
以下3种人群比较适合报考在职研究生。1、想提高自身学识水平和工作能力的人群这类人群,致力于不断提升自己,即通过自己的不懈努力,使自身各方面能力得以不断提高。一般来说,各大院校对于此类人员限制是不太高的,一般有大专以上学历就可以报名。在学习过程中,学员不仅可以学到相关专业知识,还可以学到许多先进的工作经验。2、想提升学历的人群这部分人员,是由于自身的学历不够,导致在企事业单位中迟迟无法得到更好的待遇,因此,这些人想通过报考在职研究生,使自己的学历、学位方面得到阶段性的提高,这样对自身将来的事业发展会很有帮助,拿到在职研究生学历证书后,自身学历高了,同时也学到了许多相关专业知识和先进工作经验,想在企业内获得升职加薪方面的待遇也会容易一些。3、对本身所学专业不满意的这类人员出于就业前景、发展潜力等方面的考虑,对于自身大学期间所学专业不是很满意,因此,很多人在工作后想学习一些其他专业技能来提升自己能力,改变自己将来的发展方向,而在职研究生就成为了其中大多数人的选择。通过报考其他在职研究生专业,学习过相关专业知识后,学员就可以尝试选择从事所学专业相关领域方面工作,这也让大家在事业方面的发展多了更多的机会。
什么人适合全日制研究生什么人适合在职研究生?
有人说,做一名教师并不难,难就难在做一名好教师。但是,我认为做一名好教师也不难,难在你在开始的时候总把眼晴向上看,而忘却了脚下最普通的路。 从某种意义上来说,整个教育学研究的一个基本问题就是如何做教师。当然,不同的取向与目的有不同结果。比如说,如何做一名有效率的教师?如何做一名让学生喜欢的教师?如何做一名让学生尊敬的教师?按照亚里士多德的话来说,就是做一名有德性的教师。因为,德性的本义就在于同其他的教师相比,你的教育教学实践活动是好的,或者说是善的。但是,在这里,我不想就什么是好教师的标准进行解说,因为每个人对于好都有不同的理解。如果用一种标准来规范或强迫所有的教师都来实践这样一种标准,注定将不可能取得期待的结果。 如何做一名教师?我想最基本的是做一名真教师。真教师最基本的一点就是心里有学生,无论是多还是少,总想着如何让学生更好地发展与成长。即使学生调皮、捣鬼得让你发了疯,最终都能因为他是学生而对他有所原谅。有些教师,身在学校心在外,更多的是为了外部的某种目的,而把学生作为一种手段。就我个人而言,我认为这种类型的教师不是一名真教师。 如何做一名教师?我想还要做一名活的老师,而不是死的教师。臧克家先生有一句诗说:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。这里的活,不仅是生命的存活,更是指一种精神或道德的追求。进一步来说,就是教师要对学生敏感,对于学生的一举一动,一言一行要敏感。在现实中我们有一些教师,对于学校教育中的一些事物变得熟视无睹、麻木不仁。一颗敏感的教育之心在丧失,这意味着其作为教师这种职业的个体的生命正在死去。常怀一颗敏感的心,就是在学校教育生活中去主动感受学生的鲜活与生动,从学生的调皮捣蛋中感受他们生命的旺盛与生机。 做一名真教师,要求我们心有学生;做一名活教师,则要求我们心系学生。最后,我认为还要做一名美的教师。当然这里不仅仅是教师要仪表美、心灵美,更在于要求教师要有一双会发现美的眼睛。天生万物,物物不同。人贵为万物之灵,从其最原始的存在形态来讲就是美的。就如同著名的艺术家罗丹所说,世间不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。对于教师而言,相信每位学生都是千里马,而你每天都要把自己看作一名发现美的伯乐。 做一名教师并不难。难就难在做一名好教师。但是,我认为做一名好教师也不难,重在我们在每天的工作、生活中不要忘却脚下最普通的路。 终身学习是做一名好老师的基础。丰富的文化知识及拓宽的知识面,是做一名好老师的前提。所以,做为老师,必须不断的丰富自己,不断的学习新知识、新理念。教育学家曾说:要给学生一杯水,老师要有一桶水。在这个信息化飞速发展的时代,知识、技术更新日新月异。无纸化办公已进入学校,超越了教育、教学的传统视野,使课堂教学冲破时空限制,丰富了教学内容,增加了教学的多样性,能创造出使知识、学问来源多样化的文化教育环境,为学生个性、素质的发展提供了无限广阔的天地。通过录像、实物投影、多媒体等形式进行教学,让学生可以亲身体验。既激发兴趣,又开拓视野,丰富学生的感性知识。教师要学会终身学习。 爱岗敬业是做一名好老师的基石。教育是一种事业,教师是一种职业,教学是一种工作,做为教师,必须爱岗敬业。有人说教育事业是太阳底下最光辉的事业,教师是人类灵魂的工程师。也有人说:教育是圣洁的殿堂。这些赞美充分说明了教育事业的伟大。著名教育家陶行知说过:捧着一颗心来,不带半根草去。这说明教师这个职业无私奉献的所在。爱岗敬业就是一本好的教科书,每位教师在学生面前就是一道亮丽的风景线,对学生起着潜移默化的影响。教师的一言一行、一举一动都通过他们的眼睛在心灵的底片上留下影像,对他们的精神世界起着无声无息的作用,就好比一丝春雨,随风潜入夜,润物细无声,直接影响教育的效果,影响学生的素养。因此我们就要从自身做起,要做有思想,有道德,有志趣的人,做爱岗敬业的人。 班主任工作是做一名好老师的助推器。班主任除直接对学生进行基础知识教育,使学生获得应有的知识外,还起着一般教师所不能起到的朋友作用。学校是学生健康成长的第二家庭,班主任承担着教育的重任。彼此的诚信成为两个环境中工作开展的内在准则。诚信的存在使师生之间、家长与孩子之间形成了和谐的关系。也为他们获得了更多生存和成长的知识与能力,为他们健康成长铺下了坚实的道路。 知己知彼百战不殆。班主任的工作对象是学生,不同时代、不同年龄的学生均有较大的理想和认知差异。关心、爱心是每个班主任必须具备品德。平时的班主任工作要跟班勤,要细心观察,掌握全班每一位学生的情况,亲密师生关系,打造诚信平台,积累班级管理案例,做到用心做教育,只有关心学生、了解学生、爱护学生,才能促进学生的健康发展,把学生培养成等符合社会发展要求的合格人才。 个人专业发展是做一名好老师的条件必备。学习、科研型人才是社会发展的需求人才。教师是培养人的人才,个人专业的不断发展是满足社会不断发展的需要,所以个人专业发展很有必要。要制定个人发展规划,确定发展目标。 首先自学武装自己,通过自学不断丰富自己的专业文化素质;通过多看、多读、多收集,实现专业知识的积累。其次,培养自己的兴趣,把看书、写文章作为自己的爱好,勤奋试验,有赛必参,有奖必争,有奖必得,积极参与课题研究,通过量的积累,达到质的飞跃,写出自己的文章。 勤为径,苦作舟,长积累,细运筹。就是平时多读多看多学多写,勤奋努力不动摇;在生活中多积累,对教学过程中的想法,平时的灵感和问题等进行积累,并且在今后的工作中带着这些问题去工作,最后写文章首先要选题,选目前需要解决还尚未解决的问题和有价值的问题,文章要有新理念,与时俱进,对积累的工作经验和方法进行酝酿、加工、修改,直至成为自己的文章。投稿时要选好刊物,针对刊物的特点,投其所好,不能盲目投稿。 做一个老师真的很难,既要配合学校和上级的工作,又要考虑学生的实际情况,这个主要是因人而异的了!我认为一个好的老师,不但要受到领导、同事的肯定,还要受到学生的喜欢,要他们爱你! 要做到这样,首先我们对带学校的任务要积极的去开展工作,对待学生我认为重要的是要有爱心、耐心、恒心、关心、决心,要学生知道你是真正的对他好。还有对所有的学生都一视同仁,不要因为分数或其他的原因而偏心,这点是最重要的!如果你做到了这些,那你就肯定的一位好老师了。 总之,做为一名老师,要有锲而不舍,金石可镂的韧性,要有钉子的钻劲,放大镜的意识。搞好教学和教科研工作是一名成功的老师,是一名好老师。
一、想学习知识者 学海无涯苦作舟,勤奋是登录顶峰的唯一路径。尤其在这个充满竞争的社会,在职者如果不及时更新自己则会很快被市场所淘汰,这也是任何行业或者个人不可逃脱的“铁则”。 而中西医结合在职研恰好为对口人群提供了广泛学习资源,学员通过学习可以掌握前沿性知识,在原有基础上提升知识水平,增强专业水准。所以针对专业有欠缺的人士来说,报考该专业在职研进修是不错的选择。 二、想取得就业者 近些年,毕业生大量增加,致使大部分人就业压力增大,再加上国内医疗事业不断变革,让很多用人单位对人才质量把控愈发严格,而且更是“抬高”了招聘门槛。 而该专业在职研究生是国内公认的在职教育,能为广大学员提供针对性学习,帮助其提升专业能力,获取高质量文凭,取得良好就业机会。 最后,学员毕业能在国内一线城市稳定就业,例如在上海、北京、杭州等地的县医院、城镇社区,以及各级医院或者乡村各类卫生服务机构等地从事中西医结合医师、中医、中医健康管理师、内科医生等其他医疗、护理工作。 三、想获取交流机会者 互动交流能促进个人专业能力提升,工作经验的增长。前来进修硕士学位的优秀人士不计其数,学员与有志之士相互探讨,可以弥补自身专业不足,逐渐提升医学服务能力。
计然(?~?)春秋时谋士。又作计倪、计砚、计研。今莘县人。常游于海泽,越大夫范蠡尊之为师,授范蠡七计。范佐越王勾践(?~前465),用其五而灭吴。《汉书·货殖列传》载:“昔越王勾践困于会稽之上,乃用范蠡、计然。计然曰:‘知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可见矣。故旱则资舟,水则资车,物之理也。’推此类而修之,二年国富,厚贿战士,遂破强吴,刷会稽之耻。范蠡叹曰:‘计然之策,十用其五而得意’”颜师古曰:“计然者,濮上人也,博学无所不通,尤善计算,尝游南越,范蠡卑身事之。事见《皇览》及《晋中经簿》,又《吴越春秋》及《越绝书》,并作计倪。此则然、倪、砚声相近,实则一人耳。” 传说中的道家二祖——计然子 计然七策: 论其有馀不足,则知贵贱" 贵上极则反贱,贱下级则反贵" 贱买贵卖,加速周转" 贵出如粪土,贱取如珠玉" 旱则资舟,水则资车" 计然,并作计倪。此则然、倪、砚声相近,实则一人耳。” 他本是春秋末期晋国的一个智谋奇才。此人游历吴越,便收了个叫做范蠡的布衣之士做学生。这范蠡后来便成了越国上大夫,辅助越王勾践复仇灭吴而成就了一代霸业,后来飘然隐退泛舟湖海,于陶地以“朱公”名号染指商旅,不到十年竟是富甲天下,被商旅呼为陶朱公。这《计然书》,便是范蠡隐退后辑录老师计然之言论,并参以自己见解所成,全书七策八千余言,说得便是一个致富术。富国富人,字字精到,天下商旅呼之为“绝世富经”,名士则称之为“计然七策”。 便是如此一部奇书,两千多年来只听人说不闻人学,也从没有教习《计然书》的名士大家。这部口碑相传的奇书,竟如计然、范蠡一般,湮没在变幻莫测的人世沉浮中去了。 其曰:“知战则修备,时用则知物,二者形,则万货之情可得而观已。”“修备知物”便可细化为养息富国之六策:通货物、振百工、平物价、轻税赋、重水利、兴农桑。 由此可见,计然至少能当得上华夏经济学鼻祖称号了。 据说他是老子的弟子,博学多才,无所不通,尤长计算。 南怀瑾先生经常与朋友说笑称:道家有三代人物,老子、儿子-倪子(计然子,是范蠡的老师)、孙子(帮吴王阖闾击破强楚)。 《史记·货殖列传》说范蠡曾拜计然为师。他教给范蠡《贵流通》、《尚平均》、《戒滞停》等七策,这大约是中国古代最早的商业理论。 范蠡学习了计然七策后,只用了其中五策,便使越国强盛,成为春秋五霸之一。 范蠡在感叹之余,认为计然七策既然用于治理国家有如此奇效,也应当可以用于成就自己的事业。于是,在灭吴后,范蠡携西施一同离开越国,到齐国自称鸱夷子皮,至陶邑(今山东陶县)改名为朱公。他运用计然七策,十九年之中三致千金。子孙继承其家业和经营之道,遂至巨万,所以后世都将陶朱公视为商人的祖师。 计然,春秋蔡丘濮上人,姓辛,字文子。早先是晋国流亡的贵族。传说他博学多才,天文地理无所不通。但是外表貌似平庸、愚钝,但自小非常好学,通览群书。就像人们常说的大智者若愚。时常观察学习大自然,擅于从事物刚开始发生露出倪端时,就能知道事物的发展规律,知道别人的想法。 因为他品行刚直,酷爱山水,常泛舟出游。而不肯主动游说,自荐于诸候,所以尽管才冠当世,却不为天下人知。所以称做计然。因为他经常遨游山海湖泽,因此又号称渔父。曾经在南游到越国的时候,收范蠡为徒。范蠡曾经想将他推荐给越王,但他却对范蠡说:越王为人,长颈鸟喙,可与共患难,不可与共荣乐。范蠡由此更深深的敬佩他,更尊敬他,虚心向他学习。 从前,越王句践刚刚从吴国做奴仆返回时,想要洗雪耻辱,吞并吴国。就向计倪求教说:我想要讨伐吴国,但又恐不能取胜。吴国山高林密,不知敌军隐藏在何处。西面靠近江,东面则是一望无际的大海。江海交错汇集,浪高水急,日夜不停。浩瀚无垠的大海,早晚潮涨潮落,巨浪涛天,声响胜过雷霆。巨浪扑来时,船只不能互相救援。不知道命系与谁。想到海战攻战的辛苦和惨重损失,时时使我痛哭流剃不止。所以并不是不想讨伐,而是到时不知敌方弱点所在,算计不成而失败,唯恐到时一死以谢天下都仍难辞其咎。与敌人硬碰硬,则实力悬殊,胜负难料!现在,大小城邦虽然已经做了准备,粮食也已经收割完。但是田野里没有堆积的谷物,粮仓里空着,没有储备。就怕路途遥远,交通不便,我军往返劳顿于后勤粮食的运输。 我知道先生精通天地四时,怕劳而无功。所以向先生求教。计倪回答:这肯定是不行的。出师远征敌国,必须先积蓄粮食、钱财、布匹。如果不先积蓄粮食,到了战场的时候,士兵缺粮饥饿,就容易受伤。饥饿将使动作迟缓,眼花耳昏,抬不动武器;进退缓慢。饥饿和饱食军队的区别,相差千万里。饥饿的士兵弓弩都拉不满,命中率大减,杀伤力大减。被敌军看见,将被猛攻。就像恶狗赶羊一样。后面的部分将被杀死,前面的部分将乱而自践踏伤,能逃出者少。同是与敌人交战,为何受到战败的祸害,其实不是上天不保佑,而是人主将帅的过错。倾其全国兵力连年在外作战,一旦失败,将国土沦丧,将士尸横遍野。 越王说:好,请问如何才能打败吴国呢?我听说先生通晓天道劫运,使万物兼容并蓄,各尽其所长,我想知道怎么进行,以作为基本治理原则,你可以拿它来教我。我时常记着,不敢忘记。 计倪回答:万事万物均有阴阳盛衰的变化趋势,就是事物"妖祥"之兆,抓住了它,就掌握了事物吉凶变化的规律,再说人一生的时间、力量有限,既然自然规律如此,人就只有积极顺应变化趋势而做准备了。积蓄实力应对困难。人有生老病死,贫穷、富贵、健康、疾病,平时不为事件发生时做准备,等到事件发生时,就只有听天由命了。大王应采取泰然自若的态度,不急不燥,静静观察时机。在时机到来时,匡正应该纠正的事物,确定应该肯定的事物。 先减免百姓的赋税,还富于民。积极引导并奖励农耕。问候、扶持、救助遭遇天灾人祸的人民。让百姓集中力量耕织,同时清除百姓的祸害,避免自然赞成的损失。让田野得到开垦,粮仓里堆满粮食,百姓殷实富庶。不要让百姓没有事情做,荒费人力物力,而吃不饱穿不暖。最后诱发变乱。只有国家富强了,百姓富裕了,才能有力量应对各种自然灾害。军队没有出征的时候,积极训练;而一旦遇到战事的时候,则有完整精良的装备和战斗力。这样敌人因骄傲而懈怠,没有充足的准备和训练。而日渐散失战斗力。而我方则正好相反,日渐强胜。这样战争一旦爆发,我方就处于上风,占据了有利的条件。 大王一定还记得会稽之败,应该谨慎那样的情形不能再有了。请大王明鉴。我曾经向大王建议为国理财之术。大王不采纳我的建议,所以我就没有再坚持。我国就地理而言处于吴国、楚国和百越之间,凭借与三地接壤的地理条件。所以天下形势如有任何变化,都能很容易的知道。我听说大王亲自下田耕作、大王夫人亲自纺织布匹为天下做榜样,这样称不上是什么聪明的办法,只能收示范和一时之效。遇到天灾人祸就不行了,遇到灾祸就要顺其发展规律进行纠正和扶持。知道天灾人祸发生的必然性,就要依势储备。知道了这两方面,我们就能从事物表象露出的倪端,事物的基本性质,矛盾对立的各方面,来预知推测事物的发展规律。臣听说,从前炎帝拥有天下,后来由黄帝继承。 黄帝得以拥有天下,在于一方面遵从自然发展规律,另一方面促使天下各种事物和谐发展,各尽所长。所以少昊治理西方时,有蚩尤辅助,提倡运用金的力量;玄冥治理北方时,有白辨辅助,提倡运用水的力量;太皞治理东方时,有袁何辅助,提倡运用木的力量;祝融治理南方时,有仆程辅助,提倡运用火的力量;后土治理中央时,有后稷辅助,提倡运用土的力量。如果治理天下,就要向圣贤学习。因此,换作是我来辅助大王的话,就要遵从天下万物的发展规律,利用其力量为大王的事业尽力。大王如果使用我的方法和计谋,进可成就统一天下的帝王功业,退可为乱世之英雄霸主。大王觉得怎么样呢? 越王说:请你告诉我实施的重点。 计倪回答:能帮我们安然度过灾祸的,是平时充足的准备;有了好的收成和环境,要好好利用。不要荒费机会和时光,更要为将来的困境做好准备。当然,所以的这些,将取决于万事万物的自然变化,所有的机遇和困境都只是暂时的。 从事情决策的方面讲,第一是要有坚韧不拔的决心,第二就是依据自然事物的变化规律。世间物品的价值是由其数量和需求量决定的,所以人们总是追求稀少的物品,越是稀少的,就越贵,并且随准备其数量的增长而价值不断下跌,最后直至不值钱。因此,我们就可以利用这样的自然规律,天下大旱的时候,积绪买入舟船;而天下遭水灾的时候积绪买入木车。在事物需求还没有来到且价值不高的时候,买入;在需求来到,就可以买出,获取高额利润。 自然的周期是每隔一段时间丰收,每隔一段时间持平,再隔一段时间则饥荒。如果处理不好,人民就会对你的统治没有信心,离你而去。所以古代的圣人由于能早早的预知自然界的变化,所以预先做好准备。因此,商汤的时候,天下接连大旱七年,但是老百姓没有因此被饿死的;夏禹的时候,天下接连九年遭遇洪水,而老百姓没有流离失所的。之所以这样,在于他们的君主能够了解学习事物本来面目和发展趋势,然后任用有才能的人,驾驶车子来往四方,运送救灾物资。如果不学习这些,那怕是方园一百公里发生灾祸,你无力救助百姓于灾祸之中。古代的圣人,他们的决策、选择没有那个不是高瞻远瞩,利国利民的。因为他们的出发点并非是为了他们自己,正因为这样,所以他们能取得天下。根据百姓的缺乏和盈余,帮助和诱导他们进行生产,积累财富。这样一来,诸候争相学习,遵守国家的法律纪录,任用有才能的人。 帮助他们各自成就一番事业,从而靠这些人的功业成就诸候的功业。而大王又靠诸候的功业成就统一天下的大业。这样就可以富国强兵而不衰弱了。群臣没有不恭敬、贪欲放纵,所有行为都合乎道德规范。不关注研究事物的性质属性和发展趋势,又不任用有才能的人。责罚直言进谏的大臣,就会国贫兵弱,严形竣法繁多。大臣骄纵犯上,只会奉承主上,不行德政。忠心为国者反遭惩罚,以刑罚代替德政。这样,即使国家有了有能力的大臣,也不会给主上出谋划策,只会顺着主上的心意走。不仅国家如此,百姓家中也是如此。 越王说:好,你凭什么使我们通过努力和时间来创造丰富的物质财富。 计倪回答:每个人都不一样,积极向上、努力学习,就有好的结果和智慧知识;贪图享乐、不思进取就只会任性放荡,一事无成。桂圆树上结桂圆,梧桐树上长桐籽,先天聪明,家道富裕了,不积极努力学习,辛苦劳作,其结果就未必一直家道富裕,事业有成。先天憨直,家里贫穷的,如果努力学习、辛苦劳作。未必就一辈子贫穷,蠢苯一生。所以,圣明的天子任用人才,不苛全求备,而是任用他们的长处。努力的人,日渐成长,不努力的人,日渐后退。做天子的人要大公无私,赏罚分明。 越王说:好,有什么方法来判断从而知道事物吉凶变化的规律。 计倪回答:有的,天下的万事万物均有利与害两方面,并且在不断的运动变化着。各种事物广泛的矛盾和联系着,就像生物学家说的生物链环境一样。互相促进,又互相制约着。五行学说,就是解释这种现象的高度抽象的哲学思考和解释。看似不相关单任何单一事物都与其它很多事物有机的联系着。打破这个平衡,将使某一环节没有了制约,就会使自然界失调。像现在的大量消灭蛇,青蛙导致蛙子和老鼠猖绝无法控制一样。因此说,顺应自然规律就会有好的结果。反过来就要遭殃。所以,圣明的天子,能知道其不利的地方,而居处于有利的位置。从而利用他们有利于自己的地方而避免使用它们不利的地方。不管什么事,必须要遵从自然事物的客观规律,分析其主要的矛盾。如果违反客观规律办事,什么事都不会有成功的。有的人认识不到人的力量的渺小和有限,想凭一己之力改变自然规律,结果就是无数次的失败,甚至葬送了生命。 越王说:好,请告诉我实行的方法。 计倪回答:按照自然变化,及市场缺乏多寡。预备货物,等待时机。这样,因为市场需求还没有来,所以买入价格底。等到时机来时,就可以赚取几倍,十几倍的厚利。根据市场的变化规律,通过买进与卖出,先于别人,就能很快聚集起财富。 越王说:好,那么今年丰收,为什么还有贫困和讨饭的人呢? 计倪回答:因为人和人不一样,那怕是同父异母的兄弟,勤劳程度不一样,就会贫富不均。为什么呢?不积极努力,当然落后于别人,没有辛勤的储蓄,遇到了难题就无法解决。精神意志低到了极点,庄稼听天由命,又没有特别的种植技术,又没有大王的赏赐,所以长久的贫困是必然的。 越王说:好,你这样与我在里掏心的商讨国家大事,我一定不会忘记的。你只与我说这些,我一定不负所望。请你教我该怎么办。 计倪回答:向百姓收取粮食二十石作为赋税,就会伤害农民的积极性;向商人收取粮食九十石作为赋税,就没有了经商的动力。农民没有了积极性,稻田里的农作物就没有人管理,商人没有了动力,就不买卖货物。所以,赋税最高不宜高过八十,最低不低于三十。这样对农民和商人都有利。所以从古到今,做买卖经商的人,都是先用本钱购买市场需要的物资,到市场进行交易。以赚取利润。越王说:好。计倪于是就教越王说:判断事物的属性,利害的各方面。凭着这样来驾驭事物,不用怕不成功。越王说:好。从今天开始,就成为传统,进行实践。让后人参考学习。越王因为听从了计倪的建议,用他的方法治理国家,只用了七年就灭了吴国。
师是人类灵魂的工程师,作为一名人类灵魂的工程师,高尚的师德是成为一名合格教师的首要条件。在生活中,要从点滴做起。处处以一个人民教师的形象严格要求自己。只有高尚师德的人,才能教好学生。工作才会轻松自在。具有一定素质的老师,才是新世纪的老师。高尚的师德,对孩子的一生都有影响。从语言和行动都潜移默化的影响着孩子。教师的言行举止是教学的重要环节。如果教师语言不文明,学生的语言自然就会不文明,教师在很多地方随便,学生也会很随便。言行一致表里如一,是必不可少的品德。教师的天职是教书育人。因此,作为一个教师必须要提高自己的道德素养和职业观念。只有严格要求自己才能获得良好发展,并对学生严格要求,才能做一个同事满意,学生满意,家长满意的好老师。随着我国教育体制改革的进一步深入,促进全体学生素质的全面发展已成为素质教育的根本任务,因此,拥有一批品学兼优、德才兼备的教师是一个地区乃至一个国家教育能否迅速发展的关键,没有高素质的教师就不可能培养出高素质的学生。因此,要成为一名合格的教师还应具有为人正、为学勤、为业精的高贵品质,具有比工作贡献、比工作热情、比工作态度、比工作效率、比工作质量的竞争意识,要树立正确的人生观、价值观,增强教书育人的意识。促进我国经济、政治、军事、教育等事业的发展要靠人才,而人才的培养要靠教师,只有提高了自身的素质,学生素质才能得到发展。教师可以通过自我修身来提高自身素质,从而成为一名合格的教师。只有善于修身养性的教师,他才会勤奋地工作,广育桃李,像甘霖一样,滋润着大地万物,且润物细无声。为师修身在于睿智。充满睿智的教师,是在修身养性达到身正为范、学高为师。教师修身要以学识水平和人格风范为核心,为师修身养性要在终身地学习中,更新自己的知识结构,掌握更多的文化资源,更新教育观念,提升教育理念,在内修自身中完善自我。教师修身养性是自我的尊道崇德,向心至爱中,因此,为师修身要具备博爱之心、坦荡之怀。就是广博之爱,社会的爱,对人民的爱,对事业的爱,对岗位的爱,对工作对象的爱,对家庭的爱,对环境的爱,对生活的爱,对天地万物的爱。让自己成为一个充满爱心的人,施人以爱,满腔热血地投入到自己的工作之中。让自己更加成熟,更臻完美。才会淡泊明志,自强不息,厚德载物。提炼自身修养,对工作勤勤恳恳,保持谦虚谨慎,以亲和力、向心力、凝聚起学员学习氛围。要想成为一名合格的教师,要热爱自己的工作。干一行,爱一行,工作勤勤恳恳、兢兢业业,服从领导,不打折扣,认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务。工作中,我们应严于律己,宽以待人。时时处处对自己严格要求,查找不足,及时纠正,对别人的缺点,则尽量宽容。教书育人,为人师表,注意教师形象,在教师和学生中形成良好的形象、和谐的氛围,才能不愧为人民教师的称号。人们把教师比喻成园丁、红烛、绿荫、人梯、铺路石歌颂的就是教师献身精神。教师为人以德为本,立德的关键,就在于全心全意服务思想和无私奉献精神。这是党和人民赋予教师神圣的责任感。自古来,唯有有德者方可为人之师。教师的价值体现在奉献之中,在奉献中确立自我的人生观、价值观、世界观,在服务中体现为人之师。为此,奉献是教师的天职,教师为人要把奉献放在首位。教师不只是为了传授知识而存在的教书匠,而是教育者、服务者、奉献者,当代的人类灵魂的工程师,要树立事业心,增强责任感,提升热爱教育事业,忠诚教育事业,献身教育事业思想。人民满意的教育,教师是动力之源,是关键所在。作为一名合格的教师,我们要有过硬的专业水平。如果仅有工作热情是远远不够的,还应具有广博的知识。在工作中,虚心向同事学习、请教,取长补短。大胆实践,勇于创新,认真钻研教材,探讨教法,选择灵活多样的教学方法进行教学,是取得教学效果的有效方法。知识无止境,我们应注意从各个方面来充实自己,使自己能适应当今教育的发展跟上课改的步伐。要想成为一名合格的教师还要学会宽容与赏识。教师要用自己的言传声教去影响每个学生,更要用自己博大的胸怀去包容每个学生。人无完人,更何况我们面对的是未成年人,他们难免会有这样或那样的缺点,这时,我们就不是一味去嫌弃去指责,而应该以更成熟理智的去处理,宽容他们的一些无关紧要。当然,不是说学生有却缺点我们就对他们一棍子打死。每个人都有他的优点,这时我们就要善于去发现学生的优点,并及时的给予肯定,甚至扩大优点,这样才能培养学生的自信心,从而促进学生的发展。对学生哪怕是一丁点的进步都给予很高的肯定,甚至要多次在班上进行表扬鼓励,这样,学生的一丁点进步变成了很大的进步。我认为,耐心就是对因班级管理、学生教育、工作压力等方面而产生的烦躁情绪的控制能力,是耐性在心理活动中的集中表现。如果一位教师的耐性差,那么他就不是优秀教师,不是一个好班主任,甚至可以说不是一个合格的人民教师。作为教师的我们,就应时刻注意提高自己的这种素质,加强自我修养。我们在要求学生尊敬老师的同时,是否想过,我们教师有没有用一颗真诚的、挚热的、富于感情的爱去尊重、关注和影响学生呢?当学生与我们发生抵触情绪时,当学生没有完成作业时,甚至是学生有违反常规的、不合体统的时候,那些讽刺的、挖苦的、甚至是漫骂的言辞是否从我们的口中脱离而出呢?在烦恼的时候,爱是难以表现出来的,可是我们也许还没有发现,真正爱的时候,是没有烦恼的,我们之所以有烦恼,是因为我们没有足够的爱。因此说,除了有耐心还要爱学生,记得有位教育家曾说过:爱学生是对老师最最基本的要求。老师爱学生,可以弥补家庭和社会教育的不足,使教师的影响长久地保存在学生的内心深处。要做一个合格的人民教师,还要关心学生。不论在生活上,还是在学习上,都要给予必要的关心和帮助。教师要抽时间给学生谈心、交流,和学生共同活动,缩短师生间的距离。教师要爱学生,关心学生,处理问题及时,方法得当,注意和学生沟通,这样,学生就会信任老师,喜欢老师,也喜欢老师上的课。热爱学生,还表现在教师对学生的尊重和信任,以及对学生的严格要求。尊重学生的人格,了解学生的个性,相信学生,关心学生,既统一严格要求,又注意学生的个体差异,区别对待。对程度、水平不同的学生,采取不同的教育方法,因材施教。关爱每一个学生,特别是差生,使每一个学生都学有所得,不让一个学生掉队,把每一个学生都培养成社会有用的人才。一个教师能得到学生的信任,使自己的工作顺利进行,使学生能健康活泼的成长,是自己最大的成功和欣慰。其次面对学生,需要有一颗平等心。在教育教学过程中,教师的表现形式是领导者、主持者,但如果我们总是高高在上,总是凌驾于学生之上,只发现学生的缺点抓住不放,而不善于发现他们的优点和自己的缺点,在教导学生时,也就没有一颗平等的心去对待学生,这是引起我们不耐烦情绪的重要因素,是影响我们自身修养的极大障碍,这既不能对学生形成良好的影响,也有损于师德形象。我们常说要以身作则,教育本身有着潜移默化的功能,而教师也就起着潜移默化的作用。如果我们能以一颗平等的心对待学生,也就不会有什么骄慢情绪出现,也才能够真正做好耐心细致的教育工作;同时,平等心还体现在对待学生上。我们说,世界上没有相同的两个人,我们的每一个学生都是千差万别、参差不齐的,当发现他们的缺点、错误时,我们应及时的进行批评、指正;当发现他们的闪光点、点滴进步时,则应及时地给予表扬、鼓励,做到从严治教、一律平等,让每位学生都能感到他时刻在受到教师的关注。因此,耐心需要有一颗平等心。再次是面对学生,需要树立信心。知识的积累,思想意识的形成是一个漫长的过程,教育好学生也是一个漫长的过程,因此,教师在教育学生的过程中,需要树立信心。有的教师面对学生总是哀声叹气,却不知自己已经放弃了成功。成功,是一次又一次的失败构成。转化差生,是我们经常提到的问题,也是我们经常面临的问题,对差生没有了信心,失去了兴趣,也就失去了耐心,就等于我们的这颗心对于这个差生来讲已经停止了跳动;作为一个教育工作者来说,这无疑是致命的错误。对需要树立学生的信心,需要坚定学生的信念。最后,面对学生,需要有责任心。知识经济的到来和信息时代的发展大大地促进了全球经济一体化过程,我国要想屹立于世界民族之林,要想走在世界经济的最前沿,就必须认真把科教兴国战略落到实处。全面提高中华民族的素质,是我们教师义不容辞的责任,教师要把对学生负责提高到振兴中华、富国强民的意识高度上来。教师是人类灵魂的工程师,是阳光下最纯洁、最伟大、最光荣的职业,这是世人对我们教师的尊重,同时也是给我们的一种压力和责任。倘若一个教师工作不负责任,对学生没有负责心,没有责任感,也就很难做到耐心细致的教育工作。现代科学技术日新月异,社会实践知识丰富多彩,拘泥于掌握一门专业,教好一门课,已不能满足教师职业的要求。面向21世纪,培养全面发展的高素质人才,更要求教师必须一专多能,多才多艺,不仅能传导、授业、解惑,更要会启迪、开发、创新。要认真学习教育理论,运用教育学、心理学的原则指导教学,并树立终身教育的观点,通过继续教育,自觉地向高学历、高水平迈进。在教育能力上,从单一型向全能型发展,一专多能,德才兼备,适应教育竞争形势的需要。我想只有具备以上这些条件才有资格做一名合格人民教师。
第一,做好老师,要有理想信念。陶行知先生说,教师是“千教万教,教人求真”,学生是“千学万学,学做真人”。老师肩负着培养下一代的重要责任。正确理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。好老师心中要有国家和民族,要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。 第二,做好老师,要有道德情操。老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。“师也者,教之以事而喻诸德者也。”老师对学生的影响,离不开老师的学识和能力,更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。广大教师必须率先垂范、以身作则,引导和帮助学生把握好人生方向,特别是引导和帮助青少年学生扣好人生的第一粒扣子。 第三,做好老师,要有扎实学识。老师自古就被称为“智者”。俗话说,前人强不如后人强,家庭如此,国家、民族更是如此。第四,做好老师,要有仁爱之心。教育是一门“仁而爱人”的事业,爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。好老师应该是仁师,没有爱心的人不可能成为好老师。高尔基说:“谁爱孩子,孩子就爱谁。只有爱孩子的人,他才可以教育孩子。”教育风格可以各显身手,但爱是永恒的主题。爱心是学生打开知识之门、启迪心智的开始,爱心能够滋润浇开学生美丽的心灵之花。老师的爱,既包括爱岗位、爱学生,也包括爱一切美好的事物。
首先谈三“具有”: 一、做一名合格的人民教师应具有较高的文化素养。“学为师表,行为世范”,北京师范大学的校训足以说明教师在人才培养中占据了主导地位。教师对学生的影响是最为直接的,是以其言传身教来教化学生、培养人才的。高等学校常以高水平、高素质的师资而闻名、而自豪。高水平、高素质的教师不仅取决于教师的学历学位、学术水平,更重要的是取决于他的文化素养。一个教师的文化素养在一定程度上影响着他能否具有严谨治学、认真执教、乐于奉献、尽职尽责的精神和品格,影响他能否真正做到教书育人。要加强学生的文化素质教育,教师必先具有较高的文化素养,因为只有具备了这种素质才能使自己的知识和能力更好地发挥作用。二、做一名合格的人民教师应具有较强的学习能力。作为教育者,我们更应当是学习者。只有不断学习,不断进步,才能担当起培育人才的重任。在科技发展日新月异的知识经济时代,新观念、新知识、新理论不断涌现。作为教师,只有勤奋学习,把学习看作是自己工作乃至生命中不可缺少的部分,不断吸取新的知识,扩充知识面,改进自己的知识结构,才能合乎新世纪学生的口味,才能适应新世纪教育的要求。试想,当学生对教师的文化知识产生怀疑,师生之间还能否建立良好的关系?教师还能否称得上是教师?三、做一名合格的人民教师应具有良好的道德品质,即所谓师德。在当今飞速发展的时代,教师水平和人才培养已经深切关系到一个民族的兴旺,十年树木,百年树人,如何德才兼备,对于现代的教师提出了更高的要求。俗话说,才之有用,德要先行,一个没有良好师德的教师,怎么可以把民族的未来和希望交到她手里呢?教师是学生整体学习的榜样,教师应当以崇高的师德形象、为人师表的榜样作用去教化学生、感染学生,使学生从我们教师身上看到他们对祖国教育事业的奉献精神、敬业精神和孜孜不倦的追求精神。其次谈三“热爱”:一、做一名合格的人民教师要热爱教师这份职业。“兴趣是最好的动力”,“爱好是事业成功的前提条件”。从事自己不感兴趣的工作,是一件非常痛苦的事情。要想成为一名合格的人民教师,首先必须非常热爱教育事业,热爱教师职业,才能满腔热情的投入这项充满艰辛的伟大事业。教师的职业道德素养,首先就体现在热爱教育事业。这就需要教师去敬业、去乐业,并在敬业、乐业中获得人生乐趣。敬业是教师对自己所从事的工作发自内心的热爱和崇敬,我们应该对教师职业有清晰而独特的认识,怀有强烈的责任感,只有这样,才能树立起坚定的专业信念。敬业还需乐业,乐业就是教师对自己的工作始终充满兴趣,乐之不倦,无悔无怨。为了教育事业能够不为物所欲,不为名所动,做到淡泊明志,宁静致远。为了党的教育事业,不计较个人得失,在教育的百花园中辛勤耕耘,坚持在三尺讲台上发光发热,为每一位学生的健康成长尽心尽力,尽职尽责。二、做一名合格的人民教师要热爱自己的专业。教师素质中首要的一条就是专业素质。只有热爱自己所学、所教的专业,才有精神动力去不遗余力的学习、钻研、创新,及时地去了解相关学术前沿,才能做到学有所长,也才能使学生心悦诚服,努力地学习自己所教的这门课程。山西大学靳极苍老先生在谈他的教学经验时也强调了教师精深的专业水平对于学生的魅力。他曾说,“我如热爱生命般热爱我的专业,在改造中我没有一日忘我这专业……它也使我活过来了,它与我是生死与共的关系呀!”(背景:文革期间,靳老先生曾被扣上“右派”的帽子接受改造。这句话是他对恢复高考后的第一批学生讲的)。靳老先生就是凭着对专业的执着和其精深的文学底蕴,赢得了一届又一届学生对他的尊敬与爱戴,我虽不是他的学生,却也打心眼里佩服他、尊敬他,以他为榜样。 三、做一名合格的人民教师要热爱所教的学生,即所谓“师爱”。师爱是教育的提前,没有爱就没有教育。做一名合格的人民教师首先要有一颗博大的爱心,在爱心的鞭策下,教师才能做到不计个人得失,把自己的青春、甚至生命献给党的教育事业,把自己的感情和爱心献给学生,才能在爱心的奉献中感受快乐和幸福。有师爱,才会为学生设身处地地考虑问题,才会与学生倾心交流,学生也才会尊敬你、信任你,这样师生之间才能建立良好、和谐的关系。教师古来即有,她伴随着中华文明的发展生生不息,无论是谈天说地还是传道解惑,她通过自身的言、行、思在漫漫时间长河中不断传递着、创造着中华新的文明、华夏新的文化,她既是一种职业,更是一种生命和精神的延续和完善。教育是一项事业,是一项关乎民族兴旺发展的事业。教师传授给学生的不应该仅仅是知识技能,还应该是一种理想、一种信念、一种方法,以及做人的准则和能够支撑一生的强大精神动力。做一名合格的人民教师,应当是所有初为人师的青年教师的目标和努力方向。我们离这一目标还有很大差距,我们要向资深老教师们认真学习,学习他们的教风和师德,学习他们处理问题的方式方法,尽快地实现这一目标,成为一名合格的人民教师,为人民的教育事业贡献自己的微薄之力。教师节的由来教师节是我国仅有的包括护士节、记者节在内的3个行业性节日。自1931年以来,我国在不同历史时期共有过4种不同日期和性质的教师节。 我国历史上最早出现的教师节是1931年。当时,教育界知名教授邰爽秋、程其保等联络京、沪教育界人士,拟定每年6月6日为教师节,并发表《教师节宣言》,提出改善教师待遇、保障教师工作、增进教师修养3项目标。这个教师节没有被当时的国民党政府承认,但在全国各地产生了一定影响。教育家孔子鉴于“六·六”教师节是教师自发组织设立的,国民党政府没有承认,1939年,国民党政府教育部决定另立孔子诞辰日(8月27日)为教师节,并颁发了《教师节纪念暂行办法》,但当时未能在全国推行。1985年,彭真为全国第一个教师节题。 1951年,中华人民共和国教育部和中华全国总工会共同商定,将教师节与“五一”国际劳动节合并一起作为我国教师节。由于种种原因,教师节实际上并未实行。为了发扬“尊师重教”的优良传统,提高教师地位,1985年1月21日,在第六届全国人大常委会第九次会议上正式通过国务院关于建立老师节的议案,确定每年9月10日为中国的教师节。从此以后,老师便有了自己的节日。
要热爱教育事业。要把教师的职业看作是神圣的事业,要树立良好的教师形象。人们常说,振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。教师队伍是决定学校教育的关键。邓小平同志指出:“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在于教师”。要有高尚的情操和良好的师德。古人云:“学高为人师,身正为人范”。其实我觉得应该将“身正为人范”放在“学高为人师”的前面。一位哲人说过:“知识不足,可以用道德弥补,而道德不足,任何知识却无法补偿”。人类最大的“残疾”是心灵的缺损。还有一句话,也是人们常说的,要做事,先做人。因此,作为一个教师,要教书,必须先做人。要有扎实的专业知识。唐代大文豪韩愈为教师的职业定位是“传道,授业,解惑”,斯言一出,千年不易。传道,就是做思想工作,教师首先是思想者。授业,也不易。马卡连柯说:“学生可以原谅老师的严厉、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原谅老师的不学无术”。可见,拥有厚实的专业功底对教师站稳讲台是何等重要!“水之积也不厚,则其负大舟也无力”。一个教师的知识储备不足、修养不够,教学中必然捉襟见肘,更谈不上教学中游刃有余、高屋建瓴。必须具备四大专业能力了解学生的能力;处理教材的能力;课堂教学能力;协调师生关系等人际关系的能力。必须敢于实践和善于反思从目前来看,新课程改革存在着一个亟待解决的问题,就是行为滞后于理念。对于新课程的理念,中小学教师大多已经耳熟能详,“以学生发展为本”“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”已经成为教师认知并认可的话语,但是与这种理念相匹配的行为尚未成型,行为与理念脱节的现象仍然较为严重。因此,我们在教学过程中,要敢于实践,努力将先进的教育理念转化为教育行为。必须富有创新精神创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。当代的国际竞争,说到底是科技和人才的竞争,一个没有创新人才的民族,就难以屹立于世界民族之林。现代社会已步入信息技术时代,一个普通人可以借助计算机技术非常便捷地获得丰富的信息。教师是实施素质教育的操作者,在教育创新中承担着重要使命。要培养学生的创新精神,教师自己就必须具有创新精神,一个墨守成规的教师,一个故步自封的教师,势必不受学生欢迎,势必被时代淘汰。要做一名好老师,最重要的是要有自主发展的意识著名教育改革人士魏书生曾说:“有作为的人,每天都在塑造着新我,每天都从一个新的角度认识世界,认识自我,设计自我。他的心灵像电闪雷鸣,不断放射出新的光芒和声音”。教师在自己的教育生涯中首先需要确定奋斗目标,并按照自己的目标制定发展计划。要做一名好老师,当志存高远,追求卓越追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目标。教师的工作,从某种意义上说:是运用“眼界”引领学生前进。教师的视野若不开阔,志向若不高远,就难免会影响教学的质量。既然选择了教师这个职业,就要耐得住寂寞,受得了清贫,把教师当作一种事业,甘于奉献,为学生呕心沥血,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。
随着在职研究生教育的发展,很多的在职人员选择在职研究生的方式继续学习,提升自己的综合能力。下面,为大家讲解哪些人群适合就读在职研究生。人群一、想要提升专业技能的人群在职研究生开设不同的招生专业,学员可以选择适合自己的专业课程学习。相应专业课程的招生老师均由从事教学经验多年,能够洞察行业的发展的趋势的教授、专家授课指导,学员通过学习可以获得前沿知识,从而提升专业技能。因此,想要提升专业技能的人群适合报考在职研课程学习。人群二、想要提升学历学位的人群在职研究生有着多种报考方式,不同的报考方式学习可以获得不同的证书。以同等学力报考参加申硕考试和论文答辩通过后可以获得硕士学位从而提升学位。以专业硕士的方式进行报考,顺利毕业后可以获得研究生学历证和硕士学位证,从而提升个人学位和学历。由此可以得知,想要提升学历学位的人群适合报考在职研究生课程学习。人群三、想要扩展人脉资源的人群学员报考在职研究生课程学习,通过周末班和集中班的面授方式进行课程学习,可以与一起前来参加课程学习的企业精英进行交流,探讨学习问题,从而扩展个人人脉资源。正在创业的小伙伴,还能够寻找合作伙伴,从而达到互相盈利的效果。所以,想要扩展人脉资源的从而助力个人今后事业发展的人群比较适合报考在职研究生课程学习。通过上述讲解,在职研究生适合的报考的人群较多,同时,欢迎各位有研修需求的人群进行报考。
我自己上的师范学校,但是学的不是师范专业,因此当老师这个事是我自己一步步学会的,而且比较有发言权,因为我负责过一段时间的教师招聘工作,面试过几百名各式各样的老师,并且做过教学主管,因此也亲自培训过几十名的教师,当然这些都是在课外培训学校。虽然学校教育与课外教育确实有各方面的差别,但是当老师的基本教学能力和要求一定是相通的!首先我确信大多数毕业生都是可以当老师的,只有极少数的人当老师的天赋实在太差不适合之外,对于大多数想要从事这个行业的人来说没有太难,你首先得有这个信心才行。这么多年接触了这么多老师,我自己发现不适合当老师的不超过一掌之数,所以你大概率不属于这个范围,那么下面就是怎么操作的问题。我可以这么告诉你,如果你有教师资格证,而且你对这一科目掌握的还行,你就可以入行了(什么叫掌握的还行,就是中考或者高考试卷能作对95%,)!如果掌握的不行怎么办,两个办法,一是专门抽时间大量做题达到这个水平,初中课程大概需要15天-30天,高中大概需要2-3个月,具体时间也看你的学科基础了。二是你可以找一个要求不太高的机构或者学校边工作边学习(有很多老师就是这么操作的,包括学校老师,你不需要怀疑这个,多找就能找到),这个有好处有坏处,好处是如果去了有课给你带(因为如果恰好缺老师,你就不得不带了),你会成长的更快,坏处就是会受到良心的谴责,当然很多老师刚入行都会有这个问题。那没有教师资格证能当老师吗(毕竟一年考证时间比较长,得考普通话、笔试、面试、体检然后申请,总不能等着吧),那也行的,课外培训结构很多都不强制要求这个,甚至包括极少数学校暂时不要求,多数学校是一般都会要求,后面会专门说到这个问题。下面讲具体怎么练习给学生讲课呢,自己会做题就会讲课吗,非常的不一定(当然不会做题肯定更不行),那具体怎么操作,我首先说的是怎么开口把这个课上下来,上的好不好咱们另说。办法比较直接,就是多讲,先准备讲课内容,刚开始讲课最好具体的讲解某个题型,注意这里有个过渡,可以开始先讲某个题,对这一类题或者这一知识点的考法了解的多了,那就概括起来讲这个题型,讲课内容就会丰富一些,到了最后才是通过概括的讲知识点来帮助学生梳理所学内容,这个刚开始比较难达到。那么怎么多讲呢,可以自己给自己讲,也可以给你的同学、朋友、家人讲,讲多少次呢,我见过自己讲课前练习几十次的都有,所以讲到你能脱稿而且能脱口而出,这里面包括两个意思,一个是你要特别熟悉你讲的内容,二是你要特别理解你讲的内容。这个过程中有两个很重要的提示,一是讲课的时候一定要录下来自己讲的课,自己看自己的语音语调、讲课姿态、面部表情,找出不太合适的地方反复调整,二是最好有个黑板,练习一下自己的板书(板书每天练习1个小时,最多半个月就可以练习到跟你纸上写的字体差不多)。具备以上这两点,一是可以做题,二是可以相对从容的讲课。那你当老师的敲门砖已经准备好了,我自己亲自培训过几十个老师,绝对管用。当然最好有个当过老师的朋友指导一下最好,但是很多人会当老师,但并不会培训老师,很多老师培训的方法操作性太差。有了这个敲门砖,然后最好是本科以上学历,你进去辅导课外培训学校足够了,比如中国最大的K12学而思就喜欢招聘没有代课经验的老师,它自己培训自己的老师,对毕业学校要求高一点,只要进去就算你刚毕业年薪也得10万以上。如果加上你有教师资格证,尽管可以试试去私立学校面试。课外培训学校你真的有天赋,年薪几十万甚至上百万的都有,当然这个需要你积累自己的经验,没有经验你连这样的地方在哪可能都接触不到,当然多数老师在机构也就是个10万左右,当然这与你选的机构有极大关系,机构太烂,你有天大本事也不行。事实就是有的机构或者学校既能挣钱又能提高你的能力,也有的机构或者学校,既不挣钱还啥也学不到,老板还感觉你是坨狗屎,其实他自己就是这玩意而不自知。这里有个提示,千万不能以为吃苦是个好事,能不吃当然尽量不要吃,当然也不要太玻璃心。那么下一步就是如果你当了老师,怎么当好这个老师呢?这个问题比较复杂,但是说起来也简单,就是一句话,对学生高度的责任心和期望值!当然我要说的具体怎么操作,第一步你要把课讲好,怎么讲好课呢,要有适合的教案,其他老师或你们机构或学校有系统的教案能提供给你当然是最好的,这个非常重要,有了这个你就知道这节课讲那些知识点,对应有那些题型,而不是乱讲。我刚当老师的时候没有人指导,根据一个参考书讲完一节下来,看另外的参考资料时发现上节课没有讲完整,第二节课上完了,下来又浏览到别的资料发现还是没有讲全面。所以有个系统的讲课资料太重要了,这个资料有需要的找我就行,我自己收集到了小初高所有年级所有科目的资料,或者需要培训指导的也可以联系我,当然都是收费的,费用很便宜。那有了讲义或者教案以后呢,怎么更进一步讲好课呢,这就需要熟悉你的教材,大量的整理考题类型、解题规律等,你讲课学生能听懂,学生才会初步对你有好感,这是当老师的首要技能。有了这些就算没有以下的能力,正常工作已经没有问题了。下一步就涉及到跟学生和家长的关系处理问题上,当然学校当老师这个也许不是个太大的问题,但是校外机构这个是个很大的问题。有的老师跟学生家长相处的就比较好,有的就不行。这个技能真的需要点天赋,很多老师不擅长处理这个,这个有个技巧,就是我前面说责任心,有了高度的责任心,你的努力自然而然会被家长认可。但是跟学生处理关系需要更多的技巧,这个跟公司管理有点类似,我大概做过三年多的培训学校主管或教学校长,老实说我的管理马马虎虎,因为我不愿意琢磨人心。有个主管跟我说过一个小技巧,比如说员工迟到这个问题,很多小公司也不会特别严格,但是呢这个可以作为一个建立领导威严的机会,就是说呢在员工小事上犯错时要瞅机会严厉批评,这个很多时候员工是没有理由反驳的,如果涉及具体工作有犯错倒是可以网开一面。类似这样的心理战很多,我试了试很管用,但是天天琢磨心理其实挺累的,但是有人就喜欢这个。跟学生也需要用到类似的技巧,就是既得让学生对你有一定畏惧感,还的让学生比较喜欢你,一个好老师一定是严厉和和善并存。只想着跟学生好好说话,有的学生就会造反,如果只是严厉,就会引起学生普遍的反感。特别是课外学校,只有严厉肯定是行不通的,因为他的选择余地太大,完全可以换个老师或者干脆换个机构,这个太简单了。当然如果只有和善的怕是很难教出成绩,因为学生么,普遍具有偷懒的属性(咱们都是当学生过来的,很多人应该有同感吧),没有严厉的规矩肯定教学效果不好。就先说到这里吧,有需要了解其他的可以留言讨论。