内战爆发前夕）的变化，来表现 19 世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。（ 3 分）在剧本中老舍采用了富于对比色彩的“人像展览”，穿插了喜剧元素，以充分表现特定时代社会的黑暗残酷与荒谬丑恶，从而有效地拓展了戏剧内涵的历史容量。《茶馆》形神兼备的戏剧对白，也充分现实了老舍深厚的语言功力。（ 3 分）《茶馆》对中国后来的话剧创作产生了深远的影响。（ 1 分）　　2 、从寻根文学作品和理论中可以发现，文化寻根有两种指向：一是寻中国文化历史之源，如楚文化、吴越文化、秦文化、晋文化等；二是寻民族文化心理之源，如儒、释、道。（ 3 分）而寻根意识大致包括三方面：一是对民族文化的重新认识和阐释，发掘其肯定性的文化价值（如阿城的《棋王》）；二是发掘当代社会心理中存在的传统文化积淀，批判其否定性的传统文化因素（如韩少功的《爸爸爸》）；三是以现代人感受世界的方式去想象历史或古代文化遗风，寻找激发生命力的精神源泉如郑万隆的《老棒子酒馆》。（ 4 分）　　3 、新写实小说的作者大多具有反英雄、反典型的意识，他们力图表现普通人物、下层人物的普遍卑微的生活，但拥有着原动的活泼的生命力。他们所表现的内容往往是普通人物都可能经历或遭遇的东西，柴米油盐酱醋茶、锅碗瓢盆、人情世故、喜怒哀乐、生老病死……都在新写实小说中得到了充分的体现。（ 2 分）新写实小说与以往的写实小说的最大的一个区别是作家审美态度的客观化，追求生活的原色魅力。新写实在叙事时多以非典型的、无必然联系的“生活流”的写作方式为主，让人物、事件、场景按照生活的本来面貌自然而然的展现、于是，在新写实小说中，既无骇人听闻的事件，也无大义凛然的英雄，更无戏剧性的矛盾冲突，通常是用人物的心理体验来推动情节的发展和折射现实的存在。作家尽量将自己的倾向性和价值取向隐藏，力图避免创作主体的思想情感对生活原相的过度干预。于是，新写实小说往往不存在一个贯穿于故事始终的中心情节，而多半是由一些散落的琐碎故事拼合而成的。（ 5 分）　　4 、《我与地坛》回顾了史铁生残疾后的心路历程，地坛以其生生不息的自然真意，使史铁生超越了生死，感悟了母亲的苦难与伟大，其流露出来的生命意识和超越意识净化着我们被尘世遮蔽的心灵。（需展开论述）（ 7 分）　　五、论述题（ 22 分）　　略。　　【评分标准】　　A 、没有新颖独特的立意。（扣 5 － 10 分）　　B 、论述不正确或不深入。（扣 2 － 5 分）　　C 、举例不具体或不恰当。（扣 3 分） D 、文字欠优美或不流畅。（扣 2 分）　　E 、有错别字或病句。（扣 1 分，扣分最多不超过 2 分）